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Instruction101、 爱上红楼梦 · 不是冤家不聚头（5）
吴淡如
晴雯原也怕宝玉真的撵她走——嘴里不怕心头可是七上八下现在听宝玉这么说知道他已经消气了转忧为喜却又娇嗔道：“别拉拉扯扯的我这个身子本来不配坐在这里”宝玉笑道：“你既知不配为何在这边躺得四平八稳的”晴雯给他逗笑了说她正等着要洗澡要唤袭人、麝月来陪宝玉宝玉笑说：“我也还没洗我们一起洗不是顶好”晴雯连忙摇手不禁翻起旧账来：“罢了罢了我才不敢招惹你呢我还记得前几天碧痕打发你洗澡足足洗了三个时辰我们都不好进去打扰洗完了一瞧桶子的水都跑到床上来连席子上都汪着水……”宝玉满脸通红低头回话笑着...
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102、 蔡义江解读红楼 · 第4节贾假甄真与曹家旧事(2)
十年浩劫期间我曾在浙江安吉五七干校劳动有一次与陈企霞同志（他当时被江青打成“叛徒”、“大右派”、“反党分子”是“专政对象”晚上他悄悄过来与我聊天我们常常谈到红楼梦）聊天他说：“我有一个特别的想法红楼梦中贾府的内部矛盾反映了清朝统治集团内当权派跟在野派之间的矛盾王夫人、凤姐等代表着在朝执政的当权派邢夫人、赵姨娘等则是在野的反对派”他还笑笑说：“我这只是胡说八道别人不会相信的”但我倒觉得这话极有见地当然曹雪芹不是简单地用小说情节隐写政治历史也不会以某一小说人物呆呆地影射某一真人否...
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103、 蔡义江解读红楼 · 第7节《红楼梦》中的诗词曲赋之特色(3)
这只能是乡村里混饭吃的、胡子一大把的老学究写的读了不免心头作恶如此拙劣庸俗的文字怎么可能是“天分高明性情颖慧”（警幻仙子的评价）写过“绕堤柳借三篙翠隔岸花分一脉香”、“入世冷挑红雪去离尘香割紫云来”一类漂亮诗句的宝玉写的呢再说宝玉本是“古今不肖无双”的封建家庭的“孽根祸胎”现在又怎么忽然变成专会讲些好话来“讨老太太的喜欢”的孝子贤孙了呢看过后人“大不近情理”的续貂文字才更觉得曹雪芹之不可企及六、诗作谶语预示将来红楼梦中诗词曲赋在艺术表现上另有一种特殊现象是其他小说中诗词所没有...
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104、 蔡义江解读红楼 · 第13节脂评问题(1)
脂砚斋是信笔涂鸦吗欧阳健说：“古今中外有哪一位作家允许别人在自己尚未完成的书稿上信笔涂鸦、乱加评点呢”“决不可能在作品还未完成的情况下由作者本人或者别的亲友在未定稿上滥加评点吹嘘的”这是他断定脂评系后人伪造的总体理由这里实际上包含着有联系的两个问题：一、一个作家是否可能在自己作品尚未最终完成前就让人加评二、脂评是不是信笔涂鸦、滥加评点吹嘘一位伟大的作家走的是自己的路并不肯随人脚踵从创作到成品独创性和仅有的现象真是太普遍太普遍了这还用得着举例吗两人或数人合作写一部小说的事情都有...
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105、 蔡义江解读红楼 · 第15节 “新说”误人
一、“雪芹家乡丰润”每当电视里出现“曹雪芹家酒”的广告时我心里都想说：“这是误导利用商品广而告之让群众接受错误结论真是害人”山东出“孔府家酒”这很好山东是孔子的家乡做了酒的广告还给人一点历史知识可河北丰润并不是曹雪芹的家乡啊就算是曹氏宗族的一个分支算亲戚也太远了为什么硬要叫这么一位伟大的文学家搬家呢当然有几篇所谓“红学考证文章”那样讲可是现在什么奇谈怪论没有呢什么孔子的学生颜回即颜渊所以曹颜等于曹渊证据是他的字中也有个“回”字；曹渊就是红楼梦的作者……很像江湖骗子拆字这也算得...
