61、 大日经持诵次第仪轨 · 大日经持诵次第仪轨

大日经持诵次第仪轨大日经持诵次第仪轨净行护持品(亦云增益守护清净行品第二)至诚恭敬一心住五轮投地而作礼归命十方正等觉三世一切具三身归命一切大乘法归命不退菩提众归命诸明真实言归命一切诸密契以身口意清净业殷勤无量恭敬礼归命方便真言曰右膝著地合爪掌思惟说悔先罪业我由无明所积集身口意业造众罪贪欲恚痴覆心故于佛正法贤圣僧父母二师善知识及以无量众生所无始生死流转中具造极重无尽罪亲对十方现在佛悉皆忏悔不复作出罪方便真言曰南无十方三世佛三种常身正法藏胜愿菩提大心众我今皆悉正归依归依方便真言曰...

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62、 说妙法决定业障经 · 说妙法决定业障经

(唐)智严

说妙法决定业障经唐智严译说妙法决定业障经大唐至相寺沙门释智严译如是我闻一时佛在法界藏殿诸佛所会无边道场与大比丘众菩萨摩诃萨俱时此道场有一夫人名曰功德庄严开敷花合掌向佛退坐一面尔时夫人白佛言若有初修行菩萨何等之人非善知识不应共住佛告夫人若三界中梵释四王沙门婆罗门皆与修行菩萨为善知识惟除声闻非善知识恐声闻退修行菩萨大乘道行何以故声闻缘觉为己利故劝引初修行菩萨回入小乘是以声闻乘人非善知识夫人当知初修行菩萨不应与声闻比丘同居房舍不同坐床不同行路若初修行菩萨智慧弥广无二分别悟大乘法而为...

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63、 诸佛境界摄真实经 · 诸佛境界摄真实经

(唐)般若

诸佛境界摄真实经唐般若译诸佛境界摄真实经罽宾国三藏沙门般若奉诏译序品第一如是我闻一时佛薄伽梵妙善成就金刚威德三摩耶智种种希有最胜功德已能获得一切如来灌顶宝冠超过三界已能证入一切如来妙观察智大瑜伽法无碍自在已能成就一切如来微妙智印于所作事善巧成就诸有情类种种愿求随其所乐皆令满足大慈毗卢遮那如来体性常住无始无终三业坚固犹若金刚十方诸佛咸共尊重一切菩萨恭敬赞叹时薄伽梵住妙高山顶三十三天帝释宫中摩诃摩尼最胜楼阁三世诸佛常说法处□□柔软如兜罗绵白玉所成色莹珂雪有妙楼阁七宝庄严宝铎宝铃处...

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64、 诸佛心印陀罗尼经 · 诸佛心印陀罗尼经

(宋)法天

诸佛心印陀罗尼经宋法天译诸佛心印陀罗尼经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉诏译如是我闻一时佛在兜率陀天众宝庄严菩萨宫殿曼拏罗中无数菩萨相好庄严知法真际诸如来子皆从种种佛刹土来各礼佛足退坐一面尔时世尊告大众言诸善男子有陀罗尼名佛心印恒河沙等如来所说我今利益兜率天人为令获得相应快乐若善男子受持读诵解说听闻此陀罗尼者当知是人得宿命智重业消除恒受快乐不堕恶趣众人爱乐众人护持世出世财丰盈满足人及非人不侵娆害千劫轮回不生魔界无上菩提速疾证得尔时世尊即说咒曰怛你野(二合)他(引...

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65、 诸佛要集经 · 诸佛要集经

(西晋)竺法护

诸佛要集经西晋竺法护译诸佛要集经卷上西晋月氏三藏竺法护译闻如是一时佛游摩竭国柰丛树间于其乡土北有山名因沙旧(晋言帝树石室)与大比丘众俱比丘五千菩萨二万皆不退转不起法忍身口意定总摄三世独步三界开化众生应病与药各令得所文殊师利弥勒菩萨等复有诸天八万四千悉志佛道尔时四部各往诣佛虽欲听经不能专精厌所讲法各各匆匆多所务求追逐五浊以为事业佛心念言众人患厌所宣道教不肯复来咨受法言不见如来不闻正典不入心耳心不思惟不能修立佛自念言吾欲示现如像燕处不自现形到他方佛土与诸佛俱宣讲诸佛之要集佛复观之...

