41、 大方广三戒经 · 大方广三戒经

大方广三戒经北凉昙无谶译大方广三戒经卷上北凉天竺三藏昙无谶译如是我闻:一时佛住王舍城只阇崛山而是山王高峻广博持众杂谷犹如大地生杂种华紧那罗、乾闼婆众常所游止有种种诸众:天龙、夜叉、罗刹、毗舍遮止住其中;多种杂类所谓:师子、虎、犳、象、马、骐驎、熊、罴、獐、鹿、青牛、水牛、羖羝、猕猴是等众兽止住其中;有无量众鸟所谓:孔雀、鹦鹉、鸜鹆、命命鸲、[只*鳥]凫、雁鸳鸯、鹅、鸭、黑雁山鸡、鹖鸡、乌雉、鸠、鸽、雕、鹫、雀遮沙如是众鸟依止而住是诸众生以佛力故不为贪欲、嗔、痴所恼不相茹食共相...

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42、 大方广佛华严经 · 之2

哀受天王请故处其宫殿一一各以十吉祥偈赞佛诸佛大眷属清净菩萨众斯从十方来跏趺正安坐各同其名字如我菩萨众舍离于本刹往诣诸佛所本国诸世尊名号皆悉同各于其佛所净修菩萨行诸佛子当知如来威神力一切世界中各谓佛在前今我等见佛坐释妙胜殿十方亦如是如来自在力一切世界中发心求佛者先立清净愿修习菩萨行菩萨净修行无量无数劫于法界无碍无能测量者悉普照十方灭除愚痴闇一切无与等是故莫能知尔时一切慧菩萨承佛神力普观十方以偈颂曰无量无数劫虽常见如来于此正法中犹未睹真实妄想取诸法增长痴惑网轮回生死中盲冥不见佛虽...

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43、 大方广佛华严经 · 之2

尔时文殊师利菩萨摩诃萨告诸菩萨言:“诸佛子苦圣谛此娑婆世界中或名:罪或名:逼迫或名:变异或名:攀缘或名:聚或名:刺或名:依根或名:虚诳或名:痈疮处或名:愚夫行诸佛子苦集圣谛此娑婆世界中或名:系缚或名:灭坏或名:爱著义或名:妄觉念或名:趣入或名:决定或名:网或名:戏论或名:随行或名:颠倒根诸佛子苦灭圣谛此娑婆世界中或名:无诤或名:离尘或名:寂静或名:无相或名:无没或名:无自性或名:无障碍或名:灭或名:体真实或名:住自性诸佛子苦灭道圣谛此娑婆世界中或名:一乘或名:趣寂或名:导引或...

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44、 大方广佛华严经 · 之3

无量无数诸如来种种名号各不同于一毛端悉明见此净福者所行道一毛端处见诸佛其数无量不可说一切法界悉亦然彼诸佛子行斯道无量无边无数劫于一念中悉明见知其修促无定相此解脱行所行道能令见者无空过皆于佛法种因缘而于所作心无著彼诸最胜所行道那由他劫常遇佛终不一念生疲厌其心欢喜转更增此不空见所行道尽于无量无边劫观察一切众生界未曾见有一众生此坚固士所行道修习无边福智藏普作清凉功德池利益一切诸群生彼第一人行此道法界所有诸品类普遍虚空无数量了彼皆依言说住此师子吼所行道能于一一三昧中普入无数诸三昧悉至...

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45、 大方广佛华严经 · 之4

非于世间外修行一切智譬如水中影非内亦非外菩萨求菩提了世非世间不于世住出以世不可说亦不在内外如影现世间入此甚深义离垢悉明彻不舍本誓心普照智慧灯世间无边际智入悉齐等普化诸群生令其舍众著观察甚深法利益群生众从此入于智修行一切道菩萨观诸法谛了悉如化而行如化行毕竟永不舍随顺化自性修习菩提道一切法如化菩萨行亦然一切诸世间及以无量业平等悉如化毕竟住寂灭三世所有佛一切亦如化本愿修诸行变化成如来佛以大慈悲度脱化众生度脱亦如化化力为说法知世皆如化不分别世间化事种种殊皆由业差别修习菩提行庄严于化藏...

