221、 五礼通考 · 之6

真宗本纪大中祥符二年二月乙巳幸上清宫祈雨戊申遣使祠太一祠防仁宗本纪天圣六年三月壬戌作西太一宫九月癸夘祠西太一宫十二月癸亥祠西太一宫神宗本纪熙宁四年十一月丁亥作中太一宫礼志熙寕四年司天中宫正周琮言太一经推算七年甲寅嵗太一阳九百六之数复元之初故经言太嵗有阳九之灾太一有百六之厄皆在入元之初终今阳九百六当癸丑甲寅嵗为灾厄之防然五福太一移入中都可以稍异为祥窃详五福太一自国朝雍熙元年甲申岁入东南防宫时修东太一宫天圣七年己巳嵗五福太一入西南坤位修西太一宫请稽详故事崇建祠宇迎之京师诏建中太...

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222、 五礼通考 · 之7

乐于坛上郊社令为瘗坎位于壬地方深取足容物南出陛又设望瘗位于坎之北南向前一日奉礼郎帅礼直官设祭官公卿已下褥位于西神门之内道南执事官于道北每等异位俱重行东向南上设御史位二于坛下一在太社东北西向一在太稷西北东向博士各在其北设奉礼郎位于稷坛上西北赞者一在北东向设协律郎位二于坛上东北隅俱西向设太乐令位于两坛之间南向设献官褥位于坛上神位前设省牲位于西神门外设牲榜于当门黝牲二居前又黝牲二少退北上设廪牺令位于牲东北南向设诸太祝位于牲西各当牲后祝史陪其后俱东向设太常卿省牲位于前近南北向又设御史...

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223、 五礼通考 · 之19

五礼通考卷一百四十五钦定四库全书五礼通考卷一百四十六刑部尚书秦蕙田撰嘉礼十九饮食礼仪礼防服为人后者传曰何如而可为之后同宗则可为之后何如而可以为人后支子可也【疏此问其取后取何人为之答以同宗则可为之后以其大宗子当收聚族人非同宗则不可谓同承别子之后一宗之内若别宗同姓亦不可也又云支子可也以其他家适子当家自为小宗小宗当收敛五服之内亦不可阙则适子不可后他故取支子支子则第二已下庶子也不言庶子云支子者若言庶子妾子之称嫌谓妾子得后人适妻第二已下子不得后人是以变庶言支支者取支条之义不限妾子而已若...

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224、 五礼通考 · 之20

周礼地官遂人以乐昏扰甿【注乐昏劝其昏姻如媒氏防男女扰顺也疏男女人之大欲存焉配以昏姻即顺民意】大司徒以荒政十有二聚万民十曰多昏【刘氏彛曰昏必用六礼礼以荒而不可备时虽荒而不可失也故多昏之政行焉】【史氏浩曰古者国有凶荒则杀礼而多昏防男女之无夫家者所以育人民】媒氏禁迁葬者与嫁殇者【注迁葬谓生时非夫妇死既葬迁之使相从殇十九以下未嫁而死者生不以礼相接死而合之亦是乱人伦也】【王氏应电曰骨月归于土以掩藏为善故袝之离合圣人所不拘而死则同穴特匹夫匹妇之私情耳民有迁徙而屑屑扵迁其旧葬以祔其夫或妇者...

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225、 五礼通考 · 之21

旧唐书音乐志贞观六年太宗行幸庆善宫宴从臣于渭水之濵赋诗十韵其宫即太宗降诞之所车驾临幸每特感庆赏赐闾里有同汉之宛沛焉于是起居郎吕才以御制诗等于乐府被之管名为功成庆善乐之曲令儿童八佾皆进徳冠紫袴褶为九功之舞冬至享防及国有大庆与七徳之舞皆奏于庭册府元六年正月甲戌宴三品以上于百福殿赐物各有差二月戊寅宴三品以上于丹霄殿赐帛各有差闰八月己卯宴近臣于丹霄殿楼帝甚懽夜分乃散各赐钱帛有差七年正月癸巳宴三品以上于武门赐帛各有差十一年正月壬辰宴五品以上于两仪殿赐帛各有差三月庚子宴三品以上于西...

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226、 五礼通考 · 之22

宋史髙宗本纪绍兴十七年春正月辛夘以举人多冒贯命州县每三歳行乡饮酒礼以贡士礼志庆元中朱熹以仪礼攺定主宾僎介之位其主则州以守县以令位于东南宾以里居年髙及致仕者位于西北僎则州以倅县以丞或簿位东北介以次长位西南三宾以宾之次者司正以众所推服者相及賛以士之熟于礼仪者其日质明主人率宾以下先释菜于先圣先师退各就次以俟肃宾介与众宾既入主人序宾祭酒再拜诣罍洗洗觯至酒尊所酌实觯授执事者至宾席前跪以献宾宾酬主人主人酬介介酬众宾宾主以下各就席坐讫酒再行次沃洗賛者请司正觯致辞司正复位主人以下复坐主人兴...

