61、 形色外诊简摩 · 简介

形色外诊简摩清·周学海公元1644-1911年形色外诊简摩诊断学专著二卷清·周学海撰于1894年本书以论述望诊为主问诊、闻诊为辅所涉范围较广自谓：“是编也内经三诊之文全在；难经以下择其切要能补内经未备者收之”上卷专谈望形首述形诊总义次述生形（生理的）、病形（病理的）以及络脉形色等；下卷以望色为主首叙面色总义次叙面色、目色、舌色以及外诊杂法类等现存清末刻本1949年后有排印本...

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62、 望诊遵经 · 简介

望诊遵经清·汪宏公元1644年—1911年望诊遵经诊断学专著二卷清·汪宏撰于1875年作者从内经、难经、伤寒杂病论及其他著作中搜集有关望诊资料予以归纳整理而成此书内容丰富持论悉遵经义上卷叙述望诊的重要性及其掌握运用的基本原则并根据“有诸内必形诸外”的理论结合周身部位、四时、五方、气质等因素阐明气色与病症的关系；下卷列述体表各部位的望诊提纲论述汗、血、便、溺、痰、月经等的变化情况在某些疾病的辨证论治中的特殊意义全书既有前人论述又有个人经验可供临床参考研究现存初刻本1949年后有...

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63、 脉因证治 · 简介

脉因证治清·朱丹溪公元1279-1368年不著撰人名氏其书按四时气候详列诸病先脉次因次证次治颇有条理而分属处未免牵强如霍乱、泄泻属夏三月伤寒属冬三月已为拘滞至於以颠狂、惊痫、痔漏、脱肛分属冬、夏益为无说矣春三月之证分别真阴、元阴、真阳、元阳其意主先后天立说亦牵合不能了了案元朱震亨有脉因证治一书国朝喻昌尝惜其不行说见所撰寓意草是书卷首无序后有嘉禾石氏一跋称岐黄家久奉为枕秘因讹脱甚多借得藏书家善本校录似即震亨之书然所载各方如左归丸、右归丸之类皆出自张介宾景岳全书而亦以古方目之知其...

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64、 脉理求真 · 简介

脉理求真清·黄宫绣脉学著作三卷清·黄宫绣撰卷一为新着脉法心要介绍诊脉部位各种脉的形象、主病等内容；卷二新增四言脉要系据诊家正眼所载崔氏“四言脉要”增删而成；卷三有汪昂所撰十二经脉歌、奇经八脉歌末附新增脉要简易便知作者综合各家论述参以个人心得联系临床实际叙述脉理并对脉法中某些重要的问题作了扼要的阐析本书原附刊于本草求真之后后出单行本现存几种清刻本1949年后有排印本黄宫绣(173l－1818)字锦芳清代著名医学家乾隆时代宫廷御医治学严谨务求实际治诸多疑难杂症均有卓效且勤于著述他...

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65、 脉症治方 · 简介

脉症治方明·吴正伦辑著脉症治方四卷明代安徽籍医学大家吴正伦著介绍了发病的原因和按脉审症因症酌治因治定方等...

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66、 脉经 · 简介

脉经西晋·王叔和公元280年脉经是中医脉学著作西晋王叔和撰于公元三世纪是我国现存最早的脉学专著全书共分十卷、九十八篇本书集汉以前脉学之大成先取内经、难经以及张仲景、华佗等有关论述分门别类在阐明脉理的基础上联系临床实际全书共十卷卷一论三部九候寸口脉及二十四脉；卷二、三则以脉合脏腑经络举其阴阳之虚实形证之异同作为治疗依据；卷四诀四时、百病死生之分并论脉法；卷五述仲景、扁鹊脉法；卷六列述诸经病证；卷七-九讨论脉证治疗其中卷七以伤寒、热病为主卷八为杂病卷九为妇产科、小儿病证；卷十论奇...

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67、 脉诀刊误 · 简介

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68、 脉象统类 · 简介

脉象统类清·沈金鳌脉学著作1卷清沈金鳌(芊绿)撰刊于乾隆三十八年(1773年)此书分脉象为20种并以浮、沉、迟、数、滑、涩六脉为纲其他各脉分类归属于六脉之下分别介绍其形体及所主病证于主脉与类似脉之异同点阐述尤详内容主次分明切于实用现有沈氏尊生书和汉阳叶氏丛刻医类七种本建国后有排印本...

