41、 苏轼集 · 卷五十

南省说书十道【左传三道·问供养三德为善】对:易者圣人所以尽人情之变而非所以求神于卜筮也自孔子没学者惑乎异端之说而左丘明之论尤为可怪使夫伏羲、文王、孔子之所尽心焉者流而入于卜筮之事甚可悯也若夫季友、竖牛之事若亲见而指言之固君子之所不取矣虽然南蒯之说颇为近正其卦遇坤之比而其繇曰“黄裳元吉”“黄者中之色也;裳者下之饰也;元者善之长也”夫以中庸之道守之以谦抑之心而行之以体仁之德以为文王之兆无以过此矣虽然君子视其人观其德而吉凶生焉故南蒯之筮也遇坤之比而不祥莫大焉且夫负贩之夫朝而作暮而息...

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42、 苏轼集 · 卷五十八

奏议十二首【乞禁商旅过外国状】元五年八月十五日龙图阁学士左朝奉郎知杭州苏轼状奏检会杭州去年十一月二十三日奏泉州百姓徐戬公案为徐戬不合专擅为高丽国雕造经板二千九百余片公然载往彼国却受酬答银三千两公私并不知觉因此构合密熟遂专擅受载彼国僧寿介前来以祭奠亡僧净源为名欲献金塔及欲住此寻师学法显是徐戬不畏公法冒求厚利以致招来本僧搔扰州郡况高丽臣属契丹情伪难测其徐戬公然交通略无畏忌乞法外重行以警闽、浙之民杜绝奸细奉圣旨徐戬特送千里外州、军编管至今年七月十七日杭州市舶司准密州关报据临海军状...

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43、 苏轼集 · 卷五十九

奏议六首【乞相度开石门河状】元六年三月某日龙图阁学士左朝奉郎知杭州苏轼状奏右臣谨按史记秦始皇三十七年东游至钱塘临浙江水波恶乃西百二十里从狭中渡始皇帝以天下之力犭旬其意意之所欲出赭山桥海无难而独畏浙江水波恶不敢径渡以此知钱塘江天下之险无出其右者臣昔通守此邦今又忝郡寄二十年间亲见覆溺无数自温、台、明、越往来者皆由西兴径渡不涉浮山之险时有覆舟然尚希少自衢、睦、处、婺、宣、歙、饶、信及福建路八州往来者皆出入龙山沿溯此江江水滩浅必乘潮而行潮自海门东来势若雷霆而浮山峙于江中与鱼浦诸山相...

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44、 苏轼集 · 卷六十一

奏议五首【乞赐度牒籴斛斗准备赈济淮浙流民状】元六年十二月二十五日龙图阁学士左朝奉郎知颍州苏轼状奏臣近因出城市中时有挟挈襁褓如流民者问之皆云自寿州来寻取问得城门守把者亦云时有此色人见淮西提刑司出榜立赏不许米斛过淮北因此体问得士人南来者皆云:今秋庐、濠、寿等州皆饥见今农民已煎榆皮及用糠麸杂马齿苋煮食兼寿州盗贼已渐昌炽安丰县木场镇打劫施助教家霍丘县善乡镇打劫谢解元家六安县故镇打劫魏家贼徒皆十余人或云二三十人颇有骑马者器仗甚备每处赃皆数千贯申报官司多不尽实亦有不申报者兼颍州界亦有恶...

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45、 苏轼集 · 卷六十八

表状四十二首【谢除龙图阁学士表二首(之一)】臣轼言伏蒙圣恩以臣累章请郡特除臣龙图阁学士知杭州者中禁宝储上应奎璧之象先朝谟训远同河洛之符隶职其间省躬非据臣轼诚惶诚恐顿首顿首伏念臣学非有得愚至不移虽叨过实之名卒无适用之器少时妄意盖尝有志于事功;晚岁积忧但欲归安于田亩属圣神之履运荷识拔之非常犹冀桑榆之收遽迫犬马之疾力求闲散庶免颠挤岂谓皇帝陛下圣度包荒天慈委照察其才有所短不欲强置之禁严;知其进不由人故特保全其终始遂加此职以贲其行臣敢不仰缘末光益励素守往何之而不可中无愧之为安但未死亡必...

