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Instruction21、 仪礼注疏 · 卷十七 大射第七
宾以虚爵降[[[既卒爵将酢也]]][疏]“宾以虚爵降”[[[]]]释曰：自此尽“西序东面”论宾酢主人之事主人降宾洗南西北面坐奠觚少进辞降主人西阶西、东面少进对宾坐取觚奠于篚下盥洗[[[篚下篚南]]]主人辞洗宾坐奠觚于篚兴对卒洗及阶揖升主人升拜洗如宾礼宾降盥主人降宾辞降卒盥揖升酌膳执幂如初以酢主人于西阶上主人北面拜受爵宾主人之左拜送爵[[[宾南面授爵乃於左拜凡授爵乡所受者]]][疏]注“宾南”至“受者”[[[]]]释曰：知者以经云“主人北面”明凡授爵乡所受者乡饮酒、乡射献酬酢皆...
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23、 仪礼注疏 · 卷二十六 公食大夫礼第九
明日宾朝服拜赐于朝拜食与侑币皆再拜稽首[[[朝谓大门外]]][疏]“明日”至“稽首”[[[]]]注“朝谓大门外”[[[]]]释曰：自此尽“讶听之”论宾拜谢主君之事云“朝谓大门外”者以其经云拜赐于朝无宾入之文又聘礼以柩造朝亦无丧入之故皆言朝云云朝谓大门外也若然案闵三年左氏传云：“季友将生使卜楚丘之父卜之曰：男也其名曰友在公之右閒於两社为公室辅”注：两社“周社、亳社之间朝廷执政所在”但诸侯左宗庙右社稷在大门之内则诸侯外朝不在大门内者但外朝在大门外两社之閒遥系外朝而言执政所在又此食...
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24、 仪礼注疏 · 卷三十 丧服第十一
疏衰裳齐、牡麻绖、冠布缨、削杖、布带、疏屦三年者[[[疏犹粗也]]][疏]“疏衰”至“年者”[[[]]]注“疏犹粗也”[[[]]]释曰：此齐衰三年章以轻於斩故次斩后疏犹粗也粗衰者案上斩衰章中为君三升半粗衰郑注杂记云微细焉则属於粗则三升正服斩不得粗名三升半成布三升微细则得粗称粗衰为在三升斩内以斩为正故没义服之粗至此四升始见粗也若然为父哀极直见深痛之斩不没人功之粗至於义服斩衰之等乃见粗称至於大功、小功更见人功之显緦麻极轻又表细密之事皆为哀有深浅故作文不同也斩衰先言斩者一则见先斩其...
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25、 仪礼注疏 · 卷三十一 丧服第十一
继父同居者[疏]“继父同居者”[[[]]]释曰：继父本非骨肉故次在女子子之下案郊特牲云：夫死不嫁终身不改诗恭姜自誓不许再归此得有妇人将子嫁而有继父者彼不嫁者自是贞女守志而有嫁者虽不如不嫁圣人许之故齐衰三年章有继母此又有继父之文也传曰：何以期也传曰：“夫死妻稚子幼子无大功之亲与之適人而所適者亦无大功之亲所適者以其货财为之筑宫庙岁时使之祀焉妻不敢与焉”若是则继父之道也同居则服齐衰期异居则服齐衰三月必尝同居然后为异居未尝同居则不为异居[[[妻稚谓年未满五十子幼谓年十五已下子无大功之...
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26、 仪礼注疏 · 卷三十九 既夕礼第十三
公趓玄纁束马两[[[公国君也趓所以助主人送葬也两马士制也春秋传曰：宋景曹卒鲁季康子使冉求趓之以马曰：其可以称旌繁乎]]][疏]“公赠”至“马两”[[[]]]注“公国”至“繁乎”[[[]]]释曰：自此尽“入复位杖”论国君趓法之事云“公国君也”者公及大夫皆有臣臣皆尊其君呼之曰公故左氏传伯有之臣曰：“吾公在壑谷”今此云公则国君非大夫君也以下云“主人释杖迎于庙门外”与丧大记如此迎送者皆据国君也云“趓所以助主人送葬也”者案两小传皆云：车马曰趓施于生及送死者故云助主人送葬者也是以下注云“...
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27、 仪礼注疏 · 卷四十二 士虞礼第十四
[疏]士虞礼第十四[[[]]]郑目录云：“虞安也士既葬父母迎精而反日中祭之於殡宫以安之虞於五礼属凶大戴第六小戴第八别录第十四”[[[]]]释曰：案此经云“侧亨于庙门外之右”又记云“陈牲于庙门外”皆云庙目录云“祭之殡宫”者庙则殡宫也故郑注士丧礼“凡宫有鬼神曰庙”以其虞卒哭在寝祔乃在庙是以郑注丧服小记云“虞於寝祔於祖庙”是也士虞礼特豕馈食[[[馈犹归也]]][疏]“士虞礼特豕馈食”[[[]]]注“馈犹归也”[[[]]]释曰：自此尽“南顺”论陈鼎镬祭器几筵等之事案左氏传云：“卜日曰...
