101、 鬻婴提要说 · 鬻婴提要说

(清)张振鋆

叙苏内翰曰：惟有子为不朽人之有子也讵可忽乎哉境不论贫富家不论贵贱其爱之、惜之、保护之则一也独是婴儿之生犹草木之有萌也萌甫出遇严寒酷热则或枯；经骤雨狂风则不达生机方露调护为难若婴儿亦人之萌耳近来由萌而夭折者不可胜数其中或饥饱之不均或寒燠之不节或调养之无法或禁忌之不知恻然心伤计无可施因念古人于所爱惜、于所保护者如何阅历如何经验而后垂一法以施之立一说以遵之余乃簇书之奥旨采先哲之格言颜曰：鬻婴提要说即系于厘正按摩要术之后夫按摩要术治已疾也鬻婴要说治未疾也诗曰：恩斯勤斯鬻子之闵斯其即此...

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102、 易牙遗意 · 易牙遗意

(明)韩奕

易牙遗意叙自放生戒杀之教盛于六代人主、至日举蔬食士大夫亦有蟹蛤、自给者是时食经乃多至百余、卷今天下号极靡三吴尤甚寻、常过从大小方圆之器俭者率半百而食经未有闻焉可怪也、岂古人约于品而详于法今人、疏于法而侈于品与抑品逾繁、则法逾重不传与及观世所传、禁中方醴海蔬果靡非饴也此石家沃釜物耳岂堪代盐鼓耶、善谑者至谓醇酒蜜物可用讯、贼快哉独韩氏方为豪家所珍、予效其书治之浓不瞒胃淡不、搞舌出以食客往往称善因梓以公夫世之司刀俎者且为之、鲜嘲曰而谓予不知饕餮氏为、永戒乎夫能为不厌精不厌细、不得酱...

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103、 普济方针灸 · 之4

(明)朱梓

治阴肿痛穴气冲治冲疝冒死不知人穴中脘治气癃疝阴急股枢膊内廉痛穴交信治小腹疝气游行五脏疝绕脐冲胸不得息穴气海脐中石门天枢治脐疝绕脐痛冲胸不得息穴灸脐中治脐疝绕脐痛穴石门治脐疝绕脐痛时止又主气疝烦呕面肿贲豚穴天枢治疝阴肿痛阴痿茎中痛两丸骞痛不可仰卧穴气冲治阴疝两丸上入小腹痛穴五枢治两丸骞痛穴阴交石门太冲治疝交穴信中都大巨曲骨治丈夫疝阴股痛小便难腹胁支满癃闭少气泄利四肢不举实即身热目眩痛汗不出目KTKT膝痛筋挛不可屈伸穴曲泉治疝有四种肠卵胀难灸气水针灸易治卵偏大上入腹穴三阴交灸随治...

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104、 曹氏伤寒金匮发微 · 之2

(清)曹穎甫

桂枝加大黄汤方即前方加大黄（二两）hillman太阳桂枝汤证本应发肌理之汗所谓发热有汗解则愈者也设不解其外而反攻其里肌理中未尽之汗液尽陷为太阴寒湿由是腹满时痛设验其病证按之而不痛者桂枝倍芍药以止痛使其仍从肌理而解若按之而实痛者则其肠中兼有宿食于前方加大黄以利之使之表里两解然后病之从太阳风陷者仍从太阳而解益可信太阴之病由直接太阳不在三阳传遍之后矣太阳能阴为病脉弱其人续自便利设当行大黄芍药者宜减之以其人胃气弱易动故也病至脉弱血分中热度已低芍药苦泄能达血分之瘀若脉道不充按之而见虚弱...

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105、 本经疏证 · 之1

(清)邹谢

本经疏证序邹润安先生传例言总目序卷一丹沙云母矾石消石朴消芒消滑石禹余粮紫石英青石赤石黄石白石黑石脂等赤石脂白石脂菊花人天虋冬卷二甘草干地黄生地黄朮女萎（萎蕤）茈胡麦虋冬独活防风卷三薯蓣薏苡仁泽细辛芎藭黄连黄芪卷四蒲黄五味子蛇床子茵蔯蒿王不留行升麻牡桂箘桂柏实柏叶茯苓茯神酸枣檗木干漆卷五发髲乱发人尿妇人裆龙骨阿胶鸡屎白石蜜牡蛎文蛤橘柚大枣麻子饴餹冬葵子葵根瓜蔕卷六雄黄石膏凝水石干姜生姜葛根栝蒌根苦当归卷七麻黄通草芍药瞿麦百合知母母黄芩紫菀冬花败酱紫石韦白薇艾叶卷八王瓜海藻防己红...

