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Instruction161、 玄空本义 · 绪言
玄空者 包含三才 大而无外之谓也 合一阴一阳之谓道而言之 阴阳既判 雌雄显象 而万物生焉 于是万物各具一太极 亦即各具一玄空也 几者发动之所由始 发于阴阳之始 是名太极 太指太始化始为言 极者阴阳之结晶 为万物发动之端 小而无内 至微而不能显 至动而不能遏 玄空与太极 二者相需而不能须叟离也 一为化始 一为化成 而始与成之间 必具有一机焉 地理者 以有机而测其始 察其成者也 故列为六法 雌雄 金龙 挨星 测其机也 城门考 察其成也 太岁者 造化之循环 化成之休咎 吉凶消长循...
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162、 玄空本义 · 卷二
六法馀义 六法精蕴 上节已阐述之矣 至其运用之道 阅者犹恐未详 兹特不挥宣 复表而出之 以公同好 并以贡世之有德者运用之 今世欧风东渐 重科学而不重哲学 对此大都不加置信 甚至陃为迷信 实缘于原理深奥 潮流所趋 亦犹国学之于近代也 而于此为尤甚 行此者不究正理 类多术士 莫怪人之妄加评论也 研究者 第一务从阿洛先后天之卦理中推求 参以易学 证之辨正 理通则道自合 实则地理乃物质上之哲学 犹今土木工程之设计耳 其用法曰先天为体者 子母公孙 皆从交易变易而来 故二十四龙中 只有...
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163、 玄空阳宅推断入门 · 第一章 玄空风水阳宅操作具体步骤
第一篇 玄空基础 第一章 玄空风水阳宅操作具体步骤 第一节 玄空运用原理 古人堪测住宅之吉凶 主要是以天时（建造时期）与空间（住宅朝向）的配合 根据特定的方法来推测出此宅所纳之气的生死 复又以气之生死与住宅周围环境是否相合来推断住宅的吉凶状况 而这套观气的方法就是今日所说之玄空风水 再学习玄空风水之前 我们有必要先来弄清楚玄空风水运用的原理 如果不明原理 好比没有指路明灯 对将来的深造会产生一定的阻碍影响 玄空风水中 以先天河图为阳（下文详述先天河图） 代表着天时 亦可代表流...
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164、 玄空风水函授初级教材 · 玄空总论
节录于 风水平谈 玄空历史 自古以来 人们营造居室 离不开对自然生态环境与适合自家使用的房屋结构的选择 以求得身心安泰、家庭和睦 古代的地理学由此应运而生 其中玄空风水学是秘传甚久、传人极少、公开很晚的地理学 玄空学内的秘密 一向保存在中州派手上 所谓中州也即现今的洛阳 该派历来一代一师只传一徒 然而在明末清初之际 忽然出了一位蒋大鸿 著书立说 广宏玄空 并为此与当时流行的“三合”派展开笔战 此笔战延绵百年 至嘉庆、道光年间 无锡出了一个章仲山 遥接蒋大鸿衣钵 玄空派自此定与...
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165、 玄空本义 · 序
序 天地间万事万物 不外乎阴阳 用之于物质 则成科学 用之于理智 则为哲学 我国羲文周孔 最先发明 原本科学哲学并重之 易日一阴一阳谓之道 自古制器律历 滴漏南车 无一不从阴阳中来 近代世界交通各国发明科学 专重物质 以为能制胜一切 可知无一非从阴阳哲理 而形之于物质也 至于我国 则不特科学之落后 即阴阳哲理 亦将频临于湮没之中 先觉而反为后觉 因循还延于不知不觉之中 殊为可惋 武进谈养吾先生 幼习经诗 兼善哲理 自得肇省李师薪传以还 孜研探讨 穷究于青囊天玉各经之中 将历年...
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167、 玄空本义 · 卷三
天玉经上 唐杨益筠松撰 江东一卦从来吉 八神四个一 江西一卦排龙位 八神四个二 南北八神共一卦 端的应无差 本经专在理气上探讨 姜氏谓即玄空大卦之理 反覆其词 以授曾公安者也 江东江西各为一卦 以戌辰为界 江南江北共为一卦 以未丑为界者 以辰戌丑末为天地四方之界也 四个一为四 四为巽 即风雷为江东一卦也 四个二为八 八为艮 即山泽为江西一卦也 南北八神共一卦者 自一至九 一九合十 所以水火为南北一卦也 巽离坤兑之水 乾坎艮震之山 属于上元运 乾坎艮震之水 巽离坤兑之山 属于...
