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Instruction101、 幼学琼林 · 卷三 贫富
(明)程登吉
命之修短有数人之富贵在天惟君子安贫达人知命贯朽粟陈称羡财多之谓；紫标黄榜封记钱库之名贪爱钱物谓之钱愚；好置由宅谓之地癖守钱虏讥蓄财而不散；落魄夫谓失业之无依贫者地无立锥富者田连阡陌室如悬磬言其甚窘；家无儋石谓其极贫无米曰在陈守死曰待毙富足曰殷实命蹇日数奇甦[su]涸鲋乃济人之急；呼庚癸是乞人之粮家徒壁立司马相如之贫；扊扅[yanyi]为炊秦百里奚之苦鹄形菜色皆穷民饥饿之形；炊骨爨骸谓军中乏粮之惨饿死留君臣之义伯夷叔齐；资财敌王公之富陶朱倚顿石崇杀妓以侑酒恃富行凶；何曾一食费万...
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102、 幼学琼林 · 卷三 疾病死丧
(明)程登吉
福寿康宁固人之所同欲；死亡疾病亦人所不能无惟智者能调达人自玉问人病曰贵体违和自谓疾曰偶沾微恙罹病者甚为造化小儿所苦；患病者岂是实沈台骀为灾病不可为曰膏肓；平安无事曰无恙采薪之忧谦言抱病；河鱼之患系是腹疾可以勿药喜其病安；厥疾勿瘳言其病笃疟不病君子病君子正为疟耳；卜所以决疑既不疑复何卜哉谢安梦鸡而疾不起因太岁之在酉；楚王吞蛭而疾乃痊因厚德之及人将属纩将易篑皆言人之将死；作古人登鬼箓皆言人之已亡亲死则丁忧居丧则读礼在床谓之尸在棺谓之柩报孝书曰讣慰孝子曰唁往吊曰匍匐庐墓日倚庐寝苫枕...
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103、 幼学琼林 · 卷四 制作
(明)程登吉
上古结绳记事苍颉制字代绳龙马负图伏羲因画八卦；洛龟呈瑞大禹因列九畴历日是神农所为甲子乃大桡[rao]所作算数作于隶首律吕造自伶伦甲胄舟车系轩辕之创始；权量衡度亦轩辕之立规伏羲氏造网罟教佃渔以赡民用；唐太宗造册籍编里甲以税田粮兴贸易制耒耜[si]皆由炎帝；造琴瑟教嫁娶乃是伏羲冠冕衣裳至黄帝而始备；桑麻蚕绩自元妃而始兴神农尝百草医药有方；后稷播百谷粒食攸赖燧人氏钻木取火烹饪初兴；有巢氏构木为巢宫室始创夏禹欲通神祗因铸镛钟于郊庙；汉明尊崇佛教始立寺观于中朝周公作指南车罗盘是其遗制；...
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104、 幼学琼林 · 卷四 讼狱
(明)程登吉
世人惟不平则鸣圣人以无讼为贵上有恤刑之主桁[heng]杨雨润；下无冤枉之民肺石风清虽囹圄便是福堂而画地亦可为狱与人搆讼曰鼠牙雀角之争；罪人诉冤有抢地吁天之惨狴犴猛犬而能守故狱门画狴犴之形；棘木外刺而里直故听讼在棘木之下乡亭之系有岸朝廷之系有狱谁敢作奸犯科；死者不可复生刑者不可复续上当原情定罪囹圄是周狱羑里是商牢桎梏之设乃拘罪人之具；缧绁[leixie]之中岂无贤者之冤两争不放谓之鹬蚌相持；无辜牵连谓之池鱼受害请公入瓮周兴自作其孽；下车泣罪夏禹深痛其民好讼曰健讼挂告曰株连为人息...
