61、 晏子春秋集释 · *景公問忠臣之行何如晏子對以不與君行邪第二十

景公問晏子曰:「忠臣之行何如」對曰:「不掩君過諫乎前不華乎外〔一〕;選賢進能不私乎內;稱身就位計能定祿〔二〕;睹賢不居其上〔三〕受祿不過其量;不權居以為行〔四〕不稱位以為忠〔五〕;不揜賢以隱長〔六〕不刻下以諛上;君在不事太子國危不交諸侯〔七〕;順則進否則退〔八〕不與君行邪也〔九〕」[[[〔一〕孫星衍云:「『不華』不喧嘩也」蘇輿云:「治要無此二句」劉師培校補云:「『華』為侈飾之誼」]]][[[〔二〕王念孫云:「案祿由君定非由臣定也『定祿』本作『受祿』下文『受祿不過其量』即其證治...

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62、 晏子春秋集释 · *景公問聖人之不得意何如晏子對以不與世陷乎邪第二十二

景公問晏子曰:「聖人之不得意何如〔一〕」晏子對曰:「上作事反天時從政逆鬼神藉斂殫百姓;四時易序神祇並怨;道忠者不聽薦善者不行諛過者有賚〔二〕救失者有罪〔三〕故聖人伏匿隱處不干長上潔身守道〔四〕不與世陷乎邪是以卑而不失義瘁而不失廉〔五〕此聖人之不得意也」「聖人之得意何如〔六〕」對曰:「世治政平舉事調乎天藉斂和乎百姓;樂及其政〔七〕遠者懷其德;四時不失序風雨不降虐〔八〕;天明象而贊〔九〕地長育而具物;神降福而不靡民服教而不偽〔一十〕;治無怨業居無廢民;此聖人之得意也」[[[〔一〕...

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63、 晏子春秋集释 · *景公問古者君民用國不危弱晏子對以文王第二十三

景公問晏子曰:「古者君民而不危用國而不弱惡乎失之〔一〕」晏子對曰:「嬰聞之以邪蒞國以暴和民者危〔二〕;修道以要利得求而返邪者弱古者文王修德不以要利滅暴不以順紂干崇侯之暴〔三〕而禮梅伯之醢〔四〕是以諸侯明乎其行百姓通乎其德故君民而不危用國而不弱也」[[[〔一〕王念孫云:「案兩『不』字涉下文『不危』『不弱』而衍景公問『君民而危用國而弱者惡乎失之』故下文晏子之對皆言其所以危弱之故若云『不危』『不弱』則不得言『惡乎失之』且與下文相反矣」黃以周云:「按標題云『景公問古者君民用國不危弱晏...

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64、 晏子春秋集释 · *景公問臣之報君何以晏子對報以德第二十八

景公問晏子曰:「臣之報君何以」晏子對曰:「臣雖不知必務報君以德士逢有道之君則順其令〔一〕;逢無道之君則爭其不義故君者擇臣而使之臣雖賤亦得擇君而事之〔二〕」[[[〔一〕劉師培校補云:「戴校云:『「令」與「不義」對文「令」猶「善」也上文景公問欲和臣親下章云「必順其令赦其過」「令」與「過」對文均非「號令」之「令」』其說非也大戴禮衛將軍文子簡述晏平仲之行云:『其言曰:「君雖不量於(家語下有『其』字)臣臣不可不量(家語作『忠』)於(家語下有『其』字)君是故君擇臣而使(家語作『任』)之臣...

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65、 晏子春秋集释 · *景公問臨國蒞民所患何也晏子對以患者三第二十九

景公問晏子曰:「臨國蒞民所患何也」晏子對曰:「所患者三:忠臣不信一患也;信臣不忠二患也;君臣異心三患也是以明君居上無忠而不信〔一〕無信而不忠者是故君臣同欲〔二〕而百姓無怨也〔三〕」[[[〔一〕則虞案:楊本無「而」字]]][[[〔二〕張純一云:「『以』從元刻孫本作『故』」則虞案:誤元本、活字本作「故」吳刻作「以」]]][[[〔三〕蘇輿云:「治要『同欲』作『無獄』『怨』作『恐』」]]]...