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46、 大方广佛华严经 · 之5

时善财童子顶礼王足绕无数匝殷勤瞻仰辞退而去尔时善财童子出妙光城游行道路正念思惟大光王教忆念菩萨大慈幢行门思惟菩萨随顺世间三昧光明门增长彼不思议愿福德自在力坚固彼不思议成熟众生智观察彼不思议不共受用大威德忆念彼不思议差别相思惟彼不思议清净眷属思惟彼不思议所作业;生欢喜心生净信心生猛利心生欣悦心生踊跃心生庆幸心生无浊心生清净心生坚固心生广大心生无尽心如是思惟悲泣流泪念善知识实为希有出生一切诸功德处出生一切诸菩萨行出生一切菩萨净念出生一切陀罗尼轮出生一切三昧光明出生一切诸佛知见普雨...

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47、 那罗延天共阿修罗王斗战法 · 那罗延天共阿修罗王斗战法

那罗延天共阿修罗王斗战法唐宝思惟译那罗延天共阿修罗王斗战法宝思惟三藏译尔时那罗延天在于须弥山顶上集诸天大众梵天王及大自在天王天帝释等亦有无量天龙夜叉乾闼婆紧那罗摩呼罗伽人非人等亦有无数鬼神等共会说法其甘露妙药及和合安置瓶中尔时阿修罗王变形入其瓶中食其甘露妙药于是那罗延天见阿修罗王入其瓶中以其金轮就于瓶中侧之其阿修罗王半身遂断阿修罗作病者取白芥子安悉香胡麻苏蜜相和取佉陀罗木长□指一百八段一咒一烧称彼□人名字即得除愈次说印法护身印二小指相叉于掌中二无名指押小指上又二中指直竖二头指...

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48、 都表如意摩尼转轮圣王次第念诵秘密最要略法 · 都表如意摩尼转轮圣王次第念诵秘密最要略法

都表如意摩尼转轮圣王次第念诵秘密最要略法唐解脱师子译都表如意摩尼转轮圣王次第念诵秘密最要略法解脱师子译相貌品第一我今当说思惟三种真言而次第初用大心外加持第二根本复想内第三小心内外通应可存心无错乱如是三道妙真言安立行者明王地若有修此三昧耶须具七种殊胜相犹如轮王持七宝王四天下皆降伏次说顺诸念诵法复择清净吉祥地或在山间及池边或在伽蓝精室处或佛舍利神塔中应可存心办诸俱先以持地如教命复次安置本尊者行者自须敷已座尊面西方在目前行者像前面东坐清净沐浴香涂身兼著新净妙衣服又持种种供养具步步想...

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49、 采花违王上佛授决号妙花经 · 采花违王上佛授决号妙花经

采花违王上佛授决号妙花经东晋竺昙无兰译采花违王上佛授决号妙花经东晋天竺三藏竺昙无兰译昔者世尊游罗阅只说经散慧初语亦善中语亦善竟语亦善其义微妙净修梵行所讲广普时王便给使数十余人常采好花以给王家后宫贵人婇女大小一日俱出城外采华欲还入城路迳遇佛遥见世尊相好威光巍巍无量犹星中月若日初出照于天下与圣众俱弟子菩萨前后围绕往诣佛所稽首为礼心自念言人命难保佛世难遇经法难值今遭大圣犹病者得良医身既贫贱加属县官羁役之患恒不自从国王严急主给采花常以早进设失时节或能见诛日不再中圣众难遇亿世时有宁弃身...

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50、 大方广佛花严经修慈分 · 大方广佛花严经修慈分

大方广佛花严经修慈分唐提云般若等译大方广佛花严经修慈分一卷唐于阗三藏提云般若等奉制译如是我闻一时佛在王舍城鹫峰山中与无量大菩萨众俱弥勒菩萨摩诃萨而为上首尔时东方有十亿梵天皆住慈心来诣佛所顶礼佛足以众妙供供养于佛供养毕已各自坐于众福所生莲华之座恭敬尊重瞻仰如来南西北方四维上下诸来梵天皆亦如是尔时诸梵天众在于佛所各以慈目递相瞻顾复共同时舒颜谛视弥勒菩萨时弥勒菩萨摩诃萨即从座起偏袒右肩长跪合掌白佛言大德世尊一切智者于诸法性能正觉了遍知众生善恶之业凡愚由此生死往来善能开悟三乘之道及以...