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46、 苏轼集 · 卷六十九

表状四十二首【扬州谢到任表二首(之一)】臣轼言伏蒙圣恩除臣知扬州臣已于今月二十六日到任讫者支郡养疴裁能免咎;通都移牧自愧何功屡玷恩荣实深惭汗臣某(中谢)伏念臣早缘窃禄稍习治民在先帝日已历三朝;近八年间复忝四郡平生所愿满足无余志大才疏信天命而自遂;人微地重恃圣眷以少安恭惟太皇太后陛下子惠万民器使多士以谓朝廷之德泽付于郡县与监司乃眷江淮之间久罹水旱之苦邻封二浙饥疫相薰;积欠十年丰凶皆病臣敢不上推仁圣之意下尽疲驽之心庶复流亡少宽忧轸臣无任【扬州谢到任表二首(之二)】一麾出守方愧偷安...

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47、 苏轼集 · 卷七十四

书九首【答秦太虚书】轼启五月末舍弟来得手书劳问甚厚日欲裁谢因循至今递中复辱教感愧益甚比日履兹初寒起居何如轼寓居粗遣但舍弟初到筠州即丧一女子而轼亦丧一老乳母悼念未衰又得乡信堂兄中舍九月中逝去异乡衰病触目凄感念人命脆弱如此又承见喻中间得疾不轻且喜复健吾侪渐衰不可复作少年调度当速用道书方士之言厚自养炼谪居无事颇窥其一二已借得本州大庆观道堂三间冬至后当入此室四十九日乃出自非废放安得就此太虚他日一为仕宦所縻欲求四十九日闲岂可复得耶当及今为之但择平时所谓简要易行者日夜为之寝食之外不治他事...

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48、 苏轼集 · 卷七十五

书二十首【谢欧阳内翰书】轼窃以天下之事难于改为自昔五代之余文教衰落风俗靡靡日以涂地圣上慨然太息思有以澄其源疏其流明诏天下晓谕厥旨于是招来雄俊魁伟敦厚朴直之士罢去浮巧轻媚丛错采绣之文将以追两汉之余而渐复三代之故士大夫不深明天子之心用意过当求深者或至于迂务奇者怪僻而不可读余风未殄新弊复作大者镂之金石以传久远;小者转相摹写号称古文纷纷肆行莫之或禁盖唐之古文自韩愈始其后学韩而不至者为皇甫学皇甫而不至者为孙樵自樵以降无足观矣伏惟内翰执事天之所付以收拾先王之遗文天下之所待以觉悟学者恭...

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49、 苏轼集 · 卷七十六

书十六首【与李方叔书】轼顿首方叔先辈足下屡获来教因循不一裁答悚息不已比日履兹秋暑起居佳胜录示子骏行状及数诗辞意整暇有加于前得之极喜慰累书见责以不相荐引读之甚愧然其说不可不尽君子之知人务相勉于道不务相引于利也足下之文过人处不少如李氏墓表及子骏行状之类笔势翩翩有可以追古作者之道至若前所示兵鉴则读之终篇莫知所谓意者足下未甚有得于中而张其外者;不然则老病昏惑不识其趣也以此私意犹冀足下积学不倦落其华而成其实深愿足下为礼义君子不愿足下丰于才而廉于德也若进退之际不甚慎静则于定命不能有毫发增...

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50、 苏轼集 · 卷七十八

尺牍一百九首(本卷实为一百五首)【与朱康叔十七首(之一)】某启专使至复领手教契爱愈深可量感服仍审比日起居佳胜为慰舍弟已部贱累到此平安皆出余庇不烦念及珍惠双壶遂与子由累醉公之德也隆暑万万以时自重行膺殊相人还上谢【与朱康叔十七首(之二)】令子归侍左右日有庭闱之乐恨未际见不敢辄奉书近见提举司荐章稍慰舆议可喜可喜作墨竹人近为少闲暇俟宛转求得当续置之呵呵酒极醇美必是故人特遣下厅也某再拜【与朱康叔十七首(之三)】某再拜近奉书并舍弟书想必达胡掾至领手教具审起居佳胜兼承以舍弟及贱累至特有厚贶...

