181、 大六壬类集 · 百类分类责神歌

占天 雨责天后狗掩阳 黑云蔽日虎风狂 课内青龙宜责取 升天坠水细消详 占科式 若专科式责何神 日命文昌兴贵人 武观白虎文观雀 德立天门喜更新 占官禄 官禄还须责正官 并将日禄马来看 青问文兮常问武 现求阳贵未阴还 占家宅 家宅占来却问辰 看它落处吉凶分 二才阴后言妻妾 元后从何仆婢论 父责长生儿责子 命神惟与自身云 占婚姻 婚姻天喜合神兼 媒妁须从六合看 男若占时责天后 女占直去向龙言 占胎产 胎产之神天喜临 忌支二血也相亲 占胎生气胎神并 母腹胞胎一并徵 产责子孙之驿马 浴...

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182、 大六壬类集 · 大六壬毕法赋

上 前后引从升迁吉 首尾相见始终宜 帘幕贵人高甲第 催官使者赴官期 六阳数足须公用 六阴相继尽昏迷 旺禄临身徒妄作 权摄不正禄临支 避难逃生须弃旧 朽木难雕别作为 众鬼虽彰全不畏 虽忧狐假虎威仪 鬼贼当时无畏忌 传财太旺反财亏 脱上逢脱防虚诈 空上乘空事莫追 进茹空亡宜退步 踏脚空亡进用宜 胎财生气妻怀孕 胎财死气损胎推 交车相合交关利 上下皆合两心齐 彼求我事支传干 我求彼事干传支 金日逢丁凶祸动 水日逢丁财动之 传财化鬼财休觅 传鬼化财钱险危 眷属丰盈居狭宅 屋宅宽广致人...

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183、 大六壬精义讲解 · 第一章 大六壬算法讲解

第一章 大六壬算法讲解 第一节 大六壬算法讲解 六壬之学、在古代是一门占卜的学问 从它产生到现在已经有几千年的历史了 它的产生是根源于道家的学说 但又把古代关于天文、地理、星象、历算、吕律、气功、中医等等自然科学和关于人体的认识容纳于内；形成了一个非常完整的描述自然界周期运动变化规律的系统模型 并且融汇于阴阳八封 于支五行 以及各种各样的法术或者叫技术 以寻求天地人三者之间的关系 达到人类自身适应自然和改造自然的目的 六壬的思想 反映了中国古代哲学精华的内容 并把抽象的哲学具...

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184、 大六壬精义讲解 · 第四章 大六壬起课和判断应注意的问题

一、起课问题 六壬起课有固定时和活动时之分 固定时就用起算时当天和当时的天干地支 活动时用摸火柴签和掷骰子等来取天干地支 具体方法是：让来预测之人心想其事 任意摸三培 第一堆火柴数为时辰 第二堆火柴数为天干 第三堆火柴数为地支 地支超过十二数便除十二取余数 天干超过十数便除以十取余数 天于和地支数必须单见单 双见双 否则不算 然后用月将加时和干支起课 一般算自己的事用固定时 算别人的事多用活动时 大六壬课式较难的是比用和涉害 什么时候比 什么时候涉都有规律 这条规律总的原则...

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185、 大六壬精义讲解 · 第五章 大六壬高级班疑难问题解答

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186、 大六壬精义讲解 · 第七章 中国数术预测学之“数”的概念

一、数的原理 世界上万物都有数 四库全书o御定星历考原 说：事物“静则随方而定 动则依数而行” 这说明 数是事物存在和变动的标志 在数术学上 数具有着一种特殊的意义 它并不是简单地从数字到数字 而是把世界上的万物同数联系在一起 构成了中国独特的“数”的学说 或叫做“事物运动学说 那么 数学上的数 到底是什么含义呢 这个数与数学上的数有什么联系和区别呢 所谓数 就是事物之间的内在联系 即事物之间相互依赖、相互生成、相互斗争、相互转让化的一种量的关系 如太极、两仪、四象、八卦、...

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187、 大六壬苗公射覆鬼撮脚 · 上卷

上卷 十二时照显变化论 神后属子 其数九 其味咸 在女虚危三宿之位 子加日 乘天后乃小女 子加小吉 见土为老妇 子乘六合为小妇一云匪妇 丑加子加日辰为公婆 子作太阴为婢妾 子作太常为妯娌 酉加子上为孀妇 一云子加酉为孀妇 子加辰 作虎为军妇 子加太常为娼妇 子加亥为孩童 子加天空为幼女 子加巳为奶妇 子加辰为患女亦为水厄 子作勾陈为驼子亦为驰 子加日辰上居房加季哭人 子辰临日辰为瓮瓶盆 子加辰戌上为瓮 子加日辰上为瓶盖 子作玄武 亥上为糖糟子作生气 子作白虎、克日 血病 子加...