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28、 仪礼注疏 · 卷四十三 士虞礼第十四
尸谡祝前乡尸[[[前道也祝道尸必先乡之为之节]]][疏]“尸谡祝前乡尸”[[[]]]注“前道”至“之节”[[[]]]释曰：此记尸谡之时祝前尸之仪也云“必先乡之为之节”者言必先面乡尸者为之节度也还出户又乡尸还过主人又乡尸还降阶又乡尸[[[过主人则西阶上不言及阶明主人见尸有踧踖之敬]]][疏]“还出”至“乡尸”[[[]]]注“过主”至“之敬”[[[]]]释曰：“过主人则西阶上不言及阶明主人见尸有踧踖之敬”者以其经出户降阶及门皆指物而言主人者欲见阶上不言西阶而言主人者欲见主人见尸有...
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29、 周礼注疏 · 卷一
(唐)贾公彦
天官冢宰第一陆德明音义曰：“本或作‘冢宰上’非馀卷放此”[疏]“天官冢宰”郑目录云：“象天所立之官冢大也宰者官也天者统理万物天子立冢宰使掌邦治亦所以总御众官使不失职不言司者大宰总御众官不主一官之事也”释曰：郑云“象天”者周天有三百六十馀度天官亦总摄三百六十官故云“象天”也云“官”者亦是管摄为号故题曰“天官”也郑又云“冢大宰官也”者下注对大宰则云“冢者大之上”此不对大宰故云“冢大也”“宰”者调和膳羞之名此冢宰亦能调和众官故号大宰之官郑又云“不言司者大宰总御众官不主一官之事”者此...
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31、 周礼注疏 · 卷八
(唐)贾公彦
世妇掌祭祀、宾客、丧纪之事帅女宫而濯摡为齍盛摡拭也为犹差择摡古爱反拭音式清也[疏]“世妇”至“齍盛”释曰：此妇人所掌祭祀谓祭宗庙宾客谓飨食诸侯在庙丧纪谓大丧朝庙、设祖奠与大遣奠时为此三事则帅女宫而濯摡案少牢饔人摡鼎俎廪人摡甑甗司宫摡豆笾皆使男子官不使妇人者彼以大夫家无妇官及无刑女故并使男子官此天子礼有刑女及妇官故与彼异也注“为犹差择”释曰：祭祀黍稷舂人舂之馔人炊之皆不使世妇故此为非舂非炊是差择可知也及祭之日莅陈女宫之具凡内羞之物莅临也内羞房中之羞莅音利又音类[疏]“及祭”至“...
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32、 周礼注疏 · 卷十
(唐)贾公彦
大司徒之职掌建邦之土地之图与其人民之数以佐王安扰邦国土地之图若今司空郡国舆地图[疏]“大师”至“邦国”释曰：司徒既欲佐王安扰邦国故先须知土地之图人民之数注“土地”至“地图”释曰：案：汉萧何收秦图籍以知天下阨塞广远至后汉乃有司空郡国地图舆者车舆其前牙曲地形不可正方故云舆地图也案：职方亦云“掌天下之图”注直云“如今司空舆地图”不云郡国者彼以司马主九畿并夷狄而言故不得云郡国此经云主人民之数则唯据九州之中郡国在九州之内故此注云郡国也以天下土地之图周知九州之地域广轮之数辨其山林、川泽、...
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33、 周礼注疏 · 卷十五
(唐)贾公彦
质人掌成市之货贿、人民、牛马、兵器、珍异成平也会者平物贾而来主成其平也人民奴婢也珍异四时食物[疏]“质人”至“珍异”释曰：此质人若今市平准故掌成平“市之货贿”已下之事注“成平”至“食物”释曰：云“会者平物贾而来主成其平也”者会谓市人会聚买卖止为平物而来质人主为平定之则有常估不得妄为贵贱也此知“人民奴婢也”者以其在市平定其贾故知非良人是奴婢也云“珍异四时食物”者见下廛人云“凡珍异之有滞者敛而入于膳府”即果实及诸食物依四时成熟者也凡卖儥者质剂焉大市以质小市以剂郑司农云：“质剂月平...