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106、 蔡义江解读红楼 · 第19节 为何虚拟石头作书(2)
二、石头幻形入世担当“随行记者”石头变成美玉被“夹带”到世上来后虽则被挂在贾宝玉的脖子上却并不同于薛宝钗的金锁或史湘云的金麒麟它是“通灵”的能看能听能思想的它在十分留心地观察着周围发生的一切包括据有它的主人贾宝玉石头的初衷也许只是来享受享受人间的富贵乐事但作者曹雪芹给它安排的任务却是要它当一名“随行记者”以便将来把它观察到体验到的一切都写下来撰成石头记在早期脂本中有不少表明石头在整个故事发展中总是执行着自己任务的文字多半都是石头以自谦态度自称“蠢物”所作的说明因为后人不甚了解...
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107、 蔡义江解读红楼 · 第21节 曹雪芹在黄叶村著书了吗？(2)
（三）幻境中宝玉惊梦一段的异文这段异文曾有一些研究者以为是己卯、庚辰本胜过甲戌本的地方因而认作是作者自己的改文其实不然我们只需细察雪芹写这段情节的本意便不难分辨两种文字哪一种是对的了甲戌本：“警幻携宝玉、可卿闲游至一个所在”最后是迷津中一“怪物窜出直扑而来”将宝玉惊醒己卯、庚辰本：则是“二人携手出去游玩”直至危急关头才见“警幻从后面追来”最后是迷津中的“许多夜叉海鬼将宝玉拖将下去”两种文字的差别还不止于此详细的比较和论述可参见拙撰宝玉惊梦的两种文字一文在雪芹的构思中宝玉梦游幻...
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108、 蔡义江解读红楼 · 第24节 西山文字在，焉得葬通州(2)
（三）甲申说雪芹卒于甲申年虽是胡适1922年最早说过的但他仅据敦诚挽诗诗题后所注“甲申”字样判断后来因见甲戌本批语便放弃了八十年代初再次提出曹雪芹卒于甲申年（1764年2月2日为阴历正月初一）的是香港梅挺秀他的曹雪芹卒年新考对甲戌本该脂批作了新的解说解决了脂批所述（其实是出于误解）与现存史料之间的矛盾因而是一个极重要的发现应视为与胡适无关的新说此说得徐恭时等赞同因其言之成理已为越来越多的人所接受现试杂愚见略加申述甲戌本的底本文字是现存诸本中最早的但甲戌本过录较迟它把后十几年中...
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109、 蔡义江解读红楼 · 第27节 曹雪芹笔下的林黛玉之死(2)
三、黛玉之死印证了眼泪还债据脂评佚稿中黛玉之死一回的回目叫证前缘意思是“木石前盟”获得了印证得到了应验；换一句话说也就是黛玉实践了她身前向警幻许诺过的“眼泪还债”的誓盟因此有必要研究一下作者写“眼泪还债”的真正含义绛珠仙子的话是这样说的：“他（神瑛侍者）是甘露之惠我并无此水可还他既下世为人我也去下世为人但把我一生所有的眼泪还他也偿还得过他了”（第一回）这就是说绛珠仙子是为了偿还神瑛侍者用甘露灌溉她的恩惠才为对方流尽眼泪的因而悲剧的性质从虚构的果报“前缘”来说应该是报恩；从现实...
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110、 蔡义江解读红楼 · 第29节 曹雪芹笔下的林黛玉之死(4)
如贾母那样的封建家庭的太上家长形象其特点是否必定只有势利、冷酷必定只喜欢宝钗那样温柔敦厚有“停机”妇德能劝夫求仕的淑女呢恐怕不是的现实中任何身份的人都不可能是一个模子中铸出来的曹雪芹笔下的贾母的性格特点不是势利冷酷相反的是以“怜贫惜贱爱老慈幼”为其信条的；她自己好寻欢作乐过快活日子对小辈则凡事迁就百般纵容溺爱是非不明她对宝钗固有好感（只是不满她过于爱好素净无华）但对凤姐那种能说会道、敢笑敢骂的“辣子”作风更有偏爱一次凤姐拿贾母额上旧伤疤说笑话连王夫人都说“老太太因为喜欢她才惯...