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188、 大六壬苗公射覆鬼撮脚 · 下卷

八卦属十二将物类诀 坎宫 神后子 数九 为纯水 在石中 其色黑 其物水中这类 为江湖 为沟渠 其音为羽 其性为智 其情为奸 其味为咸 其方在北 其人为耳痛、心病、肾虚之症 其形内实外虚之象 或为音乐、妇人所用之物 艮宫 大吉丑 数八 为杂土 在塿墓 其色黄 其物山中之类 为门阙 为经络 其音为宫 其性为信 其情为哀 其味为甘 其方在东北 其人在手指脾胃 其形为上实下虚之象 或为杂金 艮宫 功曹寅 数七 为柔木 在山林 其色青 其物山岩之类 其音性情味方形俱照前大吉下断之 或...

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189、 大六壬说约 · 卷中

分野 子丑十二宫 上罗二十宿 下应五方四海 古法分十二国 六壬分各省、府、州、县 然一宫之中 大者六七省 小者亦有数十府、州、县 占事类神临何宫 究不能指实临于何地 则亦何取乎繁称博引为也 今止摘其大略于后： 子自女二至危十一 古齐境 今山东之济南等府、直隶之沧州等府、州、县 丑自斗三至女一 古吴越也 今安徵之安庆等府州、江苏之江甯、苏州等府州、江西南昌等府、浙江之杭州等府州、福建之福州等府州、广东之广州等府、广西之梧州等府 寅自尾三至斗二 古燕地 今直隶顺天、保定等府州、...

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190、 大六壬说约 · 卷下

类神说 壬占吉凶 虽见于课传 尚须以类神覆定 盖按类神视之 吉凶两歧者可归于一是 而似吉而凶 似凶而吉者 亦不致混淆 如不视类神 则吉凶茫茫 何所取准耶 人类神 父母 荫爻 长生 贵人父 天后母 夫 官爻 日德阴乾 贵人 妻 财爻阳神 神后 天后 妾 财爻阴神 从魁 太阴 子孙 子孙爻 登明 太冲 六合 兄弟 比肩爻 六合 姊妹 比肩爻 太阴 奴 河魁 天空 婢 从魁 太阴 朋侪 比肩爻 太乙 六合 又人类神 子 舅姑加日辰 妻 中子 子媳 丑 父母 尊长 夫 寅 家长 夫...

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191、 大六壬辨疑 · 序言

序言 同治己巳年仲春月牧源堂梓 序 数学有六壬 盖即易之支流焉 谓与遁甲、太乙出黄帝、元女者 固谬 或又谓着于汉代 然予考 汉书·艺文志 惟载泰一、阴阳、风鼓、六甲、风后、孤虚诸卷 无壬籍 至唐 五行志 始载有 六壬杂占 九卷 其六典曰：“六壬局以枫木枣心为地 ”自是 宋志载有三十家 则壬学似着于唐宋 然又尝考之 国语 有伶州鸠对七律 越绝书 有公孙圣壬午时加南方之言 吴越春秋 有伍员范蠡日出、日昳、鸡鸣、禺中四课 其加乘龙蛇刑德 一如今世 是其来甚远 固非三代下方伎所能造 ...

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192、 大六壬辨疑 · 卷二

元首课象干 凡一上克下 余课无克为元首课 以尊制卑 大顺之征 为九宗之元 六十四课之首 故名元首 占主天地得位 品物咸亨；事从外来 起男子；忧喜皆实；臣忠子孝 婚姻谋遂 孕生男 兵讼先者胜 贾人获利 官职首擢 利见大人 如日、辰、年、命、发用、正时六处值旺相 乘吉将 更兼富贵、官爵、三光、三阳等课 仕人贵显不可言 然或得凶神恶将 三传不顺 反主下顺而上不从 又如上乘囚死 下却旺相德合 逢岁月建 主上虽制下 而下不受制 未可执一也 心镜 占孕歌曰：用神克下生男子 昔越有郑妃当...

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193、 大六壬辨疑 · 卷三

三光课象贲 凡课用神日辰旺相 吉神在中 为三光课 盖日为人 旺相则诸鬼不能胜 而人口又能峥嵘 一也 辰为宅 旺相则宅居宽而诸邪又不能入 二也 用神为日用动作 旺相则所干无阻 而又事得光辉 三也 此三处 更乘吉将 光其身 光其宅 又光其运输短者皆有光华 故名三光 占主光辉通达 百事吉昌 皆不费力而成 如神将俱和合相生 初末逢吉 居官迁职 始终吉应 纵年命凶煞 亦不为凶 此课主吉 然末传亦最要紧 若日辰居天乙后 末遇死囚乘凶 为三光失明之象 前有虚喜 后却抑塞 咸丰辛亥年寅月甲...

