41、 搜神记 · 搜神记 卷三

汉永平中会稽钟离意字子阿为鲁相到官出私钱万三千文付户曹孔诉修夫子车身入庙拭几席剑履男子张伯除堂下草土中得玉璧七枚伯怀其一以六枚白意意令主簿安置几前孔子教授堂下床首有悬瓮意召孔诉问:“此何瓮也”对曰:“夫子瓮也背有丹书人莫敢发也”意曰:“夫子圣人所以遗瓮欲以悬示后贤”因发之中得素书文曰:“后世修吾书董仲舒护吾车拭吾履发吾笥会稽钟离意璧有七张伯藏其一意即召问:“璧有七何藏一耶”伯叩头出之段医字符章广汉新都人也习易经明风角有一生来学积年自谓略究要术辞归乡里医为合膏药幷以简书封于筒中...

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42、 搜神记 · 搜神记 卷四

风伯雨师星也风伯者箕星也雨师者毕星也郑玄谓:司中、司命文星第四第五星也雨师:一曰屏翳一曰号屏一曰玄冥蜀郡张宽字叔文汉武帝时为侍中从祀甘泉至渭桥有女子浴于渭水乳长七尺上怪其异遣问之女曰:“帝后第七车者知我”所来时宽在第七车对曰:“天星主祭祀者斋戒不洁则女人见”文王以太公望为灌坛令期年风不鸣条文王梦一妇人甚丽当道而哭问其故曰:“吾泰山之女嫁为东海妇欲归今为灌坛令当道有德废我行;我行必有大风疾雨大风疾雨是毁其德也”文王觉召太公问之是日果有疾雨暴风从太公邑外而过文王乃拜太公为大司马胡...

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43、 搜神记 · 搜神记 卷六

妖怪者盖精气之依物者也气乱于中物变于外形神气质表里之用也本于五行通于五事虽消息升降化动万端其于休咎之征皆可得域而论矣夏桀之时厉山亡秦始皇之时三山亡周显王三十二年宋大邱社亡汉昭帝之末陈留昌邑社亡京房易传曰:“山默然自移天下兵乱社稷亡也”故会稽山阴琅邪中有怪山世传本琅邪东武海中山也时天夜风雨晦冥旦而见武山在焉百姓怪之因名曰怪山时东武县山亦一夕自亡去识其形者乃知其移来今怪山下见有东武里盖记山所自来以为名也又交州脆州山移至青州凡山徙皆不极之异也此二事未详其世尚书金縢曰:“山徙者人君不...

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44、 搜神记 · 搜神记 卷八

虞舜耕于历山得“玉历”于河际之岩舜知天命在己体道不倦舜龙颜大口手握褒宋均注曰:“握褒手中有‘褒’字喻从劳苦受褒饬致大祚也”汤既克夏大旱七年洛川竭汤乃以身祷于桑林翦其爪、发自以为牺牲祈福于上帝于是大雨即至洽于四海吕望钓于渭阳文王出游猎占曰:“今曰猎得一狩非龙非螭非熊非罴合得帝王师”果得太公于渭之阳与语大悦同车载而还武王伐纣至河上雨甚疾雷晦冥扬波于河众甚惧武王曰:“余在天下谁敢干余者”风波立济鲁哀公十四年孔子夜梦三槐之间丰、沛之邦有赤氤气起乃呼颜回、子夏同往观之驱车到楚西北范氏街...

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46、 搜神后记 · 卷二

吴舍人名猛字世云有道术同县邹惠政迎猛夜于家中庭烧香忽有虎抱政儿超篱去猛语云:“无所苦须臾当还“虎去数十步忽然复送儿归政遂精进乞为好道士猛性至孝小儿时在父母傍卧时夏日多蚊虫而终不摇扇同宿人觉问其故答云:“惧蚊虫去啮我父母尔“及父母终行伏墓次蜀贼纵暴焚烧邑屋发掘坟垅民人迸窜猛在墓侧号恸不去贼为之感怆遂不犯谢允从武当山还在桓宣武座有言及左元放为曹公致鲈鱼者允便云:“此可得尔“求大瓮盛水朱书符投水中俄有一鲤鱼鼓鳍水中钱塘杜子恭有秘术尝就人借瓜刀其主求之子恭曰:“当即相还耳“既而刀主行...

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47、 搜神后记 · 卷四

晋时东平冯孝将为广州太守儿名马子年二十余独卧厩中夜梦见一女子年十八九言:“我是前太守北海徐玄方女不幸早亡亡来今已四年为鬼所枉杀案生录当八十余听我更生要当有依马子乃得生活又应为君妻能从所委见救活不“马子答曰:“可尔“乃与马子克期当出至期日床前地头发正与地平令人扫去则愈分明始悟是所梦见者遂屏除左右人便渐渐额出次头面出又次肩项形体顿出马子便令坐对榻上陈说语言奇妙非常遂与马子寝息每诫云:“我尚虚尔“即问何时得出答曰:“出当得本命生日尚未至“遂往厩中言语声音人皆闻之女计生日至乃具教马子...

