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61、 四库全书总目提要 · 卷一百五十三 集部六

别集类六△旴江集·三十七卷、年谱·一卷、外集·三卷(浙江孙仰曾家藏本)宋李覯撰覯字泰伯建昌南城人皇祐初以荐授太学助教终海门主簿、太学说书事迹具宋史·儒林传考覯年谱称庆历三年癸未集退居类稿十二卷又皇祐四年庚辰集皇祐续稿八卷此集为明南城左赞所编凡诗文杂著三十七卷前列年谱一卷后以制诰、荐章之类为外集三卷盖非当日之旧宋人多称覯不喜孟子余允文尊孟辨中载覯常语十七条而此集所载仅仲尼之徒无道桓文之事及伊尹废太甲、周公封鲁三条盖赞讳而删之集首载祖无择退居类稿序特以孟子比覯又集中答李观书云:“...

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62、 七十二朝人物演义 · 卷十三羿善射

浪得虚名慕古风只抒谗佞不抒忠青编凛凛诛夷羿史册煌煌载有穷此诗是后人追忆夏朝的夷羿虽有善射之名不能忠君为国反拒绝太康而立仲康操弄国柄至帝相时被家臣寒促所杀赋此以感叹其事然夷羿取名因自恃善射有慕于尧时偃羿故亦取羿为名夷羿善射不过寻常射法怎如偃羿的神射今日聊以借题发挥试讲偃羿之事且听我略说几句纲领便见其中的大概了兴妖兴浪复兴师的河伯神全无料敌之算奔东奔西终奔月的嫦娥姊两次背夫逃窜授弓授矢兼授术的楚弧父一味教人不良射水射风还射日的偃羿氏三件逆天恶贯你道这偃羿氏是那一朝的人物怎么样的出...

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63、 七十二朝人物演义 · 卷十六伯夷叔齐饿于首阳之下

举世混浊士乃清岁寒松柏节亭亭首阳山下一抷土千秋万古留芳名古来泯灭知多少执鞭求富徒营营操戈入室刃同气埙篪让国史编青社稷一如敝屣轻至今留得采薇行采薇声高高入云青山兀兀水泠泠却说春秋时吴国姬姓乃泰伯之后传至寿梦寿梦正妻生子四人长曰诸樊次曰余祭三曰夷昧四曰季札季札贤而有才父兄皆爱之商量欲让国位与他季札推辞道:“国家立子以长我居最幼若以我嗣位是我为乱阶之首这国家反不能长保了”长兄诸樊私与二弟议论道:“今若无名而让国季札决然不受已后相约不要传子我却传弟弟又传弟自然轮着季札这便有名他也肯受...

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64、 七十二朝人物演义 · 卷十七柳下惠为士师

拙宦浮沉浊世中补天经画有谁崇存心恺悌何惭德化女刑于不负躬圭避自珍廊庙器风花宁结岁寒衷从教史帙标名氏仰止芳徽叹不穷凡人不能笃志励行进德修业惟嗟遇合之难以得失之感横诸胸中以性命之尊置诸膜外如是之人天下耻之所以人伦卓绝之士内无机心外无机事同乎流俗合乎污世坦然以往一言一行处常处变必合乎天理审乎人心稍有不安便明发动容口食兴虑务要不负其所本不欺其所与不昧其所学不易其所操往往不离忠厚笃实当时莫恶其非后世想闻其化试究其故皆繇正大自居神明自号虽在暗室之中屋漏之际惟恐有天神鉴察勿敢逞其聪明及于荒...

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65、 七十二朝人物演义 · 卷二十四公输子之巧

昔日轩辕制战车孔明流马世称奇中间更有公输子机巧千秋技艺师此诗盖言古往今来技艺之巧者颇有若以木头板片加之雕凿能参天地之造化能代马牛之负运能供男女之驱策者惟寥寥二三人而已昔日神农氏传位榆冈那时有一叛臣蚩尤兴兵肆暴又有个轩辕氏原是诸侯他却仁德具备倡义征剿以安万民战于涿鹿之野不意蚩尤能作妖术布起一天云雾那轩辕氏的军马辨不出东西分不出南北难以厮杀这轩辕氏一夜之间便做成一具车子名曰指南车随你上南落北转东过西那车头是活动的只向南边指着有了此车就好进战退守了众兵一齐杀上活捉蚩尤即便斩首各路诸...

