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Instruction61、 楚辞章句疏证 · 卷十五
(汉)王逸
九怀者谏议大夫王褒之所作也怀者思也言屈原虽见放逐（一作流放）犹思念其君忧国倾危而不能忘也褒读屈原之文嘉其温雅藻采敷衍执握金玉委之污渎遭世溷浊（溷一作泥）莫之能识追而愍之（一作诸）故作九怀以礻卑其词史官录第遂列于篇（一作编）匡机运极兮不中周转求君道不合也来将屈兮困穷还就农桑修播植也来一作求一作永余深兮惨怛我内愤伤心切剥也一作闵惨一作愤愿一列兮无从欲陈忠谋道隔塞也乘日月兮上征想神明升天庭也顾游心兮高阝酆回眄周京念先圣也文王都酆武王都高阝二圣有德明于用贤故顾其都冀遭逢也顾一作...
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62、 楚辞补注 · 之2
(宋)洪兴祖
览方外之荒忽兮遂究率土穷海嵎也沛罔象而自浮水与天合物漂流也罔象释文作□瀁上摩朗、下以养切祝融戒而还衡兮南神止我令北征也还衡一作跸御一云：戒其□御腾告鸾鸟迎宓妃驰呼洛神使侍予也张咸池奏承云兮思乐黄帝与唐尧也咸池尧乐也承云即云门黄帝乐也屈原得祝融止己即时还车将即中土乃使仁贤若鸾凤之人因迎贞女如洛水之神使达己于圣君德若黄帝、帝尧者欲与建德成化制礼乐以安黎庶也一云：张乐咸池二女御九韶歌美尧二女助成化也韶舜乐名也九成九奏也屈原美舜遭值于尧妻以二女以治天下内之大麓任之以职则百僚师师百工惟...
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63、 楚辞 · 楚辞
(汉)刘向
楚辞原指楚人特有的诗歌形式后来亦指西汉刘向汇集的一部以屈原作品为主体的诗歌总集楚辞的特点是“书楚语作楚声纪楚地名楚物”富有浓厚的楚国地方色彩屈原是楚辞的代表作家他的离骚是楚辞的代表作故后人又称“楚辞”为“骚”屈原前３４０年一前２７８年左右名平字原战国楚人我国诗史上第一位伟大的爱国主义诗人出身于楚国王族有高度的修养和爱国情怀“明于治乱娴于辞令”楚怀王时官至左徒参与楚国内政外交大事“入则与王图议国事以出号令；出则接遇宾客应对诸侯”史记屈原列传主张举贤授能变法图强遭到保守派的谗害排...
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64、 文心雕龙译注 · 文心雕龙译注
陆侃如 牟世金
1962年我从陆侃如先生学文心雕龙曾共同译注文心雕龙二十五篇由山东人民出版社出版文心雕龙选译上下册这次齐鲁书社所出全书译注是以文心雕龙选译为基础其余二十五篇由我补全原二十五篇除体例的改变外部分译注也略有修改引论和题解统一重写陆侃如（1903-1978）江苏海门人我国著名学者、文学史家、古典诗论家素以治楚辞学、中国文学史及文心雕龙著称于世著有屈原、宋玉、中古文学系年等论著又与夫人冯沅君先生合作完成了中国诗史、中国文学史简编、中国古典文学简史等著作出版有陆侃如古典文学论文集牟世金...
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66、 楚辞集注楚辞辩证楚辞后语 · 楚辞集注楚辞辩证楚辞后语
钦定四库全书集部一楚辞集注楚辞类提要【臣】等谨案楚辞集注八巻辨证二巻后语六巻宋朱子撰以后汉王逸章句及洪兴祖补注二书详于训诂未得意防乃櫽括旧编定为此本以屈原所着二十五篇为离骚宋玉以下十六篇为续离骚随文诠释每章各系以兴比赋字如毛诗传例其订正旧注之谬误者别为辨证二巻附焉自为之序又刋定晁补之续楚辞变离骚二书録荀卿至吕大临凡五十二篇为楚辞后语亦自为之序楚辞旧本有东方朔七谏王褒九怀刘向九叹王逸九思晁本删九思一篇是编并削七谏九怀九叹三篇益以贾谊二赋陈振孙书録解题谓以七谏以下辞意平缓意不深切...
