61、 大唐御史台精舍题名考 · 卷一仁和赵钺 劳格同撰 归安丁宝书参证

碑阴题名诗御史并内供奉(武后中至玄宗末)卢怀慎(见郎官吏中)旧传:举进士历监察御史、吏部员外郎景龙中迁右御史台中丞(新书略同)旧卢齐卿传:长安初则天令雍州长史薛季旭(新书、会要作‘昶’)择僚吏堪为御史者季旭以问录事参军卢齐卿荐长安尉卢怀慎(新传同会要在长安二年广记引作‘三年’)郑旧敬晖传:神龙中武三思以许州司功参军郑素被敬晖等废黜令上表陈敬晖等罪状唐会要(六十四):景龙二年四月二十五日敕太常(脱少字)卿郑为修文馆学士旧中宗纪:景龙三年三月戊寅太常少卿兼检校吏部侍郎郑同...

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62、 大唐御史台精舍题名考 · 卷二仁和赵钺 劳格同撰 归安丁宝书参证

碑阴题名殿中侍御史兼内供奏(武后中至玄宗末)崔(见郎官吏外)石刻大唐御史台精舍碑铭前署中书令崔任殿中侍御史日纂文(文云:长安初始自左补阙拜殿中侍御史)旧传:举进士累转左补阙预修三教珠英迁殿中侍御史神龙初转考功员外郎(新传云擢累左补阙)旧卢齐卿传:长安初则天令雍州长史薛季旭择僚吏堪为御史者齐卿荐万年尉崔(新传同)陆景初(又监察)新表:陆氏太尉枝、武后相元方子象光本名景初相玄宗(新传:睿宗赐名象先)元和姓纂一屋:中书工部侍郎、平章事、(原衍‘生’宇)刑部尚书、(疑脱‘太子...

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63、 大唐御史台精舍题名考 · 卷三仁和赵钺 劳格同撰 归安丁宝书参证

碑阴下层题名周□韩赏(见郎官户外又右棱又右侧侍御兼殿中)王维(见郎官吏中又右棱阴左棱又右侧侍御兼殿中)旧文苑传(下):历右拾遗、监察御史、左补阙王士源孟浩然诗集序:侍御史京兆王维等与浩然为忘形之交(校宋本)又有留别王侍御诗(同上)元新表:元氏绵州长史平叔子、挹弟太常博士元和姓纂(二十二元):元觚十一代孙谦兼御史旧韦坚传:天宝二年四月以水陆转运使判官元除监察御史又李林甫传:子胥元为京兆府户曹新传:林甫诸胥元等皆贬官石刻郑虔华岳题名有主簿常冀、尉元(开元二十三年...

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64、 大唐御史台精舍题名考 · 附录三

御史台精舍碑题名(王昶)碑阴及两侧题名(阴高二尺七寸广二尺五寸三十一行分作三截书每截字数自十二至三十三不等其两侧一五行行五十七字:一行行六十字各不等正书)▲侍御史并内供奉卢怀慎郑贾虚舟李福业张守洁张行岌张思义杨虚受冉祖雍崔日用王践睦田贞干李忄曳王志崔琬姚绍之李朝隐孟温礼李详姬处逊靳恒崔宣道杨茂谦袁从之宋庭薛昭黄守礼倪若水裴观崔皎崔宣张损之韦虚心蒋钦绪杨孚常彦潘好礼崔氵位张洪子舆慕容齐处冲任正名李怀让赵履冲王上客褚ギ刘嘉言霍庭玉艾敬直王旭康杨吴讠斤崔希乔杜暹杨轨臣...

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65、 史讳举例 · 史讳举例

史讳举例陈垣著序序卷一避讳所用之方法第一避讳改字例第二避讳空字例第三避讳缺笔例第四避讳改音例卷二避讳之种类第五避讳改姓例第六避讳改名例第七避讳辞官例第八避讳改官名例第九避讳改地名例第十避讳改干支名例第十一避讳改经传文例第十二避讳改常语例第十三避讳改诸名号例第十四避讳改物名例第十五文人避家讳例第十六外戚讳例第十七宋辽金夏互避讳例第十八宋金避孔子讳例第十九宋禁人名寓意僭窃例第二十清初书籍避胡虏夷狄字例第二十一恶意避讳例卷三避讳改史实第二十二避讳改前人姓例第二十三避讳改前人名例第二...

