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Instruction21、 尚书正义 · 卷八 仲虺之诰第二
(汉)孔安国
汤归自夏至于大坰自三朡而还大坰地名夏亥雅反坰故萤反徐钦萤反又古萤反仲虺作诰为汤左相奚仲之后虺许鬼反诰故报反相息亮反奚弦鸡反[疏]“汤归”至“作诰”正义曰：汤归自伐夏至于大坰之地其臣仲虺作诰以诰汤使录其言作仲虺之诰上言“遂伐三朡”故传言“自三朡而还”不言“归自三朡”而言“归自夏”者伐夏而遂逐桀于今方始旋归以自夏告庙故序言“自夏”传本其来处故云“自三朡”耳“大坰地名”未知所在当是定陶向亳之路所经汤在道而言“予恐来世以台为口实”故仲虺至此地而作诰也序不言“作仲虺之诰”以理足文便故略...
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22、 尚书正义 · 卷八 汤诰第三
(汉)孔安国
汤既黜夏命黜退也退其王命复归于亳作汤诰汤诰以伐桀大义告天下[疏]“汤既”至“汤诰”正义曰：汤既黜夏王之命复归于亳以伐桀大义诰示天下史录其事作汤诰仲虺在路作诰此至亳乃作故次仲虺之下王归自克夏至于亳诞告万方诞大也以天命大义告万方之众人诞音但告工毒反[疏]“王归自克夏”正义曰：汤之伐桀当有诸侯从之不从行者必应多矣既已克夏改正名号还至于亳海内尽来犹如武成篇所云“庶邦冢君暨百工受命于周”也汤于此时大诰诸侯以伐桀之义故云“诞告万方”“诞大”释诂文“万”者举盈数下云“凡我造邦”是诰诸侯也王...
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23、 尚书正义 · 卷九 盘庚中第十
(汉)孔安国
盘庚作惟涉河以民迁为此南渡河之法用民徙乃话民之弗率诞告用亶其有众话善言民不循教发善言大告用诚于众话胡快反马云：“告也言也”诞徐音但亶丁但反马本作单音同诚也咸造勿亵在王庭造至也众皆至王庭无亵慢造七报反注同；马在早反云：“为也”亵息列反盘庚乃登进厥民升进命使前[疏]“盘庚”至“厥民”正义曰：盘庚于时见都河北欲迁向河南作惟南渡河之法欲用民徙乃出善言以告晓民之不循教者大为教告用诚心于其所有之众人于时众人皆至无有亵慢之人尽在于王庭盘庚乃升进其民延之使前而教告之史叙其事以为盘庚发诰之目传...
24、 尚书正义 · 卷九 盘庚下第十一
(汉)孔安国
盘庚既迁奠厥攸居乃正厥位定其所居正郊庙朝社之位奠田荐反朝直遥反绥爰有众曰：“无戏怠懋建大命安于有众戒无戏怠勉立大教今予其敷心腹肾肠历告尔百姓于朕志布心腹言输诚于百官以告志肾时忍反肠徐待良反罔罪尔众尔无共怒协比谗言予一人群臣前有此过故禁其后今我不罪汝汝勿共怒我合比凶人而妄言比毗志反谗仕咸反[疏]“盘庚”至“一人”正义曰：盘庚既迁至殷地定其国都处所乃正其郊庙朝社之位又属民而聚之安慰于其所有之众曰：“汝等自今以后无得游戏怠惰勉力立行教命今我其布心腹肾肠输写诚信历遍告汝百姓于我心志者...
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25、 尚书正义 · 卷十一 牧誓第四
(汉)孔安国
武王戎车三百两兵车百夫长所载车称两一车步卒七十二人凡二万一千人举全数车音居释名云：“古者声如居所以居人也今曰车声近舍车舍也”韦昭辩释名云：“古皆尺遮反从汉始有音居”长丁丈反卒子忽反虎贲三百人勇士称也若虎贲兽言其猛也皆百夫长贲音奔称尺证反与受战于牧野作牧誓牧誓至牧地而誓众牧如字徐一音茂说文作坶云：“地名在朝歌南七十里”字林音母[疏]“武王”至“牧誓”正义曰：武王以兵戎之车三百两、虎贲之士三百人与受战于商郊牧地之野将战之时王设言以誓众史叙其事作牧誓传“兵车”至“全数”正义曰：孔以...
