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Instruction21、 阅藏知津 · 之1
嘉兴大藏经 阅藏知津 阅藏知津叙 心外无法 祖师所以示即法之心；法外无心 大士所以阐即心之法 并传佛命 觉彼迷情 断未有欲弘佛语 而可不深究佛心；亦未有既悟佛心 而仍不能妙达佛语者也 今之文字阿师 拍盲禅侣 竟何如哉 呜呼 吾不忍言之矣 昔世尊示入涅槃 初祖大迦叶即白众云：“如来舍利 非我等事 今者宜先结集三藏 勿令佛法速灭 ”嗟嗟 傥三藏果不足传佛心 则初祖何以结集为急务耶 窃谓禅宗之有三藏 犹奕秋之有棋子也 三藏之须禅宗 犹棋子之须活眼也 均一棋子也 善奕者则着着皆活 不...
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22、 阅藏知津 · 之2
佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经(三纸) (南改北莫) 唐中印度沙门地婆诃罗译 七俱胝佛母所说准提陀罗尼经(一卷) (南渊北莫) 唐北天竺沙门大广智不空译 二经并与上同而地婆译缺观行法 佛说慈氏菩萨誓愿陀罗尼经(一纸欠) (南夙北临) 宋中印土沙门法天译 佛为慈氏说咒 慈氏立誓拔苦 受记 百千印陀罗尼经(一纸余) 行 唐于阗国沙门实叉难陀译 共有三咒 应书供塔中 六字大陀罗尼咒经(一纸欠) 行 附梁录 亦是为救阿难故说 六字咒王经(四纸余) (南莫北能) 附东晋录 因旃陀罗女...
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23、 阅藏知津 · 之3
宋中印土沙门法贤译 佛在祇园 阿难请问世间所有惊怖等事 愚人所有 智者即无 佛言：愚人不了界法 不了处法 不了缘起法 不了处非处法 智人善了此四品法 佛说法乘义决定经(上中下合卷) (南言北之) 宋西夏沙门金总持等译 佛在祇园 有一比丘名甚深勇猛 请问鹿野苑中所说法乘决定之义 佛为广说五蕴 五取 十二处 十八界 十二缘生 四圣谛 二十二根 五三摩地 四禅 四无色定 四无量心 四三摩地 四念处 四正断 四神足 五根 五力 七觉支 八圣道 十六心念 四果 十力 四无所畏 四无碍...
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24、 隐元禅师语录 · 隐元禅师语录
嘉兴大藏经 隐元禅师语录 隐元禅师语录序 不慧默仔细披阅隐元禅师三会开堂语录出入始终黄檗山者什九应请福严龙泉者不过什一自前丁丑以迄后辛卯结制解制大开罏韝二十四番多在黄檗至如运水担柴搬砖弄瓦建殿阅藏百堵俱兴了中天老人四十年法席种种未了之事者亦多在黄檗具见所说行实中当年黄檗运禅师本产闽中而于福清山名未着自断际始着黄檗名又以其名名所住山迄费和尚乃兴断际以阐黄檗而隐禅师复为丕承丕显肯构肯堂一黄檗现出多多黄檗岂非世出世间一大奇特因缘乎又行实中所说初参密老人时几经痛棒热喝便已大彻源底早被...
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25、 雨山和尚语录 · 之2
妙峰孤顶独尊渠 神臂弓开力有余 一镞辽天飞过后 那知不在草庵居 俱胝一指 孟尝席上列千奇 咽得全牛便不饥 堪笑几多珠履客 酩然错认口头肥 德山挟复 三戌渔阳再渡辽 骍弓在臂剑横腰 蛮王自有过人策 莫傍阴山来射雕 密师白兔 龙楼幔合全休致 体卧清风岂有私 头上宝花如不卸 还应拱立下丹墀 夹山境话 古路层层苔藓封 松杉日老鹤巢空 翻身木马冲云去 夜半嘶开岭上风 投子大死 朽干多年化作龙 爪牙虽备用无功 睡中触发冰河焰 烧得新罗满国红 龙牙罗睺 流水高山志不衰 一声长响出奇材 当时...
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26、 雪关和尚语录 · 雪关和尚语录
嘉兴大藏经 雪关和尚语录 雪关和尚语录序 雪关和尚语录目次序传卷之一瀛山语录博山语录鼓山语录卷之二虎跑语录妙行语录卷之三拈古颂古赞偈卷之四偈之余卷之五尺牍疏祭文卷之六诗 博山雪关智訚禅师传 闽中西峰居士曹学佺撰 师讳智訚上饶傅氏子八岁丧父母郑氏送依景德寺长老传公为童子传公教令顶礼观音大士一夕梦大士手摩其顶由是泛览群书奭然意解一日见坛经火烧海底句疑之乃参礼博山来公山令默究船子藏身公案行住坐卧提撕不忘偶入槽厂行见磨鼻拽脱有省有偈呈博山曰直下相逄处由来绝覆藏舌头元是肉不用更商量博山...
