261、 诗林广记 · 卷五

(宋)蔡正孙

韩退之朱文公云：“愈博极群书奇辞奥旨如取诸室中物”司空图云：“韩吏部歌诗累百首而驱驾气势若掀雷抉电撑决于天地之间”蔡宽夫诗话云：“韩退之诗豪健奔放自成一家”至寿阳驿风光欲动别长安春半边城特地寒不见园桃并巷柳马头惟有月团团唐语林云：“退之二侍妾一曰绛桃一曰柳枝皆善歌舞初使王庭凑至寿阳驿绝句盖寄意二姝也”镇州初归别来杨柳街头树摆乱春风只欲飞惟有小园桃李在留花不发待郎归语林云：“退之使王庭凑归柳枝已逾垣遁去为家人所获自是专宠绛桃矣”示侄孙湘一封朝奏九重天夕贬潮阳路八千本为圣明除弊事...

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262、 诗林广记 · 卷八

(宋)蔡正孙

孟襄阳皮日休云：“明皇世章句之风大得建安体论者推李翰林、杜工部为尤介其间而能不愧者惟吾乡之孟先生也先生之道遇景入类不拘奇抉异令龌龊束人口者涵涵然有平大之兴若公输氏当巧而不者也北齐美萧悫‘芙蓉露下落杨柳月中疏’先生有‘微云淡河汉疏雨滴梧桐’乐府美王融‘残日霁沙屿清风动甘泉’先生则有‘气蒸云梦泽波撼岳阳城’谢脁之诗句精者‘露湿寒塘草月映清淮流’先生则有‘荷风送香气竹露滴清响’此与古人争胜于毫厘也称是者众不可悉数呜呼先生之道复可言邪谓乎贫则天爵于身谓乎死则不朽于文为士之道亦以至矣先...

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263、 诗林广记 · 卷十

(宋)蔡正孙

白乐天本传云：“白居易作乐府及诗百余篇规讽时事流闻禁中上见而悦之召为翰林学士”诗苑类格云：“白乐天诗有五长：讽谕之诗长于激闲适之诗长于遣感伤之诗长于切律诗百言以上长于赡五字、七字百言以下长于情”唐书本传赞云：“杜牧谓白居易诗纤秾不逞非庄人雅士所为淫言媟语入人肌骨不可去也”青箱杂记云：“白乐天诗达者之词也”墨客挥犀云：“乐天每作诗令老妪解之问解否妪曰解则录之故其诗迫于鄙俚”内直丝纶阁下文书静钟鼓楼中漏刻长坐到黄昏谁是伴紫薇花对紫薇郎缃素杂记云：“唐故事中书省植紫薇花历世循因之不...

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264、 诗林广记 · 卷二

(宋)蔡正孙

王荆公陈后山云：“荆公平生文体数变暮年诗益工用意益苦”严沧浪云：“荆公绝句最高得意处高出苏、黄然与唐人尚隔一关”唐子西语录云：“荆公诗得子美句法”石林诗话云：“荆公晚年诗律尤精严造语用字间不容发然意与言会言随意遣浑然天成殆不见有牵率排比处”杨诚斋云：“五七字绝句难工惟晚唐与介甫最工于此”和御制赏花钓鱼韵荫幄晴云拂晓开传呼仙仗九天来披香殿上留朱辇太液池边送玉杯宿蕊暖含风浩荡戏鳞清映日徘徊宸章独与春争丽恩许赓歌岂易陪西清诗话云：“仁宗嘉祐中后苑赏花钓鱼介甫以知制诰预末座帝出诗示群...

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265、 诗林广记 · 卷三

(宋)蔡正孙

苏东坡诗话云：“苏子瞻诗如武库乍开干戈森然不觉令人神悚子细检点不无利钝”吕氏童蒙训云：“东坡长句波澜浩大变化不测如作杂剧打猛诨入却打猛诨出也”后村云：“坡诗略如昌黎有汗漫者有典严者有丽缛者有简淡者翕张开阖千变万态盖自以其力量为之然非本色他人无许大力量气魄恐不可学”韩子苍云：“东坡作文如天花变见初无根叶不可揣测”李豸文叔祭东坡文云：“道大不容才高见忌皇天后土明一生忠义之心；名山大川还千古英灵之气”次韵穆父尚书侍祠郊丘瞻望天光退而相庆引满醉吟千章杞梓荫云天樗散谁收老郑虔喜气到君浮...

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266、 诗林广记 · 卷四

(宋)蔡正孙

苏东坡乌台诗案年谱云：“元丰二年己未先生四十四岁七月太子中允权监察御史何大正、舒亶谏议大夫李定言公作为诗文谤讪朝政及中外臣僚无所畏惮国子博士李宜之状亦上七月二日奉圣旨送御史台根勘二十八日皇甫遵到湖州追之过南京文定张公上札范蜀公上书救之八月十八日赴台狱时狱司必欲置之死地煅炼久之不决子由请以所赐爵赎之而上亦终怜之促具狱十二月二十四日得旨责检校尚书水部员外郎黄州团练副使本州安置”按：舒亶论公云：“陛下发钱本以业贫民则曰：‘赢得儿童语音好一年强半在城中’陛下明法以课群吏则曰：‘读书万...