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69、 诊家枢要 · 简介

诊家枢要元·滑寿公元1359年诊家枢要脉学著作元·滑寿约撰于1359年本书有清·周学海评注本周氏于卷后附录诸脉条辨（出程丈囿医述）及持脉总论（出李中梓士材三书）本书专论脉诊滑氏具有丰富的临床经验专精脉学他会通了元以前的脉学结合自己的心得撰成此书全书除介绍脉法及其原理以外凡脉的名称和形象类分条析扼要叙述语简义尽本书不分卷次内容依次为“脉象大旨”论述了脉象依人体气血、寒热、情志、性别之差异而有所不同的一般规律；“左右手配脏腑部位”主论寸、关、尺三部脉与脏腑的关系；“五脏平脉”阐述...

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70、 金匮玉函要略辑义 · 简介

金匮玉函要略辑义日本·丹波元简公元1806年金匮著作六卷聿修堂医学丛书之一日本·丹波元简撰于1806年作者采辑徐彬、程林、沈明宗、魏荔彤及医宗金鉴·订正金匮要略注等金匮要略注本结合个人心得发扬其考据学的功力逐条阐析仲景原文考核校订比较精详方解部分除选注诠释外并参考古今方书增补了一些有效方剂对读者有一定的启发1949年后有排印本...

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71、 三指禅 · 卷三

[卷三]温病脉论冬月伤于寒即病者为伤寒不即病而伏藏于中至春随阳气发见者为温其症头痛项强与伤寒无异惟初起不恶寒便发热脉数为异耳伤寒由表入里不得不先发其表；温病由里达表不得不先清其里所以温病有误汗而无误下之语仲景着伤寒一书自秋分后至春分前止若春分后则为温矣内经虽有先夏至日者为温病之文仲景虽有太阳病先发热者为温之论晋唐以来无人剖晰伤寒、温病概以伤寒书治之得失参半治此症者茫无主张延至于金刘河间出始着温论有明喻嘉言复畅其说温病乃有圭臬而仲景之书亦得以昭着于世当此韶光明媚之天三阳出于地上...

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72、 临症验舌法 · 下卷

[下卷]方略凡病皆标也而必有其本本者所以致病之根源也盖惟人之病也有一标必有一致标之本是以医之治也有一本必有一拔本之方不获乎致标之本处方必不能对其症也不投以对症之方治病必不能拔其本也临症者欲决群医莫决之疑则内因外因致病须审其原；欲中各症必中之的则正治从治验方务求其谛用辑主症诸方以列验舌之次凡舌见青色而坚敛苍老者肝胆两经邪气盛也泻火清肝饮主之[下卷\方略]泻火清肝饮方柴胡（酒炒）黄芩（酒炒）山栀（酒炒各一钱）生地（酒浸三钱）当归（酒洗二钱）生甘草（一钱）按∶上方主治肝胆两经实邪以...

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73、 医灯续焰 · 叙

叙原绍龙王先生者楫之受业师也楫童年即知之万历壬子夏有同盟朱仲修相引乃负笈先生之门先生与楫同里相去仅百武以故朝暮随从风雨无阻先生盖未尝暇豫倦教也先生初命楫读灵素次本经次难经次伤寒论次金匮次脉经随读随讲不升座不据席不作学究态及其兴到理融口言心应开阖也升降也方圆也动静也上下之感应也左右之往来也拆之则千熔之则一卷舒六合搏弄五行真令花落空中风生座上愚如楫者亦隐隐跃跃有瞻前忽后景象先生岂常人也哉先生少孤早弃学于经书义理漠不相入传家医业坐此而废虽常以此为邑邑然亦相安于无可奈何已弱冠听讲于土...

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74、 医灯续焰 · 卷三

[卷三]迟脉主病第十八迟脉主脏阳气伏潜有力为痛无力虚寒迟为阴脉五脏为阴故主脏难经九难曰∶迟者藏也又曰∶迟则为寒伤寒论亦曰∶迟为在脏以阳气伏潜不能健行故至数迟耳迟而有力有壅实不通利之意痛可想见（宜温而行和剂苏合香丸、四七汤之类）迟云阳伏而又无力焉虚寒必矣（宜温而补四君子汤姜桂附子之类）[卷三\迟脉主病第十八]附方和剂苏合香丸疗传尸骨蒸肺痿疰忤鬼气卒心痛霍乱吐利时气鬼魅瘴疟赤白暴痢瘀血月闭癖疔肿惊痫鬼忤中人小儿吐乳大人狐狸等病又治中风卒仆九窍闭塞并百邪暴乘腹痛下利开关避邪之药也白...

