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Instruction121、 尚书正义 · 卷八 咸有一德第八
(汉)孔安国
伊尹作咸有一德言君臣皆有纯一之德以戒太甲[疏]“伊尹作咸有一德”正义曰：太甲既归于亳伊尹致仕而退恐太甲德不纯一故作此篇以戒之经称尹躬及汤咸有一德言己君臣皆有纯一之德戒太甲使君臣亦然此主戒太甲而言臣有一德者欲令太甲亦任一德之臣经云“任官惟贤材左右惟其人”是戒太甲使善用臣也伊尹既放太甲又迎而复之是伊尹有纯一之德己为太甲所信是己君臣纯一欲令太甲法之咸有一德即政之后恐其不一故以戒之[疏]“咸有一德”正义曰：此篇终始皆言一德之事发首至“陈戒于德”叙其作戒之由已下皆戒辞也“德”者得也内得...
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122、 尚书正义 · 卷九 盘庚上第九
(汉)孔安国
盘庚五迁将治亳殷自汤至盘庚凡五迁都盘庚治亳殷盘本又作般步干反治直吏反民咨胥怨胥相也民不欲徙乃咨嗟忧愁相与怨上胥徐思馀反怨纡万反作盘庚三篇[疏]“盘庚”至“三篇”正义曰：商自成汤以来屡迁都邑仲丁、河亶甲、祖乙皆有言诰历载于篇盘庚最在其后故序总之“自汤至盘庚凡五迁都”今盘庚将欲迁居而治于亳之殷治民皆恋其故居不欲移徙咨嗟忧愁相与怨上盘庚以言辞诰之史叙其事作盘庚三篇传“自汤”至“亳怨”正义曰：经言“不常厥邑于今五邦”故序言“盘庚五迁”传嫌一身五迁故辨之云“自汤至盘庚凡五迁都”也上文言...
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123、 尚书正义 · 卷十 西伯戡黎第十六
(汉)孔安国
殷始咎周咎恶咎其九反马云：“咎周者为周所咎周人乘黎乘胜也所以见恶黎力兮反国名尚书大传作耆祖伊恐祖己后贤臣奔告于受受纣也音相乱帝乙之子嗣立暴虐无道受如字传云：“受纣也音相乱”马云：“受读曰纣或曰受妇人之言故号曰受也”作西伯戡黎戡亦胜也伯亦作柏戡音堪说文作令戈云“杀也”以此戡训刺音竹甚反胜诗证反[疏]“殷始”至“戡黎”正义曰：文王功业稍高王兆渐着殷之朝廷之臣始畏恶周家所以畏恶之者以周人伐而胜黎邑故也殷臣祖伊见周克黎国之易恐其终必伐殷奔走告受言殷将灭史叙其事作西伯戡黎传“咎恶”又云...
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124、 尚书正义 · 卷十 微子第十七
(汉)孔安国
殷既错天命错乱也错七各反马云：“废也”微子作诰父师、少师告二师而去纣少诗照反[疏]“殷既”至“少师”正义曰：殷纣既暴虐无道错乱天命其兄微子知纣必亡以作言诰告父师箕子、少师比干史叙其事而作此篇也名曰微子而不言“作微子”者已言“微子作诰”以可知而省文也传“错乱也”正义曰：交错是浑乱之义故为乱也不指言纣恶而言“错乱天命”者天生烝民立君以牧之为君而无君道是错乱天命为恶之大故举此以见恶之极耳微子微圻内国名子爵为纣卿士去无道[疏]传“微圻”至“无道”正义曰：微国在圻内先儒相传为然郑玄以为...
125、 尚书正义 · 卷十一 泰誓上第一
(汉)孔安国
周书惟十有一年武王伐殷周自虞芮质厥成诸侯并附以为受命之年至九年而文王卒武王三年服毕观兵孟津以卜诸侯伐纣之心诸侯佥同乃退以示弱芮如锐反虞、芮二国名佥七廉反一月戊午师渡孟津十三年正月二十八日更与诸侯期而共伐纣孟津地名也作泰誓三篇渡津乃作[疏]“惟十”至“三篇”正义曰：惟文王受命十有一年武王服丧既毕举兵伐殷以卜诸侯伐纣之心虽诸侯佥同乃退以示弱至十三年纣恶既盈乃复往伐之其年一月戊午之日师渡孟津王誓以戒众史叙其事作泰誓三篇传“周自”至“示弱”正义曰：武成篇云：“我文考文王诞膺天命以抚方...