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66、 晏子春秋集释 · *景公問何修則夫先王之遊晏子對以省耕實第一

景公出遊問于晏子曰〔一〕:「吾欲觀于轉附、朝舞〔二〕遵海而南〔三〕至于琅琊〔四〕寡人何修則夫先王之遊〔五〕」晏子再拜曰〔六〕:「善哉君之問也聞天子之諸侯為巡狩〔七〕諸侯之天子為述職故春省耕而補不足者謂之遊〔八〕秋省實而助不給者謂之豫〔九〕夏諺曰〔一十〕:『吾君不遊〔一一〕我曷以休〔一二〕吾君不豫我曷以助〔一三〕一遊一豫〔一四〕為諸侯度』今君之遊不然師行而糧食〔一五〕貧苦不補〔一六〕勞者不息夫從南歷時而不反謂之流從下而不反謂之連〔一七〕從獸而不歸謂之荒從樂而不歸謂之亡〔一八〕古...

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67、 晏子春秋集释 · *景公問桓公何以致霸晏子對以下賢以身第二

景公問于晏子曰:「昔吾先君桓公善飲酒窮樂〔一〕食味方丈〔二〕好色無別〔三〕辟若此何以能率諸侯以朝天子乎」晏子對曰:「昔吾先君桓公變俗以政下賢以身管仲君之賊者也〔四〕知其能足以安國濟功〔五〕故迎之于魯郊自御禮之于廟異日君過于康莊〔六〕聞甯戚歌止車而聽之則賢人之風也〔七〕舉以為大田先君見賢不留使能不怠是以內政則民懷之〔八〕征伐則諸侯畏之〔九〕今君聞先君之過而不能明其大節〔一十〕桓公之霸也君奚疑焉」[[[〔一〕則虞案:「善」字恐衍]]][[[〔二〕則虞案:孟子盡心「食前方丈」趙注:...

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68、 晏子春秋集释 · *景公問欲逮桓公之後晏子對以任非其人第三〔一〕

景公問晏子曰:「昔吾先君桓公從車三百乘九合諸侯〔二〕一匡天下今吾從車千乘可以逮先君桓公之後乎」晏子對曰:「桓公從車三百乘九合諸侯一匡天下者左有鮑叔右有仲父〔三〕今君左為倡右為優讒人在前諛人在後又焉可逮桓公之後者乎〔四〕」[[[〔一〕則虞案:元本無「問」字顧校增]]][[[〔二〕孫星衍云:「爾雅釋詁:『會合也』管子幼官篇有九會諸侯之令」]]][[[〔三〕孫星衍云:「『下』、『父』為韻」]]][[[〔四〕孫星衍云:「『優』、『後』為韻」蘇輿云:「治要『桓公』上有『先君』二字無『者...

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69、 晏子春秋集释 · *景公問諸侯孰危晏子對以莒其先亡第九

景公問晏子曰:「當今之時諸侯孰危」晏子對曰:「莒其先亡乎〔一〕」公曰:「何故〔二〕」對曰:「地侵于齊貨竭于晉〔三〕是以亡也」[[[〔一〕則虞案:說苑無「先」字]]][[[〔二〕則虞案:說苑權謀篇「何」作「奚」]]][[[〔三〕蘇輿云:「『竭』舊刻作『謁』蓋形近而誤拾補作『竭』旁注『謁』云:『從說苑權謀篇改』浙局本從盧校改『竭』今從之(音義亦作『竭』云一本作『謁』)」則虞案:「晉」上元刻本、活字本空兩格黃本、吳勉學本「竭」亦作「謁」]]]...

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70、 晏子春秋集释 · *晏子使魯魯君問何事回曲之君晏子對以庇族第十二〔一〕

晏子使魯見昭公昭公說曰:「天下以子大夫語寡人者眾矣今得見而羨乎所聞〔二〕請私而無為罪寡人聞大國之君蓋回曲之君也〔三〕曷為以子大夫之行事回曲之君乎」晏子逡循對曰〔四〕:「嬰不肖嬰之族又不若嬰待嬰而祀先者五百家故嬰不敢擇君」晏子出昭公語人曰:「晏子仁人也反亡君安危國而不私利焉〔五〕;僇崔杼之尸滅賊亂之徒不獲名焉〔六〕;使齊外無諸侯之憂內無國家之患不伐功焉;鍖然不滿〔七〕退託于族〔八〕晏子可謂仁人矣」[[[〔一〕則虞案:元本、活字本「族」皆訛作「秩」]]][[[〔二〕則虞案:「羨」...