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66、 七十二朝人物演义 · 卷二十五师旷之聪

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67、 七十二朝人物演义 · 卷三十一百里奚自鬻于秦

百里奚自鬻于秦养牲者五羊之皮食牛以要秦穆公英雄成败浑难定成败英雄讵足凭行辱堪嗟时见阻道违宁与世俱亨折磨未可论千百衡困几难问死生只为穹苍犹秘惜故交贤哲愧身名遭逢一日酬熊梦经济当年拟凤鸣泽沛斯民遐迩颂功垂昭代齿牙馨若知世事颠和倒亦任人间晦与明这一首七言排律是说人生世上英雄虽自有成败却不可以成败论英雄然自古及今显扬的固多埋没的也自不少曾见有后生小子才出门来便飞黄腾达知遇隆于当世名誉振于人寰早早的功名成就正所谓:我本无心求富贵那堪富贵逼人来又见有少逢不偶老遇奇穷至宝虽怀空洒荆山之泪知...

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68、 七十二朝人物演义 · 卷三十二易牙先得我口之所嗜者也

吁嗟桑田变沧海富贵功名复何在惟有父子称至亲恩宜浃兮常霭霭须知持己在心田繁荣易过如飞烟此事不扬君不省试求古人千载前我怀往昔寇愤卸咄哉薄落之风化必有表帅罪者魁至令里巷诵如画德泽可涠构以祠清名可永盛以兹伟绩可模铭以石高踪可感付以思果尔犹然生气色岂在临财思苟得躁进若忘利与害愧杀须眉修七尺这首古风单表人有五伦伦中有两事非比寻常须要实心相待厚爱相看倘若稍有不堪便把这两事伤残了无论身非天子诸侯、大臣名将以至农夫野人、乞丐优伶断断乎情理上决使不得你道这两事为何且不题君臣单题父子、夫妇人若将这...

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69、 七十二朝人物演义 · 卷三十六华周杞梁之妻善哭其夫而变国俗

节义繇来不苟全捐生夫妇著青编须眉男子犹遗臭巾帼佳人亦足传隅堕城崩天也格人亡事远俗相沿试看相去百年内善哭其夫两妇贤却说民风土俗政教所关在上的人须要躬行倡率真心教导凡人都有一段良心自然感发劝化各人也自警省一番大家迁善改过却不丕然一变但看小小乡村里面出了一个好人一般也劝转了恶人若出了一个恶人诱引了这些良家子弟为非作歹他们多习于恶则恶那里便思量道:“幽有鬼神明有国法”所以孔圣人说:“里仁为美择不处仁焉得智”风气渐染在妇人女子犹甚在下如今讲两个故事却在百年之内丈夫的名姓依稀皆死于王事妻...

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70、 七十二朝人物演义 · 卷四十若太公望散宜生则见而知之

云淡风轻近午天傍花随柳过前川时人不识予心乐将谓偷闲学少年此诗乃宋朝程明道老年自誓的你说人到老年志气衰耄昏昏愤愤那里还肯把什么道义学问去琢磨身心或时萌动一个念头那精神应付不来也只索罢休了毕竟要像这样活活泼泼、鸢飞鱼跃的心趣那里能够故此程明道:“虽是自警亦可警世”当年曹孟德还有几句诗道是:老骥伏枥志在千里烈士暮年壮心不已这又是曹瞒老年自叹的你说老年的人力量不加时光有限只得把勋名事业都置之度外了就是富贵逼人晚景荣华争奈心力已疲把什么去受享他毕竟要像这样烈烈轰轰、斩钉截铁的景象那里能...