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51、 大方广佛花严经入法界品顿证毗卢遮那法身字轮瑜伽仪轨 · 大方广佛花严经入法界品顿证毗卢遮那法身字轮瑜伽仪轨

大方广佛花严经入法界品顿证毗卢遮那法身字轮瑜伽仪轨唐不空译大方广佛花严经入法界品顿证毗卢遮那法身字轮瑜伽仪轨夫欲顿入一乘修习毗卢遮那如来法身观者先应发起普贤菩萨微妙行愿复应以三密加持身心则能悟入文殊师利大智慧海然修行者最初于空闲处摄念安心闭目端身结跏趺坐运心普缘无边刹海谛观三世一切如来遍于一一佛菩萨前殷勤恭敬礼拜旋绕又以种种供具云海奉献如是等一切众圣广大供养已复应观自心心本不生自性成就光明遍照犹如虚空复应深起悲念哀愍众生不悟自心轮回诸趣我当普化拔济令其开悟尽无有余复应观察自心...

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52、 大方广圆觉修多罗了义经 · 大方广圆觉修多罗了义经

大方广圆觉修多罗了义经唐佛陀多罗译大方广圆觉修多罗了义经大唐罽宾三藏佛陀多罗译如是我闻一时婆伽婆入于神通大光明藏三昧正受一切如来光严住持是诸众生清净觉地身心寂灭平等本际圆满十方不二随顺于不二境现诸净土与大菩萨摩诃萨十万人俱其名曰文殊师利菩萨普贤菩萨普眼菩萨金刚藏菩萨弥勒菩萨清净慧菩萨威德自在菩萨辩音菩萨净诸业障菩萨普觉菩萨圆觉菩萨贤善首菩萨等而为上首与诸眷属皆入三昧同住如来平等法会于是文殊师利菩萨在大众中即从座起顶礼佛足右绕三匝长跪叉手而白佛言大悲世尊愿为此会诸来法众说于如来...

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53、 大方广如来不思议境界经 · 大方广如来不思议境界经

大方广如来不思议境界经唐实叉难陀译大方广如来不思议境界经一卷大唐于阗三藏实叉难陀奉制译如是我闻一时佛在摩竭提国菩提树下成正等觉其菩提树名阿摄波磐根深固擢本修直周圆无节如栴檀柱常于其上飞禽回翼无能过者皮肤细润众色间发犹如罗绮密叶青翠繁枝布濩周匝皆有妙花开敷吐曜飞芳甚可爱乐除俱鞞罗波利质多余无比者复有无量小树围绕而此树王森蔚颖秀如妙高山俯冠群岳一由旬外靡不齐睹香气周流荣光照曜远夜望之疑大火聚其下严丽如欢喜园四面夷敞芳草[卄/(仁-二+(公/几))]茂如孔雀王颈藿靡芬馥观者无厌如来...

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54、 大方广如来藏经 · 大方广如来藏经

大方广如来藏经唐不空译大方广如来藏经开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译如是我闻一时婆伽梵住灵鹫山宝盖鹿母宅于栴檀藏大楼阁中成等正觉十年之后当热时际与大苾刍众千人俱有学无学声闻罗汉诸漏已尽无复烦恼皆得自在心善解脱慧善解脱获得正智犹如大龙所作已办舍弃重担逮得已利尽诸有结到于彼岸所谓具寿大迦叶波具寿沤楼频蠡迦叶波具寿那提迦叶波具寿伽耶迦叶波具寿大迦旃延具寿俱郗罗具寿薄俱罗具寿离波多具寿须菩提具寿满慈子具寿语自在具寿舍利子具寿...

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55、 大方广曼殊室利童真菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言阿毗遮噜迦仪轨品 · 大方广曼殊室利童真菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言阿毗遮噜迦仪轨品

大方广曼殊室利童真菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言阿毗遮噜迦仪轨品大方广曼殊室利童真菩萨华严本教赞阎曼德迦忿怒王真言阿毗遮噜迦仪轨品第三十一(六足本尊品第二)尔时金刚手秘密主观察大集会及净居天宫坐众作是告言汝等应听忿怒王无比威猛曼殊室利之所说治罚难调者乃至断命令顺伏故先且说画像仪轨尔时金刚手秘密主以偈宣说而作是言不择日吉宿亦不限斋戒怖畏冤敌者应画忿怒像于黑分八日及以十四日当于冢间取缠尸梵志衣应于中夜间以血渍其[統-儿+木]又以水洗之应令晒曝干猛恶性画师起忿形可畏黑分于冢间三夜...