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71、 晏子春秋集释 · *晏子使晉晉平公問先君得眾若何晏子對以如美淵澤第十五

晏子使晉晉平公饗之文室既靜矣晏以〔一〕平公問焉曰:「昔吾先君得眾若何〔二〕」晏子對曰:「君饗寡君〔三〕施及使臣御在君側恐懼不知所以對」平公曰:「聞子大夫數矣今迺得見願終聞之」晏子對曰:「臣聞君子如美淵澤容之眾人歸之如魚有依〔四〕極其游泳之樂〔五〕;若淵澤決竭其魚動流〔六〕夫往者維雨乎不可復已〔七〕」公又問曰:「請問莊公與今孰賢〔八〕」晏子曰:「兩君之行不同臣不敢不知也〔九〕公曰:「王室之正也諸侯之專制也是以欲聞子大夫之言也」對曰〔一十〕:「先君莊公不安靜處樂節飲食不好鐘鼓好兵...

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72、 晏子春秋集释 · *晉平公問齊君德行高下晏子對以小善第十六

晏子使于晉晉平公問曰:「吾子之君德行高下如何」晏子對以「小善」公曰:「否吾非問小善問子之君德行高下也」晏子蹴然曰:「諸侯之交紹而相見辭之有所隱也君之命質臣無所隱嬰之君無稱焉」平公蹴然而辭送再拜而反曰:「殆哉吾過〔一〕誰曰齊君不肖直稱之士正在本朝也」[[[〔一〕孫星衍云:「明己之臣亦且不能隱過故殆也」]]]...

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73、 晏子春秋集释 · *叔向問正士邪人之行如何晏子對以使下順逆第十九

叔向問晏子曰:「正士之義邪人之行何如」晏子對曰:「正士處勢臨眾不阿私行于國足養而不忘故〔一〕;通則事上使卹其下窮則教下使順其上;事君盡禮行忠不正爵祿〔二〕不用則去而不議其交友也論身義行〔三〕不為苟戚不同則疏而不悱〔四〕;不毀進于君不以刻民尊于國〔五〕故用于上則民安行于下則君尊;故得眾上不疑其身用于君不悖于行是以進不喪亡〔六〕退不危身此正士之行也邪人則不然用于上則虐民行于下則逆上;事君苟進不道忠交友苟合不道行〔七〕;持諛巧以正祿〔八〕比姦邪以厚養;矜爵祿以臨人夸禮貌以華世〔九〕...

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74、 晏子春秋集释 · *叔向問君子之大義何若晏子對以尊賢退不肖第二十四

叔向問晏子曰:「君子之大義何若」晏子對曰:「君子之大義和調而不緣溪盎而不苛莊敬而不狡和柔而不銓刻廉而不劌〔一〕行精而不以明污齊尚而不以遺罷〔二〕富貴不傲物貧窮不易行尊賢而不退不肖此君子之大義也」[[[〔一〕孫星衍云:「『緣』緣飾『溪』當為『谿』言谿刻也『盎』即『詇』假音說文:『詇早知也』『谿盎而不苛』言不矜明察『狡』狡滑偽為莊敬也『銓』疑『耎』字假音說文:『耎讀若畏偄』楊倞注荀子:『廉棱也』說文云:『劌利傷也』」盧文弨云:「『狡』與『佼』同言非務為美好也」王念孫云:「案廣雅:...

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75、 晏子春秋集释 · *叔向問人何若則榮晏子對以事君親忠孝第二十六

叔向問晏子曰:「何若則可謂榮矣〔一〕」晏子對曰:「事親孝無悔往行事君忠無悔往辭〔二〕;和于兄弟信于朋友不謟過〔三〕不責得;言不相坐〔四〕行不相反;在上治民足以尊君在下蒞修〔五〕足以變人身無所咎行無所創〔六〕:可謂榮矣〔七〕」[[[〔一〕文廷式云:「『何若』上誤奪『人』字當據標題增」]]][[[〔二〕孫星衍云:「當作『事親孝事君忠無悔往行無悔往辭』」盧文弨云:「『無悔往行』事親之行後無悔也『悔』謂其不可復者是也『無悔往辭』言于君者後無悔也事親事君與下和兄弟信朋友文正相連接」]]...