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127、 尚书正义 · 卷十二 洪范第六
(汉)孔安国
武王胜殷杀受立武庚不放而杀纣自焚也武庚纣子以为王者后；一名禄父胜商证反父音甫以箕子归作洪范归镐京箕子作之范音范镐胡老反本又作鄗武王所都也[疏]“武王”至“洪范”正义曰：武王伐殷既胜杀受立其子武庚为殷后以箕子归镐京访以天道箕子为陈天地之大法叙述其事作洪范此惟当言“箕子归”耳乃言“杀受立武庚”者序自相顾为文上武成序云：“武王伐纣”故此言胜之下微子之命序云“黜殷命杀武庚”故此言立之叙言此以顺上下也传“不放”至“禄父”正义曰：放桀也汤放桀此不放而杀之者纣自焚而死也殷本纪云“纣兵败纣走...
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128、 尚书正义 · 卷十三 旅獒第七
(汉)孔安国
西旅献獒西戎远国贡大犬獒五羔反马云：“作豪酋豪也”太保作旅獒召公陈戒召时照反后“召公”皆仿此旅獒因獒而陈道义[疏]“西旅”至“旅獒”正义曰：西方之戎有国名“旅”者遣献其大犬其名曰“獒”于是太保召公因陈戒史叙其事作旅獒传“西戎”至“大犬”正义曰：“西旅”西方夷名西方曰“戎”克商之后乃来知是“西戎远国”也“獒”是犬名故云“贡大犬”传“召公陈戒”正义曰：成王时召公为太保知此时“太保”亦召公也释诂云：“旅陈也”故云“召公陈戒”上“旅”是国名此“旅”训为陈二“旅”字同而义异郑云：“獒读...
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129、 尚书正义 · 卷十五 召诰第十四
(汉)孔安国
成王在丰欲宅洛邑武王克商迁九鼎于洛邑欲以为都故成王居焉使召公先相宅相所居而卜之遂以陈戒召诗照反相息亮反下注同作召诰召诰召公以成王新即政因相宅以作诰[疏]“成王”至“召诰”正义曰：成王于时在丰欲居洛邑以为王都使召公先往相其所居之地因卜而营之王与周公从后而往召公于庶殷大作之时乃以王命取币以赐周公因告王宜以夏殷兴亡为戒史叙其事作召诰传“武王”至“居焉”正义曰：桓二年左传云：“昔武王克商迁九鼎于洛邑”服虔注云：“今河南有鼎中观”云“九鼎”者案宣三年左传王孙满云：“昔夏之方有德也贡金九...
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130、 尚书正义 · 卷十五 洛诰第十五
(汉)孔安国
召公既相宅周公往营成周使来告卜召公先相宅卜之周公自后至经营作之遣使以所卜吉兆逆告成王相息亮反注及下同使所吏反注“遣使”同作洛诰洛诰既成洛邑将致政成王告以居洛之义[疏]“召公”至“洛诰”正义曰：序自上下相顾为文上篇序云“召公先相宅”此承其下故云“召公既相宅”召公以三月戊申相宅而卜周公自后而往以乙卯日至经营成周之邑周公即遣使人来告成王以召公所卜之吉兆及周公将欲归于成王乃陈本营洛邑之事以告成王王因请教诲之言周公与王更相报答史叙其事作洛诰史录此篇录周公与王相对之言以为后法非独相宅告卜...
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131、 尚书正义 · 卷十六 无逸第十七
(汉)孔安国
周公作无逸中人之性好逸豫故戒以无逸好呼报反无逸成王即政恐其逸豫本以所戒名篇[疏]传“中人”至“无逸”正义曰：上智不肯为非下愚戒之无益故中人之性可上可下不能勉强多好逸豫故周公作书以戒之使无逸此虽指戒成王以为人之大法成王以圣贤辅之当在中人以上其实本性亦中人耳传“成王”至“名篇”正义曰：篇之次第以先后为序多士、君奭皆是成王即位之初知此篇是成王始初即政周公恐其逸豫故戒之使无逸即以所戒名篇也周公曰：“呜呼君子所其无逸叹美君子之道所在念德其无逸豫君子且犹然况王者乎先知稼穑之艰难乃逸则知小...