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66、 天演论 · 之2

天演论下天演论下回目录论一能实道每下而愈况虽在至微尽其性而万物之性尽穷其理而万物之理穷在善用吾知而已矣安用骛远穷高然后为大乎柏庚首为此言其言曰:格致之事凡为真宰之所笃生斯为吾人之所应讲天之生物本无贵贱轩轾之心故以人意轩轾贵贱之者其去道固已远矣尚何能为格致之事乎今夫筴两缄以为郛一房而数子瞀然不盈匊之物也然使艺者不违其性雨足以润之日足以暄之则无几何其力之内蕴者敷施其质之外附者翕受;始而萌芽继乃引达俄而布薆俄而坚熟时时蜕其旧而为新人弗之觉也觉亦弗之异也睹非常则惊见所习则以为不足察此...

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67、 罗氏识遗 · 卷一

成书得书难易更四圣而始备;书历二千余年存者仅存十八篇;诗之刚也夫子十取其一;春秋鲁史之名记者非一人其后夫子修之左氏传之又其后刘歆、杜预合经传而一之然后经以传明事以类著经之成亦难矣周衰极文之世晋韩宣子适鲁然后见易象与春秋;吴季札聘上国始闻诗之雅歌颂楚独有左史倚相能读三坟、五典、八索、九丘士生其时得全见六经者无几商颂至正考父才得十二篇于周大师;孔子周旋杞宋间欲究夏商遗礼而不得;刘歆言汉经秦火书惟有易至孝文时伏生始口授尚书孝武时壁出者皆朽腐散绝诗之萌或传雅或传颂合而成诗;其后得书二...

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68、 罗氏识遗 · 卷三

古文不相袭河南邵氏班固作史不敢辄易司马迁之词谓孔子作经读易者如无春秋读书者如无诗固所不知也唐李习之曰:六经创意造言皆不相师故读春秋也如未尝有诗读诗也如未尝有易读易也如未尝有书读屈原庄周也如未尝有六经洪容斋云:六经之后百家之言与老耽、列、庄至于刘向、扬雄皆自成一家之文余观后世读书能得古意者惟昌黎曰:上规姚姒浑浑无涯周诰、商、盘佶屈聱牙易奇而法诗正而葩春秋谨严左氏浮夸下逮庄骚太史所录子云相如同工异曲李汉曰:易繇爻象春秋书事诗咏歌书、礼别其伪皆不以一概视经窥见古人者熟也立言如此意...

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69、 罗氏识遗 · 卷四

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70、 罗氏识遗 · 卷七

一体具体子游、子张、子夏皆有圣人之一体冉牛、闵子、颜渊则具体而微晦庵集注:一体一肢也具体有其全也又曰:体段也皆就身体言之双峰饶氏曰:吾道所谓全体仁、义、礼、智、信也具体而微者五者皆几焉特未到至处各具一体则仁有余者或义不足礼而得者或信而亏盖子云道德仁义礼譬诸身之说视肢体之说尤明切左传纪人名左传纪人名既名字并举又或族、里、爵、邑、谥、号错布一事之事如称士会曰随武子又曰随季又曰士季;称却伯曰驹伯又曰献子;称荀林父又曰桓子;称先又曰彘子;称公子吕又曰子封;称裂又曰子帛此类不一后...