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194、 大六壬辨疑 · 卷五

〖九丑课〗象小过 凡戊子、戊午、壬子、壬午、乙卯、乙酉、己卯、己酉、辛卯、辛酉十日为九丑日 如四仲时占 丑临日加四仲上发用 为九丑课 盖了午卯酉为阴阳易绝之神 有生杀之道 乙戊己辛壬乃刑煞不正之位 三光不照 此五干四支合而为九丑 乃岁终物必纽结丑恶同时之象 如刚日日辰在天乙前 为重阳害父 柔日日辰在天乙后为重阴害母 上乘白虎决主死亡 当此之时 不可举兵远行 移徙嫁娶 造葬求谋 万事灾祸 不出三年三月 更与大小时煞并 祸不出月 若神将吉有解 咸丰癸丑年申月辛酉日辰时 在家占中...

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195、 大六壬金口诀 · 第二章 大六壬金口诀预测式起法

一、阴阳五行 阴阳五行学说是我国人民独创的 是东方神秘文化的理论基础 它对我国科学文化的发展产生过重大作用 特别是中医学、气功学、易学数术影响特别深 作为周易预测体系的一个分支—— 大六壬金口诀 也是以阴阳五行学说为其理论渊源 中国古人将世界万事万事一分为二；一阴一阳 周易·系辞 中说：“一阴一阳之谓道……百姓日用而不知 ” 黄帝内经 中说：“阴阳者 天地之道也 万物之纲纪 变化之父母 生杀之本始 ”从性质上讲 男为阳、女为阴 公为阳、母为阴 正为阳、负为阴 得为阳、失为阴...

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196、 大六壬金口诀 · 第三章 大六壬金口诀断解方法

根据已知的时空条件 将预测式起立以后 就要按照五行生克的原理进行断解 学会大六壬金口诀断解方法是本书的重点 将分若干章节进行多层次、多方位的讲解 本章先讲最基本的断解方法 一、 五动爻诵 （一）妻动 干克方为妻动 预测婚姻时 干为丈夫 方为妻子 口诀：妻动于妻妾（测事重点在妻妾）官财防损折（方为财产 克方求财不利 而有损折）测人人在家（凡上克下 寻人则在家）访人人不悦（上隔克下 行必有阻 故不悦）外边来取索（外克内 必有人来取索或干预于我）卑下有口舌（卑下受克 须防口舌外来...

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197、 大六壬金口诀 · 第七章 大六壬金口诀预测方法综述

前几章我们从不同方面介绍了预测式的起立方法和断解技巧 一般来讲 起式比较容易些 断解难度较大 预测水平的高低 主要从断解的准确性上判断 本章对预测式样的断解方法综合概括一下 使之更加系统化、条理化 使读者的断解思路更加和完整 〈大六壬金口诀〉开头吉凶 以空亡、月破、支干三合六合验其成败 潜心推测 无不神妙 这几句话简明扼要地概括了断解的五个程序 是我们在断解中必须掌握的几个层次 不可顾此失彼 （一）入式之歌言其大象 起式之后 首先用入式之歌审查一下 看本式符合入式之歌的哪一...

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198、 大六壬预测学 · 书籍相关

书籍相关 秦新星 新加坡易学会 研究古典 立足现在 开展易经六壬预测学研究 为现代预测学的发展和人类的和平、进步、健康作出贡献 世界未来联合会执委委员 中国未来研究会副理事长兼秘书长 中国社会科学院研究员 秦麟征勉题 庚午年仲夏 内容简介 易经、六壬至深至博 奥妙无穷 是中国传统文化的精华 六壬哲学思想是集易经数术之大成 而大六壬预测方法乃是易经数术预测未来的最高阶段 她的神秘性历来虽然未被人们所正真正认识和揭示 但她的实用价值却一再显示神威 历代军事名家大多精通数术 至悟易...

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199、 大六壬类集 · 十干寄宫

甲课在寅乙课辰 丙戊在巳步须论 丁己在未庚申位 辛戌壬亥定其真 癸课由来丑上坐 分时不用四正辰...

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200、 大六壬类集 · 五行生旺死绝法

长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 凡占六壬以六处决断 日与辰二处；三传共五处；年命共六处 年命系二处 实是七处 看类神为要 就於七处取来问何事 各于类神上决断 如问走失奴婢 亦有二等 河魁天罡为男 太阴从魁是女 此神落在何宫遇何神 兼取刑冲破害旺相死休囚断之 又看当令不当令、有气与无气、空亡不空亡 然六处之说不同 心镜 中黄 二书及 毕法 主此直启通神集与 断经大要 有八处之说 天上时、正时、日与辰、三传本命 共八处 比前六处无年多正时、天上时 断经...

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