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133、 尚书正义 · 卷十八 顾命第二十四
(汉)孔安国
成王将崩命召公、毕公二公为二伯中分天下而治之率诸侯相康王作顾命临终之命曰顾命相息亮反顾工户反马云：“成王将崩顾命康王命召公、毕公率诸侯辅相之”[疏]“成王”至“顾命”正义曰：成王病困将崩召集群臣以言命太保召公、太师毕公使率领天下诸侯辅相康王史叙其事作顾命传“二公”至“治之”正义曰：礼记·曲礼下文云“九州之长曰牧”“五官之长曰伯是职方”郑玄云：“职主也谓为三公者是伯分主东西者也”周礼·大宗伯云：“八命作牧九命作伯”郑云谓“上公有功德者加命为二伯”此礼文皆伯尊于牧牧主一州明伯是中...
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134、 古文尚书通论辑本 礼记通论辑本 · 之1
(清)姚际恒
古文尚书通论辑本礼记通论辑本清姚际恒一、古文尚书通论辑本二、礼记通论辑本古文尚书通论辑本总论某之攻伪古文也直搜根柢而略于文辞然其句字诚有显然易见者篇中不暇枚举特统论于此句法则如或排对、或四字或四六之类是也字法则如以「敬」作「钦」、「善」作「臧」、「治」作「ㄨ」、作「乱」、「顺」作「若」、「信」作「允」、「用」作「庸」、「汝」作「乃」、「无」作「罔」、「非」作「匪」、「是」作「时」、「其」作「厥」、「不」作「弗」、「此」作「兹」、「所」作「攸」、「故」作「肆」之类是也此等字法固...
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135、 尚书正义 · 卷二 尧典第一
[[[]]]释文：“凡十六篇十一篇亡五篇见存”[疏]“古文尚书尧典第一”[[[]]]正义曰：检古本并石经直言“尧典第一”无“古文尚书”以孔君从隶古仍号“古文”故后人因而题於此以别伏生所出、大小夏侯及欧阳所传为今文故也“尧典第一”篇之名当与众篇相次“第”训为次也於次第之内而处一故曰“尧典第一”以此第一者以五帝之末接三王之初典策既备因机成务交代揖让以垂无为故为第一也然书者理由舜史勒成一家可以为法上取尧事下终禅禹以至舜终皆为舜史所录其尧、舜之典多陈行事之状其言寡矣禹贡即全非君言准之...
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137、 尚书正义 · 卷六 禹贡第一
夏书禹别九州[[[分其圻界]]]别彼列反九州周公职录云：“黄帝受命风后受图割地布九州”鄹子云：“中国为赤县内有九州”春秋说题辞云：“州之言殊也”圻其依反随山瀎川[[[刊其木深其流]]]瀎思俊反刊苦安反任土作贡[[[任其土地所有定其贡赋之差此尧时事而在夏书之首禹之王以是功]]]任而鸩反贡字或作赣王于况反[疏]“禹别”至“作贡”[[[]]]正义曰：禹分别九州之界随其所至之山刊除其木深大其川使得注海水害既除地复本性任其土地所有定其贡赋之差史录其事以为禹贡之篇[[[]]]传“分其圻界...
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138、 尚书正义 · 卷七 胤征第四
羲和湎淫废时乱日[[[羲氏、和氏世掌天地四时之官自唐虞至三代世职不绝承太康之后沈湎於酒过差非度废天时乱甲乙]]]湎徐音缅面善反差初卖反又初佳反胤往征之作胤征[[[胤国之君受王命往征之]]]胤国名胤征[[[奉辞罚罪曰征]]][疏]“羲和”至“胤征”[[[]]]正义曰：羲氏、和氏世掌天地四时之官今乃沈湎于酒过差非度废天时乱甲乙不以所掌为意胤国之侯受王命往征之史叙其事作胤征[[[]]]传“羲氏”至“甲乙”[[[]]]正义曰：“羲氏、和氏世掌天地四时之官”尧典所言是其事也羲和是重黎之...
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139、 尚书正义 · 卷八 仲虺之诰第二
汤归自夏至于大坰[[[自三杚而还大坰地名]]]夏亥雅反坰故萤反徐钦萤反又古萤反仲虺作诰[[[为汤左相奚仲之后]]]虺许鬼反诰故报反相息亮反奚弦鸡反[疏]“汤归”至“作诰”[[[]]]正义曰：汤归自伐夏至于大坰之地其臣仲虺作诰以诰汤使录其言作仲虺之诰上言“遂伐三杚”故传言“自三杚而还”不言“归自三杚”而言“归自夏”者伐夏而遂逐桀於今方始旋归以自夏告庙故序言“自夏”传本其来处故云“自三杚”耳“大坰地名”未知所在当是定陶向亳之路所经汤在道而言“予恐来世以台为口实”故仲虺至此地而作诰...
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