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71、 俳谐文辑佚 · 俳谐文辑佚

袁淑俳谐文辑佚隋志集部著录袁淑诽谐文十卷旧唐志集部、新唐志集部均著录袁淑俳谐文十五卷今佚〈鸡九锡文〉曰:维神雀元年岁在辛酉八月己酉朔十三日丁酉帝颛顼遣征西大将军下雉公王凤、西中郎将白门侯扁鹊:咨尔浚鸡山子维君天姿英茂乘机晨鸣虽风雨之如晦抗不已之奇声今以君为使持节金西蛮校尉西河太守以扬州之会稽封君为会稽公以前浚鸡山(子)为汤沐邑君其祗承予命使西海之水如带浚鸡之山如砺国以永存爰及苗裔浚山侍郎丁鸿、舍人凫亭男梁鸿、郎中苏鹄死罪伏惟君德着朝野勋加鹓鷟故天王凤皇特锡位封令凤鹊等在栖外愿...

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72、 偶谭 · 偶谭

偶谭[明]李鼎外护主人捐善地内修道侣授真诠外护主人捐善地,何殊丛桂秋风;内修道侣授真诠,奚翅明珠夜月如其玩时日而积愆尤,毕竟转轮回而趋坠落万壑疏风清两耳九天凉月净初心万壑疏风清两耳,闻世语,急须敲玉磬三声;九天凉月净初心,颂真经,胜似撞金钟百下直至忘无可忘乃是得无所得大道玄之又玄,人世客而又客直至忘无可忘,乃是得无所得愧作佛前弟子永为世外闲人扫地焚香,愧作佛前之弟子;草衣木食,永为世外之闲人欲附慈航请敦慧剑断弦而梦谢双飞,已脱周妻之累;奉斋而未捐五净,实余何肉之惭欲附慈航,请...

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73、 六艺纲目 · 六艺纲目

原序古者教人之法六艺而已周官大司徒掌之六艺通习故士皆可用公卿大夫居则冠冕佩玉以理朝政一有戎事则出为将帅介胄行陈文武兼举而无不得其任者由教之有方而学之有其素也六艺今惟书算是用人亦罕习朱文公著小学书特表焉徒名存尔四明舒君隠儒也纂为纲目子恭注之条陈详解不啻折旋于仪文之间咏蹈于音乐之所司容于宾卿之次为范于驱驰之地可谓明且备矣至正癸巳予以太学博士考试大都至秋闱发□汉人问以六艺众皆罔然叩帘语之尚弗达所答遗五得一举二舛四终场无全□第曰试官困我举人而已盖以为儿童之学而易之不知此成德达材之先务...

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74、 几暇格物编 · 几暇格物编

康熙几睱格物编星宿海黄河发源星宿海后人以星宿之名疑黄河从天上来非也朕尝遣侍卫西穷河源至星宿海蒙古名鄂敦他腊[鄂敦即星他腊即野]地上飞泉杂涌成水泡千百从高下望大小圆点烂如列星故名星宿耳朕亲征厄鲁特时于宁夏回銮出横城口自船站登舟顺河而下至湖滩河所二十一日皆前人未施舟揖之地波流起瀚水色黄浊日光摩荡闪铄如熔金船中上下人员无不目眩也蒙气蒙气离地甚近四十度以上即不用蒙气表矣故地方高朗清处皆无蒙气近有测量地里图人早行晨鸡未发忽见天际如日方升林木村舍依稀辨色须臾昏黑如故移时东方始明盖日在地平...

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75、 千百年眼 · 之1

千百年眼明張燧千百年眼序世有千百年眼其人乎非眯目阿堵则泥首典籍作蠹鱼耳眯于利者无足论即迷于书籍者多从耳根入凡经前人舌余即以为定案而古人言语、古人心神有人谓然而实不然有口易而心实难有迹违而心是者非有千百年胸次谁能上下而剖其隐微、晰其源委张君和仲拮据此书可谓钩赜索隐起古人相与论辩亦必心服虽然遂谓为千百年艰犹未也夫目之所贵者清虚灵爽睛虽贵也着云则翳古有天眼、道眼、慧眼、法眼超于形体外不以一切言语文字求和仲乃穷无穷、极无极有不以历数尽者超天地而独存拨云翳而长清功诚伟欤和仲幼好奇读书里...