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66、 诸法最上王经 · 诸法最上王经

(隋)阇那崛多

诸法最上王经隋阇那崛多译诸法最上王经隋北印度三藏阇那崛多译复次说此法时婆伽婆游于王舍竹林迦兰陀精舍与大比丘众一千二百五十人俱旧结发优楼频螺迦叶为首悉阿罗汉诸漏已尽应作者作所作已办弃舍重担得到自利尽诸有结正智心好解脱皆心自在到第一岸唯除一人谓命者阿难陀时婆伽婆于十五日当作布萨露地而坐诸比丘僧围绕恭敬面皆向佛尔时有一比丘出家未久彼日受具足戒来诣佛所到已顶礼佛足右绕三匝合掌白言世尊我近出家今日受戒愿为我说云何受聚落食而名善食云何食已为净福田当得第一利益时彼比丘向佛说此伽他我出家未久...

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67、 金刚顶经瑜伽十八会指归 · 金刚顶经瑜伽十八会指归

(唐)不空

金刚顶经瑜伽十八会指归唐不空译金刚顶经瑜伽十八会指归一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译金刚顶经瑜伽有十万偈十八会初会名一切如来真实摄教王有四大品一名金刚界二名降三世三名遍调伏四名一切义成就表四智印于初品中有六曼茶罗所谓金刚界大曼茶罗并说毗卢遮那佛受用身以五相现成等正觉(五相者所谓通达本心修菩提心成金刚心证金刚身佛身圆满此则五智通达)成佛后以金刚三摩地现发生三十七智广说曼荼罗仪则为弟子受速证菩萨地佛地法第二说陀罗尼曼...

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68、 金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法 · 金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法

(唐)不空

金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法唐不空译金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法一品(亦名五字咒法)开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译尔时文殊师利菩萨在毗卢遮那大会中从座而起顶礼佛足白佛言世尊我今说本五字陀罗尼若有善男子善女人才诵一遍者一切如来所说法义修多罗藏读诵受持等彼功德毗卢遮那佛告文殊师利言随意说之尔时文殊师利即说明曰阿啰跛者曩才说此陀罗尼一切如来所说法摄入五字陀罗尼中能令众生般若波罗蜜多成就我今当说曼荼罗法或十四日十五日选择极清净...

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69、 金刚顶经观自在王如来修行法 · 金刚顶经观自在王如来修行法

(唐)不空

金刚顶经观自在王如来修行法唐不空译金刚顶经观自在王如来修行法一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译我今依金刚顶经演金刚莲花达摩法要先须入于灌顶三昧耶曼茶罗发大菩提心舍身命财饶益一切勇猛精进随念相应慈悲喜舍无有间断如是之人方应修习其曼茶罗画像等法广如余经所说凡入精舍欲念诵时先以五轮著地顶礼本尊观自在王如来次礼北方不空成就如来乃至无动宝生遍照如来悉皆依法至诚敬礼双膝而跪莲花合掌忏悔三业一切过咎我从无量劫沦滞生死海今以清净心...

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70、 金刚顶经金刚界大道场毗卢遮那如来自受用身内证智眷属法身异名佛最上乘秘密三摩地礼忏文 · 金刚顶经金刚界大道场毗卢遮那如来自受用身内证智眷属法身异名佛最上乘秘密三摩地礼忏文

(唐)不空

金刚顶经金刚界大道场毗卢遮那如来自受用身内证智眷属法身异名佛最上乘秘密三摩地礼忏文唐不空译金刚顶经金刚界大道场毗卢遮那如来自受用身内证智眷属法身异名佛最上乘秘密三摩地礼忏文开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译初礼请佛梵叹依常南谟常住三世净妙法身金刚界大悲毗卢遮那佛南谟金刚坚固自性身阿閦佛南谟福德庄严聚身宝生佛南谟受用智慧身阿弥陀佛南谟作变化身不空成就佛南谟大圆镜智金刚波罗蜜出生尽虚空遍法界尘刹波罗蜜等一切诸佛南谟平等性智...