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26、 尚书正义 · 卷十三 金縢第八
(汉)孔安国
武王有疾周公作金縢为请命之书藏之于匮缄之以金不欲人开之武王有疾马本作“有疾不豫”縢徒登反缄工咸反金縢遂以所藏为篇名[疏]“武王”至“金縢”正义曰：武王有疾周公作策书告神请代武王死事毕纳书于金縢之匮遂作金縢凡序言“作”者谓作此篇也案经周公策命之书自纳金縢之匮及为流言所谤成王悟而开之史叙其事乃作此篇非周公作也序以经具故略言之传“为请”至“开之”正义曰：经云“金縢之匮”则“金縢”是匮之名也诗述韔弓之事云：“竹闭绲縢”毛传云：“绲绳縢约也”此传言“缄之以金”则训“縢”为缄王、郑皆云：...
27、 尚书正义 · 卷十三 大诰第九
(汉)孔安国
武王崩三监及淮夷叛三监管、蔡、商淮夷徐奄之属皆叛周监古忏反视也周公相成王将黜殷作大诰相谓摄政黜绝也将以诛叛者之义大诰天下相息亮反注同[疏]“武王”至“大诰”正义曰：武王既崩管叔、蔡叔与纣子武庚三人监殷民者又及淮夷共叛周公相成王摄王政将欲东征黜退殷君武庚之命以诛叛之义大诰天下史叙其事作大诰传“三监”至“叛周”正义曰：知“三监”是管、蔡、商者以序上下相顾为文此言“三监及淮夷叛”总举诸叛之人也下云“成王既黜殷命杀武庚命微子启代殷后”又言“成王既伐管叔、蔡叔以殷馀民封康叔”此序言三监...
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28、 尚书正义 · 卷十三 微子之命第十
(汉)孔安国
成王既黜殷命杀武庚一名禄父命微子启代殷后启知纣必亡而奔周命为宋公为汤后作微子之命封命之书[疏]“成王”至“之命”正义曰：成王既黜殷君之命杀武庚乃命微子启代武庚为殷后为书命之史叙其事作微子之命“黜殷命”谓绝其爵也“杀武庚”谓诛其身也传“启知”至“汤后”正义曰：启知纣必亡告父师少师而遁于荒野“微子作诰”是其事也武王既克纣微子乃归之非去纣即奔周也传言得封之由故言其“奔周”耳僖六年左传云许僖公见楚子“面缚衔璧大夫衰绖士舆榇楚子问诸逢伯对曰：‘昔武王克殷微子启如是武王亲释其缚受其璧而祓...
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29、 尚书正义 · 卷十四 梓材第十三
(汉)孔安国
梓材告康叔以为政之道亦如梓人治材梓音子本亦作杼马云：“古作梓字治木器曰梓治土器曰陶治金器曰冶”[疏]传“告康”至“治材”正义曰：此取下言“若作梓材既勤朴斫”故云“为政之道如梓人治材”此古“杍”字今文作“梓”“梓”木名木之善者治之宜精因以为木之工匠之名下有“稽田”、“作室”乃言“梓材”三种独用“梓材”者虽三者同喻田在于外室总于家犹非指事之器故取“梓材”以为功也因戒德刑与酒事终言治人似治器而结之故也王曰：“封以厥庶民暨厥臣达大家言当用其众人之贤者与其小臣之良者以通达卿大夫及都家之...
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30、 尚书正义 · 卷十六 多士第十六
(汉)孔安国
成周既成洛阳下都迁殷顽民殷大夫士心不则德义之经故徙近王都教诲之不则如字或作测非近附近之近周公以王命诰称成王命告令之作多士多士所告者即众士故以名篇[疏]“成周”至“多士”正义曰：成周之邑既成乃迁殷之顽民令居此邑“顽民”谓殷之大夫士从武庚叛者以其无知谓之“顽民”民性安土重迁或有怨恨周公以成王之命诰此众士言其须迁之意史叙其事作多士传“洛阳下都”正义曰：周之成周于汉为洛阳也洛邑为王都故谓此为“下都”迁殷顽民以成周道故名此邑为成周传“殷大”至“诲之”正义曰：经云“商王士”、“殷遗多士”...
