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Instruction141、 新倩籍 · 新倩籍
(明)徐祯卿
（明）徐祯卿 唐寅 字伯虎 雅资疏朗 任逸不羁 喜玩古书 多所博通 不为章句 属文务精思 气最峭厉 尝负凌轶之志 庶几贤豪之踪 侥仰顾眄 莫能触怀 家赀微羡 而餍习优汰 不能自裁 曰以单瘠 跼然处困 衔杯对友 引镜自窥辄悲 以华盛时荣 名不立 俟河之清 人寿几何 恐世卒莫知 没齿无闻 怅然有抑郁之心 乃作 昭恤赋 以自见 又尝自论曰：“嗟乎 唐生何志之肆 而材之缩邪 ”君使剖质相明 亦足以彰伟观 流薄曜也 素伉于意气 怪世交鄙甚 要盟同比 死生相护 毋遗旧恩 故长者多介其谊...
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142、 响犀谱 · 响犀谱
(宋)杨无咎
（宋）杨无咎 （南陵徐氏随庵钞本） 盘 纵横各一十五路 积二百二十有五路 中空九路不横画 实得二一百一十六路 注：临安至会稽十里 得三千六一百步 隔江得二千一百步 二十分之 去零得今数 〖方绚曰：盘不言大小制度 意如今之棋盘 方广约二尺四寸 画纸为之 最简便 然不如竹木者佳 琢檀楠为质 而镂金银丝作路 则落子琤琮 与响屟并称 若楩梓藉地而织罽张之 使美人容与其上 尤为尽善 盖此戏本以响屟得名 不妨名实相副 正未可以灵岩响屟廊 与东楼之肉双陆同日语也 不知绮罗主人 亦以为有雅...
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143、 新妇谱补 · 新妇谱补
(清)东海陈确乾初
（清）东海陈确乾初 撰 绝尼人 三姑六婆 必不可使入门 尤当痛绝尼人 虽有真修者 亦概绝之 盖容一真尼而诸伪尼随之而入 不可却矣 此肃闺门第一要义也 虽或素尝与姑往还 不无异同之嫌 然新妇苟贤孝素著 事事恭顺 惟此一事过执 亦不见怪 且或以严见惮 使此辈踪迹渐疏 家风清楚 亦是新妇入门一节好事也 不看剧 新妇切不可入庙游山 及街上一切走马、走索、赛会等戏 俱不可出看 即家有喜宴 偶举优觞（在主家者 自须豫绝此等） 内外仅隔一帘 新妇礼不当预席 或辞以疾 或以中馈无暇为辞 期...
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144、 新妇谱补 · 新妇谱补
(清)东海查琪石丈
（清）东海查琪石丈 撰 事继姑 继姑待媳 稍带客气者 世或有之 新妇当此 务以诚心感格 既属已姑 何分前后 凡事极其诚敬 不假一毫虚饰 阿姑知以真心相待 自然潜孚默夺 并客气都化了 若新妇胸中稍有芥蒂 即便形之辞色 初则彼此客气 既而乖戾无所不至矣 或有新妇先入门 而继姑后至者 名分肃然 便当一于诚敬 不可生怠慢心 谚云：“先来媳妇不怕晚来婆” 此言大谬 戒之戒之 事庶姑 或已为嫡媳 而家有庶姑 其事庶姑 须一视嫡姑之意而将顺之 而更曲全之 曲全之道 尤宜百般加意 如嫡姑已...
145、 新妇谱 · 新妇谱
(清)湖上陆圻景宣
（清）湖上陆圻景宣 撰 傅氏有 理县谱 一家相传 不以示人 今世无其书 予所见者 惟时人 治谱 一帙 京邸授官者 率不可阙 使果能奉以从事 虽古循吏 何以加兹 今丙申七月 仓卒遣女 萧然无办 因作 新妇谱 赠之 以视世之珠玉锦绣 炫熿于路者 虽所赠不同 未为无所赠也 然恐予女材智下 不能读父书 并以遗世之上流妇人 循诵习传 为当世劝戒 至文不雅驯 欲使群婢通知 大雅君子 幸毋加姗笑也 做得起 近俗不知道理 闺女出嫁 必要伊做得起 至问其所谓“做得起”者 要使公姑奉承 丈夫畏...