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267、 诗林广记 · 卷六

(宋)蔡正孙

陈后山朱文公语录云：“黄山谷诗云：‘闭门觅句陈无己对客挥毫秦少游’陈无己平时出行觉有诗思便急归拥被卧而思之呻吟如病者或累日而后起真是‘闭门觅句’者也”语录又云：“或问后山诗恁地深他资质尽高不知如何肯学山谷诗曰：‘后山雅健似山谷然气力不似山谷较大但无山谷许多轻浮底意思’”魏衍序云：“后山诗不犯正位切忌死语非冥搜旁引不足以知之”或言后山之诗非一过可了近于枯淡彼其用意直追骚雅不求合于世俗亦惟恃有东坡、山谷之知也自此两公外政使举世无领解者渠亦安暇恤哉妾薄命二首后山自注云：“为曾南丰作...

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268、 诗林广记 · 卷七

(宋)蔡正孙

梅圣俞刘后村云：“本朝诗惟宛陵为开山祖师宛陵出而后桑濮之哇淫稍息风雅之气脉复续其功不在欧尹下”诗话云：“梅圣俞诗如深山道人草衣葛履王公大人见之不觉屈膝”胡苕溪云：“梅圣俞日课一诗寒暑不易圣俞诗名满世盖身试此说之效耳”臞翁诗评云：“梅圣俞诗如关河放溜瞬息无声”欧阳公序梅氏诗集云：“予闻世谓诗人少达而多穷夫岂然哉穷则愈工非诗能穷人殆穷者而后工也予友梅圣俞少以荫补为吏累举进士辄抑于有司困于州县凡十余年年今五十犹从辟书为人之佐郁其所蓄不得奋见于事业圣俞亦自以其不得志者乐于诗而发之故其...

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269、 诗林广记 · 卷八

(宋)蔡正孙

秦少游少游名观苏子曕以贤良荐于哲宗除博士迁正字绍圣坐党编置郴州长于议论文丽而思深当世重之东坡尝有书荐少游于荆公云：“向屡言高邮进士秦观太虚公亦粗知其人今得其诗文数十首拜呈词格高下固已无逃于左右外此博综史传通晓佛书若此类未易一一数也”黄山谷诗云：“东南淮海维扬州国士无双秦少游欲攀天关守九虎但有笔力回万牛”荆公答东坡书云：“示及秦君诗适叶致远一见亦以谓清新婉丽鲍、谢似之公奇秦君口之而不置我得其诗手之而不释”吕氏云：“少游过岭后诗严重高古自成一家与旧作不同”朱文公云：“山谷诗云‘对...

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270、 诗林广记 · 卷九

(宋)蔡正孙

陈希夷希夷名抟字图南负经纶之才历五季乱离游行四方志不遂入武当山后隐居华阴山周世宗召至京赐号“白云先生”太宗朝再召赐号“希夷先生”闻见录云：“华山隐士陈抟唐长兴中进士游四方有大志常乘白驴从恶年少数百欲入汴州中途闻太祖登极大笑坠驴曰：‘天下自此定矣’”归隐十年踪迹走红尘回首青山入梦频紫陌纵荣争及睡朱门虽贵不如贫愁闻剑戟扶危主闷见笙歌聒醉人携取旧书归旧隐野花啼鸟一般春邵伯温易学辨惑云：“抟隐居华阴山自晋以后每闻一朝革命颦蹙数日人有问者瞪目不答一日乘驴游华阴市闻太祖登极大笑问其故曰：...

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271、 诗林广记 · 卷六

(宋)蔡正孙

李义山王荆公云：“唐人知学老杜而得其藩篱者惟义山一人而已”古今诗话云：“杨大年、钱文僖、晏元献、刘子仪为诗皆宗义山号‘西昆体’后进效之多窃取义山诗句尝内宴优人有为义山者衣服败裂告人曰：‘吾为诸馆职挦扯至此’闻者大噱”冷斋夜话云：“诗到义山谓之文章一厄以其用事僻涩时称‘西昆体’然荆公晚年亦或喜之”诗眼云：“李义山诗世人但称其巧丽至与温庭筠齐名盖俗学只见其皮肤其高情远意皆不识也”蔡宽夫云：“义山诗信有过人处若其用事深僻语工而意不及自是其短世人反以为奇而效之故昆体之弊适重其失云”锦...

