121、 脉理求真 · 卷一

[卷一]新着脉法心要绣按∶脉为血脉一身筋骨皆于是宗；一身疾痛皆于是征考诸先哲遗论固多精义独标旨归若揭以为后世章程然有牵引时令巧借生死刻应敷衍满幅；与夫就脉就症分断考求毫无变换似非临症要语是篇缀精聚华僭为鄙句既以去乎肤廓复更化裁尽变推行尽通洵医中之活泼脉法之吃紧至要处也用是另为篇帙聊赘数言以弁其首又按∶篇中所论脉要前半止就脉象部位闲闲叙入各就要处指明至后始将诊脉大要层层剥进不令诊法稍有遗义如中庸所论极致之功反求其本以至声色俱泯而后已读者慎毋取其脉象部位而置后幅变活要义于不审也晦...

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122、 脉症治方 · 序

序余当读方技传至扁鹊善治病秦太医令李醯使人刺杀之未当不废书而叹也曰庸医之嫉能益至此乎夫庸医者当以药杀人固囿于才而暗于识矣其心或本不欲误人则犹有可原使得秘术而传焉不转庸为良乎今不自耻其能之庸徒解妒贤嫉能是泥方误人与阴贼害人者罪同实也终其身为人之贼而已又怪扁鹊者明能洞见垣一方而不能烛李醯之嫉忌术足以起死人智不能全身以还害岂非正道之难容从古圣贤夫皆然固不独医师技术之流乎语曰士无贤不肖入门见嫉名医国手间世而仅一见嫉能之子往往不绝于世越二千余年而有吴春严先生遇毒一事先生讳正伦字子叙别号...

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123、 脉症治方 · 卷之一

[卷之一]风门（中风瘫痪疠风惊风附伤风）[卷之一\风门]中风（附瘫痪疠风惊风）脉脉诀云∶浮为中风又云∶阳浮而滑阴濡而弱者为中风寸浮而滑者为痰微而弱者为虚缓而涩者为血虚微而迟或沉者为气虚浮大为风浮数为热浮迟为寒浮缓而涩为皮肤不仁浮滑散大为瘫痪浮弦急数为惊风发搐大抵六经之脉亦与伤寒同但少瘥耳症内经曰∶风之伤人也或为热中或为寒中或为偏枯（半身不遂是也）或为疠风或为惊搐皆风之所为也抑考风有中腑中脏中血脉之异中腑者面如五色恶风恶寒拘急不仁或中身之后或中身之前皆易治中脏者唇吻不收舌卷不转...

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124、 脉症治方 · 卷之四

[卷之四\痰门]诸痰脉脉滑者多痰脉滑大为痰火寸口洪滑为痰右寸浮滑而疾为痰嗽两关洪滑而细为胃中湿痰宜下之左寸关弦滑为痰厥头痛关脉滑大者膈中有痰宜吐之病患诸药不效两关脉或伏或大者痰也按经云浮滑为风痰沉滑为痰气紧滑为寒痰或结或伏为郁痰又曰痰饮又脉弦甚者饮也脉浮滑而紧为痰嗽病患眼皮及眼下如灰烟黑者痰也症按丹溪云∶有热痰食积痰风痰老痰寒痰郁痰之异又云∶诸病寻痰火痰火生异症痰之为物随气升降无处不到王节斋云∶痰属湿乃津液所化因风寒湿热之感七情饮食所伤以致气逆浊液变为痰也或吐咯上出或凝滞胸膈...

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125、 脉经 · 序

脉理精微其体难辨弦紧浮芤展转相类在心易了指下难明谓沉为伏则方治永乖；以缓为迟则危殆立至况有数候俱见异病同脉者乎夫医药为用性命所系和鹊至妙犹或加思；仲景明审亦候形证一毫有疑则考校以求验故伤寒有承气之戒呕哕发下焦之间而遗文远旨代寡能用旧经秘述奥而不售遂令末学昧于原本斥兹偏见各逞己能致微成膏肓之变滞固绝振起之望良有以也今撰集岐伯以来逮于华佗经论要决合为十卷百病根原各以类例相从声色证候靡不该备其王、阮、傅、戴、吴、葛、吕、张所传异同咸悉载录诚能留心研穷究其微赜则可以比踪古贤代无夭横矣...

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126、 脉经 · 卷二

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127、 脉经 · 卷三

[卷三]肝胆部第一肝象木（肝于五行象木）与胆合为腑（胆为清净之腑）其经足厥阴（厥阴肝脉）与足少阳为表里（少阳胆脉也脏阴腑阳故为表里）其脉弦（弦肝脉之大形也）其相冬三月（冬水王木相）王春三月废夏三月（夏火王木废）囚季夏六月（季夏土王木囚）死秋三月（秋金王木死）其王日甲乙王时平旦、日出（并木也）其困日戊己困时食时、日（并土也）其死日庚辛死时晡时、日入（并金也）其神魂（肝之所藏者魂）其主色其养筋（肝气所养者筋）其候目（肝候出目故肝实则目赤）其声呼其色青其臭臊（月令云∶其臭膻）其液泣...

