21、 毛诗多识 · 毛诗多识卷十一

(清)多隆阿

长白多隆阿着大雅◆大雅◆驷騵彭彭时维鹰扬绵绵瓜瓞周原膴膴堇荼如饴柞棫拔矣芃芃棫朴榛楛济济鸢飞戾天鱼跃于渊瑟彼柞棫民所燎矣莫莫葛藟施于条枚修之平之其灌其栵启之辟之其柽其椐攘之剔之其檿其柘柞棫斯拔松柏斯兑麀鹿攸伏鼍鼓逢逢丰水有芑蓺之荏菽麻麦幪幪瓜瓞唪唪维秬维秠维穈维芑取萧祭脂敦彼行苇牛羊勿践履黄耇台背鳬鹥在泾凤凰于飞翙翙其羽梧桐生矣于彼朝阳如蜩如螗投我以桃报之以李菀彼桑柔降此蟊贼稼穑卒痒瞻彼中林甡甡其鹿宁为荼毒炰鳖鲜鱼维笋及蒲鲂鱮甫甫麀鹿噳噳有熊有罴有猫有虎献其貔皮赤豹黄罴秬鬯一...

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22、 毛诗多识 · 毛诗多识卷十二

(清)多隆阿

长白多隆阿着周颂鲁颂商颂◆周颂◆贻我来牟振鹭于飞于彼西雝丰年多黍多稌有鳣有鲔鲦鲿□鲤莫予荓蜂自求辛螫肇允彼桃虫拚飞维鸟未堪家多难予又集于蓼有椒其馨其饟伊黍以薅荼蓼贻我来牟毛传云来牟麦也广雅来作麳牟作■〈敄麦〉注云麳小麦■〈敄麦〉大麦汉书刘向传来牟作厘麰厘来古通字麰为牟之本字羣芳谱云小麦名来苗生如韭成似稻高二三尺实居壳中芒生壳上生青熟黄秋种夏熟具四时中和之气亦可春种至夏便收然不及秋种者说文云麦属金金旺而生火旺而死牟大麦也茎叶与小麦相似芒长壳与粒相黏未易脱小麦磨面作饼饵食大麦止堪...

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23、 小儿语 · 小儿语

吕得胜

小儿语明代吕得胜所撰吕得胜河南宁陵人字近溪生活在嘉靖时他很关心儿童的教育工作主张儿童有知识时就要进行正确教育当时民间流传一些儿歌如“盘却盘”、“东屋点灯西屋亮”之类他认为这些儿歌对儿童固然无害但对品德修养以及后来的发展也没有什么好处于是他编写新的儿歌用来代替旧的儿歌是以成此书此书语言浅近人人明白用四言、六言、杂言（字数不得等）的语言形式宣传一些做人的道理其中有消极的成份也有每个人应该具有的良好品德此书问世以来很受欢迎比较普遍的流行于民间所以影响很大...

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24、 陆贾新语注释 · 陆贾新语注释

江津 王利器

陆贾新语注释：陆贾的著作自成一家之言不仅思想内涵内邃而且很好地体现了秦汉散文雄伟粗壮的风格这里的校释本综合新语的多种版本参照校对比较权威地再现了新语的原貌并且择取精当可信的注解使一般人都能读懂该名者==============================================================================陆贾是汉高祖刘邦身边颇为著名的文臣号称「有口辩士」雖然在世時位不過「太中大夫」也未被封侯但在史記、漢書中卻是與蕭何、韓信、叔孫...

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25、 定州汉墓竹简《论语》 · 定州汉墓竹简《论语》

孔丘

距今二千多年前的论语抄本这部论语是中国目前发现最早的抄本不仅各篇的分章与今本多有不同在文字上同今本的差异达七百多处是研究儒家学说和古代文字演变的新材料值得重视单承彬〈定州汉墓竹简本论语性质考辨〉将定州40号汉墓出土的简本论语和说文解字中论语引文、论语郑注本、东汉熹平石经本论语进行对比较后指出定州本不仅与许慎所见鲁壁古文存在明显差异而且与郑玄用作校本的古文论语也显然不同应该属于今文鲁论系统；从与熹平石经比勘的结果看它和汉代有重大影响的张侯论也存在某种程度的差异可能出自不同的师传...

