121、 魏郑公谏录 · 卷一

谏诏免租赋又令输纳太宗初即位诏关中免二年租赋关东给复一年又有敕:“已役已纳并遣输了明年总为准折”公谏曰:“臣伏见八月九日诏率土皆复一年老幼相欢式歌且舞在路又闻有敕丁巳配役即令役满折造;于物亦遣输了待至明年总为准折道路之人咸失所望此诚非平分万姓均同七子然下民难与图始日用不知皆谓国家追悔前言二三其德臣窃闻天之所辅者仁人之所助者信陛下初膺大宝亿兆观德始发大号便有二言生八表之疑心失四时之大信如国有倒悬之急犹必不可为况以泰山之安而辄行此事为陛下为计者于财利则小益于德义则大损臣诚智识浅短...

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122、 魏郑公谏录 · 卷四

对所居殿隋文帝造太宗谓房玄龄等曰:“朕所居殿隋文帝造已经四十于年损坏处少唯承乾殿是炀帝造工多觅新奇斗棋至小年月虽近破坏已多今为政更欲别作意见亦恐似此屋耳”公对曰:“昔魏文侯时租赋岁倍有人致贺文侯曰:‘令户口不加租赋岁倍此由课敛多譬如皮熟之令大则薄令小则厚理人当亦如此’由是魏国大化臣今量之陛下为政百夷宾服天下已安但须守今日化道亦归之于厚此即是已足也”对周齐末主优劣太宗谓公曰:“昨进周齐史看末代之主为恶莫不相似俱至灭亡然两主若为优劣”公对曰:“二主亡国虽同其行即别齐主懦弱政出多门...

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123、 晏子春秋集释 · 第五卷內篇雜上第五

莊公不說晏子晏子坐地訟公而歸第一晏子臣于莊公公不說飲酒令召晏子晏子至入門公令樂人奏歌曰:「已哉已哉寡人不能說也爾何來為」晏子入坐樂人三奏然後知其謂己也遂起北面坐地公曰:「夫子從席曷為坐地」晏子對曰:「嬰聞訟夫坐地今嬰將與君訟敢毋坐地乎嬰聞之眾而無義彊而無禮好勇而惡賢者禍必及其身若公者之謂矣且嬰言不用願請身去」遂趨而歸管籥其家者納之公財在外者斥之市曰:「君子有力于民則進爵祿不辭富貴;無力于民而旅食不惡貧賤」遂徒行而東耕于海濱居數年果有崔杼之難莊公不用晏子晏子致邑而退後有崔氏之禍...

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124、 晏子春秋集释 · 第七卷外篇第七

景公飲酒命晏子去禮晏子諫第一景公飲酒數日而樂釋衣冠自鼓缶謂左右曰:「仁人亦樂是夫」梁丘據對曰:「仁人之耳目亦猶人也夫奚為獨不樂此也」公曰:「趣駕迎晏子」晏子朝服以至受觴再拜公曰:「寡人甚樂此樂欲與夫子共之請去禮」晏子對曰:「君之言過矣群臣皆欲去禮以事君嬰恐君子之不欲也今齊國五尺之童子力皆過嬰又能勝君然而不敢亂者畏禮也上若無禮無以使其下;下若無禮無以事其上夫麋鹿維無禮故父子同麀人之所以貴于禽獸者以有禮也嬰聞之人君無禮無以臨其邦;大夫無禮官吏不恭;父子無禮其家必凶;兄弟無禮不能久...

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125、 晏子春秋集释 · 晏子春秋版本題識

晏子春秋八卷元刊本吳方山藏書周晏嬰撰凡內篇六卷外篇二卷合八卷卷首有「吳岫」印記吳氏手跋曰:「顧英玉先生南都清介丈夫也以憲副罷官而兄時為大司寇家無長物出宦日所得書貨以給日躬疊冊門左顏無怍色予重其所為隨所質得二書嗚呼誦往哲之懿言法時賢之景行小子何幸於此兼得二書晏子春秋其一大唐六典其一蘇郡後學吳岫筆」(見愛日精盧藏書志)晏子春秋八卷元刻本元刻本晏子春秋八卷篇目內如首章莊公矜勇力不顧行義晏子諫第一後同明時本作「諫矜勇力不顧行義」不書全題;又篇內按語俱作大字加圓圍以別之明時本則作小字分...