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128、 脉经 · 卷五

[卷五]张仲景论脉第一脉有三部阴阳相乘荣卫气血在人体躬（千金作而行人躬）呼吸出入上下于中因息游布津液流通随时动作效象形容春弦秋浮冬沉夏洪察色观脉大小不同一时之间变无经常尺寸参差或短或长上下乖错或存或亡病辄改易进退低昂心迷意惑动失纪纲愿为缕陈令得分明师曰∶子之所问道之根源脉有三部尺寸及关荣卫流行不失衡铨肾沉心洪肺浮肝弦此自经常不失铢分出入升降漏刻周旋水下二刻（臣亿等详水下二刻疑检旧本如此）脉一周身旋复寸口虚实见焉变化相乘阴阳相干风则浮虚寒则紧弦沉潜水支饮急弦动弦为痛数洪热烦设有...

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129、 脉经 · 卷七

[卷七]病不可发汗证第一少阴病脉细沉数病为在里不可发其汗脉浮而紧法当身体疼痛当以汗解假令尺中脉迟者不可发其汗何以知然此为荣气不足血微少故也少阴病脉微（一作濡而微弱）不可发其汗无阳故也脉濡而弱弱反在关濡反在巅微反在上涩反在下微则阳气不足涩则无血阳气反微中风汗出而反躁烦涩则无血厥而且寒阳微发汗躁不得眠动气在右不可发汗发汗则衄而渴心苦烦饮即吐水动气在左不可发汗发汗则头眩汗不止筋惕肉动气在上不可发汗发汗则气上冲正在心端动气在下不可发汗发汗则无汗心中大烦骨节苦疼目运恶寒食即反吐谷不得前...

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130、 脉经 · 卷八

[卷八]平卒尸厥脉证第一寸口沉大而滑沉则为实滑则为气实气相搏血气入于脏即死入于腑即愈此为卒厥不知人唇青身冷为入脏即死；如身温和汗自出为入腑而复自愈[卷八]平湿脉证第二（一作痉）太阳病发热无汗而反恶寒者名刚太阳病发热汗出而不恶寒者名柔（一云恶寒）太阳病发热其脉沉而细者为太阳病发其汗因致（论云∶发其汗太多因致）病者身热足寒颈项强急恶寒时头热面赤目脉赤独头动摇者为（论云∶独头面摇卒口噤背反张者病也）太阳病无汗而小便反少气上冲胸口噤不得语欲作刚葛根汤主之刚为病胸满口噤卧不着席脚挛急其...

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131、 脉诀刊误 · 卷上

六朝高阳生剽窃晋太医令王叔和撮其切要撰为脉诀蔡西山辨之详矣世相因人相授咸曰王叔和脉诀既不能正其名又不能辨其非讹承惑固是以罔觉今刊其误题曰脉诀不以王叔和加其首者先正其名也窃取灵素内经、秦越人、张仲景、华佗、王叔和、及历代名医之书以证又述诸家所解集长辨短知我者其惟脉诀乎罪我者其惟脉诀乎[卷上]诊候入式歌左心小肠肝胆肾右肺大肠脾胃〔命〕肾十二经动脉循环无端始于手太阴终于足厥阴一昼夜五十周朝于寸口会于平旦内经诊以平旦难经独取寸口寸口者即手太阴之经渠穴也上古诊法有三其一各于十二经动脉见...

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132、 脉诀刊误 · 附录

[附录]诊脉早晏法岐伯曰诊法常以平旦阴气未动阳气未散饮食未进经脉未盛络脉调匀气血未乱故乃可诊有过之脉切脉动静而视精明察五色观五脏有余不足六腑强弱形之盛衰以此参伍决死生之分（机按诊法以平旦主无病者言若遇有病则随时皆可以诊不必以平旦为拘也于此又知前圣决死生之分不专于脉必须察色观形以此相参伍也今世专尚诊脉而不复问其余是不知前圣垂训之意也故表而出之示警后人）十二经皆有动脉独取寸口以决五腑六腑死生吉凶之候者然寸口脉之大会手太阴之动脉也脉行五十度周于身而复会于手太阴太阴者寸口也即五脏六腑...