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71、 七国春秋平话 · 七国春秋平话

七国春秋平话七国春秋平话卷上诗曰:七雄战斗乱春秋兵革相持不肯休;专务霸强为上国从兹安肯更尊周又诗曰:战国诸侯号七雄干戈终日互相攻;燕邦乐毅齐孙膑谋略纵横七国中夫“后七国春秋”者说着魏国遣庞涓为帅将兵伐韩、赵二国韩、赵二国不能当敌即遣使请救于齐齐遣孙子、田忌为帅领兵救韩、赵二国遂合韩、赵兵战魏败其将庞涓于马陵山下有胡曾咏史诗为证诗曰:坠叶潇潇九月天驱羸独过马陵前;路傍古木虫书处记得将军破敌年其夜孙子用计捉了庞涓就魏国会六国君王斩了庞涓报了刖足之仇怎见得有周昙咏史诗为证诗曰:曾嫌...

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72、 七国考 · 之2

赵岐孟子注韩魏赵本晋六卿当此时号三晋故梁惠王曰晋国天下莫强焉韩国名韩郑战国策襄王时周最使郑立韩扰而废公叔周最患之曰公叔之与周君交也今我使郑立韩扰而废公叔语曰怒于室者色于市今公叔怨齐无奈何也必絶周君而深怨我矣史舍曰公行矣请令公叔必重公周最行至郑注云郑韩也又厘王时或谓郑王曰昭厘侯一世之明君也注云郑王韩王也按竹书纪年周安王二十一年魏武侯六年韩灭郑哀侯入于郑烈王二年晋桓公邑哀侯于郑曰韩山坚贼其君哀侯曰韩共侯赵成侯迁晋桓公于屯留是犹称韩不称郑也显王元年郑城邢丘自是已后变韩为郑三年曰公子...

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73、 七真因果传 · 第五回马员外勤奉养师礼王重阳经营互道财

又说马员外听说提罐的老人来了即忙出外接着拜请老人到家内那老人随着他来到厅上竟自坐在椅儿上大模大样气昂昂的问曰:“你叫我进来有何语言”马员外曰:“我见你老人家偌大年纪终日乞讨甚是费力不如就在我家内住下我情愿供养于你不知你老人家意下如何”话未说完那老人勃然变色说道:“我是乞讨惯了的不吃你那无名之食”马员外见老人变脸变色不敢再言抽身进内对孙渊贞说:“那提铁确的老人被我请在家内我说要供养他他言不吃我无名之食眼见是不肯留之意因此来问你看你怎样安顿”孙渊贞闻言笑曰:“岂不闻君子谋道不谋食...

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74、 七真因果传 · 第八回谈先天贞一妙理除魔根不二法门

心外求仙路就差水中月影镜中花先天妙理君知否只在一心便可夸话说重阳先生对丹阳、孙不二曰:“性本先天一物圆陀陀、光灼灼虽有其名而无其形不识不知难画难描有何所似吾今为汝等勉强图个形像汝当自诚”先生说罢即取笔在手向红漆凳儿上先画了一个圈圈O后又画一个圈圈于圈圈之内点了一个画毕即白马丹阳孙不二曰:“汝二人可识此义理么”马丹阳与孙不二齐声答曰:“弟子等心性愚昧不能识此义理望师傅指示”重阳先生曰:“头一个圈儿是浑浑沌沌天地未分日月未判之象名曰“无极”无而生有故于圈内生出一点是名“太极”这一...

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75、 七真因果传 · 第九回王重阳分身化度孙不二忿怒首师

吾度众生授真传无无有有口难宣明知大道非遥远入不专心便失缘说话马丹阳闻秋香之言说孙娘子在堂前怒而不息要请员外去有话言马丹阳即与先生说:“是我孙道友不知因何烦恼要弟子前去叙话老师傅你宽坐一时弟子去了顷刻就回来奉陪”王重阳先生笑曰:“你去你去”马丹阳离了前厢来到堂中见孙不二满脸通红怒不可当马丹阳陪作笑容问孙不二曰:“孙道友因何发恼莫非家人小子冒犯于你当主人须要放大量些不必与他们计较”孙不二曰:“师兄有所不知我们把王重阳当个有道之人谁知那老儿大不正经适才到我睡房内说了许多不中听的话实...