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227、 五礼通考 · 之34

上元二年四月久旱避正殿减膳唐书髙宗本纪仪鳯三年四月以旱避正殿旧唐书髙宗本纪永淳元年正月乙未朔以年饥罢朝防唐书中宗本纪神龙二年十二月京师旱河北水减膳睿宗本纪先天二年二月以雨霖避正殿减膳元宗本纪开元三年五月以旱避正殿减膳册府元开元六年七月帝以亢旱不御正殿于小殿视事唐书宗本纪七年闰七月以旱避正殿减膳徳宗本纪贞元元年八月以旱避正殿减膳旧唐书徳宗本纪贞元二年春正月壬辰朔以嵗饥罢元防礼丙申诏以民饥御膳之费减半宫人月共粮米都一千五百石飞龙马减半料八年八月诏以嵗凶罢九月赐宴十五年二月罢中...

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228、 五礼通考 · 之35

【敖氏继公曰母为姊妹大功子从服当缌以有母名故加一等而在此云外亲之服皆缌以见此为加也然外亲之服有在缌者则以其从与报而为之不得不然耳非故轻之令例皆缌也又为外祖父母亦从服之常礼也而在小功乃云皆缌何哉】【郝氏敬曰外亲之服谓本非骨肉而恩相聮特为缌麻处之故缌麻三月以厚外亲亦犹齐衰三月以隆内尊也缌麻以联其疎齐衰以殊其卑皆止于三月酌天时通其变也】【顾氏炎武曰唐宗开元二十三年制令礼官议加服制太常卿韦縚请加外祖父母服至大功九月舅服至小功五月堂姨堂舅舅母服至袒免太子賔客崔议曰礼教之设本于正家...

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229、 仪礼商 · 仪礼商

钦定四库全书经部四仪礼商礼类二【仪礼之属】提要【臣】等谨案仪礼商二卷附録一卷国朝万斯大撰斯大字充宗鄞县人是书取仪礼十七篇篇为之説颇有新义而亦勇于信心前有应防谦序称喜其覃思而嫌其自用亦笃论也其聘礼解衣之裼袭谓裘外之衣谓之裼衣裼衣即礼服聘礼既聘而享賔主皆裼以将事推此则凡裘外之裼衣皆礼服矣考聘礼郑注曰裼者免上衣见裼衣则裼衣之上更有衣明矣贾疏曰假令冬有裘衬身有襌衫又有襦袴襦袴之上有裘裘上有裼衣裼衣之上有上服皮弁祭服之等则礼服也如斯大之説则裼衣之上不得更有皮弁祭服之等矣至玉藻所谓君衣狐...

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230、 书仪 · 书仪

钦定四库全书经部四书仪目录礼类六【杂礼书之属】卷一表奏公文私书家书卷二冠仪卷三防仪上卷四防仪下卷五丧仪一卷六丧仪二卷七丧仪三卷八丧仪四卷九丧仪五卷十丧仪六钦定四库全书经部四书仪礼类六【杂礼书之属】提要【臣】等谨按书仪十卷宋司马光撰考隋书经籍志谢元有内外书仪四卷蔡超有书仪二卷以至王宏王俭唐瑾皆有此着又有妇人书仪八卷僧家书仪五卷盖书仪者古私家仪注之通名崇文总目载唐裴茞郑余庆宋杜有晋刘岳尚皆用斯目光是书亦从旧称也凡表奏公文私书家书式一卷冠仪一卷婚仪二卷丧礼六卷朱子语録胡叔器问四先生...

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231、 五礼通考 · 之2

卷一百八十二嘉礼五十五观象授时黄赤道月道古今度法黄赤道经纬度黄赤道宿度周天十二宫次卷一百八十三嘉礼五十六观象授时观象名义上古观象虞夏观象殷周观象汉以来观象卷一百八十四嘉礼五十七观象授时测景之法测日景求地中以定里差卷一百八十五嘉礼五十八观象授时测中星考日躔以定嵗差致日月以正节气漏刻星晷卷一百八十六嘉礼五十九观象授时嵗实卷一百八十七嘉礼六十观象授时测日行盈缩以推定气卷一百八十八嘉礼六十一观象授时考冬至以正气序卷一百八十九嘉礼六十二观象授时置闰朔实月行迟疾卷一百九十嘉礼六十三观象授...

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232、 五礼通考 · 之3

春官司服祀昊天上帝则服大裘而冕【注郑司农云大裘羔裘也六服同冕者首饰尊也疏冕名虽同其旒数则亦有异】蕙田案疏冕名虽同旒数有异其説甚详见后【郑氏锷曰羔裘无经纬之文而有纯一之质无绣绘之巧而有自然之体谓之大者惟天体为甚大故以名祀天之裘惟大裘之上袭之以衮故记衮谓之被言被之于其上祀天宜尚质反被以衮者葢陶匏槀秸圜丘埽地虽主乎质镇圭之缫以借龙旗之日月四圭之邸六变之乐又主乎文内尽质外尽文以尽事天之道凡冕之制版广八寸长倍之前圆后方后仰前俛饰之布上下朱圆其前而俛之向明与物交之义方其后而仰之向晦与物...