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105、 幼学琼林 · 卷四 花木
(明)程登吉
植物非一故有万卉之名；谷种甚多故有百谷之号如茨[ci]如梁谓禾稼之蕃；惟夭惟乔谓草木之茂莲乃花中君子海棠花内神仙国色天香乃牡丹之富贵；冰肌玉骨乃梅萼之清奇兰为王者之香菊同隐逸之士竹称君子松号大夫萱草可忘忧屈轶能指佞筼筜[xundang]竹之别号；木樨桂之别名明日黄花过时之物；岁寒松柏有节之称樗[chu]栎乃无用之散材楩[pian]]楠胜大用之良木玉版笋之异号；蹲[cun]鸱[chi]芋之别名瓜田李下事避嫌疑；秋菊春桃时来尚早南枝先北枝后庾岭之梅；朔而生望而落尧阶蓂[ming]...
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106、 传家宝 · 传家宝
(清)石成金
教子世上接续宗祀保守家业扬名显亲光前耀后全靠在子孙身上子孙贤则家道昌盛；子孙不贤则家道消败这子孙关系甚是重大无论贫富贵贱为父祖的俱该把子孙加意爱惜但是为父祖者不知爱惜之道所以把子孙都耽误坏了何谓爱惜之道“教”之一字时刻也是少他不得试看古者妇人一有怀孕就目不视邪色耳不听淫声这叫做胎教所以生子形容端正聪明过人；子能吃饭就教他用右手；子能说话就戒他出娇音；六七岁时男女就坐不同席、食不共器；一切出入、饮食教他逊让长者；衣服不许绸帛饮食俱有时度；八岁入小学教之以洒扫应对进退之节礼、乐、...
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107、 老学究语 · 老学究语
(清)李西沤
老学究语（清）李西沤撰四言有礼则安无礼则危齐家以礼万福之基上下之分内外之限最宜谨严不可稍乱家长严正卑幼恭顺善气凝薰元吉大庆不怕饥寒怕无家教惟有教儿最关紧要有儿不教不如无儿教不以正何以教为善爱儿者不偏于爱偏于爱者儿受其害望儿成立怕儿不才动其畏心绝其祸胎松下生松柏下生柏近朱者赤近漆者黑横天塞海一个孝字震古烁今一件难事友以成孝孝必兼友薄兄弟者薄其父母妇人之言非不可听怕以长舌济其阴性枝枝叶叶一树一根同宗共祖虽疏亦亲有礼之家可以联姻无讼之乡可以结邻富贵贫贱几人看破这个关头先要打过贫贱者...
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108、 续小儿语 · 续小儿语
(明)吕坤
续小儿语四言心要慈悲事要方便残忍刻薄惹人恨怨手下无能从容调理他若有才不服事你遇事逢人豁绰舒展要看男儿须先看胆休将实用费在无功蝙蝠翅儿一般有风一不积财二不结怨睡也安然走也方便要知亲恩看你儿郎要求子顺先孝爷娘别人情性与我一般时时体悉件件从宽都见面前谁知脑后笑着不觉说着不受人夸偏喜人劝偏恼你短你长你心自晓卑幼不才瞒避尊长外人笑骂父母夸奖仆隶纵横谁向你说恶名你受暗利他得从小做人休坏一点覆水难收悔恨已晚贪财之人至死不止不义得来付与败子都要便宜我得人不亏人是祸亏己是福怪人休深望人休过省你...
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109、 续幼学歌 · 续幼学歌
(清)王用臣
续幼学歌天文门四天苍天春为先夏则名昊天秋旻冬为上尔雅四天传九霄（读书纪数略）神霄青霄碧霄始丹霄景霄玉霄是琅霄紫霄更太霄九霄之名可取记五星分野（通鉴地理通释）岁星主齐吴荧惑主楚越太白主大臣辰星主燕赵镇星主王子五星各分野北斗七星分野（同上）雍主枢兮冀主璇青衮主玑扬徐权荆主玉衡梁开阳豫主摇光分野传三馀冬为岁馀日余惟夜阴雨时余三馀考业三代腊日（风俗通）夏以嘉平纪在殷曰靖祀周则曰大蜡汉改曰腊日四风（尔雅）正南为凯风谷风来自东正北凉风至西则泰风名元日八风南方大旱西南小旱西方有兵西北豆成北...