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28、 青原愚者智禅师语录 · 青原愚者智禅师语录
嘉兴大藏经 青原愚者智禅师语录 青原愚者智禅师语录目次卷首序卷一上堂卷二小参示众卷三法语偈赞卷四佛事跋 序 以镜为有像珠为有色非知镜与珠者也谓像呈而镜不受色至而珠不随亦非知镜与珠者也谓镜受像为尘珠随色为颣必离像以求镜屏色以求珠尤非知镜与珠者也予于智大师盖三遇而失之而今始怃然如有当也潜夫先生尝抚楚军忤要人得祸矢为不佞诗成帙岁壬午得解谓予楚产所见略同属为之序时大师周旋左右温柔敦厚粹然容止间窃谓是闻诗不愚者犹之以像为镜色为珠也而不知其世深于易洁静精微也壬辰避人臣之极位以比丘身访予匡...
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29、 金刚般若经疏论纂要刊定记会编 · 金刚般若经疏论纂要刊定记会编
嘉兴大藏经 金刚般若经疏论纂要刊定记会编 金刚般若经疏记会编科文 纂要疏文分 (三)初标题目 (二)初经疏名题二作者嘉号二叙宗旨 (二)初叙赞经旨 (二)初通明起教之缘 (二)初明迷真起妄 (二)初真空二妄有二明习妄流转二别明说教之意 (二)初叙说阿含之意 (二)初正叙二结判二叙说般若之意 (二)初总示大部 (二)初叙教释意二显瑞彰会二别示今经 (二)初略标指二广叙赞 (二)初叙叹幽玄 (二)初具叙一经诠旨 (三)初正叙二反显三顺结二结叹四法幽玄 (三)初正结叹二示难了三彰谬...
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30、 通天逸叟高禅师语录 · 通天逸叟高禅师语录
嘉兴大藏经 通天逸叟高禅师语录 通天逸叟高禅师语录目录序一序二序三上堂小参机缘偈行状 原书阙 通天逸叟禅师语录卷一 住楞严法孙明德等重梓 师至座前震威一喝便升拈香云此瓣香爇向炉中专为祝延今上 皇帝圣躬万岁万岁万万岁伏愿尧日与佛日齐辉金轮共法轮并转此瓣香奉为请主护法绅士大檀伏愿人人悬肘后灵符个个具顶 正眼复怀中出香云此瓣香觑不得捉不得觑着则脑门迸裂捉着则通身粉碎昔在金粟山中打失鼻孔后向禹门院里全身放下今日不免对众拈出爇向炉中专伸供养四座道场龙池堂上传临济正宗第三十一世万如先老和...
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31、 铁眉三巴掌禅师语录 · 铁眉三巴掌禅师语录
嘉兴大藏经 铁眉三巴掌禅师语录 铁眉三巴掌禅师语录 嗣法孙 性养 性亮 同编 上堂 崇祯辛巳十月望日师住夔州府石砫牛南山华严寺结制上堂拈香祝圣毕复拈云此瓣香供养过去吹万本师用酬法乳维那白槌师竖拂子云看又看不见寻又寻不着往返无踪迹空向我摸索掷下云冷处着把火僧问这个东西不劳拈示请和尚另道一句师云铁树挂灯笼 上堂句句有眼名为禅鼻唇直挂万人看金针绣出鸳鸯帐大地山河共一天 上堂拈拄杖一卓云会得这尊古佛即了了也若会不得也没奈你何 说戒上堂抚掌云这是正戒仔细思量无崩无坏无损无伤谁分皂白非青...
32、 醒世录 · 之2
寻西方之有呗 犹东国之有赞 赞者从文以结章 呗者短偈以流颂 比其事义 名异实同 是故经言以微妙音声 歌赞于佛德 引证 长阿含经云 其有音声 五种清净 乃名梵声 一者其音正直 二者其音和雅 三者其音清彻 四者其音深满 五者周遍远闻 音乐部 感应缘(一验) 北齐时 有仕人姓梁 甚豪富 将死 谓其妻子曰 吾平生所爱奴马 使用日久称意 吾死以为殉 不然无所乘也 及死 家人以囊盛土压奴杀之 马犹未杀 奴死四日而苏 说云 至官府门 门人因留止在门所 经一宿明旦见其亡主被锁 兵守卫入官所...
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33、 道余录 · 道余录
嘉兴大藏经 道余录 道余录序 余曩为僧时 值元季兵乱 年近三十 从愚庵及和尚于径山习禅 学暇则披阅内外典籍 以资才识 因观河南二程先生遗书 及新安晦庵朱先生语录 三先生皆生赵宋 传圣人千载不传之学 可谓间世之英杰 为世之真儒也 三先生因辅名教 惟以攘斥佛、老为心 太史公曰：世之学老子者则绌儒 学儒学亦绌老子 道不同不相为谋 古今共然 奚足怪乎 三先生既为斯文宗主 后学之师范 虽曰攘斥佛老 必当据理 至公无私 则人心服焉 三先生因不多探佛书 不知佛之底蕴 一以私意出邪诐之辞 枉...