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126、 晏子春秋集释 · 晏 子 春 秋 集 釋 卷 第 一

內篇諫上第一〔一〕莊公矜勇力不顧行義晏子諫第一〔二〕莊公奮乎勇力不顧于行義〔三〕勇力之士無忌于國貴戚不薦善逼邇不引過〔四〕故晏子見公公曰:「古者亦有徒以勇力立于世者乎」晏子對曰:「嬰聞之輕死以行禮謂之勇誅暴不避彊謂之力故勇力之立也以行其禮義也〔五〕湯武用兵而不為逆并國而不為貪仁義之理也〔六〕誅暴不避彊替罪不避眾〔七〕勇力之行也古之為勇力者行禮義也;今上無仁義之理下無替罪誅暴之行而徒以勇力立于世則諸侯行之以國危匹夫行之以家殘〔八〕昔夏之衰也有推侈〔九〕、大戲〔一十〕殷之衰也有費...

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127、 晏子春秋集释 · 晏 子 春 秋 集 釋 卷 第 三

內篇問上第三莊公問威當世服天下時耶晏子對以行也第一莊公問晏子曰:「威當世而服天下時耶」晏子對曰:「行也」公曰:「何行」對曰:「能愛邦內之民者能服境外之不善;重士民之死力者能禁暴國之邪逆〔一〕;聽賃賢者〔二〕能威諸侯;安仁義而樂利世者能服天下〔三〕不能愛邦內之民者不能服境外之不善;輕士民之死力者不能禁暴國之邪逆;愎諫傲賢者之言〔四〕不能威諸侯;倍仁義而貪名實者〔五〕不能威當世而服天下者〔六〕此其道也已〔七〕」而公不用晏子退而窮處公任勇力之士而輕臣僕之死用兵無休國罷民害期年百姓大...

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128、 晏子春秋集释 · 晏 子 春 秋 佚 文

天子以下至士皆祭以首時案:此條禮記王制孔疏引晏子春秋允矣君子直言是務案:此條王應麟詩攷引晏子春秋丁晏補注本「允」作「樂」今本書挩引此詩未知王氏所據何本寡婦樹蘭生而不芳;繼子得食肥而不澤案:此為太平御覽八百四十九所引蒙上所引「晏子曰」「食脫粟之飯」章、「相齊三年」章標「又曰」二字今本書挩此四句又見淮南子繆稱訓惟「寡婦」作「男子」「生」字作「美」則虞案:「樹蘭」句又見文心雕龍情采篇余家素貧晝則苦於作勞夜則甘於疲寢三時之際書皆生塵案:此條御覽三十七引晏子春秋然不類晏子語治天下若委裘...

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129、 晏子春秋集释 · 晏 子 事 蹟

一家世晏子父齊侯使高固、晏弱、蔡朝、南郭偃會及斂盂高固逃歸夏會于斷道討貳也盟于卷楚辭齊人晉人執晏弱于野王執蔡朝于原執南郭偃于溫苗賁皇使見晏桓子歸言於晉侯曰:「夫晏子何罪昔者諸侯之事吾先君皆如不逮舉言群臣不信諸侯皆有貳志齊君恐不得禮故不出而使四子來左右或沮之曰:「君不出必執吾使」故高子及斂盂而逃夫三子者曰:「若絕君好寧歸死焉」為是犯難而來吾若善逆彼以懷來者吾又執之以信齊沮吾不既過矣乎過而不改而又久之以成其悔何利之有焉使反者得辭而害來者以懼諸侯將焉用之」晉人緩之逸(左宣十七年傳)...

