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Instruction1、 周子全书 · 周子全书
(宋)周敦颐
周子全書序 -------------------------------------------------------------------------------- 孔孟而後 千有餘年 聖人之道不傳 道非不傳也 以無傳道之人耳 漢四百年得一董子 唐三百年得一韓子 皆不足與傳斯道 至宋周子出 而始續其統 後世無異詞焉 顧當時知其人、知其學者實罕 惟程大中知之 使二程受學 而其書亦未顯也 其後雖有刊本 往往附太極圖於通書之後 又有妄增圖說首句 作「自無極而為太極」 或且以...
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2、 百家姓 · 百家姓
赵钱孙李 周吴郑王 冯陈褚卫 蒋沈韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常 乐于时傅 皮卞齐康 伍余元卜 顾孟平黄 和穆萧尹 姚邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明臧 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董粱 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路娄危 江童颜郭 梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 咎管卢莫 经房裘缪 干解应宗 宣丁贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚 ...
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3、 百家姓 · 百家姓
百家姓 是一部儿童识字课本 与 三字经 、 千字文 并列为我国古代优秀的启蒙读物之一 百家姓 成书于宋朝初年 一般认为是在公元960年赵宋建立至978年吴越归宋这段时间内 百家姓 的作者不详 南宋人王明清在 玉照新志 中认为是“两浙钱氏有国时小民所著” 是吴越境内一个普通人的作品 明代人李诩则笼统地说“必宋人所编也” 清朝康熙年间王相根据王明清的说法 认为是“宋初钱塘老儒所作” 虽然王相的说法比前人明确 但仍未能指出 百家姓 的作者是谁 这可能是一个永远也无法解开的谜 百家...
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4、 说文解字 · 说文解字
(汉)许慎
说文解字 是中国古代第一部系统分析字形和考证字源的字书 简称 说文 作者是东汉时期的许慎 他在建光元年（公元121年）完成了这部中国古代字书的奠基之作 该书原有十四篇 叙目一篇 正文以小篆为主 收入九千三百五十三字 还有古文、籀文等异体重文一千一百六十三字 解说十三万三千四百四十一字 在流传中被改动较多 现在的版本由宋朝徐铉校定 和原书出入很多 徐氏本的篇目很多 每篇又分成了上下两卷 总共三十卷 收入九千四百三十一字 重文一千二百七十九字 解说十二万二千六百九十九字 说文解...
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5、 说文解字 · 序
(汉)许慎
古者庖犧氏之王天下也 仰則觀象於天 俯則觀法於地 觀鳥獸之文與地之宜 近取諸身 遠取諸物；於是始作易八卦 以垂憲象 及神農氏 結繩為治 而統其事 庶業其繁 飾偽萌生 黃帝史官倉頡 見鳥獸蹄迒之跡 知分理可相別異也 初造 書契 百工以乂 萬品以察 蓋取諸夬 「夬 揚於王庭」 言文者 宣教明化於王 者朝庭 「君子所以施祿及下 居德則（明）忌」也 倉頡之初作書也 蓋依類象形 故謂之文 其後形聲相益 即謂之字 文者 物 象之本；字者 言孳乳而寖多也 著於竹帛謂之書 書者 如也 以迄五...
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6、 龙文鞭影 · 七虞
(明)萧良有
西山精卫 东海麻姑 【吕注】：西山精卫： 山海经 记载 炎帝的女儿游东海时溺死 化为冤鸟 名为精卫 常衍西山之木石填东海 东海麻姑： 神仙传 载 东海中有神仙名叫麻姑 【哀笺】： 楚英信佛 秦政坑儒 【吕注】：楚英信佛：汉代光武帝的第六子刘英 被封为楚王 明帝时派人到西域求佛 带来佛书 楚王刘英最先信佛 秦政坑儒：秦始皇 名政 讨厌儒生借经书发议论 命令焚烧 诗 、 书 、百家语 将犯禁的儒生活埋 【哀笺】： 曹公多智 颜子非愚 【吕注】：曹公多智：曹操曾说：“你们想看看我...
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8、 龙文鞭影 · 十灰
(明)萧良有
初平起石 左慈掷杯 【吕注】：初平起石：传说晋代黄初平能将石头变成羊站起来 左慈掷杯：传说东汉左慈 有仙术 曹操曾将他断食一年不死．后喝酒时将杯子掷出变作飞鸟 自己突然不见 【哀笺】： 名高麟阁 功显云台 【吕注】：名高麟阁：汉宣帝时 将有功的大臣画在麒麟阁中 写下姓名、官爵 功显云台：汉明帝时将中兴功臣三十一人的像画在南宫云台上 【哀笺】： 朱熹正学 苏轼奇才 【吕注】：朱熹正学：宋代朱熹集诸儒之大成 著述六经 贡献很大 苏轼奇才：宋代苏轼在殿中应对 宣仁太后称赞他有“奇...
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11、 龙文鞭影 · 八齐
(明)萧良有
子晋牧豕 仙翁祝鸡 【吕注】：子晋牧豕：汉商丘子晋牧猪 年七十不娶 不老 食菖蒲根 饮水而已 豕 猪 仙翁祝鸡：晋代祝鸡翁 常养鸡干余只 皆有名字 早晨放出 晚上回笼 只呼鸡的名字 鸡就自动分开 【哀笺】： 武王归马 裴度还犀 【吕注】：武王归马：周武王在太公望辅助下灭商 于是偃文修武 放马于华山之南 放牛于桃林之野 向天下表示不再使用 裴度还犀：唐代裴度 相士曾说他将饿死 裴度在游香山寺时 拾得犀牛带一条 还给了失主 失主是一名妇女 正准备带犀带去救获罪的父亲 故感激不尽...