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75、 医灯续焰 · 卷四

[卷四]促结主病第三十二阳盛则促肺痈阳毒阴盛则结疝瘕积郁数脉时见一止名曰促数则为热为阳盛主上焦热聚成毒或热聚肺成痈（阳毒宜清散如黄芩、花粉、连翘、枳壳、荆防之类肺痈宜清解如仲景桔梗汤之类）脉气流行为其阻碍故一止也不数而缓时见一止名曰结为阴盛主阴分或腹中聚疝痼瘕（宜元戎万病紫菀丸、宝鉴沉香桂附丸之类）久积成郁气坚结不散脉气至此亦为所碍故一止也难经十八难曰∶结甚则积甚结微则积微是又当审止歇之多寡而断病之轻重耳[卷四\促结主病第三十二]附方仲景桔梗汤金匮要略云∶咳而胸满振寒脉数咽干...

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76、 医灯续焰 · 卷五

[卷五]痰病脉证第四十二滑主多痰弦主留饮热则滑数寒则弦紧浮滑兼风沉滑兼气食伤短疾湿留濡细滑为水物兼有之象主多痰者以痰为饮结成形故也弦则弦直而敛不能抑扬鼓荡是阳运之力薄故饮留焉（宜和剂倍术丸、苓桂术甘汤之类）以饮较痰尚未结聚所以弦不似滑之累累替替有物形也大约气机鼓动属热滑数是已敛束属寒弦紧是已鼓动浮越风之象也故浮滑者兼风（宜青州白丸子、法制半夏、清心牛黄丸、沉香堕痰丸、清气化痰丸之类）动疾沉下气之郁也故动滑者兼气停食于中则气为食碍不能透达脉为之短短则气遏于内势反成疾短疾之脉与滑...

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77、 医灯续焰 · 卷七

[卷七]大便燥结脉证第五十七大便燥结须分气血阳数而实阴迟而涩燥结一证稍有分别大抵血液少者多燥涩气火盛者多结滞然而燥则必结结则必燥又似难为分别但以脉合证而属气属血自井然矣气火盛者为阳脉必有余故数实也（宜局方麻仁丸之类）血液少者为阴脉必不足故迟涩也（宜四物汤、东垣导滞通幽汤之类）气血一判而再审其因、有风燥、（宜五仁丸、得效皂荚丸、搜风顺气丸之类）火燥、（宜大小承气汤、麻仁丸之类）亡血燥、（宜四物汤之类）产后脱血燥、（宜四物汤加人参、黄之类）呕吐伤液燥、（宜四君子加麦冬、五味之类）...

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78、 医灯续焰 · 卷八

[卷八]眩晕脉证第六十一诸风眩晕有火有痰左涩死血右大虚看眩者目乍黑乍明ktkt不定也晕者头昏目旋转岑岑欲倒也高巅而见动象风性为然故眩晕者多属诸风（或兼见恶风、项强等证脉应浮宜芎散、东垣羌活汤之类）又不独一风也有因于火者有因于痰者有因于死血者有因于虚者夫火性上炎冲于巅顶动摇旋转不言可知（或兼见心烦、口燥、面赤耳鸣、嘈杂吞酸等证脉应数宜凉膈散、防风通圣散之类）胸中痰浊随气上升头目位高而空明清阳所注淆浊之气扰乱其间欲其不眩不晕不可得矣（或兼见吐痰呕饮、胸痞肠鸣等证脉应滑宜东垣半夏白...

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79、 医灯续焰 · 卷十三

[卷十三]痈疽脉证第七十四痈疽浮数恶寒发热若有痛处痈疽所发脉数发热而痛者阳不数不热不疼阴疮未溃痈疽不怕洪大已溃痈疽洪大可怕痈者壅也疽者阻也荣卫气血壅塞阻滞郁热成脓之所致有阴阳脏腑之分痈大而浅疽小而深大则气鼓发鼓发则向表而浅小则气收敛收敛则近里而深浅则从腑从阳故易消易溃深则从脏从阴故难消难溃易溃者则毒从外泄难溃者则毒常内陷此吉凶轻重之所由分也方书谓其源有五一曰天行时气二曰七情内郁三曰体虚外感四曰身热搏于风冷五曰食炙、饮法酒、服丹石等热毒虽分为五然总不外三因也三因者一外因如素问运...

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80、 医灯续焰 · 跋

尝谓天地无脉则辘轳不转；山川无脉则灵秀不钟；草木无脉则苍翠不舒凡所以能生生者惟有脉之纡回营运而已乃知人一小天地耳胎形于先生成于后形具而气周气周而脉见是人之生于脉也益信今欲治生者孰不洞悉脉之原委以察阴阳之虚实辨脏腑之寒热定吉凶于呼吸乎第紫虚以四言举要阐奥于前意括未该我师推展于今钩深致远因脉及证因证及方辩析无剩义而且多别解即郭象之注庄、张湛之注老不是过焉书成题曰∶医灯续焰夫以五都九市之奇罗于暗室非太乙之藜无以别其珍奇异宝是集也洵紫虚之薪传后学之指南也欤所谓一灯才煜而千百世之暗皆除...

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