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51、 苏轼集 · 卷八十一

尺牍八十六首【与杨元素八首(黄州)(之一)】近两辱手教以多病不即裁谢愧悚殊深比日仰惟履兹溽暑台候清胜某病后百事灰心无复世乐然内外廓然皆获轻安何时瞻奉略道所以然者未间伏惟为时自重【与杨元素八首(之二)】涉暑疲倦书问稍缺愧仰无量比日起居胜常近领手诲承小疾尽去体力加健此大庆也更望倍加保啬侧听严召以慰舆论【与杨元素八首(之三)】承令弟见访岸下无泊处又苦风雨匆匆别去至今不足示谕田事方忧见罪乃蒙留念如此感幸不可言某都不知彼中事但公意所可无不便者军屯之东三百石者便为下状甚佳李教授之兄又云:...

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52、 苏轼集 · 卷八十三

尺牍一百十一首【与大觉禅师琏公二首(杭州)(之一)】奉别二十五年几一世矣会见无时此怀可知到此日欲奉书因循至今辱书具审起居安隐南方耆旧雕落惟明有老师杭有辩才道俗所共依仰盖一时盛事比来时得从辩才游老病昏塞颇有所警发恨不得一见老师更与钻磨也岁暮山中苦寒千万为众自重【与大觉禅师琏公二首(之二)】要作宸奎阁碑谨以撰成衰朽废学不知堪上石否见参寥说禅师出京日英庙赐手诏其略云“任性住持”者不知果有否如有窃请录示全文欲添入此一节切望仔细录到即便添入仍大字写一本付侍者赍归上石也惟速为妙碑上别作一...

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53、 苏轼集 · 卷八十七

碑二首【富郑公神道碑】宋兴百三十年四方无虞人物岁滋盖自秦、汉以来未有若此之盛者虽所以致之非一道而其要在于兵不用用不久尝使智者谋之而仁者守之虽至于无穷可也契丹自晋天福以来践有幽、蓟北鄙之警略无宁岁凡六十有九年至景德元年举国来寇攻定武围高阳不克遂陷德清以犯天雄真宗皇帝用宰相寇准计决策亲征既次澶渊诸道兵大会行在虏既震动兵始接射杀其骁将顺国王挞览虏惧遂请和时诸将皆请以兵会界河上邀其归徐以精甲蹑其后歼之虏惧求哀于上上曰:“契丹、幽、蓟皆吾民也何多以杀为”遂诏诸将按兵勿伐纵契丹归国虏自是...

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54、 苏轼集 · 卷九十

行状二首【司马温公行状】曾祖政赠太子太保曾祖母薛氏赠温国太夫人祖炫试秘书省校书郎知耀州富平县事赠太子太傅祖母皇甫氏赠温国太夫人父池尚书吏部郎中充天章阁待制赠太师追封温国公母聂氏赠温国太夫人公讳光字君实其先河内人晋安平献王孚之后王之裔孙征东大将军阳始葬今陕州夏县涑水乡子孙因家焉自高祖、曾祖皆以五代衰乱不仕富平府君始举进士没于县令皆以气节闻于乡里而天章公以文学行义事真宗、仁宗为转运使御史知杂事三司副使历知凤翔、河中、同、杭、虢、晋六州以清直仁厚闻于天下号称一时名臣公自儿童凛然如成...