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56、 大方等大集经 · 之3

大方等大集经卷第二十一北凉天竺三藏昙无谶译宝幢分第九中陀罗尼品第六尔时东方有乐世界佛名阿閦与诸无量神通菩萨发彼世界一念来至娑婆世界释迦如来大集之处到已坐于化莲华上无量菩萨亦复如是各各皆坐化莲华上如是东方无量诸佛无量菩萨各各来诣娑婆世界到已皆坐化莲华座南北二方亦复如是尔时西方安乐世界无量寿佛亦与无量神通菩萨发彼世界一念来至娑婆世界释迦如来大集之处到已坐于化莲华上无量菩萨亦复如是各各皆坐化莲华上各各以己神通福力作供养具或作金沙和微妙香以散佛上或作种种微妙香华或起右绕娑婆世界或有长...

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57、 大方等大集经 · 之5

以诸所须物养育令无乏若有诸声闻无所积聚者远离斗诤讼羞惭于名利坚固勤精进犹如救头然能令无量众安住于正法一切诸恶处皆令可爱乐依地所生种果药诸苗稼悉皆令滋茂膏泽香味具若有诸声闻贪求积聚者嗔妒多诤讼求利无羞耻若有如是辈我等当舍离我于三世佛终不犯妄语导师复告语汝等诸魔众护国诸人王遮障恶众生大集经月藏分第十二提头赖吒天王护持品第十一尔时于此世界四天下中有日天子月天子告彼疾行坚固天子言世尊今在佉罗帝山牟尼诸仙所依住处作大集会佛及弟子为令佛法得久住故绍三宝种不断绝故三种精气不损减故令恶众生得...

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58、 大方等如来藏经 · 大方等如来藏经

大方等如来藏经东晋佛陀跋陀罗译大方等如来藏经东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译如是我闻一时佛在王舍城耆阇崛山中宝月讲堂栴檀重阁成佛十年与大比丘众百千人俱菩萨摩诃萨六十恒河沙皆悉成就大精进力已曾供养百千亿那由他诸佛皆悉能转不退法轮若有众生闻其名者于无上道终不退转其名曰法慧菩萨师子慧菩萨金刚慧菩萨调慧菩萨妙慧菩萨月光菩萨宝月菩萨满月菩萨勇猛菩萨无量勇菩萨无边勇菩萨超三界菩萨观世音菩萨大势至菩萨香象菩萨香上菩萨香上首菩萨首藏菩萨日藏菩萨幢相菩萨大幢相菩萨离垢幢菩萨无边光菩萨放光菩萨离垢光菩萨...

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59、 大方等无想经 · 大方等无想经

大方等无想经北凉昙无谶译大方等无想经卷第一北凉天竺三藏昙无谶译大云初分大众健度第一如是我闻一时佛在王舍城耆阇崛山中与大比丘僧九万八千大迦叶等而为上首一切皆是大阿罗汉诸漏已尽皆得自在其心调柔如香象王随顺善道心得解脱智慧无碍舍离重担所作已办永断诸有所修禁戒清净微妙心到彼岸威德巍巍有大名称具足成就得八解脱皆于晨朝从禅定起往至佛所头面礼佛合掌恭敬右绕三匝修敬已毕却坐一面复有比丘尼众六万五千摩诃波阇波提比丘尼而为上首亦于晨朝从禅定起往至佛所头面礼足合掌恭敬右绕三匝修敬已毕却坐一面复有菩...

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60、 大日如来剑印 · 大日如来剑印

大日如来剑印大日如来剑印二手当心合掌窟二头指中节横相跓以二大母指并押二头指上节如剑形结此印即观自心中有八叶莲华于华中想阿上字放金色光与印相应想彼阿上字了一切法本来不生即诵真言曰次诵真言八遍以印如前加持自身五处所谓额右肩左肩心喉顶上散一字顶论王印先合掌以左右二无名指二小指右押左相刃入掌二中指直竖屈第一节头相跓如剑形二大指入掌平伸二头指屈押二大指甲头相跓名顶轮王根本印颂曰此印摩诃印所谓如来顶适才结作之即同于世尊顶轮王真言部噜唵三合次结孔雀王印以二手内相刃直竖檀慧头相跓禅智亦直竖并...

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