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168、 玄空本义 · 卷四
性理地理 其一 人莫不孝其亲 爱其子 亲其亲 长其长 生养死葬 慎终追远 万世而不能外也 生则居厦屋 死则蹴壤土 于是地理之道尚矣 居厦屋 莫不以形式高爽 空气畅通为宜 葬壤土 莫不以地方清净 山水清明为合 此即性理之地理也 人人得而知之 出于自然者性理也 人人得而知之 出于人为者地理也 亦人人得而知之 有自然 而后有人为 虽属人为 必合于自然 地理以人为而合于自然者也 人为而不以自然为主者 非性理非地理也 地理以阴阳为主者自然也 以形势理气为言者 人为而出于自然也 性理之...
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169、 玄空阳宅推断入门 · 第二章 中州派玄空三诀
第二章 中州派玄空三诀 据中州派所传有三个古诀即安星诀、排龙诀、收山出煞诀 此三诀自王亭之先生未公布之前 在任何的风水书籍上均无记载 特别是排龙一诀 可以说是玄空风水的精髓之所在 若但知后天立向而不识先天排龙 无异于肓人摸象 只能在玄空风水的门外徘徊 而不得玄空术之要旨 近代 沈氏玄空学 作者因是自学而并非有师承 故其不知有排龙诀及其用法 所以在解青囊诸篇时 时觉钝绰 若习玄空者知此诀而复读青囊者 有豁然开朗之感 遂感古人守秘之心甚重 至于安星及收山出煞二诀 安星诀又分下卦安...
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170、 玄空风水函授初级教材 · 玄空风水函授须知
玄空风水函授须知 因本次函授内容大多取自于中州派玄空风水 所以参加函授的学员必须先了解及遵守中州派的一些事宜 中州派自古是一代只传一人 至近代王亭之先生打破先例 公开收徒四十人 学生数千 但中州派弟子大多都不以数术为职业 中州派历代师祖亦无人以此道谋生 若弟子须行业必立重誓方可 且王亭之先生一生多遭诽谤 在外打中州派之名欺世盗各者甚多 但真正中州派弟子除王亭之先生女儿外 其他弟子大多无以数术为职业在外行道 故易友在外见以中州派之名者必是冒充 切莫上当 函授班尚未开班 即有传言...
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171、 玄空本义 · 凡例
本编命名玄空本义者 因玄空之旨 本由易理而来 发纫于羲文周孔 至晋郭朴唐杨益 始有专书 故以古意名之 惟原理深奥 历来阐注各异 得真诠者 近代除蒋公大鸿 刘公麓巖二者之外 殊不多见 养吾研究有素 得诀已届二十馀年 兹特将青囊天玉宝照各经文 分节详注 并将历年心得 列为言语录 他如研究录等 亦共同付刊 共为一集 故名之日养吾全集 以免日久混矇 可知除本着之外 本人别无他集 地理形气各书 汗牛充栋 理气除蒋公原注辨正 及刘公小补二者讲玄空古义 此外别无他书 形势则远而张发微之王...
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172、 玄空本义 · 卷五
言语录 一言 玄空二字 如何解释 冠以大字 更是何意 一语 玄空者 无边无际 无方无体 放之弥于六合 以已有已成之八体为言 乃天人地合而言之之词 故曰大支空 阴阳混而言之 故曰玄空 以其至大至外 而不能更大更外而范围之 故曰大玄空 太初阴阳末分 由内而发者太极也 混沌既开 由外而无边无际 而不能范围之者 大玄空也 一内一外 似一而二 先于自然阴阳 自然之配合 自然之交媾 天地如是 人与万物 亦莫不如是 有此大玄空自然之气 所以有人及万物自然之名 自然之体 自然之用 皆莫能道...
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173、 玄空本义 · 卷六
研究录 一 覆樟树宗云程函 廿六年五月十二日 七日函敬悉 鄙一刖着各书 系宗章氏之天心正运 用一二三四五入中立极 分运分坐向 近世名之曰大玄空者 大都用此法 即今沈氏玄空 荣氏二宅实验 尤氏宅运新案等等 同属一流 皆发行在鄙者之后 弟为最初发刊之一人 后遇李师 传以玄空六法 始得玄空心法 始知前着这非真玄空法也 特于庚午二月 登报声明 今为学术与道德计 特再将辨正全部 详加诠注 以冀千百年后留理学一线之光耳 非为目前计也 先生谓仍与前法无异者 谅系未加详参也 讲义未页加印天...
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174、 玄空本义 · 卷七
阳宅 蒋大鸿著录天元五歌 人生最重是阳基 欲与坟茔福力齐 宅气不宁招祸咎 纵埋真穴贵难期 建国定都关治乱 筑城置镇系安危 试看田宅丰盈者 半是阳居偶合宜 阳宅为人生居住之所 受气之关系 与阴地相同 居其所 得其气 系乎全宅 与阴宅之关系子孙 虽相似而作法不同 不系乎主客 不系乎姓氏 居此则趋 离此则避 非若阴地之虽其子若孙远离千百里外 其气仍感应及之也 惟阳基关乎目前 阴宅关乎永久 此阴阳宅之不同点也 宅气不宁 祸咎在乎居住之人 不论夫屋之业主是甲是乙也 甲住之则甲得之 乙...