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76、 晏子春秋集释 · *梁丘據問子事三君不同心晏子對以一心可以事百君第二十九

梁丘據問晏子曰:「子事三君君不同心而子俱順焉〔二〕仁人固多心乎〔三〕」晏子對曰:「晏聞之順愛不懈可以使百姓彊暴不忠〔四〕不可以使一人〔五〕」心可以事百君三心不可以事一君〔六〕」仲尼聞之曰:「小子識之〔七〕晏子以一心事百君者也〔八〕」[[[〔一〕則虞案:「可」下舊脫「以」字從目錄增]]][[[〔二〕孫星衍云:「『順』藝文類聚作『從』」則虞案:龍筋鳳髓判卷三亦作「從」作「順」是也外篇不合經術者第四兩出「順」字孔鮒詰墨引亦作「順」]]][[[〔三〕則虞案:龍筋鳳髓判「固」作「故」]...

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77、 晏子春秋集释 · *莊公不說晏子晏子坐地訟公而歸第一

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78、 晏子春秋集释 · *崔慶劫齊將軍大夫盟晏子不與第三

崔杼既弒莊公而立景公〔一〕杼與慶封相之〔二〕劫諸將軍大夫及顯士庶人于太宮之坎上〔三〕令無得不盟者為壇三仞埳其下〔四〕以甲千列環其內外盟者皆脫劍而入維晏子不肯崔杼許之有敢不盟者戟拘其頸〔五〕劍承其心令自盟曰:「不與崔慶而與公室者〔六〕受其不祥〔七〕言不疾指不至血者死〔八〕」所殺七人〔九〕次及晏子〔一十〕晏子奉桮血仰天歎曰〔一一〕:「嗚呼〔一二〕崔子為無道而弒其君〔一三〕不與公室而與崔慶者受此不祥」俛而飲血〔一四〕崔子謂晏子曰〔一五〕:「子變子言〔一六〕則齊國吾與子共之〔一七〕;...

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79、 晏子春秋集释 · *齊饑晏子因路寢之役以振民第六

景公之時饑〔一〕晏子請為民發粟公不許當為路寢之臺晏子令吏重其賃〔二〕遠其兆〔三〕徐其日而不趨〔四〕三年臺成而民振〔五〕故上說乎游民足乎食〔六〕君子曰:「政則晏子欲發粟與民而已若使不可得則依物而偶于政〔七〕」[[[〔一〕孫星衍云:「一本作『飢』非」]]][[[〔二〕孫星衍云:「說文:『賃庸也』言重其庸直」]]][[[〔三〕于鬯云:「『遠其兆』義不可通據荀子王霸篇『佻其期日』楊注云『「佻」與「傜」同緩也謂不迫促也』引晏子春秋作『遠其涂佻其日』然則今本『兆』『徐』二字互誤當作『遠其...

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80、 晏子春秋集释 · *景公探雀鷇鷇弱反之晏子稱長幼以賀第九

景公探雀鷇〔一〕鷇弱反之〔二〕晏子聞之不待時而入見景公〔三〕公汗出惕然晏子曰:「君何為者也〔四〕」公曰:「吾探雀鷇〔五〕鷇弱故反之」晏子逡巡北面再拜而賀曰:〔六〕「吾君有聖王之道矣〔七〕」公曰:「寡人探雀鷇〔八〕鷇弱故反之其當聖王之道者何也〔九〕」晏子對曰:「君探雀鷇鷇弱反之〔一十〕是長幼也〔一一〕吾君仁愛曾禽獸之加焉〔一二〕而況于人乎〔一三〕此聖王之道也〔一四〕」[[[〔一〕孫星衍云:「爾雅釋鳥『生哺鷇』郭璞注:『鳥子須母食之』魯語:『鳥翼鷇卵』文子上德篇:『鷇卵不探』方言...

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