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76、 华夷译语 · 华夷译语

华夷译语(明)火原洁等编凡例用汉字译写胡语其中间有有声无字者今特借音声相近字样立例于后读者依此求之则无不谐矣一字傍小注「中」字者乃喉内音也如中「合」、中「忽」之类一字傍小注「舌」字者乃舌头音也必弹舌读之如舌「儿」、舌「里」、舌「剌」、舌「鲁」、舌「仑」之类一字傍小注「丁」字者顶舌音也以舌尖顶上腭音咢读之如丁「温」、丁「兀」、丁「斡」、丁「豁」之类(「如温兀斡豁之类」「兀斡」原作「尤干」据明朱当■〈氵眄〉国朝典故本、涵芬楼秘籍本改)一字下小注「勒」字者亦与顶舌同如「冰」呼「莫勒...

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77、 南园漫录 · 南园漫录

南园漫录明张志淳钦定四库全书子部十南园漫録杂家类三杂说之属提要臣等谨案南园漫録十卷明张志淳撰志淳字进之本江宁人隶云南金齿军籍因为永昌人成化甲辰进士官至户部侍郎是书前有正徳十年自序称因读洪迈容斋随笔罗大经鹤林玉露二书仿而为之卷首数条皆举容斋随笔之语而辨其是非盖其书之所縁起也其余则述所见闻各为考证大抵似洪书者十之一似罗书者十之九所论如江神一条讥洪迈舍人事而謟鬼神邱浚著书一条讥其大学衍义补不敢论及宦官立意皆极正大其避讳一条谓蜀本书多缺唐讳乃相沿旧刻桂辨一条谓桂花桂树为两种张籍诗意一...

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78、 却扫编 · 却扫编

却扫编宋徐度卷上汉初因秦官置丞相、太尉武帝罢太尉不置久之置大司马而以为大将军之冠成帝复罢丞相、御史大夫而取周官六卿、司徒、司空之名配大司马以备三公而咸加“大”称后汉建武二十七年复改大司马为太尉而司徒、司空并去“大”字自后历代因之政和中始尽遵周官置少师、少傅、少保为三孤太师、太傅、太保为三公而以太尉为武官礼秩同二府大略如昔之宣徽使而不以授文臣而必以冠节度使为异耳唐开元中始聚书集贤院置学士、直学士、直院总之又置大学士以宠宰相自是不废其后又置弘文官亦以宰相为大学士本朝避宣祖讳易为昭...

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79、 古今伪书考 · 之1

古今伪书考序姚际恒造伪书者古今代出其人故伪书滋多于世学者于此真伪莫辨而尚可谓之读书乎是必取而明辨之此读书第一义也予辄不自量以世所传伪书分经史子三类考证于后明宋景濂有诸子辨;予合经史子而辨之凡今世不传者与夫琐细无多者皆不录焉其有前人辨论精确者悉载于前以见非予之私说云四部有集:集者别集人难以伪古集间有一二附益伪撰不足称数故不之及子类中二氏之书亦不及焉经类易传宋王景山开祖儒志编曰:「或曰:『易系辞果非圣人之言乎』曰:『其原出于孔子而后相传于易师其来也远其传也久其间失坠而增加者不能无...

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80、 古今说海 · 之2

九州岛山阿鲁国淡洋满刺加国其处旧不称国自旧港顺风八昼夜可至其国傍海山孤人少受役于暹罗每岁输金四十两为税田瘠少收内有山泉流为溪于溪中淘沙取锡煎成块曰斗锡每块重官秤一斤四两及织芭蕉心簟惟以斗锡通市无他产气候朝热暮寒男女椎髻身肤黑漆间有白者唐人种也俗尚淳厚民淘锡网鱼为业屋如楼阁而不铺板但用木高低层布连床就榻箕踞而坐饮食厨厕俱在上货用青白磁器五色烧珠色绢金银之属永乐七年郑和等捧诏勅赐银印冠带袍服建碑封为满刺加国暹罗始不敢扰十三年酋长感慕圣恩挈妻子渉海入朝贡方物赏劳之使归国麻逸冻其处在...

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