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106、 本经疏证 · 之2

(清)邹谢

款冬花根紫色叶似萆薢丛生十二月于根畔开花黄青紫萼去土一、二寸初出如菊花萼通直而无子（图经）刘潜江云：『易．系辞曰：「一阴一阳之谓道」素问．阴阳应象大论曰：「积阳为天积阴为地」故在天则阳为主而生阴在地则阴为主而生阳然天之阳不得阴和则为亢阳不能化阴以降；地之阴不得阳和则为穷阴不能化阳以升人气应之故肾为阴中之阳能上际乎天；肺为阳中之阴能下极于地然肺必得肾气至而降肾必得肺气至而升肾不升则水气肿满之患作肺不降则欬逆、上气、喘息、喉痹之病生是故欬逆、上气、喘息、喉痹者阴中之阳不上朝以致阳...

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107、 本经疏证 · 之3

(清)邹谢

蘹香深冬宿根生苗作丛肥茎丝叶五月茎粗高三、四尺六、七月开花头如伞盖似蛇床花而色黄结子大如麦粒轻而有细棱青色八、九月釆实阴干（参图经纲目）蘹香子之主诸瘘非以其叶至茎杪转即下垂耶诸瘘之在颈腋原以痰气不得上下故耳蘹香子之主霍乱非以其叶上出不矗过茎端下垂不重引茎屈耶霍乱之为吐利原以中宫不支遂致崩溃故耳古人曲体物情深谙病本征理按旨帖切求合者盖如此学者所宜三致意也然是物也唐人始笔之书而千金方于霍乱仅一、二用于诸瘘则不用外台秘要方于诸瘘常一、二用于霍乱则不用自日华子着其有治干湿脚气、肾劳、...

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108、 本经疏证 · 之4

(清)邹谢

【桑螵蛸】平主五淋利小便（臣）通五淋利小便水道类证【猪苓】平利水道【石燕】寒以水煮汁饮之治淋有效【海蛤】平治水气浮肿下小便（药性论）【木通】平通利九窍【贝齿】平主五癃利水道说者谓灵兰秘典论言膀胱者州都之官津液藏焉气化则能出矣故利小便者在用温通以化膀胱之气而巢氏则谓：『肾虚、膀胱热乃为淋』两说正相歧也夫巢氏固云：『水入小肠下于胞行于阴为溲便肾气通于阴阴为津液下流之道若腑脏不和则肾虚而膀胱热热则津液溲便遂数且涩淋沥不宣故谓之为淋矣』而泰西家则言肾之情热与湿；膀胱之情冷与燥且言腰体...

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109、 本经逢原 · 之1

(清)张璐

本经逢原清张璐小引医之有本经也犹匠氏之有绳墨也有绳墨而后有规矩有规矩而后能变通变通生乎智巧又必本诸绳墨也原夫炎帝本经绳墨之创始也大观、证类规矩之成则也濒湖纲目成则中之集大成未能达乎变通也譬诸大匠能与人规矩不能与人智巧能以智巧与人达乎变通之道者黄帝灵素之文也能以炎黄之道随机应用不为绳墨所拘者汉长沙一人而已长沙以天纵之能一脉相承炎黄之道信手皆绳墨也未闻炎黄而外别有绳墨也尝思医林学术非不代有名人求其端本澄源宗乎本经主治者玉函金匮而外未之闻也长沙已往唐逸士千金方独得其髓其立方之峻有过...