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111、 蔡义江解读红楼 · 第31节 后四十回没有曹雪芹一个字(1)
认为红楼梦后四十回并非他人续作而仍是曹雪芹原著或者说其中有相当多的章回、文字都是雪芹写的这样的人虽不算多但是有周绍良先生就是其中之一但认为后四十回中多多少少还留有些雪芹的残稿或者至少有像回目、提纲之类文字的人恐怕就要多得多了记得我在大学教书时的同事对戏曲颇有研究的徐朔方先生就曾这样说过后一种想法最早说出来的还是裕瑞他说自己在程、高刻书前见过一部抄本“八十回书后惟有目录未有书文”且目录与刻本目录“迥然不同”我已说过这些话是为加强其论后四十回书非雪芹原作的说服力而编造的非雪芹原作...
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112、 蔡义江解读红楼 · 第32节 后四十回没有曹雪芹一个字(2)
贾迎春：嫁给“中山狼”受苦都是在八十回前描写的续书除了开始时提到过外几乎将她忘了只到“贾母这病日重一日延医调治无效”时才有孙家婆子来报：“姑娘不好了前儿闹了场姑娘哭了一夜昨日痰堵住了”接着说：“岂知那婆子刚到邢夫人那里外头的人已传来说：‘二姑奶奶死了’邢夫人听了也便哭了一场……知贾母病重众人都不敢回”（一九）如此草草收场还不如太虚幻境中她的判词和曲子喜冤家说得周详实在未能充分体现雪芹通过迎春、薛蟠的嫁娶来表现封建婚姻制度的不合理脂评曾指出：此文一为择婿者说法一为择妻者说法择婿...
113、 蔡义江解读红楼 · 第34节 《红楼梦》续作与原作的落差(2)
把枕头（古人枕头两端是方形的共有八角）、兽头（塑在屋檐角上的两角怪兽名螭吻好望俗称兽头）拉在一起称作“大哥”“二哥”有八个角还用“只”字兽既真长着两角而蹲在房屋上制谜就不该直说凡此种种都说明“不通”故脂评说：“可发一笑真环哥之谜诸卿勿笑难为了作者摹拟”即此也可看出雪芹文笔之诙谐风趣贾宝玉同情香菱遭妒妇夏金桂的虐待向卖假的江湖郎中王一贴打听“可有贴女人的妒病方子没有”有一段精彩的描写说：“倒有一种汤药或者可医只是慢些儿不能立竿见影的效验”宝玉问：“什么汤药怎么吃法”王一贴道：“...
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114、 蔡义江解读红楼 · 第36节 《红楼梦》续作与原作的落差(4)
这次拼凑古人诗就不免出丑了“禅心”句虽然是和尚写的却是对妓女说的苏轼在酒席上想跟好友诗僧参寥开开玩笑便叫一个妓女去向他讨诗参寥当时就口占一绝相赠说：“多谢樽前窈窕娘好将幽梦恼襄王禅心已作沾泥絮肯逐东风上下狂”怎么可以用宋人答复娼妓的话来答复黛玉呢不怕唐突佳人黛玉从前听宝玉引出西厢记中的话来说她又哭又恼说是宝玉欺侮了她怎么现在反而不闹了想必是黛玉书读少了连东坡集及苕溪渔隐丛话之类的书也没看过所以不知道我在想将红楼梦说成就是青楼梦、金陵十二钗就是秦淮河畔十二个妓女的欧阳健实在不必...
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115、 刘心武揭密《红楼梦》 · 说 在 前 头
刘心武揭秘《红楼梦》
应中央电视台10频道（科学·教育频道）百家讲坛栏目邀请我去录制了大型系列节目刘心武揭秘〈红楼梦〉该系列节目从2005年4月2日开播大体上是每周星期六中午12:45播出一集到2005年7月2日已经播出了十三集没有想到的是这样一档远非黄金时段——有人调侃说是“铁锡时间”甚至说是“睡眠时间”12:45本来是许多人要开始午睡重播的时间为0:10就更是许多人香梦沉酣的时刻了——的讲述节目竟然产生了极强烈的反响追踪观看的人士很是不少老少都有而且其中有相当一部分是年轻人包括在校学生在互联网...