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34、 鄂州龙光达夫禅师鸡肋集 · 鄂州龙光达夫禅师鸡肋集
嘉兴大藏经 鄂州龙光达夫禅师鸡肋集 鄂州龙光达夫禅师鸡肋集 侍者道氾道冲等录 据室妙喜室中竹篦已落窠臼道吾堂前水剑早涉涂程直饶坐断千差不通凡圣也未免是击鼓宣令龙光者里要且不然饭罢浓煎茶吃了池边坐石数游鱼 小参说心说性涂垩虚空举古举今葛藤满地云门椎杀世尊华亭覆却舟子自陷陷人雪峰辊出绣毬明州放下布袋赚人人赚接来抛却和声便打相习成风竖拂敲椎扬眉瞚目时流公干大众毕竟如何始能相应良久云多言数穷不如守中 值雪小参琼铺宇宙玉砌乾坤处处呈普贤境界头头露舍那全身情与无情一寒彻骨他方此界水冻冰生...
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35、 鉴堂一禅师语录 · 鉴堂一禅师语录
嘉兴大藏经 鉴堂一禅师语录 鉴堂和尚语录序 鉴上人者童年祝发苦志宗传启当业之鼓钟津梁龙象阐治平之棒喝印证薪灯满布黄金两建祇园之盛群荐白足还经耆腊之年别所称申流砥柱末代津梁者也予曾入白社之交夙聆青州之论触处皆成妙谛磕着便是针锋虽未尽识微机抑亦略觐大意涅槃数载法嗣多人辑其语言文字将欲寿诸梨枣纪夫功德训诲谆属弁以秕糠此固浮屠报本之心实浃尘外契投之意上堂法语足征当下钳锤示众小参尤见性天诀窍抹清风披明月咏歌无意总文章聚顽石散天花偈颂忘机皆纵夺自惭门外汉难通五觉渊微应有个中人推作三乘法栋...
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36、 锦屏破石卓禅师杂着 · 锦屏破石卓禅师杂着
嘉兴大藏经 锦屏破石卓禅师杂着 锦屏破石卓禅师杂着 侍者超常记录 咏犊 出栏群牧童儿犊 蹶矣酣兮无个亍 快爽风云得自由 蹋翻水月何拘牿 平洋细草任齁鼾 峻险穿萝那碍欲 分付山河随去来 莫教错认鞭头毒 除夕 韶华几度浑忘过 寂寞其如客路多 爆竹有声难作梦 乡心无曲不成歌 漫添宿火频催韵 应惜浮生急似梭 云水相从今夜坐 但饶舌处总禅那 早行 行脚那论湿与干 毵云衲破江寒 杖悬孤月光非淡 星射沧波影未残 小鸟浪鸣催曙色 芒鞋信步践芝兰 隔堤何处闻钟响 疑是渔翁下钓磐 又 瓢囊湿也又...
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38、 道德经顺朱 · 道德经顺朱
嘉兴大藏经 道德经顺朱 道德经顺朱叙 余阅玄圣言质而不文朴而非器与素王言西方圣人言合故取而释之盖由学者请笺禅林宝训顺朱讫复请曰道德经讲解者累数百家咸各出己意读者更是难晓乞师顺文浅显开谕季而许之遂就正文顺朱填墨略增意义虽薄而无味不过使读之者不离言不即言易于领会焉耳若果于此五千言中领会得则不唯看易言学言庸言易即看圆觉言楞严言华严言亦不难矣 华岩德玉叙 赞曰王者师民之宝指李非姓白发非老尼父称犹龙婴儿恒自抱宪宗尊谥上皇七圣列封祖考灼然紫气彻关头众妙之门人难造(又)元始天尊辞侯成子变名...
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40、 辟邪集 · 辟邪集
嘉兴大藏经 辟邪集 刻辟邪集序 天学初征 金阊逸史钟始声振之甫着 新安梦士程智用用九甫评 钟子读易于震泽之滨 有客扣庐而问曰 吾闻子年十二三 时便以千古学脉为己任 辟释老闲圣道今三十余载矣 足不窥户外 不与名公大人交 亦不思致身以事君 将安补于世道哉 且子不闻近世有天主教乎 其人从大西来 一见我中国之书悉能通达 ▆亦辟佛而尊儒与子意甚相符也 曷一共讨究焉 钟子欣而作曰 有是哉 彼既从大西来 乃不袒释而袒儒 意者吾圣道晦而复明之机乎 愿闻其旨 客乃出圣像略说一册以示之 钟子读甫...
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