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67、 楚辭 · 楚辭卷第二
楚辞
九歌（屈原）九歌者屈原之作也昔楚國南郢之邑沅湘之間其俗信鬼而好祠其祠必作歌樂鼓舞以樂諸神屈原放逐竄伏其域懷憂苦毒﹐愁思沸鬱出見俗人祭祀之禮歌舞之樂其詞鄙陋因為作九歌之曲上陳事神之敬下見已之冤結託之以風諫故其文意不同章句雜錯而廣異義焉東皇太一吉日兮辰良穆將愉兮上皇撫長劍兮玉珥璆鏘鳴兮琳琅瑤席兮玉瑱盍將把兮瓊芳蕙肴蒸兮蘭藉奠桂酒兮椒漿揚枹兮拊鼓疏緩節兮安歌陳竽瑟兮浩倡靈偃蹇兮姣服芳菲菲兮滿堂五音紛兮繁會君欣欣兮樂康雲中君浴蘭湯兮沐芳華采衣兮若英靈連蜷兮既留爛昭昭兮未央蹇將憺兮壽宮...
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68、 楚辭 · 楚辭卷第三
楚辞
天問（屈原）天問者屈原之作也何不言問天天尊不可問故曰天問也屈原放逐憂心愁悴彷徨山澤經歷陵陸嗟號昊旻仰天歎息見楚有先王之廟及公卿祠堂圖畫天地山川神靈琦瑋僪佹及古賢聖怪物行事周流罷倦休息其下仰見圖畫因書其壁何而問之以渫憤懣舒瀉愁思楚人哀惜屈原因共論述故其文義不次序雲爾日遂古之初誰傳道之上下未形何由考之冥昭瞢闇誰能極之馮翼惟像何以識之明明闇闇惟時何為陰陽三合何本何化圜則九重孰營度之惟茲何功孰初作之斡維焉繫天極焉加八柱何當東南何虧九天之際安放安屬隅隈多有誰知其數天何所遝十二焉分日月安...
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69、 楚辭 · 楚辭卷第四
楚辞
九章（屈原）九章者屈原之作也屈原放於江南之野思君念國懮心罔極故復作九章章者著也明也言已所陳忠信之道甚著明也卒不見納委命自沉委命自沉楚人惜而哀之世論其詞以相傳焉惜誦惜誦以致湣兮發憤以抒情所作忠而言之兮指蒼天以為正令五帝以折中兮戒六神與嚮服俾山川以備禦兮命咎繇使聽直竭忠誠以事君兮反離群而贅尤忘儇媚以背眾兮待明君其知之言與行其可跡兮情與貌其不變故相臣莫若君兮所以證之不遠吾誼先君而後身兮羌眾人之所仇也專惟君而無他兮又眾兆之所讎也壹心而不豫兮羌不可保也疾親君而無他兮有招禍之道也思君其莫...
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70、 楚辭 · 楚辭卷第五
楚辞
遠遊（屈原）遠遊者屈原之所作也屈原履方直之行不容於世上為讒佞所譖毀下為俗人所困極章皇山澤無所告訴乃深惟元一修執恬漠思欲濟世則意中憤然文采鋪發逐敘妙思託配仙人與俱遊戲周歷天地無所不到然猶懷念楚國思慕舊故忠信之篤仁義之厚也是以君子珍重其志而瑋其辭焉悲時俗之迫阨兮願輕舉而遠遊質菲薄而無因兮焉託乘而上浮遭沉濁而汙穢兮獨鬱結其誰語夜耿耿而不寐兮魂營營而至曙惟天地之無窮兮哀人生之長勤往者餘弗及兮來者吾不聞步徒倚而遙思兮怊惝怳而乖懷意荒忽而流蕩兮心愁悽而增悲神儵忽而不反兮形枯槁而獨留內惟省...