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76、 七真因果传 · 第十三回散坛场学人归家去换道装师徒往南来

磋叹凡夫不悟空迷花恋酒逞英雄春宵漏永欢娱促岁月长时死限攻弄巧常如猫捕鼠光阴却似箭离弓不知使得精神尽愿把此身葬土中话说邱启发见师兄道友不在前厅必然在后面听先生讲道他却往茅庵是来果见先生在座上说法众门人序立两边他也不进内去就在门外洗耳静听只听先生讲曰:“修行念头细中有细有一念之私即有一毫渣滓在心有一念之欲心中即有一大魔障盖私欲一起即失先天必去私欲方可存先天先天者一气也私欲起则火动火动则气散气一散何有先天又何以审火候私重则气敝又何以复灵机欲甚则气枯又何以得奥妙其机如此私念当除不当除...

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77、 七真因果传 · 第十四回试凡心屡施叱责顺师意常秉皈依

去恶犹如解乱丝灵心自有解开时若教错用些儿力万劫千生莫了期话说马丹阳叫邱长春回来言曰:“先生众师兄皆改换道里方可远游你这个样儿仍是俗家打扮如何去得我有袖衣道帽你可穿戴起来便可去也”邱长春闻言大喜即时穿上袖衣戴了道帽又将马丹阳的蒲团便铲岩孤一齐拿上来追赶先生走了一会遥见谭、郝等随着先生缓步而行长春见乡间有人吃早饭他暗想:我们走得早未曾用饭不如我去化些斋饭供食师傅从未化过缘又不知怎样化法管他老着脸站在人家门口将飘岩含在手中却怪黄犬一吠就有人出来一望转身进去满满的装了一碗粟米饭来倾在...

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78、 七真因果传 · 第十八回王玉阳以真服假谭长真说古证今

闻说西方种异莲花开十文藕如船灵台自有祇园树本地风光即佛天话说王玉阳几句切要的话将浑然子驳倒回答不上观主在一旁拍手大笑催王玉阳只管说出来不必作难他量他也不能知浑然子见观主说他不知便要作怒王玉阳即为之解曰:“老先生非不知也不肯言也小道敢将此理说来大家参详看是也不是;夫真阴真阳者阴阳二气也真阳之气藏于肝真阴之气聚于肺肝者木也聚魂之所肺者金也藏魄之地金为兑女木为震男木旺于东金产于西故喻以东家郎西家女而欲使金木相逢魂不离魄魄不离魂如夫恋妻如妻依夫此即阴阳会合之理浑然老先生问我可有家室之...

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79、 七真因果传 · 第十九回论玄机四言契妙道开石洞一人独勤劳

陷溺沉沦己有年爱河滚滚浪滔天修行自可登高岸何用中流更觅船话说刘长生和王玉阳、谭长真三人正行之际忽听后面有人喊叫三人掉头观看却是郝太古当下彼此相见各叙离情四人同行到了苦县地方寻到太上降生处见有九井环着一座八角亭亭边有株李树相传太上生于李树下四人步入亭内亭中间有座石碑纪着降生之事上言盘庚时改商为殷殷之五年此地有居民善晓数理能知过去未来之事清静涵养之功终身隐避不求闻达居民有女年十九未择婿此女淑性幽静不喜言笑一日偶到李树下见枝头一李鲜红可爱摘而吞之遂成身孕因女无夫而孕偶有浮言居民推察...

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80、 七真因果传 · 第二十二回分蒲团大道不恋情问相法当面把人量

作善如登百尺竿下时容易上时难只须勤力行功果莫使身中胆气寒话说马丹阳同邱长春在斜谷冷庙打坐被雪阻隔不能出外化斋邱长春不识马丹阳是有了道的人只怜他是富家出身如何受得如此冷冻这般饥寒焉得一碗粥汤与他解解饥渴意欲去寻一个人户化一碗齐来供养他走出庙来一望只见云横秦岭雪满千山莫说看不见人户连路影儿都被雪压了不知从何下脚若勉强走去难免滚入雪窖不惟粥不可得而性命亦不可保也看罢仍进庙来坐下因怜马丹阳饥饿动了这想吃粥汤的念头扰乱了神气心绪不宁坐不安稳一夜之间被这念头打搅屡难止息早惊动本境土只慌忙...

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