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34、 周礼注疏 · 卷十六
(唐)贾公彦
旅师掌聚野之锄粟、屋粟、间粟野谓远郊之外也锄粟民相助作一井之中所出九夫之税粟也屋粟民有田不耕所罚三夫之税粟间粟间民无职事者所出一夫之征粟间音闲注同[疏]“旅师”至“间粟”释曰：此旅师敛六遂之税六遂在野故云“掌聚野之锄粟”之等注“野谓”至“征粟”释曰：云“野谓远郊之外也”者案乡大夫“野自六尺”彼野谓城外此野据远郊之外六遂之中也云“锄粟民有相助作一井之中所出九夫之税粟也”者六乡、六遂与公邑三处皆为沟洫法三等采地乃为井田今此六遂之中郑云“一井之中出九夫之税粟”以为井田与例违者但乡遂...
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35、 周礼注疏 · 卷十七
(唐)贾公彦
春官宗伯第三[疏]释曰：郑目录云：“象春所立之官也宗尊也伯长也春者生万物天子立宗伯使掌邦礼典礼以事神为上亦所以使天下报本反始不言司者鬼神示人之所尊不敢主之故也”惟王建国辨方正位体国经野设官分职以为民极乃立春官宗伯使帅其属而掌邦礼以佐王和邦国礼谓曲礼五吉、凶、宾、军、嘉其别三十有六郑司农云：“宗伯主礼之官故书·尧典曰：‘帝曰：“咨四岳有能典朕三礼”佥曰：“伯夷”帝曰：“俞咨伯汝作秩宗’”宗官又主鬼神故国语曰：‘使名姓之后能知四时之生牺牲之物玉帛之类采服之宜彝器之量次主之度屏摄之...
36、 周礼注疏 · 卷十八
(唐)贾公彦
大宗伯之职掌建邦之天神、人鬼、地示之礼以佐王建保邦国建立也立天神地祇人鬼之礼者谓祀之祭之享之礼吉礼是也保安也所以佐王立安邦国者主谓凶礼、宾礼、军礼、嘉礼也目吉礼於上承以立安邦国者互以相成明尊鬼神重人事示音祇本或作祇下“神示”、“地示”之例皆仿此下卷亦然佐本或作左音同享许丈反又后不音者同[疏]“大宗”至“邦国”释曰：“大宗伯之职”者以上列其官此列其职也云“掌建邦之天神人鬼地示之礼”者单言邦据王为言也云“以佐王建保邦国”者邦国连言据诸侯为说也注“建立”至“人事”释曰：云“立天神地...
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37、 周礼注疏 · 卷二十
(唐)贾公彦
鸡人掌共鸡牲辨其物物谓毛色也辨之者阳祀用骍阴祀用黝黝於紏反[疏]注“物谓”至“用黝”释曰：“阳祀用骍阴祀用黝”者牧人文彼注云：“阳祀祭天於南郊及宗庙；阴祀祭地北郊及社稷也”郑举此二者其望祀各以其方色牲及四时迎气皆随其方色亦辨其毛物可知也大祭祀夜嘑旦以嘂百官夜夜漏未尽鸡鸣时也呼旦以警起百官使夙兴嘑火吴反本又作呼嘂古吊反警音景[疏]注“夜夜”至“夙兴”释曰：漏未尽者谓漏未尽三刻已前仍为夜则呼旦也漏刻之义具挈壶氏凡国之大宾客、会同、军旅、丧纪亦如之凡国事为期则告之时象鸡知时也告其有...
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38、 周礼注疏 · 卷二十四
(唐)贾公彦
磬师掌教击磬击编钟教教视了也磬亦编於锺言之者锺有不编不编者锺师击之杜子春读编为编书之编[疏]注“教教”至“之编”释曰：郑知“教教视了”者视了职云：“掌播鼗击笙磬、颂磬”若然视了不言击锺知亦教视了击编钟者以磬是乐县之首故特举此言其实编钟亦视了击之故镈师注云“击锺者亦视了”也云“磬亦编於锺言之者锺有不编不编者锺师击之”者郑知锺有不编者以此经云击磬不言编则磬无不编以其无可对故不言编钟言编则对不编者故郑云磬亦编於锺言之者锺有不编不编者锺师自击之也郑必知锺有不编使锺师自击者以其言教视了...
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40、 周礼注疏 · 卷二十六
(唐)贾公彦
丧祝掌大丧劝防之事郑司农云：“劝防引柩也”杜子春云：“防当为披”玄谓劝犹倡帅前引者防谓执披备倾戏披彼寄反下同倡昌亮反戏音亏[疏]注“郑司”至“倾戏”释曰：先郑云“劝防引柩”后郑不从者但引者天子千人执六引在柩车前防谓披在柩车傍备倾亏二者别司农共为一故不从子春云“防当为披”义无所取故不从“玄谓劝犹倡帅前引”者即下经御柩一也谓执纛居柩路前却行左右车脚有高下则以纛诏告执披者使持制之不至倾亏倡先也故云倡帅前引者云“防谓执披备倾亏”者按夏官·司士作六军之执披故以执披解防恐柩车倾侧故云备倾...
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