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48、 搜神后记 · 卷七

庐陵巴邱人陈济者作州吏其妇秦独在家常有一丈夫长丈余仪容端正著绛碧袍采色炫耀来从之后常相期于一山涧间至于寝处不觉有人道相感接如是数年比邻入观其所至辄有虹见秦至水侧丈夫以金瓶引水共饮后遂有身生而如人多肉济假还秦惧见之乃纳儿著瓮中此丈夫以金瓶与之令覆儿云:“儿小未可得将去不须作衣我自衣之“即与绛囊以裹之令可时出与乳于时风雨暝晦邻人见虹下其庭化为丈夫复少时将儿去亦风雨暝晦人见二虹出其家数年而来省母后秦适田见二虹于涧畏之须臾见丈夫云:“是我无所畏也“从此乃绝宋元嘉初富阳人姓王于穷渎中作...

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49、 广异记 · 第二卷

秦时妇人唐开元中代州都督以五台多客僧恐妖伪事起非有住持者悉逐之⊥僧惧逐多权窜山谷有法朗者深入雁门山幽涧之中有石洞容人出入郎多赍乾粮欲住此山遂寻洞入数百步渐阔至平地涉流水渡一岸日月甚明更行二里至草屋中有妇人并衣草叶容色端丽见僧惧愕问云:“汝乃何人”僧曰:“我人也”妇人笑云:“宁有人形骸如此”僧曰:“我事佛佛须摈落形骸故尔”因问佛是何者僧具言之相顾笑曰:“语甚有理”复问宗旨如何僧为讲金刚经称善数四僧因问:“此处是何世界”妇人云:“我自秦人随蒙恬筑长城恬多使妇人我等不胜其弊逃窜至此...

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50、 广异记 · 第五卷

季广琛河西有女郎神季广琛少时曾游河西憩于旅舍昼寝梦见云车从者数十人从空而下称是女郎姊妹二人来诣广琛初甚忻悦及觉开目窃见仿佛尤在琛疑是妖于腰下取剑刃之神乃骂曰:“久好相就能忍恶心”遂去广琛说向主人主人曰:“此是女郎神也”琛乃自往市酒脯作祭将谢前日之过神终不悦也于是琛乃题诗于其壁上墨不成字后夕又梦女郎神来尤怒曰:“终身遣君不得封邑也”刘可大刘可大以天宝中举进士入京出东都途遇少年状如贵公子服色华侈持弹弓而行宾从甚伟初与可大相狎数日同行至华阴云:“有庄在县东”相邀往随至庄所室宇宏壮下...

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52、 广异记 · 第八卷

蔡四颖阳蔡四者文词之士也天宝初家于陈留之浚仪吟咏之际每有一鬼来登其榻或问义或赏诗蔡问:“君何鬼神忽此降顾”鬼曰:“我姓王最大慕君才德而来耳”蔡初甚惊惧后稍狎之其鬼每至恒以“王大”、“蔡氏”相呼言笑欢乐蔡氏故人有小奴见鬼试令观之其奴战栗问其形云:“有大鬼长丈余余小鬼数人在后”蔡氏后作小木屋置宅西南隅植诸果木其外候鬼至谓曰:“人神道殊君所知也昨与君造小舍宜安堵”鬼甚喜辞谢主人其后每言笑毕便入此居偃息以为常矣久之谓蔡氏曰:“我欲嫁女暂借君宅”蔡氏不许曰:“老亲在堂若染鬼气必不安稳君...

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53、 广异记 · 第十卷

虎妇唐开元中有虎取人家女为妻于深山结室而居经二载其妇不之觉后忽有二客携酒而至便于室中群饮戒其妇云:“此客稍异慎无窥觑”须臾皆醉眠妇女往视悉虎也心大惊骇而不敢言久之虎复为人形还谓妇曰:“得无窥乎”妇言:“初不敢离此”后忽云思家愿一归觐经十日夫将酒肉与妇偕行渐到妻家遇深水妇人先渡虎方褰衣妇戏云:“卿背后何得有虎尾出”虎大惭遂不渡水因尔疾驰不返稽胡慈州稽胡者以弋猎为业唐开元末逐鹿深山鹿急走投一室室中有道士朱衣凭案而坐见胡惊愕问其来由胡具言姓名云:“适逐一鹿不觉深入辞谢冲突”道士谓胡...