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110、 本经逢原 · 之2

(清)张璐

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111、 本草乘雅半偈 · 之3

(明)卢之颐

昆布（别录下品）顺流而生能使十二水顺流而去【气味】咸寒滑无毒【主治】主十二种水肿瘿瘤积聚结气疮【核】曰：出南海及高丽、新罗顺流而生如手大似薄韦紫赤色干之搓如绳索柔轫可食也修事：每斤用甑箅十个同锉细以东流水煮之从巳至亥待咸味去晒曰：昆布即海藻之如纶者故一名纶布气味功能与海藻无别稍分浅深者随第九帙鼠耳（别录下品）自看茸母北方去谁识上皇南渡来若道当时臣有礼禁烟今日未曾开转窃视听以为视听【气味】甘酸平无毒【主治】主痹寒寒热止喘咳疗耳聋明目【核】曰：鼠耳即茸母、黄蒿、香茅、米曲、无心草...

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112、 本草崇原 · 本草崇原

(清)张志聪

本草崇原清张志聪序神农本草谓之本经计三百六十五种以应周天之数上品一百二十五种为君无毒主久服养命延年益气轻身神仙不老中品一百二十种为臣或有毒或无毒主通调血气却邪治病下品一百二十种为佐使或有毒或无毒或大毒主除寒热邪气破积聚症瘕中病即止夫天地开辟草木始生农皇仰观天之六气俯察地之五行六气者厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳三阴三阳是也五行者甲己运土乙庚运金丙辛运水丁壬运木戊癸运火五运五行是也本五运六气之理辨草木金石虫鱼禽兽之性而合人之五脏六腑十二经脉有寒热升降补泻之治天地万物不外五行...

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113、 本草思辨录 · 之1

(清)周岩

本草思辨录清周岩自叙医可易言乎哉在圣门曰小道在史家曰方伎顾所谓小道者特视大学之道位天地育万物为小焉耳神圣作之于前贤哲述之于后李唐而降斯道浸微非实有至精至神方可与斯之一境胡为史册所载代不数人若仓公、扁鹊、华元化一流则更无代兴而特起江氏艮庭有云：孔子圣无不通焉有不知医者自牖执手切其脉也而孔子教人游艺如礼记疏所称夫子脉诀卒未闻传之其人岂真以方伎而贱之盖其慎也忆余幼时曾以春温误服麻黄致举室怔营迨咸丰丙辰以副车入赀为比部主事留滞京邸又以寒痢为医投凉剂而误更医复然危状迭见赖友人检方书鉴前...

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114、 杂病源流犀烛 · 之5

(清)沈金鳌

胆病源流（足少阳胆脉起於目锐嘜上抵头角下耳後循颈行手少阳之前至眉上却交出手少阳之後入缺盆其支者从耳後入耳中出走耳前至目锐嘜後其支者别锐嘜下大迎会於手少阳抵於俢下加颊车下颈合缺盆以下胸中贯膈络肝属循侸里出气街绕毛际横入髀厌中其直者从缺盆下侸循胸过季侸下合髀厌中以下循髀阳出膝外廉下外辅骨之前直下抵绝骨之端下出外踝之前循足上入小指次指之间其支者别上入大指之间循大指歧骨内出其端还贯爪甲出三毛次注足厥阴肝经每日子时周身气血注於胆足少阳胆经多气少血）胆为中正之官决断出焉又为中清之府主藏而...

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115、 杂病源流犀烛 · 之6

(清)沈金鳌

火病源流火有三：一曰君火一曰相火一曰龙雷之火人之心为君以照临为德故居神之物惟火为之所谓君火也君火不以火用惟建极於广明广明即中为神明喜乐之官广大清明之地君主居之以照临十二官为生之本荣之居初非以燔灼为令也经故曰：君火以明以明者言照临之不爽也後人昧乎明字之义因改曰君火以名亦可发一笑矣然君火虽不用有时无精以养则神空飞而有自焚之患则亦有灼热之时相火者心包代君行事在三焦之中处两阳合明之地所以应天之夏令而主乎腐熟水谷故经曰：阳明者午也经以阳明当棉火夏令不言心包而心包在其中矣说人之相火起少阳...