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130、 廿二史劄记 · 卷四 后汉书

后汉书编次订正光武纪开首即称“光武”至即位后称“帝”此仿班书高祖纪初称“高祖”继称“沛公”称“汉王”即位称“帝”之例也惟光武曾封萧王此纪乃省却称萧王一节稍不同耳列传例皆称名独光武兄縯则书其字伯升此亦本班书王莽传内已称伯升故也至其编次卷帙如循吏、酷吏、宦者、儒林、文苑、独行、方术、逸民、外戚等传既各以类相从矣其他列传自应以时代之先后分别编次乃范书又有不拘时代而各就其人之生平以类相从者此亦本之史记如:老子与韩非同传;屈原与贾谊同传;鲁仲连与邹阳同传但以类相从不拘时代汉书:黄霸为丞...

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131、 廿二史劄记 · 卷六 三国志

后汉书三国志书法不同处后汉书与三国志论时代则后汉在前而作史则三国志先成且百余年也自三国志魏纪创为回护之法历代本纪遂皆奉以为式延及旧唐书、旧五代史犹皆遵之其间虽有习凿齿欲黜魏正统萧颖士欲改书司马昭弑君而迄莫能更正直至欧阳公作五代史及修新唐书始改从春秋书法以寓褒贬而范尉宗于三国志方行之时独不从其例观献帝纪犹有春秋遗法焉虽陈寿修书于晋不能无所讳;蔚宗修书于宋已隔两朝可以据事直书固其所值之时不同然史法究应如是也陈寿魏纪书“天子以公领冀州牧”蔚宗献帝纪则曰“曹操自领冀州牧”魏纪“汉罢三...

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132、 廿二史劄记 · 卷十二 宋齐梁陈书并南史

人君即位冠白纱帽宋前废帝子业将杀湘东王彧彧结左右寿寂之等弑帝于后堂建安王休仁便称臣引彧升西堂登御座事出仓猝犹著乌纱帽休仁呼主衣以白纱帽代之乃即位是为明帝(明帝纪)后废帝昱无道萧道成使王敬则结帝左右陈奉伯等弑之明旦召大臣会议敬则遽呼虎贲钑戟羽仪手自取白纱帽加道成首令道成即位曰“事须及热”道成呵之乃止(齐高帝纪)又齐书柳世隆传:沈攸之起兵谓诸将曰“我被太后令建义下都大事若克白纱帽当共著耳”是古来人君即位例著白纱帽盖本太子由丧次即位之制故事相沿遂以白纱帽为登极之服也齐梁之君多才学创...

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133、 廿二史劄记 · 卷十四 魏齐周隋书并北史

皇太孙礼记有适子无适孙注谓“冢子身之副也”家无二主亦无二副故古未有称皇太孙者汉宣帝时元帝为太子生成帝为世嫡皇孙宣帝爱之名之曰“骜”字曰“太孙”此以之为字非立为太孙也惟晋惠帝、齐武帝、魏太武帝、唐高宗、辽道宗、金世宗、元世祖、明太祖、明成祖皆有建立然晋惠帝、齐武帝、金世宗、明太祖皆以皇太子先卒故立皇太孙以系正统此事之不得已者晋惠帝立子遹为皇太子后为贾后所杀赵王伦废后复遹位号乃立遹子临淮王臧为皇太孙未几伦又害臧乃立臧弟襄王尚为皇太孙寻薨齐武帝以皇太子长懋先卒乃立长懋子昭业为皇太孙...

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134、 廿二史劄记 · 卷十五 魏齐周隋书并北史

北朝经学六朝人虽以词藻相尚然北朝治经者尚多专门名家盖自汉末郑康成以经学教授门下著录者万人流风所被士皆以通经绩学为业而上之举孝廉、举秀才亦多于其中取之故虽经刘、石诸朝之乱而士习相承未尽变坏大概元魏时经学以徐遵明为大宗周、隋间以刘炫、刘焯为大宗按北史儒林传遵明讲郑康成所著易以传卢景裕、崔瑾是遵明深于易也;尚书之业遵明所通者郑注之今文后以授李周仁等是遵明深于尚书也;三礼并出遵明之门传李铉、祖隽、熊安生是遵明深于礼也;馆陶赵世业家有服氏春秋乃晋永嘉旧本遵明读之手撰春秋义章三十卷河北诸...