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13、 龙文鞭影 · 二冬
(明)萧良有
汉称七制 唐羡三宗 汉称七制：汉代前后共二十五帝 西汉自高帝以下有文、武、宣 东汉自光武帝以下 有明、章 其余无称 故河汾王通 曾以七制断之 唐羡三宗：唐太宗李世民 除隋之乱 奠定国基 有贞观之治；唐玄宗李隆基 剪除韦后 励精图治 有开元、天宝盛世；唐宪宗李纯革除积弊 削平藩镇 唐威复振 羡：羡慕 杲卿断舌 高祖伤胸 杲卿断舌：唐玄宗天宝年间颜杲卿任常山太守 安史之乱时被贼人所擒 颜杲卿骂碱不屈 被贼人断舌而死 高祖伤胸：汉高祖刘邦在楚汉战争中与项羽在广武间对话 项羽怒而放...
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14、 龙文鞭影 · 龙文鞭影
(明)萧良有
龙文鞭影 是中国古代非常有名的儿童启蒙读物 最初由明人萧良有编撰 后来杨臣诤进行了增补修订 何为“龙文” 原来龙文是古代一种千里马的名称 它只要看见鞭子的影子就会奔跑驰骋 作者的寓意是 看了这本 龙文鞭影 青少年就有可能成为“千里马” 龙文鞭影 主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说 四字一句 两句押韵 读起来抑扬顿挫 琅琅上口 它问世后 影响极大 成为最受欢迎的童蒙读物之一 人们认为它不仅有益于童蒙 也有益于童蒙之师 所以民间大量刻印 流传至今的版本五花八门 可见当时流...
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16、 龙文鞭影 · 三江
(明)萧良有
古帝凤阁 刺史鸡窗 古帝 即黄帝 传说凤在阿阁筑巢 帝问凤象于天老 天老详述其象 曰：“凤出东方君子之国 翱翔四海之外 见则天下大安 ”黄帝于是在殿中斋戒 凤凰蔽日而至 筑巢于阁中 刺史鸡窗：晋宋宗 字处宗 官至兖州刺史 得一长鸣鸡 爱养窗前 后忽作人语 与处宗谈论 极有玄致 处宗因此玄业大进 哀笺：古帝凤阁一事详见 文选 卷二十九 亡秦胡亥 兴汉刘邦 亡秦胡亥：秦始皇次子 始皇死后 胡亥继位 施行暴政 刘邦、项羽起兵后 被迫自杀 胡亥侄子婴继位 后被项羽杀掉 秦朝灭亡 兴...
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17、 龙文鞭影 · 四支
(明)萧良有
王良策马 傅说骑箕 【吕注】：王良策马：名 史记·天官书 ：“汉中四星 曰天驷 旁一星曰王良 王良策马 车骑满野 ”傅说骑箕：星名 传说傅说是商朝武丁时的宰相 辅助殷得以中兴 死后成为天上的星座 在箕尾之间 【哀笺】：天驷 星官名 与房宿的“天驷”不同 王良 本春秋时人 善御马 策 亦星名 此处也用作动词 驾驭 伏羲画卦 宣父删诗 【吕注】：伏羲画卦：传说中上古时代的部落酋长 曾画八卦 教民捕鱼、畜牧 以作食物 宣父：孔子 汉代时被封为至圣文宣王 删诗：编删 诗经 【哀笺】...
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18、 千字文 · 千字文
(梁)周兴嗣
周兴嗣编的 千字文 是一本公认为编得好的识字书 从南北朝直到清末 流行了一千四百多年 成为世界上现存出书最早、使用时间最久、影响最大的识字课本 不能不说是世界教育史上的一个奇迹 试想：只用一千个字 基本上不重复 四字一句 每句成文 前后连贯 还要押韵 这是多么不容易的事 其内容包括天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林、以及祭祀等各种社会文化活动 本书内容涉及广泛 具有较高的可阅读性及趣味性 是一本不可多得的少儿启蒙教材 --------------------...
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19、 算学启蒙总括 · 算学启蒙总括
(元)朱世杰
朱世杰字汉卿 号松庭．北京附近人．生卒年不详 生活于13—14世纪．数学． 关于朱世杰的生平 流传下来的资料甚少 仅能从赵城、莫若、祖颐等人为他的著作 算学启蒙 和 四元玉 鉴 所写的序言中找到一些线索．这些序言均称“燕山松庭朱君”、“燕山朱汉卿先生”．在 四元玉鉴 每卷之首也均署名为“寓燕松庭朱世杰汉卿编述” 可见他的籍贯当在现在的北京或其附近．莫若序中有“燕山松庭朱先生以数学名家周游湖海二十余年矣．四方之来学者日众 先生遂发明 九章 之妙 以淑后学 为书三卷……名曰 四元...
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20、 算学启蒙总括 · 算学启蒙
(元)朱世杰
释九数法 —一如一 一二如二 二二如四 一三如三 二三如六 三三如九 一四如四 二四如八 三四一十二 四四 一十六 一五如五 二五一十 三五一十五 四五二十 五五二十五 一六如六 二六一十二 三六一十八 四六二十四 五六三十 六六三十六 一七如七 二七一十四 三七二十一 四七二十八 五七三十五 六七四十二 七七四十九 一八如八 二八一十六 三八二十四 四八三十二 五八四十 六八四十八 七八五十六 八八六十四 一九如九 二九一十八 三九二十七 四九三十六 五九四十五 六九五十四...
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