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116、 杂症会心录 · 杂症会心录

(清)汪蕴谷

杂症会心录清汪蕴谷序自叙卷上魂魄论审虚实知生死中风偏中眩晕燥症湿症头痛暑症喘症咳嗽时气咳嗽吐血肺痈肺痿胎疟并三日疟胎疟痢症挛症膈症盗汗脉间止变喘满症论附案卷下疫症温疫论黄胆消渴不寐胃脘痛肿胀辨胁痛痹症痿症疮闭肿腮口角流涎鼻渊失荣吐蛔吐屎鼓胀脉洪大者生产后脉数大者死妇人杂症序医学之有传书自张长沙伤寒论始嗣经东垣河间丹溪号为四家历代纂述不啻汗牛充栋焉近惟张景岳综百氏分八阵厥指祖大易扶阳抑阴可谓彻天人之秘洞性命之原矣其书洋洋洒洒不下数十万言然其中条分缕析间有引而不发以待后学之体会者...

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117、 武当淮河派丹丸膏散秘方 · 武当淮河派丹丸膏散秘方

武当淮河派丹丸膏散秘方武当淮河派第二十二代传人（程定远）（一）跌打紫金丹功能：舒经通络行气活血化痰消肿接骨止痛．主治：跌打损伤气滞血淤筋络扭伤；硬肿疼痛金疮出血骨折脱臼远年陈伤关节痹痛方诀：跌打妙药紫金丹三皮四生一枝花血竭红花和乳没归赤玄胡满根好（注：“满”字应去掉三点水徬）附子肉桂合韭子碎补土别自然铜三黄芦荟山茨茹泽参草薢配樟脑独活白芷公丁香山奈甘松红内消新老伤损和断脱消肿镇痛放堪夸．研极细末以凡士林调敷．可根据伤损情况用小麻油、白糖、蛋清、酒糟相救陈伤淤肿用米醋潮湿后、再...

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118、 毛对山医话 · 毛对山医话

(清)毛对山

毛对山医话（清）毛对山撰医家之医话犹儒家之笔记最能益入神明本书曩载周雪樵医报社友卢育和君手录惠寄内容或究症治或道经验搜罗丰富谈理玄妙足与冷庐医话、赵氏医话稿（注：即存存斋医话稿）相匹敌毛氏自言余初读灵素觉其经义渊深脉理错杂每若望洋意沮继复并心一志遍觉前贤注释有所疑则镇日默坐苦思乃渐通晓每调气度脉浪决人生死亦时有验观此则知三折肱于是道矣古以五气五色五声视人生死盖即诚中形外之义亦可见疾虽伏而未发其脏腑已先受伤故必现于形声动作譬室有火患初不及觉驯至烟焰满中则勃发而不可御矣然为曲突徙...

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119、 濒湖炮炙法 · 濒湖炮炙法

(刘宋)雷学所

濒湖炮炙法南北朝刘宋、雷学所着卷一玉石类白垩〔曰〕凡使勿用色青并底白者捣筛末以盐汤飞过曝干用则免结涩人肠也每垩二两用盐一分〔大明曰〕入药烧用不入汤饮卷一玉石类梁上尘〔曰〕凡梁上尘须去烟火大远高堂殿上者拂下筛净末用〔时珍曰〕凡用倒挂尘烧令烟尽筛取末入药雷氏所说似是梁上灰尘今人不见用卷一玉石类银屑〔弘景曰〕医方镇心丸用之不可正服为屑当以水银研令消也〔恭曰〕方家用银屑取见成银箔以水银硝之为泥合硝石及盐研为粉烧出水银淘去盐石为粉极细用之乃佳不得只磨取屑耳〔时珍曰〕入药只用银箔易细若用...

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120、 灵药秘方 · 灵药秘方

(清)师成子

灵药秘方提要吾国古时外科既精解剖复具灵药惜自秘太甚失传于世故世医所得不过升降数方而已此书系蒲东师成子著古歙方成培订奇方秘论皆世医所未闻师成子康熙时人幼习群书长爱羲皇因好仙道云游四海卒遇明师道成而功行不足乃壶中卖药广济苍生并将灵药秘方著之于编嗣为方氏所得其中分量皆为隐语复细玩而订正之盖与鬼遗方同其诡秘方序(上残)废也但古今来方士口口相传不肯轻泄故世医所得不过红升白降数方而已此灵药秘方一卷多至四十余翻其中奇方秘论皆世医之所未闻康熙初年有蒲东方士师成子者不详其为何人余于乾隆己亥偶游...

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