147、 香本纪（有序） · 香本纪（有序）
香本纪(明)延陵吴从先
（明）延陵吴从先 辑 〖若夫使君劳南陌之车 烟云遍野；韩寿醒东楼之梦 薄幸弥天 遂使异种沉沦於绝域 仙踪遗老于飞岩 无论目所未经 良亦耳不期食 夐哉谱帙 冤矣芳魂 近番逸典 偶蠹残书 扬其高风 流之青翰 蓄唵叭而若珍 亵檀丸以称富者 或能访於殊方 俾得徵之外史 作本纪 〗 减阳山 有神农鞭药处 山上紫阳观中 有千年龙脑 叶圆而背白 无花实 香在树心中 断其树 膏流出 作坎以承之 清香为百药之祖 西方林罗短吒国 有羯布罗香 干如松株叶异 温时无香 乾后折之 状如云母 色如冰雪...
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149、 闲馀笔话 · 闲馀笔话
(明)长洲汤传楹卿谋
（明）长洲汤传楹卿谋 撰 小引 闲与馀有不同乎 曰：“不同 焚香 煮茗 种竹 栽花 雅歌 投台 鼓琴 对奕 皆闲也 其事已过 则为闲之馀矣 ”笔与话有不同乎 曰：“不同 一堂晤对 酬酢纷如 面固能闻 久不复记 皆话也 欲其不朽 则有赖于笔矣 ”故惟闲馀 始能以笔为话 此汤君卿谋 闲馀笔话 之所由以名也 虽然 话可易笔哉 能胜读十年书者 则笔之 能悦亲戚之情者 则笔之 能大家团圞共说无生者 则笔之 非是话也 不可以笔 今卿谋之笔 固已不啻如此 吾尝取而读之 其措恩在有意无意之...
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150、 小星志 · 小星志
(清)秣陵丁雄飞菡生
（清）秣陵丁雄飞菡生 著 江宁胡其毅致果 删订 易：“六五 贯鱼 以宫人宠 无不利 ” 诗 ：嘒彼小星 三五在东；肃肃宵征 夙夜在公 实命不同 嘒彼小星 维参与昂；肃肃宵征 抱衾与绸 实命不犹 （众妾进御于君 不敢当夕见星而往 见星而还 因所见以起兴言其所以如此者 由于所赋之分不同于贵者 是以深以得御于君 为夫人之惠 而不敢致怨于往来之勤也 ） 礼 ：“行役以妇人” （疏曰：妇人能养人 故许自随 ） 魏表·魏淮阳王孝友表 曰：“古诸侯娶九女 士有一妻二妾 ”晋令：“王侯官品...
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151、 夏闺晚景琐说 · 夏闺晚景琐说
(清)汤春生
（清）汤春生 撰 长夏斜阳欲暮 蝉噪柳阴 丽人新浴初罢 小酌玟瑰芳酿数盏 以菱藕诸鲜果佐之 饭余 出坐中庭斑竹榻上 维时炉爇沉水 清风徐来 或花间扑萤为戏 或随意鼓琴一二曲 顷之月色由廊而度画栏 过间阶 渐至窗下 丽人薄醉未醒 颊晕微赪 眼波半溜 似有倦态 乃起步归闼 掀湘帘入 傍妆台 对芙蓉镜 卸鬓边双凤 重绾云髻 插瑶簪 堆茉莉 翘解冰绡 衵衣全露 皓腕滑腻如脂 横遮猩红抹胸 酥乳掩映 次解淡墨百褶裙 下曳皂色纨裤 斜倚床头 脱素罗纨 覆遮鸳鸯绣履 见三寸许软底睡鞋 旋...
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153、 戏拟青年上政府请驰禁早婚书 · 戏拟青年上政府请驰禁早婚书
（清）佚名 撰 政府王爷大人座右 敬禀者： 窃以男子生而愿为之有室 女子生而愿为之有家 父母之心 尽人皆有 况我辈养精蓄锐 年已成丁 正宜婚姻及时 得达制造国民之目的 倘或迟之又久 始准成婚 窃恐电力既足之馀 无所泄发 其愿违礼教者 将如桑间濮上矣 其假冒维新者 谬称自由结婚矣 种种怪剧 固不胜言 即或人言可畏 畏子不敢 畏子不奔 而男则目送手挥 废精神于无用之地；女则春心暗动 抱疾病于深闺之中 甚且男与男同居 断袖馀桃以为乐；女与女相处 迷离扑朔以为欢 将见情窦既开 色心...
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