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71、 楚辭 · 楚辭卷第七
楚辞
漁父（佚名）漁父者屈原之所作也屈原放逐在江湘之閒憂愁歎吟儀容變易而漁父避世隱身釣魚江濱欣然自樂時遇屈原川澤之域怪而問之逐相應答楚人思念屈原因敘其辭以相傳焉屈原既放游於江潭行吟澤畔顏色憔悴形容枯槁漁父見而問之曰：「子非三閭大夫與何故至於斯」屈原曰：「舉世皆濁我獨清眾人皆醉我獨醒是以見放」漁父曰：「聖人不凝滯於物而能與世推移世人皆濁何不淈其泥而揚其波眾人皆醉何不餔其糟而歠其釃何故深思高舉自令放為」屈原曰：「吾聞之新沐者必彈冠新浴者必振衣；安能以身之察察受物之汶汶者乎寧赴湘流葬於江...
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72、 楚辭 · 楚辭卷第十一
楚辞
惜誓（賈誼）惜誓者不知誰所作他也或曰賈誼疑不能明也惜者哀也誓者信也約也言哀惜懷王與己信約而復背之也古者君臣將共為治必以信誓相約然後言乃從而身以親也蓋剌懷王有始而無終也惜餘年老而日衰兮歲忽忽而不反登蒼天而高舉兮歷眾山而日遠觀江河之紆曲兮離四海之霑濡攀北極而一息兮吸沆瀣以充虛飛朱鳥使先驅兮駕太一之象輿蒼龍蚴虯於左驂兮白虎騁而為右騑建日月以為蓋兮載玉女於後車馳騖於杳冥之中兮休息虖崑崙之墟樂窮極而不厭兮願從容虖神明涉丹水而駝騁兮右大夏之遺風黃鵠之一舉兮知山川之紆曲再舉兮睹天地之圜方臨...
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73、 楚辭 · 楚辭卷第十四
楚辞
哀時命（嚴忌）哀時命者嚴夫子之所作也夫子名忌與司馬相如俱好辭賦客遊於梁梁孝王甚奇重之忌哀屈原受性忠貞不遭明君而遇暗世斐然作辭歎而述之故曰哀時命也哀時命之不及古人兮夫何予生之不遘時往者不可扳援兮徠者不可與期志憾恨而不逞兮杼中情而屬詩夜炯炯而不寐兮懷隱憂而歷茲心鬱鬱而無告兮眾孰可與深謀欿愁悴而委惰兮老冉冉而逮之居處愁以隱約兮志沈抑而不揚道壅塞而不通兮江河廣而無梁願至崑崙之懸圃兮采鍾山之玉英攬瑤木之橝枝兮望風之板桐弱水汨其為難兮路中斷而不通勢不能淩波以徑度兮又無羽翼而高翔然隱憫而不...
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74、 楚辭 · 楚辭卷第十五
楚辞
九懷（王褒）九懷者諫議大夫王褒之所作也懷者思也言屈原雖見放逐猶思念其君憂國傾危而不能忘也褒讀屈原之文嘉其溫雅藻采敷衍執握金玉委之汙瀆遭世溷濁莫之能識追而湣之故作九懷以裨其詞史官錄第逐列於篇匡機極運兮不中來將屈兮困窮餘深湣兮慘怛願一列兮無從乘日月兮上征顧遊心兮鄗酆彌覽兮九隅彷徨兮蘭宮芷閭兮葯房奮搖兮眾芳菌閣兮蕙樓觀道兮從橫寶金兮委積美玉兮盈堂桂水兮潺湲揚流兮洋洋蓍蔡兮踴躍孔鶴兮回翔撫檻兮遠望念君兮不忘怫鬱兮莫陳永懷兮內傷通路天門兮墜戶孰由兮賢者無正兮溷廁懷德兮何睹假寐兮湣斯誰可...