110、 格言联璧 · 处事类
(清)山阴金
处难处之事愈宜宽处难处之人愈宜厚处至急之事愈宜缓处至大之事愈宜平处疑难之际愈宜无意无事时常照管此心兢兢然若有事；有事时却放下此心坦坦然若无事无事如有事提防才可弭意外之变；有事如无事镇定方可消局中之危当平常之日应小事宜以应大事之心应之盖天理无小即目前观之便有一个邪正不可忽慢苟简须审理之邪正以应之方可及变故之来处大事宜以处小事之心处之盖人事虽大自天理观之只有一个是非不可惊惶失措但凭理之是非以处之便得缓事宜急干敏则有功急事宜缓办忙则多错不自反者看不出一身病痛不耐烦者做不成一件事业日...
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111、 格言联璧 · 接物类
(清)山阴金
事属暖昧要思回护他著不得一点攻讦的念头人属寒微要思矜礼他著不得一毫傲睨的气象凡一事而关人终身纵确见实闻不可著口凡一语而伤我长厚虽闲谈酒谑慎勿形言严著此心以拒外诱须如一团烈火遇物即烧宽著此心以待同群须如一片阳春无人不暖待己当从无过中求有过非独进德亦且免患待人当于有过中求无过非但存厚亦且解怨事后而议人得失吹毛索垢不肯丝毫放宽；试思己当其局未必能效彼万一旁观而论人短长抉隐摘微不留些须余地；试思己受其毁未必能安意顺承遇事只一味镇定从容虽纷若乱丝终当就绪待人无半毫矫伪欺诈纵狡如山鬼亦自...
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113、 算学启蒙总括 · 算学启蒙
(元)朱世杰
释九数法—一如一一二如二二二如四一三如三二三如六三三如九一四如四二四如八三四一十二四四一十六一五如五二五一十三五一十五四五二十五五二十五一六如六二六一十二三六一十八四六二十四五六三十六六三十六一七如七二七一十四三七二十一四七二十八五七三十五六七四十二七七四十九一八如八二八一十六三八二十四四八三十二五八四十六八四十八七八五十六八八六十四一九如九二九一十八三九二十七四九三十六五九四十五六九五十四七九六十三八九七十二九九八十一九归除法一归如一进见一进成十二一添作五逢二进成十三一三十...
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114、 龙文鞭影 · 九佳
(明)萧良有
禹钧五桂王祐三槐【吕注】：禹钧五佳：五代时窦禹钧的五个儿子相继登高第冯道赠诗口：“燕山窦十郎教子有义方灵椿一株老丹桂五枝芳”王祐三槐：宋代王祐遭贬后亲手在院中种植三棵槐树说：“我的子孙必定有担任三公的”后来儿子王旦果然为相于是构筑“三槐堂”【哀笺】：同心向秀肖貌伯偕【吕注】：同心向秀：晋代向秀与山涛、嵇康、吕安友善志同道合当世少有肖貌伯偕：唐代张伯偕与弟弟张仲偕形貌相似仲偕的妻子梳妆毕看见伯偕说；“漂亮吗”伯偕说：“我是伯偕”过了一会儿又见到了说：“刚才我错将伯偕认作你了”伯...