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71、 金刚顶超胜三界经说文殊五字真言胜相 · 金刚顶超胜三界经说文殊五字真言胜相

(唐)不空

金刚顶超胜三界经说文殊五字真言胜相唐不空译金刚顶超胜三界经说文殊五字真言胜相一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译尔时金刚手菩萨摩诃萨等一切菩萨皆于毗卢遮那佛前各自说心真言印于是曼殊室唎菩萨摩诃萨从座而起白佛言世尊我今为欲利益未来一切诸有情故速得成就摩诃般若波罗蜜多若人才诵一遍如诵八万四千十二围陀藏经若诵两遍文殊师利普贤随逐四众围绕加被是慈无畏护法善神在其人前阿难白文殊师利言当说此真言时有十万亿佛现如是诸佛一一毛孔出十...

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72、 金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品 · 金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品

(唐)不空

金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品唐不空译金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲花大曼拏攞品一卷开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译尔时观自在菩萨摩诃萨白佛言世尊我欲于此降三世仪轨法王会中说自心真言世尊若才称说一切如来三昧现前一切怖畏厄难灾障及诸病恼皆得消灭尔时薄伽梵告观自在菩萨言善哉善哉汝应善说时观自在菩萨摩诃萨承佛圣旨即说自心真言曰阿噜礼迦(半)娑嚩(二合引)贺(引)适说此...

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73、 金色王经 · 金色王经

(东魏)般若流支

金色王经东魏瞿昙般若流支译金色王经东魏天竺优婆塞瞿昙般若流支译如是我闻一时婆伽婆住舍婆提城祇陀树林给孤独园与大比丘众千二百五十人俱尔时世尊有多比丘比丘尼优婆塞优婆夷诸王王等群臣宰相种种外道沙门婆罗门波离婆阇迦天龙夜叉乾闼婆阿修罗迦楼罗紧那罗摩睺罗伽等侍卫供养恭敬尊重奉给所须世尊如是多得净利衣食卧具病患医药一切天人受用之物然佛世尊不染不著犹如莲华处水无异胜善名称普闻世间一切赞叹尔时世尊如来应正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊于诸世间天人魔梵沙门婆罗门知时所宜如应说...

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74、 银色女经 · 银色女经

(元魏)佛陀扇多

银色女经元魏佛陀扇多译银色女经元魏天竺三藏佛陀扇多译如是我闻一时婆伽婆住舍卫国祇陀树林给孤独园与大比丘众千二百五十人俱尔时世尊告诸比丘言诸比丘若有众生能知布施所有功德及施果报如我所知于食食时若初食抟若后食抟若不舍施不应自食尔时世尊而说偈言若有诸众生如佛之所说减食分而施成就大果报或以初食抟或以后食抟若不用布施则不应自食尔时世尊说是偈已告诸比丘言诸比丘乃往过去过无量劫时有王都王号莲华彼城有女名曰银色端正殊妙容相具足成就最上胜妙色身彼银色女有所须故从自家出往至他舍入他舍已见彼家内新...

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75、 长阿含经 · 之2

如是我闻一时佛在拘流沙国劫摩沙住处与大比丘众千二百五十人俱尔时阿难在闲静处作是念言甚奇甚特世尊所说十二因缘法之光明甚深难解如我意观犹如目前以何为深于是阿难即从静室起至世尊所头面礼足在一面坐白世尊言我向于静室默自思念甚奇甚特世尊所说十二因缘法之光明甚深难解如我意观如在目前以何为深尔时世尊告阿难曰止止勿作此言十二因缘法之光明甚深难解阿难此十二因缘难见难知诸天．魔．梵．沙门．婆罗门．未见缘者若欲思量观察分别其义者则皆荒迷无能见者阿难我今语汝老死有缘若有问言何等是老死缘应答彼言生是老...

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76、 阴持入经 · 阴持入经

(后汉)安世高

阴持入经后汉安世高译阴持入经卷上后汉安息国三藏安世高译佛经所[衛-韋+正]亦教诫皆在三部为合[衛-韋+正]何等为三一为五阴二为六本三为所入五阴为何等一为色二为痛三为想四为[衛-韋+正]五为识是为五阴色阴名为十现色入十现色入为何等一眼二色三耳四声五鼻六香七舌八味九身十乐是为十现色入是名为色种痛种为何等痛种为身六痛一眼知痛二耳知痛三鼻知痛四舌知痛五身知痛六心知痛是为身六痛名为痛种思想种为何等思想种为身六思想一色想二声想三香想四味想五更想六法想是为身六思想名为思想种行种为何等[衛-...