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116、 刘心武揭密《红楼梦》 · 第三讲 贾府婚配之谜
刘心武揭秘《红楼梦》
红楼梦被称为神秘的作品它的神秘性体现于书中暗示了康、雍、乾三朝的政治时局而作者曹雪芹家族的兴衰荣辱又与其紧密相连他把自己家族经历的事件和他脑海中的人物一一展现在红楼梦里似若有所指而又不敢造次红楼梦里主要的人物和事件都能在康、雍、乾三朝找到影子在这些错综复杂的人物和事件中有一位人物是联系它们的关键那就是贾蓉的媳妇秦可卿这位神秘人物是破解红楼梦秘密的总钥匙在她身上隐藏着红楼梦的巨大秘密我对红楼梦的揭秘就从探究秦可卿这个人物开始关于秦可卿我们首先要搞清楚的是：秦可卿在贾氏宗族当中处...
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117、 刘心武揭密《红楼梦》 · 第四讲 秦可卿抱养之谜
刘心武揭秘《红楼梦》
上一讲我们得出两个结论第一个结论就是贾氏宗族在娶媳妇上是不含糊的第二个结论就是红楼梦是一个自叙性的小说它的人物都是有生活原型的底下我们就来讨论秦可卿看她有没有原型红迷朋友都很清楚关于秦可卿的出身红楼梦里面是有明确交代的就在第八回的末尾这个交代非常古怪和曹雪芹写别的人的家业、根基很不一样每一句都古怪现在我们就一句一句来分析一下在第八回的末尾宝玉和秦钟要到家塾去读书于是以这个为由头顺便就提到了秦钟和他姐姐秦可卿的出身说是秦业系现任工部营缮司郎中营缮司郎中是一个很小的官可能是管工程...
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118、 刘心武揭密《红楼梦》 · 第五讲 秦可卿生存之谜
刘心武揭秘《红楼梦》
在上一讲结尾之前我做出了一个判断然后我又提出一个问题我的判断是什么呢我指出红楼梦第八回末尾关于秦可卿身世的那段交代那段古怪的文字本来是没有的是出于非艺术性的考虑曹雪芹最后才贴上去的一个补丁我提出的问题是什么呢就是秦可卿究竟在贾府是怎么样一个生存状态呢这一讲我就从这儿开始继续来探索秦可卿这个人物的生活原型我们知道红楼梦的作者曹雪芹他写人物很厉害他不但通过这个人物本身的行为、语言、情感、心理来塑造人物他往往还通过别人看他通过别人的眼光别人对他的评价、想法来塑造这个人物这种例子比比...
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119、 刘心武揭密《红楼梦》 · 第七讲 帐殿夜警之谜
刘心武揭秘《红楼梦》
在上一讲的末尾我得出这样一个结论就是秦可卿的出身不但未必寒微甚至还高于贾府高于贾府你想一想贾府已经是国公级的贵族了高于贾府也就意味着她可能是皇族的成员因此我们就应该到康熙、雍正、乾隆三朝的皇族里面去寻觅一下她的踪影看有没有秦可卿这个角色的生活原型这三朝经历的时间很久皇族的成员也很多特别是康熙一朝康熙生殖力特别强他一生生了三十五个皇子、二十个公主光是他的子女就这么多；雍正的生殖能力也比较强；乾隆只比康熙生的子女稍微少一点而已也挺多所以我们要寻觅的话说老实话如果一个一个来说那就太...
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120、 刘心武揭密《红楼梦》 · 第八讲 曹家浮沉之谜
刘心武揭秘《红楼梦》
上一讲说到了康熙四十七年的帐殿夜警事件这个事件的影响非常之深远宫廷里面的这样一些变故这样一些情况不仅是影响到宫廷本身影响到皇族本身也影响到整个朝野特别是官僚集团影响到上上下下各级官员也包括曹家为什么呢因为大家知道曹家跟康熙、跟太子的关系太密切了而且他们也无法把康熙和太子的关系择开康熙在那么多年里面都这么信任太子都培养他大家已经习惯了；往往是康熙主持朝政的时候太子就坐在他旁边康熙问话太子也问话康熙发指示太子表示同意甚至还补充点什么；当然最后拍板的是康熙但太子你能不尊重、不服从吗...
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