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54、 广异记 · 第十三卷

李苌唐天宝中李苌为绛州司士摄司户事旧传此阙素凶厅事若有小孔子出者司户必死天下共传“司户孔子”苌自摄职便处此厅十余日儿年十余岁如厕有白裙妇人持其头将上墙人救获免忽不复见苌大怒骂空中以瓦掷中苌手表弟崔氏为本州参军是日至苌所言:“此野狐耳曲沃饶鹰犬当大致之”俄又掷粪于崔杯中后数日犬至苌大猎获狡狐数头悬于檐上夜中闻檐上呼“李司士”云:“此是狐婆作祟何以枉杀我娘儿欲就司士一饮明日可具觞相待”苌云:“己正有酒明早来”及明酒具而狐至不见形影具闻其言苌因与交杯至狐其酒翕然而尽狐累饮三斗许苌唯...

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55、 广异记 · 第十四卷

王绪天宝末台州录事参军王绪病将死有大鸟飞入绪房行至床所引觜向绪声云:“取取”绪遂卒南海大鱼岭南节度使何履光者朱崖人也所居傍大海云亲见大异者有三其一曰海中有二山相去六七百里晴朝远望青翠如近—元末海中大雷雨雨泥状如吹沫天地晦黑者七日人从山边来者云:“有大鱼乘流入二山进退不得久之其鳃挂一崖上七日而山拆鱼因尔得去”雷鱼声也;雨泥是口中吹沫也;天地黑者是吐气也其二曰海中有洲从广数千里洲上有物状如蟾蜍数枚大者周回四五百里小者或百余里每至望夜口吐白气上属于月与月争光其三曰海中有山周回数十里...

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56、 独异志 · 序

独异志者记世事之独异也自开辟以来迄于今世之经籍耳目可见闻神仙鬼怪并所摭录然有纪载所繁者俱不量虚薄构成三卷愿传博达所贵解颜耳...

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57、 独异志 · 卷下

赵简子死而未葬而中牟叛五日襄子举兵攻之围未匝而城自坏者十丈襄子令退军吏谏曰:“君殊有罪而城自坏者天助也曷为退”襄子曰:“吾闻于叔向曰:‘君子不承人之危不扼人之险’使其理城后攻之”中牟闻之请降太康畋于洛之表十日不返其弟五人辇其母以従终失国汉王欲以赵王如意易太子吕后问计于张良曰:“南山有四皓隐而不仕于秦太子卑辞延之若四老人到扶太子一助也”于是东园公、夏黄公、角里先生、绮里季皆随太子入谒高帝曰:“吾得天下不到今従吾儿游何也”四老曰:“陛下侮慢臣等耻来今太子贤明臣故佐之”于是太子乃定...

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58、 宣室志 · 尹君

唐故尚书李公诜镇北门时有道士尹君者隐晋山不食粟常饵柏叶虽发尽白而容状若童子往往独游城市里中有老父年八十余者顾谓人曰:“吾孩提时尝见李翁言李翁吾外祖也且曰:‘我年七岁已识尹君矣迨今七十余年而尹君容状如旧得非神仙乎吾且老自度能几何为人间人汝方壮当志尹君之容状’自是及今七十余岁矣而尹君曾无老色岂非以千百岁为瞬息耶”北门従事冯翊严公绶好奇者慕尹之得道每旬休即驱驾而诣焉其后严公自军司马为北门帅遂迎尹君至府庭馆于公署终日与同席常有异香自肌中发公益重之公有女弟学浮图氏尝曰;“佛氏与黄老固殊...

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59、 宣室志 · 夏阳赵尉

冯翊之属县夏阳据大河县东有池馆当太华、中条烟霭岚霏昏旦在望又有瀵泉穴其南泉水清澈毫缕无隐太和中有赵生者尉于夏阳尝一夕雨霁赵生与友数辈联步望月于瀵泉之上忽见一人貌甚黑被绿袍自水中流沿泳久之吟曰:“夜月明皎皎绿波空悠悠”赵生方惊其人忽回望水滨若有所惧遂入水惟露其首有顷亦没赵生明日又至泉所是岸傍数十步有神祠表其门曰:“瀵水神”赵生因入庙见神坐之左右抟埴为偶人被禄袍者视其貌若前时所见水中人也赵生曰:“此瀵壤也尚能惑众非怪而何”将用刬其庙有县吏曰:“此神庙且能以风雨助生植苟若毁其屋适足...

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60、 宣室志 · 卢嗣宗

蒲津有舜祠又有娥皇女英祠在舜祠之侧土偶之容颇尽巧丽开成中范阳卢嗣宗假职于蒲津一日与其友数辈同游舜庙至娥皇女英祠嗣宗戏曰:“吾原为帝子之隶可乎”再拜而祝者久之众皆谓曰:“何侮易之言黩于神乎”嗣宗笑益酣自是往往独游娥皇祠酒酣多为亵黩语俄被疾肩舁以归色悸而战身汗如沥其夕遂卒家僮辈见十余人捽拽嗣宗出门望舜祠而去及视嗣宗尸其背有赤文甚多若为所扑蒲之人咸异其事...

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