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55、 苏轼集 · 卷九十五

赞八十首【僧伽赞】盲人有眼不自知忽然见日喜而舞非谓日月有在亡实自庆我眼根在泗滨大士谁不见而有熟视不见者彼岂无眼业障故以知见者皆希有若能便作希有见从此成佛如反掌传摹世间千万亿皆自大士法身出麻田供养东坡赞见者无数悉成佛【阿弥陀佛赞】苏轼之妻王氏名闰之字季章年四十六元八年八月一日卒于京师临终之夕遗言舍所受用使其子迈、迨、过为画阿弥陀像绍圣元年六月九日像成奉安于金陵清凉寺赞曰:佛子在时百忧绕临行一念何由了口诵南无阿弥陀如日出地万国晓何况自舍所受用画此圆满天日表见闻随喜悉成佛不择人天...

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56、 苏轼集 · 卷九十六

铭五十七首【却鼠刀铭】野人有刀不爱遗余长不满尺剑钺之馀文如连环上下相缪错之则见或漫如无昔所从得戒以自随畜之无害暴鼠是除有穴于垣侵堂及室跳床撼幕终夕叱诃不去啖啮枣栗掀杯舐缶去不遗粒不择道路仰行蹑壁家为两门窘则旁出轻し捷猾忽不可执吾刀入门是去无迹又有甚者聚为怪妖昼出群斗相视睢盱舞于端门与主杂居猫见不噬又乳于家狃于永氏谓世皆然亟磨吾刀盘水致前炊未及熟肃然无踪物岂有是以为不诚试之弥旬凛然以惊夫猫鸷禽昼巡夜伺拳腰弭耳目不及顾须摇乎穴走赴如雾碎首屠肠终不能去是独何为宛然尺刀匣而不用无...

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57、 苏轼集 · 卷九十七

铭二十五首【何公桥铭(英州)】天壤之间水居其多从之往来如鹈在河顺水而行云驶鸟疾维水之利千里咫尺乱流而涉遇膝则止维水之害咫尺千里沔彼滥觞蛙跳游溢而怀山神禹所忧岂无一木支此大坏舞于盘涡冰坼雷解坐使此邦画为两州鸡犬相闻秦越莫救允毅何公甚勇于仁始作石梁其艰其勤将作复止更此百难公心如石匪铁则坚公以身先民以悦使老壮负石如负其子疏为玉虹隐为金堤直栏横槛百贾所栖我来与公同载而出欢呼阗道抱其马足我叹而言视此滔滔未见刚者孰为此桥愿公千岁与桥寿考持节复来以慰父老如朱仲卿食于桐乡我作铭诗子孙不忘【...

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58、 苏轼集 · 卷一百三

志林四十二条·异事朱炎学禅芝上人言:近有节度判官朱炎学禅久之忽于楞严经若有所得者问讲僧义江曰:“此身死后此心何住”江云:“此身未死此心何住”炎良久以偈答曰:“四大不须先后觉六根还向用时空难将语默呈师也只在寻常语默中”师可之炎后竟坐化真庙时人也故南华长老重辨师逸事契嵩禅师常人未尝见其笑;海月慧辨师常喜人未尝见其怒予在钱塘亲见二人皆趺坐而化嵩既茶毗火不能坏益薪炽火有终不坏者五海月比葬面如生且微笑乃知二人以喜作佛事也世人视身如金玉不旋踵为粪土至人反是予以是知一切法以爱故坏以舍故...

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59、 苏轼集 · 卷一百四

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60、 苏轼集 · 卷一百五

志林十三条·论古武王非圣人武王克殷以殷遗民封纣子武庚禄父使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄父治殷武王崩禄父与管、蔡作乱成王命周公诛之而立微子于宋苏子曰:武王非圣人也昔孔子盖罪汤、武顾自以为殷之子孙而周人也故不敢然数致意焉曰:大哉巍巍乎尧、舜也“禹吾无间然”其不足于汤、武也亦明矣曰:“武尽美矣未尽善也”又曰:“三分天下有其二以服事殷周之德其可谓至德也已矣”伯夷、叔齐之于武王也盖谓之弑君至耻之不食其栗而孔子予之其罪武王也甚矣此孔氏之家法也世之君子苟自孔氏必守此法国之存亡民之死生将于是乎在其...

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