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31、 尚书正义 · 卷十七 蔡仲之命第十九
(汉)孔安国
蔡叔既没以罪放而卒王命蔡仲践诸侯位成王也父卒命子罪不相及作蔡仲之命册书命之蔡仲之命蔡国名仲字因以名篇[疏]“蔡叔”至“之命”正义曰：蔡叔与管叔流言于国谤毁周公周公囚之郭邻至死不赦蔡叔既没成王命蔡叔之子蔡仲践诸侯之位封为国君以策书命之史叙其事故作蔡仲之命传“成王”至“相及”正义曰：编书以世先后为次此篇在成王书内知“王命蔡仲”是成王命之也蔡叔之没不知何年其命蔡仲未必初卒即命以其继父命子故系之蔡叔之后也蔡叔有罪而命蔡仲者“父卒命子罪不相及”也昭二十年左传曰：“父子兄弟罪不相及”其言...
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32、 尚书正义 · 卷十八 周官第二十二
(汉)孔安国
成王既黜殷命灭淮夷黜殷在周公东征时灭淮夷在成王即政后事相因故连言之还归在丰作周官成王虽作洛邑犹还西周周官言周家设官分职用人之法[疏]“成王”至“周官”正义曰：成王于周公摄政之时既黜殷命及其即位之后灭淮夷于是天下大定自灭淮夷还归在丰号令群臣言周家设官分职用人之法史叙其事作周官传“黜殷”至“言之”正义曰：据金縢之经、大诰之序知“黜殷命”在周公摄政三年东征之时也据成王政之序、费誓之经知“灭淮夷”在成王即政之后也淮夷于摄政之时与武庚同叛成王既灭淮夷天下始定淮夷本因武庚而叛黜殷命与灭淮...
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33、 尚书正义 · 卷十九 康王之诰第二十五
(汉)孔安国
康王既尸天子尸主也主天子之正号马本此句上更有“成王崩”三字遂诰诸侯作康王之诰既受顾命群臣陈戒遂报诰之因事曰遂康王之诰求诸侯之见匡弼[疏]“康王既”至“之诰”正义曰：康王既受顾命主天子之位群臣进戒于王王遂报诰诸侯史叙其事作康王之诰伏生以此篇合于顾命共为一篇后人知其不可分而为二马、郑、王本此篇自“高祖寡命”已上内于顾命之篇“王若曰”已下始为康王之诰诸侯告王王报诰诸侯而使告报异篇失其义也王出在应门之内出毕门立应门内之中庭南面太保率西方诸侯入应门左毕公率东方诸侯入应门右二公为二伯各率...
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34、 尚书正义 · 卷十九 衰毕命第二十六
(汉)孔安国
康王命作册毕命为册书以命毕公分居里成周郊分别民之居里异其善恶成定东周郊境使有保护别彼列反作毕命毕命言毕公见命之书[疏]“康王”至“毕命”正义曰：康王命史官作册书命毕公使毕公分别民之居里令善恶有异于成周之邑成定东周之郊境史叙其事作毕命传“命为”至“毕公”正义曰：周礼·内史云：“凡命诸侯及孤卿大夫则策命之”此云“命作册”者命内史为册书以命毕公故云以册命毕公传“分别”至“保护”正义曰：殷之顽民迁居此邑历世化之已得纯善恐其变改故更命毕公分别民之居里异其善恶即经所云“旌别淑慝表厥宅里彰...
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35、 尚书正义 · 卷十九 君牙第二十七
(汉)孔安国
穆王命君牙为周大司徒穆王康王孙昭王子穆王名满君牙或作君雅作君牙君牙臣名君牙命以其名遂以名篇王若曰：“呜呼君牙顺其事而叹称其名而命之惟乃祖乃父世笃忠贞服劳王家厥有成绩纪于太常言汝父祖世厚忠贞服事勤劳王家其有成功见纪录书于王之太常以表显之王之旌旗画日月曰太常画胡卦反惟予小子嗣守文、武、成、康遗绪亦惟先正之臣克左右乱四方惟我小子继守先王遗业亦惟父祖之臣能佐助我治四方言己无所能心之忧危若蹈虎尾涉于春冰言祖业之大己才之弱故心怀危惧虎尾畏噬春冰畏陷危惧之甚蹈徒报反噬市制反陷陷没之陷[疏]...