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133、 脉诀汇辨 · 叙

刘叙云间期叔李先生无所不通医特其绪余也医中之着述甚富汇辨特其一斑也忆数年前汇辨将脱稿先子节欲付梓先生曰请姑俟之以后先生客湘江、客天中客济上如冥鸿绝影慕者无从凡习岐黄家言者以仆父子与先生交契索汇辨者踵相接不得而去则误以为有所秘惜至庚戌春先生始南还仆闻之大喜迎至敝庐邀诸骚人酒徒酣饮彻昼夜见先生之貌益腴气益敛退然如不能出言词仆外父仲谋彭先生语人曰∶“吾见期叔者数矣每一引满慷慨而谈信心冲口一归于行谊之正虽老生宿儒无不敛手而听他若十洲洞冥、杜阳诺皋之书又于见闻之表自辟天地乃今何以遂悬绝...

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134、 脉诀汇辨 · 卷二

小序崔紫虚所着四言脉诀由来尚矣删补之者为李月池氏更名四言举要予取两刻而损益之或繁或简期合于理而已敢曰崔、李之功臣哉脉为血脉气血之先；血之隧道气息应焉脉为气乎而气为卫卫行脉外则知非气矣脉为血乎而血为营营行脉中则知非血矣脉为经隧乎而经隧实繁则知非经隧矣善乎华元化云∶“脉者气血之先也”盖人之身惟是精与气与神三者精气即血气气血之先非神而何人非是神无以主宰血气保合太和流行三焦灌溉百骸故脉非他即神之别名也明乎此则气也、血也浑沦条析；所谓气如橐血如波澜一升一降以成其用而脉道成矣资始于肾资生...

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135、 脉诀汇辨 · 卷三

小序叔和脉经似无遗用乃长短二脉缺而不载；牢革二脉混而不分；未尽厥旨也王常辟伪诀七表、八里之陋是矣而复增长数二脉为九表短细二脉为十里又何说哉脉之动静固阴阳所生其变化不皆为名数所限也是编二十八脉悉皆即义辨形衷极理要至于主病略同者则不加诠释引而申之在于达者[卷三]浮脉（阳）体象浮在皮毛如水漂木；举之有余按之不足浮之为义如木之浮水面也其脉应于皮毛故轻手可得如水中漂木虽按之使沉亦将随手而起主病浮脉为阳其病在表左寸浮者头痛目眩浮在左关腹胀不宁左尺得浮膀胱风热右寸浮者风邪喘嗽浮在右关中满不...

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136、 脉诀汇辨 · 卷六

小序奇经为十二经之总持故云医不知此罔探病机诚重之也诚难之也兹编洞若观火学者能精求之进乎技矣倘曰吾问病而发药称良工焉毋暇论脉又何有于奇经则非予所知者予知有其道而已别有奇经常脉之外；无与配偶所当细察奇经者在十二经脉之外无脏腑与之配偶故曰奇夫脏腑之脉寸关尺有定位浮中沉有定体弦钩毛石有定形；此则另为一脉形状固异而隧道亦殊病证不同而延医自别奇经之数共得其八阴维、阳维、阴跷、阳跷冲、任、督、带诸脉所决时珍云∶“人身二十七气相随上下如泉之流不得休息终而复始其流溢之气入于奇经转相灌溉；而奇经...

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137、 订正太素脉秘诀 · 序

夫宇宙之寥廓莫能穷其涯际然阴阳神鬼之运输雨露风雷之灌溉花卉之繁荣日月之明晦甚之河海渊源蜃楼万变极大内之幻观隐现细之杜宇悲春雌鸠唤雨种种色像各尽其致噫此皆一脉为之橐龠消息于其中也岂吾人一身为天地生民立心立命担千古道脉之继纲常礼乐之宗超万物独钟其灵而秉彝反异耶故藏教云父母及子相感业神入胎地水火风众缘和合渐得长生从一七至五七日生五脏上下气通身前身后左右二边各生脉五十条一身之中共、八百吸气之脉至是皆具通诸出入息气盖此身与造化同流左肾属水右为命门属火阳生于子火实藏之所以三焦正与膀胱相对...

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138、 临症验舌法 · 简介

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139、 四诊心法 · 简介

四诊心法清·吴谦医宗金鉴为清代吴谦等人所著是清代学习中医的教科书也是现代学习中医的一部重要读物特别是其中各科的心法要诀简明扼要提纲挈领朗朗上口便于记诵四诊心法要诀是其中的一部分主要介绍了中医的望、闻、问、切四种诊断方法内容简明实用性强...

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140、 察病指南 · 简介

察病指南宋·施桂堂公元960年—1279年诊断学著作三卷宋·施发撰于宋·淳祐年间（13世纪40年代）本书取内经、难经、甲乙经及有关脉学、诊法论著参互考订将其中明白易晓、切于实用的脉诊脉象等脉学理论分门别类编纂而成内容以脉诊为主脉象沿用“七表八里九道”二十四脉分类法书中还列有审诸病生死脉法除脉诊外尚有听声、察色、考味等诊法是一部现存较早的诊断学专著1957年由上海卫生出版社出版...

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