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26、 春秋谷梁传注疏 · 春秋谷梁传注疏

范甯、杨士勋

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27、 诗经 · 国风·召南

鹊巢维鹊有巢维鸠居之之子于归百两御之维鹊有巢维鸠方之之子于归百两将之维鹊有巢维鸠盈之之子于归百两成之采蘩于以采蘩于沼于沚于以用之公侯之事于以采蘩于涧之中于以用之公侯之宫被之僮僮夙夜在公被之祁祁薄言还归草虫喓々草虫趯趯阜螽未见君子忧心忡忡亦既见止亦既觏止我心则降陟彼南山言采其蕨未见君子忧心惙々亦既见止亦既觏止我心则说陟彼南山言采其薇未见君子我心伤悲亦既见止亦既觏止我心则夷采蘋于以采蘋南涧之滨于以采藻于彼行潦于以盛之维筐及筥于以湘之维锜及釜于以奠之宗室牖下谁其尸之有齐季女甘棠蔽芾...

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28、 诗经 · 国风·鄘风

柏舟泛彼柏舟在彼中河髧彼两髦实维我仪之死矢靡它母也天只不谅人只泛彼柏舟在彼河侧髧彼两髦实维我特之死矢靡慝母也天只不谅人只墙有茨墙有茨不可扫也中冓之言不可道也所可道也言之丑也墙有茨不可襄也中冓之言不可详也所可详也言之长也墙有茨不可束也中冓之言不可读也所可读也言之辱也君子偕老君子偕老副笄六珈委委佗佗如山如河象服是宜子之不淑云如之何玼兮玼兮其之翟也鬒发如云不屑髢也玉之瑱也象之揥也扬且之晳也胡然而天也胡然而帝也瑳兮瑳兮其之展也蒙彼绉絺是绁袢也子之清扬扬且之颜也展如之人兮邦之媛也桑中爰...

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29、 诗经 · 国风·卫风

淇奥瞻彼淇奥绿竹猗猗有匪君子如切如磋如琢如磨瑟兮僴兮赫兮咺兮有匪君子终不可谖兮瞻彼淇奥绿竹青青有匪君子充耳琇莹会弁如星瑟兮僴兮赫兮咺兮有匪君子终不可谖兮瞻彼淇奥绿竹如箦有匪君子如金如锡如圭如璧宽兮绰兮猗重较兮善戏谑兮不为虐兮考槃考槃在涧硕人之宽独寐寤言永矢弗谖考槃在阿硕人之薖独寐寤歌永矢弗过考槃在陆硕人之轴独寐寤宿永矢弗告硕人硕人其颀衣锦褧衣齐侯之子卫侯之妻东宫之妹邢侯之姨谭公维私手如柔荑肤如凝脂领如蝤蛴齿如瓠犀螓首蛾眉巧笑倩兮美目盼兮硕人敖敖说于农郊四牡有骄朱幩镳镳翟茀以朝...

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30、 诗经 · 国风·齐风

鸡鸣鸡既鸣矣朝既盈矣匪鸡则鸣苍蝇之声东方明矣朝既昌矣匪东方则明月出之光虫飞薨薨甘与子同梦会且归矣无庶予子憎还子之还兮遭我乎峱之间兮并驱从两肩兮揖我谓我儇兮子之茂兮遭我乎峱之道兮并驱从两牡兮揖我谓我好兮子之昌兮遭我乎峱之阳兮并驱从两狼兮揖我谓我臧兮著俟我于著乎而充耳以素乎而尚之以琼华乎而俟我于庭乎而充耳以青乎而尚之以琼莹乎而俟我于堂乎而充耳以黄乎而尚之以琼英乎而东方之日东方之日兮彼姝者子在我室兮在我室兮履我即兮东方之月兮彼姝者子在我闼兮在我闼兮履我发兮东方未明东方未明颠倒衣裳颠...