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175、 玄空本义 · 卷八
辛未孟夏皖南游记 晓之歙县 地近黄山 为历来讲地学者必至之所 如扬曾历吁诸大家 莫不均有遗存焉 迄今千百年 初为 谈 或则田连阡陌 或则富甲天下 丁盛葛曰 分支派于国内各地者 莫不胜载 即以汪程二姓言之 凡我国各地有此二姓者 询之源流 莫不云来自徽籍也 于此可见古来信任风水之盛 山水气脉之厚矣 乙丑春 至友程霖生先生 邀余偕往一游 一观古来名墓胜迹 仆颇慕之 卒以时事多故未因行 迄今七载 地方革新 风气稍靖 正可一壮游志 解我宿绿 适程君霖生 又有邀偿 甚乐也 即于古历四月...
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176、 玄空本义 · 卷九
追远录自序 人生于世 自幼至长 自长至老 匆匆如一日 古人所谓天地者 万物之逆旅 光阴者 百代之过客 诚不诬也 百年而可永留纪念者 无非那一丘之冢墓而已 然而时代所趋 人事所变 偶而失检 未免湮没 世有立墓読墓碑者 即为永久保存计 为儿孙纪念计是也 至其祖若父之生年死期 寿考墓地 坐向年月 亩数地址 年久陈远 往往失考 家谱之所载 虽不无详列 而重修家乘 动辄数十年 当时纪载不免遗漏 即经办之辈 或可记忆 而往往人事变迁 势难追求 兹为发刊鄙着本养之便 特将仆经手自癸亥年起...
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177、 玄空阳宅推断入门 · 第二章 玄空运用基础
第二章 玄空运用基础 第一节 玄空即时空 在讲述此章节之时 读者再来回顾一下玄空学运用的原理 我们不防先从玄空这二个字面上来解释其含意 “玄”者可释为天时的含义 “空”者乃是空间的意思 二者合而为一即成“玄空” 所以“玄空学”即是讲时间与空间这二者之间作用的学问 天时即是时间 大家都知道时间小则可以以分来计 大则可从年来计 所以在 青囊经 里讲到的“一六共宗 二七同道 三八为朋 四九为友 五十同途 开合奇偶 五兆生成 流行始终”即是说以先天河图五行配上五兆（春、夏、秋、冬及四...
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178、 玄空阳宅推断入门 · 第三章 玄空安星诀
第三章 玄空安星诀 在第二章节中我们学习了一些玄空学初步的理论和运用玄空风水必须操作的事项 而在第三章节里学员须要学习的是玄空学安星诀（起星盘） 玄空学所有的判断吉凶的方法全部都建立在星盘上 所以星盘的正确起法便显得尤为重要 而星盘起的正确于否全在于用罗盘定建筑物的坐向数度 所以定向此节读者宜反复参看 而且必须要亲身实践 多练多习 方能正确定出坐向 下面就来论述安星诀 第一节 中宫立极 玄空学中起星盘的第一步是中宫立极 中宫立极即是以通过屋宅搬迁或大装修的元运 入洛书九宫的中...
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179、 玄空阳宅推断入门 · 第一章 理气入门
通过第一篇基础内容的学习 读者应该都能独立的操作在玄空风水中定向 作图 起星盘的步序 这些步骤虽然在整个风水操作过程中只是属于极小的一个部分 但是这些步序操作的精确与否 直接影响到后面风水克应推断的准确性及布局的有效性 所以各位读者还是有必要去花些工夫去学习实践及总结才可以将第一篇传授的知识运用自如 运用玄空风水堪宅都是从理气与形峦这二方面的配合去推断阳宅的吉凶状况 而玄空学中的理气与形峦此两者之间关系密切 并且相互作用 因此玄空风水并非象世俗所传只重理气 而不重峦头 中州...
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180、 民间家居房屋风水手册 · 4、客厅风水
客厅风水是阳宅风水中最重要的一环 一个家庭整体宅运的吉凶 无论是事 业升迁的顺逆、运数的高低、家人财运的好坏、夫妻缘份的深浅、子女读书 、考试的运势、健康状况是否正常 大抵均由客厅风水所决定 足见客厅风 水 乃阳宅风水的「核心」 其重要性当然无与伦比 第1招 方位 客厅最好位于住家的前半部靠近大门的位置 以便直接吸纳从大门进入的气 如果必须经过一条走廊才能到达客厅 那么走廊一定要保持整洁 而且照明一定要充足 以免阻碍气进入客厅 如果是夹层屋设计 客厅应位于下层 第2招 格局...
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