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75、 楚辞补註 · 楚辭卷第三
(宋)洪兴祖
[[[天問章句第三離騷]]]天問者屈原之所作也何不言問天天尊不可問故曰天問也屈原放逐憂心愁悴[[[一作瘁]]]彷徨山澤[[[一作川澤]]]經歷陵陸嗟號昊昮仰天歶息見楚有先王之弐及公卿祠堂坉畫天地山川神靈琦[[[一作瑰]]]瑋僪佹[[[一作議詭]]]及古賢聖怪物行事周流羣倦[[[羣音皮]]]休息其下仰見坉畫因書其壁何而問之[[[何一作呵]]]以渫憤懣舒瀉愁思楚人哀惜屈原因共論述故其文義不次序云爾[[[天問之作其旨遠矣蓋曰遂古以來天地事物之憂不可勝竑欲付之無言乎而耳目所接有感於吾...
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76、 楚辞补註 · 楚辭卷第四
(宋)洪兴祖
[[[九章章句第四離騷]]]惜誦[[[一作惜論]]]涉江哀郢抽思懷沙思美人惜往日橘頌悲回飈九章者屈原之所作也屈原放於江南之野思君念國憂心罔榦故復作九章[[[史記云：上官大夫短屈原於頃襄王王怒而遷之乃作懷沙之賦則九章之作在頃襄時也]]]章者著也明也言己所陳忠信之道甚著明也卒不見納委命自沈楚人惜而哀之世論其詞以相傳焉[[[卒釋文作<歹卒>]]][[[騷經之詞緩九章之詞切淺深之序也五臣云：九義與九歌同]]]惜誦以致愍兮[[[惜貪也誦論也致至也愍病也言己貪忠信之道可以安君...
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77、 楚辞补註 · 楚辭卷第五
(宋)洪兴祖
[[[遠遊章句第五離騷]]]遠遊者屈原之所作也屈原履方直之行不容於世上為讒佞所譸毀下為俗人所困榦章皇山澤[[[一作：傽徨山野]]]無所告詖乃深惟元一修執恬漠思欲濟世則意中憤然文采鋪[[[一作纁一作秀]]]發遂敘妙思託配仙人與俱遊戲周歷天地無所不到然猶懷念楚國思慕舊故忠信之簐仁義之厚也是以君子珍重其志而瑋其辭焉[[[古樂府有遠遊篇出於此]]]悲時俗之迫阨兮[[[哀眾嫉妒迫脅賢也阨一作隘]]]願輕舉而遠遊[[[高翔避世求道真也]]]質菲薄而無因兮[[[質性鄙陋無所因也因一作由]]...
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78、 楚辞补註 · 楚辭卷第八
(宋)洪兴祖
[[[九辯章句第八楚辭]]]九辯者楚大夫宋玉之所作也辯者變也謂敶道德以變說君也[[[史記曰：原死之後楚有宋玉、唐勒、景差之徒皆好辭而以賦見穛皆祖屈原之從容辭令絢莫敢直謌辯一作辨辯治也辨別也說音稅]]]九者陽之數道之緑紀也[[[五臣云：宋玉惜其師忠信見放故作此辭以辯之皆代原之意九義亦與九歌同]]]故天有九星以正檆衡；地有九州以成萬邦；人有九竅以通精明屈原懷忠貞之性而被讒邪傷君闇蔽[[[一作昧]]]國將危亡乃援天地之數列人形之要而作九歌、九章之頌以謘謌懷王明己所言與天地合度可履而...
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79、 楚辞补註 · 楚辭卷第十三
(宋)洪兴祖
[[[七謌章句第十三楚辭]]]初放沈江怨世[[[世一作上]]]怨思自悲哀命[[[一作哀時命]]]謬謌[[[謬一作繆]]]七謌者東方朔之所作也[[[昔枚乘作七發傅毅作七激張衡作七辯崔駰作七依曹植作七啟張協作七命皆七謌之類李善云：七發者說七事以起發太子也猶楚辭‧七謌之流五臣云：七者少陽之數欲發陽明於君也前漢：東方朔字曼倩為太中大夫免為庶人後常為郎上書自詀不得大官欲]]][[[求試用]]]謌者正也謂陳法度以謌正君也古者人臣三謌不從退而待放屈原與楚同姓無相去之義故加為七謌...
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