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31、 诗经 · 国风·秦风

车邻有车邻邻有马白颠未见君子寺人之令阪有漆隰有栗既见君子并坐鼓瑟今者不乐逝者其耋阪有桑隰有杨既见君子并坐鼓簧今者不乐逝者其亡驷驖驷驖孔阜六辔在手公之媚子从公于狩奉时辰牡辰牡孔硕公曰左之舍拔则获游于北园四马既闲輶车鸾镳载猃歇骄小戎小戎俴收五楘梁辀游环胁驱阴靷鋈续文茵畅毂驾我骐馵言念君子温其如玉在其板屋乱我心曲四牡孔阜六辔在手骐骝是中騧骊是骖龙盾之合鋈以觼軜言念君子温其在邑方何为期胡然我念之俴驷孔群厹矛鋈錞蒙伐有苑虎韔镂膺交韔二弓竹闭绲縢言念君子载寝载兴厌厌良人秩秩德音蒹葭蒹葭苍...

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32、 诗经 · 国风·桧风

羔裘羔裘逍遥狐裘以朝岂不尔思劳心忉忉羔裘翱翔狐裘在堂岂不尔思我心忧伤羔裘如膏日出有曜岂不尔思中心是悼素冠庶见素冠兮棘人栾栾兮劳心慱々兮庶见素衣兮我心伤悲兮聊与子同归兮庶见素韠兮我心蕴结兮聊与子如一兮隰有苌楚隰有苌楚猗傩其枝夭之沃沃乐子之无知隰有苌楚猗傩其华夭之沃沃乐子之无家隰有苌楚猗傩其实夭之沃沃乐子之无室匪风匪风发兮匪车偈兮顾瞻周道中心怛兮匪风飘兮匪车嘌兮顾瞻周道中心吊兮谁能亨鱼溉之釜鬵谁将西归怀之好音...

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33、 诗经 · 小雅·鸿雁之什

鸿雁鸿雁于飞肃肃其羽之子于征劬劳于野爰及矜人哀此鳏寡鸿雁于飞集于中泽之子于垣百堵皆作虽则劬劳其究安宅鸿雁于飞哀鸣嗷嗷维此哲人谓我劬劳维彼愚人谓我宣骄庭燎夜如何其夜未央庭燎之光君子至止鸾声将将夜如何其夜未艾庭燎晣々君子至止鸾声哕哕夜如何其夜乡晨庭燎有辉君子至止言观其旂沔水沔彼流水朝宗于海鴥彼飞隼载飞载止嗟我兄弟邦人诸友莫肯念乱谁无父母沔彼流水其流汤汤鴥彼飞隼载飞载扬念彼不迹载起载行心之忧矣不可弭忘鴥彼飞隼率彼中陵民之讹言宁莫之惩我友敬矣谗言其兴鹤鸣鹤鸣于九皋声闻于野鱼潜在渊或在...

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34、 诗经 · 大雅·生民之什

生民厥初生民时维姜嫄生民如何克禋克祀以弗无子履帝武敏歆攸介攸止载震载夙载生载育时维后稷诞弥厥月先生如达不坼不副无菑无害以赫厥灵上帝不宁不康禋祀居然生子诞寘之隘巷牛羊腓字之诞寘之平林会伐平林诞寘之寒冰鸟覆翼之鸟乃去矣后稷呱矣实覃实訏厥声载路诞实匍匐克岐克嶷以就口食蓺之荏菽荏菽旆旆禾役穟穟麻麦幪幪瓜瓞唪唪诞后稷之穑有相之道茀厥丰草种之黄茂实方实苞实种实褎实发实秀实坚实好实颖实栗即有邰家室诞降嘉种维秬维秠维穈维芑恒之秬秠是获是亩恒之穈芑是任是负以归肇祀诞我祀如何或舂或揄或簸或蹂释之...

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35、 诗经 · 大雅·荡之什

荡荡荡上帝下民之辟疾威上帝其命多辟天生烝民其命匪谌靡不有初鲜克有终文王曰咨咨汝殷商曾是彊御曾是掊克曾是在位曾是在服天降滔德女兴是力文王曰咨咨女殷商而秉义类彊御多怼流言以对寇攘式内侯作侯祝靡届靡究文王曰咨咨女殷商女炰烋于中国敛怨以为德不明尔德时无背无侧尔德不明以无陪无卿文王曰咨咨女殷商天不湎尔以酒不义从式既衍尔止靡明靡晦式号式呼俾昼作夜文王曰咨咨女殷商如蜩如螗如沸如羹小大近丧人尚乎由行内奰于中国覃及鬼方文王曰咨咨女殷商匪上帝不时殷不用旧虽无老成人尚有典刑曾是莫听大命以倾文王曰咨...