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36、 尚书正义 · 卷十九 吕刑第二十九
(汉)孔安国
吕命吕侯见命为天子司寇穆王训夏赎刑吕侯以穆王命作书训畅夏禹赎刑之法更从轻以布告天下赎音蜀注及下同作吕刑吕刑后为甫侯故或称甫刑[疏]“吕命”至“吕刑”正义曰：吕侯得穆王之命为天子司寇之卿穆王于是用吕侯之言训畅夏禹赎刑之法吕侯称王之命而布告天下史录其事作吕刑传“吕侯”至“司寇”正义曰：吕侯得王命必命为王官周礼司寇掌刑知吕侯见命为天子司寇郑玄云：“吕侯受王命入为三公”引书说云：“周穆王以吕侯为相”书说谓书纬·刑得放之篇有此言也以其言“相”知为三公即如郑言当以三公领司寇不然何以得专王...
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37、 尚书正义 · 卷二十 文侯之命第三十
(汉)孔安国
平王锡晋文侯秬鬯圭瓒以圭为杓柄谓之圭瓒平王马无平字锡星历反马本作赐秬音巨鬯敕亮反瓒才但反杓上灼反柄彼病反作文侯之命所以名篇幽王为犬戎所杀平王立而东迁洛邑晋文侯迎送安定之故锡命焉文侯之命平王命为侯伯[疏]“平王”至“之命”正义曰：幽王嬖褒姒废申后逐太子宜臼宜臼奔申申侯与犬戎既杀幽王晋文侯与郑武公迎宜臼立之是为平王迁于东都平王乃以文侯为方伯赐其秬鬯之酒以圭瓒副焉作策书命之史录其策书作文侯之命传“以圭”至“圭瓒”正义曰：祭之初酌郁鬯之酒以灌尸“圭瓒”者酌郁鬯之杓杓下有槃“瓒”即槃之...
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38、 禹贡锥指略例 · 禹贡锥指略例
(清)胡渭
禹贡锥指略例清胡渭一昔大司寇崑山徐公奉敕纂修大清一统志馆阁之英山林之彦咸给笔札以从事己巳冬公请假归里上许之且令以书局自随公于是僦舍洞庭肆志搜讨湖山闲旷风景宜人时则有无锡顾祖禹景范、常熟黄仪子鸿、太原阎若璩百诗皆精于地理之学以渭之固陋相去什伯公亦命繙阅图史参订异同二三素心晨夕群处所谓“奇文共欣赏疑义相与析”者受益弘多不可胜道渭因悟禹贡一书先儒所错解者今犹可得而是正；其以为旧迹湮没无从考究者今犹得补其罅漏而牵率应酬未遑排纂岁甲戌家居婴子春之疾偃息在床一切人事谢绝因取向所手记者循环...
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39、 尚书 · 尚书
(春秋鲁)孔丘
尚书约成书于3000年前的战国时期是中国古代最早的一部历史文献汇编最早时它被称为书到了汉代被叫做尚书意思是“上古之书”汉代以后尚书成为儒家的重要经典之一所以又叫做书经这部书的写作和编辑年代、作者已很难确定但在汉代以前就已又了定本据说孔子曾经编纂过尚书而不少人认为这个说法不可靠尚书所记载的历史上起传说中的尧虞舜时代下至东周(春秋中期)历史约1500多年它的基本内容是古代帝王的文告和军臣谈话记录由此可以推断作者很可能是史官尚书作为我国最早的政事史料汇编记载了虞、夏商、周的许多重要...
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40、 尚书 · 虞书·益稷
(春秋鲁)孔丘
帝曰：“来禹汝亦昌言”禹拜曰：“都帝予何言予思日孜孜”皋陶曰：“吁如何”禹曰：“洪水滔天浩浩怀山襄陵下民昏垫予乘四载随山刊木暨益奏庶鲜食予决九川距四海浚畎浍距川；暨稷播奏庶艰食鲜食懋迁有无化居烝民乃粒万邦作乂”皋陶曰：“俞师汝昌言”禹曰：“都帝慎乃在位”帝曰：“俞禹曰：“安汝止惟几惟康其弼直惟动丕应徯志以昭受上帝天其申命用休”帝曰：“吁臣哉邻哉邻哉臣哉”禹曰：“俞”帝曰：“臣作朕股肱耳目予欲左右有民汝翼予欲宣力四方汝为予欲观古人之象日、月、星辰、山、龙、华虫、作会；宗彝、藻、...
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