1、 周子全书 · 周子全书
(宋)周敦颐
周子全書序 -------------------------------------------------------------------------------- 孔孟而後 千有餘年 聖人之道不傳 道非不傳也 以無傳道之人耳 漢四百年得一董子 唐三百年得一韓子 皆不足與傳斯道 至宋周子出 而始續其統 後世無異詞焉 顧當時知其人、知其學者實罕 惟程大中知之 使二程受學 而其書亦未顯也 其後雖有刊本 往往附太極圖於通書之後 又有妄增圖說首句 作「自無極而為太極」 或且以...
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3、 百家姓 · 百家姓
百家姓 是一部儿童识字课本 与 三字经 、 千字文 并列为我国古代优秀的启蒙读物之一 百家姓 成书于宋朝初年 一般认为是在公元960年赵宋建立至978年吴越归宋这段时间内 百家姓 的作者不详 南宋人王明清在 玉照新志 中认为是“两浙钱氏有国时小民所著” 是吴越境内一个普通人的作品 明代人李诩则笼统地说“必宋人所编也” 清朝康熙年间王相根据王明清的说法 认为是“宋初钱塘老儒所作” 虽然王相的说法比前人明确 但仍未能指出 百家姓 的作者是谁 这可能是一个永远也无法解开的谜 百家...
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4、 说文解字 · 说文解字
(汉)许慎
说文解字 是中国古代第一部系统分析字形和考证字源的字书 简称 说文 作者是东汉时期的许慎 他在建光元年(公元121年)完成了这部中国古代字书的奠基之作 该书原有十四篇 叙目一篇 正文以小篆为主 收入九千三百五十三字 还有古文、籀文等异体重文一千一百六十三字 解说十三万三千四百四十一字 在流传中被改动较多 现在的版本由宋朝徐铉校定 和原书出入很多 徐氏本的篇目很多 每篇又分成了上下两卷 总共三十卷 收入九千四百三十一字 重文一千二百七十九字 解说十二万二千六百九十九字 说文解...
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5、 说文解字 · 序
(汉)许慎
古者庖犧氏之王天下也 仰則觀象於天 俯則觀法於地 觀鳥獸之文與地之宜 近取諸身 遠取諸物;於是始作易八卦 以垂憲象 及神農氏 結繩為治 而統其事 庶業其繁 飾偽萌生 黃帝史官倉頡 見鳥獸蹄迒之跡 知分理可相別異也 初造 書契 百工以乂 萬品以察 蓋取諸夬 「夬 揚於王庭」 言文者 宣教明化於王 者朝庭 「君子所以施祿及下 居德則(明)忌」也 倉頡之初作書也 蓋依類象形 故謂之文 其後形聲相益 即謂之字 文者 物 象之本;字者 言孳乳而寖多也 著於竹帛謂之書 書者 如也 以迄五...
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6、 龙文鞭影 · 七虞
(明)萧良有
西山精卫 东海麻姑 【吕注】:西山精卫: 山海经 记载 炎帝的女儿游东海时溺死 化为冤鸟 名为精卫 常衍西山之木石填东海 东海麻姑: 神仙传 载 东海中有神仙名叫麻姑 【哀笺】: 楚英信佛 秦政坑儒 【吕注】:楚英信佛:汉代光武帝的第六子刘英 被封为楚王 明帝时派人到西域求佛 带来佛书 楚王刘英最先信佛 秦政坑儒:秦始皇 名政 讨厌儒生借经书发议论 命令焚烧 诗 、 书 、百家语 将犯禁的儒生活埋 【哀笺】: 曹公多智 颜子非愚 【吕注】:曹公多智:曹操曾说:“你们想看看我...
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7、 龙文鞭影 · 九佳
(明)萧良有
禹钧五桂 王祐三槐 【吕注】:禹钧五佳:五代时窦禹钧的五个儿子相继登高第 冯道赠诗口:“燕山窦十郎 教子有义方 灵椿一株老 丹桂五枝芳 ”王祐三槐:宋代王祐遭贬后 亲手在院中种植三棵槐树 说:“我的子孙必定有担任三公的 ”后来儿子王旦果然为相 于是构筑“三槐堂” 【哀笺】: 同心向秀 肖貌伯偕 【吕注】:同心向秀:晋代向秀与山涛、嵇康、吕安友善 志同道合 当世少有 肖貌伯偕:唐代张伯偕与弟弟张仲偕形貌相似 仲偕的妻子梳妆毕 看见伯偕说;“漂亮吗 ”伯偕说:“我是伯偕 ”过了...
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8、 龙文鞭影 · 十灰
(明)萧良有
初平起石 左慈掷杯 【吕注】:初平起石:传说晋代黄初平能将石头变成羊站起来 左慈掷杯:传说东汉左慈 有仙术 曹操曾将他断食一年不死.后喝酒时将杯子掷出变作飞鸟 自己突然不见 【哀笺】: 名高麟阁 功显云台 【吕注】:名高麟阁:汉宣帝时 将有功的大臣画在麒麟阁中 写下姓名、官爵 功显云台:汉明帝时将中兴功臣三十一人的像画在南宫云台上 【哀笺】: 朱熹正学 苏轼奇才 【吕注】:朱熹正学:宋代朱熹集诸儒之大成 著述六经 贡献很大 苏轼奇才:宋代苏轼在殿中应对 宣仁太后称赞他有“奇...