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36、 家范 (全译评点本) · 卷一 治家

司马光

【原文】周易：离下巽上家人：利女贞彖曰：家人女正位乎内男正位乎外男女正天地之大义也家人有严君焉父母之谓也父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正正家而天下定矣象曰：风自火出家人君子以言有物而行有恒初九：闲有家悔亡象曰：闲有家志未变也六二：无攸遂在中馈贞吉象曰：六二之吉顺以巽也九三：家人嗃嗃悔厉吉妇子嘻嘻终吝象曰：家人嗃嗃未失也妇子嘻嘻失家节也六四：富家大吉象曰：富家大吉顺在位也九五：王假有家勿恤吉象曰：王假有家交相爱也上九：有孚威如终吉象曰：威如之吉反身之谓也大学曰：“古之欲明明德于...

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37、 家范 (全译评点本) · 卷二 祖

司马光

为儿孙积钱财不如给后代留功德【原文】为人祖者莫不思利其后世然果能利之者鲜矣何以言之今之为后世谋者不过广营生计以遗之田畴连阡陌邸肆跨坊曲粟麦盈囷仓金帛充箧笥慊慊然求之犹未足施施然自以为子子孙孙累世用之莫能尽也然不知以义方训其子以礼法齐其家自于数十年中勤身苦体以聚之而子孙于时岁之间奢靡游荡以散之反笑其祖考之愚不知自娱又怨其吝啬无恩于我而厉虐之也始则欺绐攘窃以充其欲；不足则立券举债于人俟其死而偿之观其意惟患其考之寿也甚者至于有疾不疗阴行鸠毒亦有之矣然则向之所以利后世者适足以长子孙之...

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38、 家范 (全译评点本) · 卷三 父母/ 父/ 母

司马光

父子之间有礼有节【原文】陈亢向于伯鱼曰：“子亦有异闻乎”对曰：“未也尝独立鲤趋而过庭曰：‘学诗乎’对曰：‘未也’‘不学诗无以言’鲤退而学诗他日又独立鲤趋而过庭曰：‘学礼乎’对曰：‘未也’‘不学礼无以立’鲤退而学礼”闻斯二者陈亢退而喜曰：“问一得三闻诗闻礼又闻君子之远其子也”【译述】陈亢问伯鱼说：“孔夫子他老人家有没有什么奇闻逸事呢”伯鱼回答说：“他老人家没有什么奇闻逸事只是有一次我独自侍立他的儿子鲤迈着小步快速经过厅堂夫子问道：‘你学习诗经没有’孔鲤回答说：‘没有’夫子教导他...

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39、 家范 (全译评点本) · 卷四 子上

司马光

百善孝为先【原文】孝经曰：“夫孝天之经也地之义也民之行也天地之经而民是则之”又曰：“不爱其亲而爱他人者谓之悖德；不敬其亲而敬他人者谓之悖礼以顺则逆民无则焉不在于善而皆在于凶德虽得之君子不贵也”又曰：“五刑之属三千而罪莫大于不孝”孟子曰：“不孝有五：惰其四支不顾父母之养一不孝也；博弈好饮酒不顾父母之养二不孝也；好货财私妻子不顾父母之养三不孝也；从耳目之欲以为父母戮四不孝也；好勇斗狠以危父母五不孝也”夫为人子而事亲或亏虽有他善累百不能掩也可不慎乎【译述】孝经说：“孝顺就像天上日月...

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40、 家范 (全译评点本) · 卷六 女/孙/伯叔父/侄

司马光

女子也应学诗书【原文】礼：女子十年不出姆教婉娩听从执麻枲治丝茧织纴组紃学女事以共衣服观于祭祀纳酒浆笾豆菹醢礼相助奠十有五年而笄二十而嫁古者妇人先嫁三月祖庙未毁教于公宫；祖庙既毁教于宗室教以妇德、妇言、妇容、妇功教成祭之牲用鱼芼之以藻所以成妇顺也【译述】礼记说：女子十岁不出闺门学习妇道：向女师学习柔顺听从长者的教诲学习织麻纺绳纺纱织布学习女红、缝纫观察学习祭祀之礼学习祭祀中献酒摆设祭器等各种礼数女子十五岁举行插簪之礼已进入成人二十岁出嫁古时候女子出嫁前三个月如果祖庙未毁就在公宫...

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