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77、 阿咤薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨 · 阿咤薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨

(唐)善无畏

阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨唐善无畏译阿吒薄俱元帅大将上佛陀罗尼经修行仪轨卷上一名全身金刚三昧耶一名无边甘露神力唐大善无畏内道场秘译如是我闻一时佛在俱尸那城娑罗双树间与大比丘众千二百五十人俱菩萨摩诃萨三万六千人俱其名曰观世音菩萨文殊师利菩萨大势至菩萨不空罥索菩萨那罗延菩萨持地菩萨定自在王菩萨而为上首复有比丘比丘尼优婆塞优婆夷天龙八部护世四天王金刚力士鬼神阿修罗乾闼婆王紧捺落莫呼罗伽药叉罗刹布单那阿婆娑摩罗鸠槃荼毗舍阇鬼子母并及眷属女恭敬供养欢喜围绕而坐听法尔时世尊告诸...

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78、 阿弥陀鼓音声王陀罗尼经 · 阿弥陀鼓音声王陀罗尼经

阿弥陀鼓音声王陀罗尼经一卷大乘单译经阿弥陀鼓音声王陀罗尼经一卷失译人名开元附梁录阿弥陀鼓音声王陀罗尼经如是我闻一时佛在瞻波大城伽伽灵池与大比丘众五百人俱尔时世尊告诸比丘今当为汝演说西方安乐世界今现有佛号阿弥陀若有四众能正受持彼佛名号以此功德临欲终时阿弥陀即与大众往此人所令其得见见已寻生庆悦倍增功德以是因缘所生之处永离胞胎秽欲之形纯处鲜妙宝莲花中自然化生具大神通光明赫弈尔时十方恒沙诸佛皆共赞彼安乐世界所有佛法不可思议神通现化种种方便不可思议若有能信如是之事当知是人不可思议所得业...

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79、 集一切福德三昧经 · 集一切福德三昧经

(姚秦)鸠摩罗什

集一切福德三昧经姚秦鸠摩罗什译集一切福德三昧经卷上姚秦三藏鸠摩罗什译如是我闻一时佛在毗舍离庵罗树园大法讲堂与大比丘众十千人俱皆阿罗汉诸漏已尽无复烦恼心得自在心得好解脱慧得好解脱其心调柔如大龙王所作已办舍离重担逮得已利尽诸有结到于彼岸菩萨摩诃萨二万人俱皆不退转得陀罗尼及无碍辩获大神通善能出生诸深三昧念慧坚誓智慧方便到于彼岸其名曰行志菩萨摩诃萨师子志菩萨摩诃萨妙色志菩萨摩诃萨增去志菩萨摩诃萨增长志菩萨摩诃萨无量志菩萨摩诃萨法志菩萨摩诃萨弥勒菩萨摩诃萨文殊师利童子菩萨摩诃萨那罗延菩...

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80、 青色大金刚药叉辟鬼魔法 · 青色大金刚药叉辟鬼魔法

(唐)空蜝

青色大金刚药叉辟鬼魔法唐空蜞述青色大金刚药叉辟鬼魔法(亦名辟鬼殊法)鲛龙洞阿阇梨位空蜞述□根本印二手合掌以二受指屈入掌中二节相背以右想指柱左行端以左想指柱右行端少如轮形随其印处摧灭一切魔鬼□害真言□□□□□□发吒吒(二)曩伽毗□□□□□□□□□□□□那耶发吒□□□婆萨罗那发吒(五)胡[口*慮]摩诃尼那耶发吒(六)俱槃荼□瑳陀那耶发吒(七)筏利多(二合)毗舍遮那耶发吒(八)药乞叉毗舍遮那耶发吒(九)弩史耶摩萨颇驮啰□□□□□□□□□□□□吒(二合)也吽(十二)吽发吒吒吒(十三)...

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