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9、 龙文鞭影 · 五微
(明)萧良有
敬叔受饷 吴祜遗衣 【吕注】:敬叔受饷:南北朝时何敬叔为长城令 为政清廉 不接受礼品 有一年逢灾 忽然在门上张榜 接受礼物 数日共得米二干八百石 悉取以代贫民输租 吴祜遗衣:汉代人吴祜担任酒泉太守 为官清政廉明 有一姓孙的官员 私取民财为父买衣 其父曰:“有如此太守 怎么忍心谋私 ”于是姓孙的官员持衣到吴祜面前伏罪 吴祜:“观过而知仁 ”于是将衣服还给了他 【哀笺】:世擅文明 雅重庐山之韵;家传将略 克收石岭之功 此联即写敬叔 东汉毋丘长 杀人入狱 胶东相吴祜怜之 临刑 长...
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11、 龙文鞭影 · 八齐
(明)萧良有
子晋牧豕 仙翁祝鸡 【吕注】:子晋牧豕:汉商丘子晋牧猪 年七十不娶 不老 食菖蒲根 饮水而已 豕 猪 仙翁祝鸡:晋代祝鸡翁 常养鸡干余只 皆有名字 早晨放出 晚上回笼 只呼鸡的名字 鸡就自动分开 【哀笺】: 武王归马 裴度还犀 【吕注】:武王归马:周武王在太公望辅助下灭商 于是偃文修武 放马于华山之南 放牛于桃林之野 向天下表示不再使用 裴度还犀:唐代裴度 相士曾说他将饿死 裴度在游香山寺时 拾得犀牛带一条 还给了失主 失主是一名妇女 正准备带犀带去救获罪的父亲 故感激不尽...
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13、 龙文鞭影 · 二冬
(明)萧良有
汉称七制 唐羡三宗 汉称七制:汉代前后共二十五帝 西汉自高帝以下有文、武、宣 东汉自光武帝以下 有明、章 其余无称 故河汾王通 曾以七制断之 唐羡三宗:唐太宗李世民 除隋之乱 奠定国基 有贞观之治;唐玄宗李隆基 剪除韦后 励精图治 有开元、天宝盛世;唐宪宗李纯革除积弊 削平藩镇 唐威复振 羡:羡慕 杲卿断舌 高祖伤胸 杲卿断舌:唐玄宗天宝年间颜杲卿任常山太守 安史之乱时被贼人所擒 颜杲卿骂碱不屈 被贼人断舌而死 高祖伤胸:汉高祖刘邦在楚汉战争中与项羽在广武间对话 项羽怒而放...
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14、 龙文鞭影 · 龙文鞭影
(明)萧良有
龙文鞭影 是中国古代非常有名的儿童启蒙读物 最初由明人萧良有编撰 后来杨臣诤进行了增补修订 何为“龙文” 原来龙文是古代一种千里马的名称 它只要看见鞭子的影子就会奔跑驰骋 作者的寓意是 看了这本 龙文鞭影 青少年就有可能成为“千里马” 龙文鞭影 主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说 四字一句 两句押韵 读起来抑扬顿挫 琅琅上口 它问世后 影响极大 成为最受欢迎的童蒙读物之一 人们认为它不仅有益于童蒙 也有益于童蒙之师 所以民间大量刻印 流传至今的版本五花八门 可见当时流...
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16、 龙文鞭影 · 三江
(明)萧良有
古帝凤阁 刺史鸡窗 古帝 即黄帝 传说凤在阿阁筑巢 帝问凤象于天老 天老详述其象 曰:“凤出东方君子之国 翱翔四海之外 见则天下大安 ”黄帝于是在殿中斋戒 凤凰蔽日而至 筑巢于阁中 刺史鸡窗:晋宋宗 字处宗 官至兖州刺史 得一长鸣鸡 爱养窗前 后忽作人语 与处宗谈论 极有玄致 处宗因此玄业大进 哀笺:古帝凤阁一事详见 文选 卷二十九 亡秦胡亥 兴汉刘邦 亡秦胡亥:秦始皇次子 始皇死后 胡亥继位 施行暴政 刘邦、项羽起兵后 被迫自杀 胡亥侄子婴继位 后被项羽杀掉 秦朝灭亡 兴...
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18、 千字文 · 千字文
(梁)周兴嗣
周兴嗣编的 千字文 是一本公认为编得好的识字书 从南北朝直到清末 流行了一千四百多年 成为世界上现存出书最早、使用时间最久、影响最大的识字课本 不能不说是世界教育史上的一个奇迹 试想:只用一千个字 基本上不重复 四字一句 每句成文 前后连贯 还要押韵 这是多么不容易的事 其内容包括天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林、以及祭祀等各种社会文化活动 本书内容涉及广泛 具有较高的可阅读性及趣味性 是一本不可多得的少儿启蒙教材 --------------------...
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19、 算学启蒙总括 · 算学启蒙总括
(元)朱世杰
朱世杰字汉卿 号松庭.北京附近人.生卒年不详 生活于13—14世纪.数学. 关于朱世杰的生平 流传下来的资料甚少 仅能从赵城、莫若、祖颐等人为他的著作 算学启蒙 和 四元玉 鉴 所写的序言中找到一些线索.这些序言均称“燕山松庭朱君”、“燕山朱汉卿先生”.在 四元玉鉴 每卷之首也均署名为“寓燕松庭朱世杰汉卿编述” 可见他的籍贯当在现在的北京或其附近.莫若序中有“燕山松庭朱先生以数学名家周游湖海二十余年矣.四方之来学者日众 先生遂发明 九章 之妙 以淑后学 为书三卷……名曰 四元...
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