115、 龙文鞭影 · 十灰
(明)萧良有
初平起石左慈掷杯【吕注】：初平起石：传说晋代黄初平能将石头变成羊站起来左慈掷杯：传说东汉左慈有仙术曹操曾将他断食一年不死．后喝酒时将杯子掷出变作飞鸟自己突然不见【哀笺】：名高麟阁功显云台【吕注】：名高麟阁：汉宣帝时将有功的大臣画在麒麟阁中写下姓名、官爵功显云台：汉明帝时将中兴功臣三十一人的像画在南宫云台上【哀笺】：朱熹正学苏轼奇才【吕注】：朱熹正学：宋代朱熹集诸儒之大成著述六经贡献很大苏轼奇才：宋代苏轼在殿中应对宣仁太后称赞他有“奇才”【哀笺】：渊明赏菊和靖观梅【吕注】：渊明...
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116、 三字鉴 · 三字鉴
(清)张宜明
三字鉴（清）张宜明撰卷一混沌开乾坤奠日月明江山辨五行生万物变盘古氏出为君莅一统管万民天皇氏开于子作干支悉有理地皇氏辟于丑定岁时全不苟人皇氏生子寅别男女定君臣分土地立政刑茹毛血过光阴巨灵氏持化权挥五丁反山川辰放氏生当时教臣庶剥树皮作卉服制草皮綯毛发不乱披燧人氏观天文取五火得四臣居左右教烹饪立传台作结绳祝融氏都鄫邑洞阴阳调饮食号火官称赤帝葬衡山享御祭有巢氏心不愚修城郭造屋庐避物害便民居无倾跌得安舒伏羲皇本姓风成纪生政治隆则河图画八卦爻象成卜筮话；有仓颉尝与帝视龟文观星势创文字立书...
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117、 五字鉴 · 五字鉴
(明)李廷机
五字鉴(明）李廷机撰三皇纪乾坤初开张天地人三皇天形如卵白地形如卵黄五行生万物六合运三光天皇十二子地皇十一郎无为而自化岁起摄提纲人皇九兄弟寿命最延长各万八千岁一人兴一邦分长九州地发育无边疆有巢氏以出食果始为粮构木为巢室袭叶为衣裳燧人氏以出世事相迷茫钻木始取火衣食无所妨结绳记其事年代难考详五帝纪伏羲氏以立人质自异常蛇身而牛首继世无文章制字造书契画卦名阴阳男女教嫁娶俪皮为礼将养牲供庖食畜马猪牛羊祝融共工氏交兵相战争共工不胜怒头触周山崩上惊天柱折下震地维穿女娲氏以立炼石以补天断鳌足立...
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118、 天道偶测 · 天道偶测
(清)李塨
天道偶测蠡吾李塨稿七十岁冬至患类中风病夜不能寐因思古人测天如覆盆如鸡卵似皆未确覆盆鸡卵则天包地外无地以载之矣乃天为一可转之物而日有常度则天为有形有体之物矣而乃无所附着乎无所附着则无边无际何以三百六十五度四分度之一确有可测乎孔子云天尊地卑乾坤定矣又曰卑高以陈贵贱位矣言天覆而高地载而卑其位罗列相陈而高贵卑贱也又曰动静有常刚柔断矣言天刚常动地柔常静也又曰干静专动直坤静翕动辟又曰干刚坤柔刚柔和摩又曰天地絪缊万物化醇男女构精万物化生是天地相交如人物也因思天象浑圆静专动直一半覆地上一半入...
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119、 好人歌 · 好人歌
(明)吕坤
天地生万物惟人最为贵人中有好人更出人中类好人先忠信好人重孝弟好人知廉耻好人守礼义好人不纵酒好人不恋妓好人不赌钱好人不尚气好人不仗富好人不倚势好人不欠粮好人不侵地好人不教唆好人不妒忌好人不说谎好人不谑戏好人不闻言好人不谤议好人没歹朋好人没浪会好人不村野好人不狂悖好人不懒惰好人不妄费好人不轻浮好人不华丽好人不邋遢好人不跷蹊好人不强梁好人不暗昧好人救患难好人施恩惠好人行方便好人让便宜恶人骂好人好人不答对恶人打好人好人只躲避不论大小人好人不得罪不论大小事好人合天理富人做好人阴功及后世...
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