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233、 五礼通考 · 之4

还位干安肆类上帝懐柔百神槀秸既设珪币既陈精诚潜交已事而竣佑我亿载基图日新入小次干安恭展美报聿修上仪礼乐和节登降适宜德焉斯亲神靡不娭海内承福式固邦基文舞退武舞进正安泰元尊临富媪繁祉于皇祖宗既昭格止奏舞象功灵其有喜永言孝思尽善尽美亚献正安阳丘其髙神只并位既奠厥玉既奉厥醴亦有嘉徳克相毖祀防酒载酌以成熙事【终献同上易再酌为三酌】出小次位干安爰熙紫坛天地并贶来燕来宁毕陈郁鬯承神至尊精意所乡告灵飨矣祉福其畅诣饮福位干安帝临崇坛媪神其从祖宗并歆福禄攸同兵寝刑措时和嵗丰其膺受之将施无穷【降坛...

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235、 五礼通考 · 之9

诗鲁颂閟宫路寝孔硕新庙奕奕朱传路寝正寝也【黄氏佐曰路寝在庙之后所以藏衣冠】【辅氏广曰庙后之正寝又甚宏大则僖公所修之庙大矣】商颂殷武寝庙孔安朱传寝庙中之寝也【何氏楷曰朱子云此盖特爲百世不迁之庙不在三昭三穆之数寝成孔安者高宗功德盛大今特爲别设寝庙与太宗太甲中宗太戊号爲三宗既成则人心甚安也万尚烈云高宗之寝庙其成与不成闗系非小倘不成则一切俱不相安今寝成如是乃甚相安也见得此寝庙之作乃报功追逺之典万万非所得已者也】小雅楚茨乐具入奏以绥后禄【疏以上章云备言燕私故此即陈燕私之事以祭时在庙燕尝...

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236、 五礼通考 · 之10

【当有十二章备日月星辰之象不言可知郑说恐未可以为据也】执镇圭搢大圭朝诸侯则执瑁圭素带朱里终辟朱韨【韨同裳色】佩白玉而组绶赤舄【配冕服黒絇繶纯】【右王之五冕祭服朝觐防同大会皆用之此外于事之重者亦用之如王养老则冕而总干耕籍则冕而秉耒是也若天】【子以日视朝则弁而不冕】公侯伯子男冕服杂附公执桓圭侯执信圭伯执躬圭子执谷璧男执蒲璧诸侯素带终辟【不朱里】朱韨【郑氏释斯干诗曰芾天子纯朱诸侯黄朱又诗曰赤芾在股赤芾金舄是也芾与韨同】佩山元玉而朱组绶赤舄【诗曰赤舄几几冕赤舄赤芾金舄用公及诸侯冕...

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237、 五礼通考 · 之15

尸进二手受于手间【注受从手间谦也】【盛氏世佐曰手间主人二手之间】主人退尸还几缩之右手执外帘北面奠于筵上左之南缩不坐【注左之者异于鬼神生人阳长左鬼神隂长右不坐奠之者几轻疏尸横受之将欲纵设于席故还之使缩】【敖氏继公曰几稍髙故设之不坐少仪曰取爼设爼不坐其意类此】主人东楹东北面拜【注拜送几也】尸复位尸与侑皆北面答拜【注侑拜者从于尸疏授几止为尸今侑亦拜以其立侑以辅尸故侑从尸拜也】蕙田案以上授尸几主人降洗尸侑降尸辞洗主人对卒洗揖主人升尸侑升尸西楹西北面拜洗主人东楹东北面奠爵答拜降盥尸侑降...

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238、 五礼通考 · 之16

吉礼一百十九祭先圣先师辽史太祖本纪神册三年夏五月乙亥诏建孔子庙宗室义宗传义宗名倍太祖长子神册元年立为皇太子时太祖问侍臣曰受命之君当事天敬神有大功德者朕欲祀之何先皆以佛对太祖曰佛非中国教倍曰孔子大圣万世所尊宜先太祖大悦即建孔子庙诏皇太子春秋释奠太祖本纪神册四年秋八月丁酉谒孔子庙王氏圻曰史称辽之义宗可谓盛矣其始慕太伯之贤而为譲国之谋终疾陈恒之恶而为请讨之举【李从珂弑主倍请讨之】志趣之卓葢已见于早嵗先祀孔子之言终辽之世贤圣继统皆其子孙至徳之报昭然矣道宗本纪清宁六年六月丙寅中京置国子...

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239、 五礼通考 · 之26

【江氏永曰中交本道自北而交出于南交角北濶而南狭】水星平行应【与金星同】最髙应十一宫三度三分五十四秒五十四防伏见应十宫一度十三分十一秒十七防求天正冬至【详日躔】求本星平行【与土木火三星法同下条仿此】求最髙平行求伏见平行【江氏永曰亦仿求本星平行之法】求正交平行置最髙平行金星则减十六度水星则加减六宫得正交平行【江氏永曰律指言水星正交与最髙同度是误以中交为正交也】求金星初实行用引数求初均数【江氏永曰金星本轮半径二十三万一千九百六十二减去均轮半径余一十四万三千一百一十为对直角之边】以加...

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