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135、 廿二史劄记 · 卷十八 新旧唐书

新书改旧书文义处河间王孝恭传:旧书孝恭破降萧铣高祖大悦使画工图其貌而视之案孝恭乃高祖从子岂不相识而欲图其貌乎新书则云诏图破铣之状以进长孙顺德传:旧书顺德坐事免发疾太宗鄙之曰“顺德无慷慨之节多儿女之情今有疾何足问也”语殊无来历新书谓顺德因丧女感疾帝谓其无刚气以儿女牵爱许敬宗传:旧书太宗伐高丽皇太子定州监国敬宗与高士廉共知机要岑文本卒于行所令敬宗检校中书侍郎太宗破高丽于驻跸山敬宗立马于御前受旨草诏书是敬宗忽随太子在定州忽随太宗草诏语殊不明新书改文本卒驿召敬宗至行所韦陟传:旧书陟卒...

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137、 廿二史劄记 · 卷二十二 五代史

五代枢密使之权最重唐中叶以后始有枢密院乃宦官在内廷出纳诏旨之地昭宗末年朱温大诛唐宦官始以心腹蒋元晖为唐枢密使此枢密移于朝士之始温篡位改为崇政院敬翔、李振为使凡承上之言皆宣之宰相宰相有非见时而事当上决者则因崇政使以闻得旨则复宣而出之然是时止参谋议于中尚未专行事于外至后唐复枢密使之名郭崇韬、安重诲等为使枢密之任重于宰相宰相自此失职(见欧史郭崇韬传赞)今案唐庄宗时崇韬为使明宗时安重诲为使晋高祖时桑维翰为使汉隐帝时郭威为使当崇韬为使时宰相豆卢革以下皆倾附之以崇韬父讳宏遂奏改宏文馆为崇...

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138、 廿二史劄记 · 卷二十四 宋史

宋史数人共事传各专功贝州王则之乱讨平之者明镐、文彦博也而郑骧传则云“王则反讨平之”竟似骧一人之功矣又杨燧传谓燧攻贝州穴城以入贼平功第一刘阒传又谓阒从攻贝州穿地道阒先入众始从遂登陴引绳度师迟明师毕入贝州平功第一则即穴城一事又各擅第一功矣夏竦卒赐谥文正司马光、刘敞俱驳之光传曰光谓“谥之美者莫如文正竦何人足以当之”乃改谥文庄略不及敞之同议则似光一人所驳矣敞传又曰敞疏三上乃改谥文庄亦略不及光又似敞一人所改矣孝宗崩光宗以疾不能过宫成服赵汝愚拥立宁宗一事据汝愚及赵彦逾传是时宰相留正去位中...

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139、 廿二史劄记 · 卷二十五 宋史

宋封王之制宋初臣下少封王者石守信卒封武威郡王;王审琦卒封琅玡郡王;高怀德卒封渤海郡王;王景生封太原郡王卒封岐王此皆前代功臣位本崇重一旦倾心兴朝宣力藩镇故荣之以茅土也其佐命功臣惟赵普卒封真定郡王;曹彬卒封济阳郡王而已(普后加封韩王)至徽宗时追封王安石舒王、蔡确汝南郡王封爵始滥时宰相何执中卒封清源郡王;郑居中卒封华原郡王甚至奄人童贯亦生封广阳郡王名器猥亵莫此为甚南渡后武臣封王者韩世忠生封咸安郡王后追封靳王;张俊生封清河郡王后追封循王;杨存中生封同安郡王后追封和王;吴璘生封新安郡王...

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140、 廿二史劄记 · 卷二十八 金史

辽金之祖皆能先知史记称黄帝生而神灵弱而能言盖开天立极之君天亶聪明自有不可思议者即后世草昧开创之主亦必有异禀与神为谋如北齐文宣帝虽淫酗颠昏而呓语谵言辄预知来事已属神奇(见齐文宣帝能预知条内)至如辽太祖、金世祖二君纪传所载尤可征也辽本纪:太祖生三月能行晬而能言知未然事自谓左右若有神人翼卫时伯父当国有疑辄咨之既即位征讨无不如意遂成帝业天赞三年忽下诏云“自我国之经营为群方之父母升降有期去来在我三年之后岁在丙戌时值初秋必有归处然未终两事岂负亲诚日月非遥戒严是速”诏下闻者皆惊惧莫识其意是...

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