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272、 诗概 · 诗概

(清)刘熙载

诗概[清]刘熙载诗纬含神雾曰：“诗者天地之心”文中子曰：“诗者民之性情也”此可见诗为天人之合“诗言志”孟子“文辞志”之说所本也“思无邪”子夏诗序“发乎情止乎礼义”之说所本也关雎取挚而有别鹿鸣取食则相呼凡诗能得此旨皆应乎风、雅者也诗序：“风风也风以动之”可知风之义至微至远矣观二南咏歌文王之化辞意之微远何如变风始柏舟柏舟与离骚同旨读之当兼得其人之志与遇焉大雅之变具忧世之怀；小雅之变多忧生之意颂固以美盛德之形容然必原其所以至之之由以寓劝勉後人之意则义亦通於雅矣雅、颂相通如颂闵予小子...

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273、 诗林广记 · 提要

(宋)蔡正孙

诗林广记前集十卷、后集十卷宋蔡正孙撰正孙字粹然自号“蒙斋野逸”前有自序题岁在屠维赤奋若盖己丑年作考“黄庭坚寄苏辙诗”条引熊禾语则当为元太祖至元二十六年时宋亡十年矣谢枋得集附录赠行诸篇中有正孙诗一首盖即其人也其书前集载陶潜至元微之共二十四人而九卷附录薛能等三人十卷附录薛道衡等五人后集载欧阳修至刘攽二十八人止於北宋其目录之末称编选未尽者见於续集刊行今续集则未见焉两集皆以诗隶人而以诗话隶诗各载其全篇於前而所引诸说则下诗二格条列於后体例在总集、诗话之间国朝厉鹗作宋诗纪事实用其例然此书...

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274、 诗林广记 · 卷一

(宋)蔡正孙

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275、 诗林广记 · 卷三

(宋)蔡正孙

李太白朱文公云：“太白诗非无法度乃从容于法度之中盖圣于诗者也”李阳冰李翰林集序云：“太白不读非圣之书耻为郑、卫之作故其言多天仙之辞三代以下风骚之后驱驰屈、宋鞭挞扬、马千载独步惟公一人”黄山谷云：“太白豪放人中凤凰麒麟譬如生富贵人虽醉着、瞑暗中作无义语终不作寒乞声”望庐山瀑布日照香炉生紫烟遥看瀑布挂长川飞流直下三千尺疑是银河落九天胡苕溪云：“太白望庐山瀑布一绝东坡极称美之坡游庐山曾有诗云：‘帝遣银河一派垂古来惟有谪仙词’然余谓太白前篇古诗云：‘海风吹不断江月照还空’此语磊落清壮...

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276、 诗林广记 · 卷七

(宋)蔡正孙

孟东野本传云：“孟郊调溧阳尉有积水郊间往坐水傍徘徊赋诗而曹务多废为诗有理致最为韩愈所称然思苦奇涩”韩退之荐士诗云：“有穷者孟郊受材实雄骜冥观洞古今象外逐幽好横空盘硬语妥帖力排奡敷柔肆纡余奋猛卷海潦”李翱云：“郊诗高处在古无上平处犹下顾沈、谢”朱文公云：“孟郊吃了饱饭思量到人不到处”赠别崔纯亮食荠肠亦苦强歌声无欢出门即有碍谁谓天地宽有碍非遐方长安大道旁小人智虑险平地生太行镜破不改光兰死不改香始知君子心交久道益彰君心与我怀离别俱回徨譬如浸檗泉流苦日已长忍泣目易衰忍忧形易伤项籍岂不...

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277、 诗林广记 · 卷九

(宋)蔡正孙

唐彦谦石林诗话云：“杨大年、刘子仪皆喜彦谦诗以其用事精巧对偶清切黄鲁直诗体虽不类然不以杨、刘为过也”蔡宽夫诗话云：“杨文公酷喜唐彦谦诗至亲书以自随彦谦诗亦不多格力卑弱仅与罗隐相先后不知文公何以取之当是时以偶俪为工耳”黄山谷云：“唐彦谦最善用事”过长陵题高庙长安高阙此安刘袝葬累累尽列侯丰上旧居无故里沛中原庙对荒丘[一]耳闻明主持三尺眼见愚民盗一抔千古腐儒骑瘦马灞陵斜日重回头艺苑雌黄云：“前汉·张释之传云：‘假如愚民取长陵一抔土陛下何以加其法乎’”颜师古注云：“抔音步侯反谓以手掬...

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278、 诗林广记 · 卷一

(宋)蔡正孙

欧阳公六一居士传云：“居士初谪滁山自号‘醉翁’既老而衰且病将退休于颍水之上则又更号‘六一居士’客有问曰：‘六一何谓也’居士曰：‘吾家藏书一万卷集录三代以来金石遗文一千卷有琴一张有棋一局而尝置酒一壶’客曰：‘是为五一尔奈何’居士曰：‘以吾一翁老于此五物之间是岂不为六一乎’”文公语录云：“文章到欧阳、曾、苏方是畅”又云：“六一之文一唱三叹今人是如何作文”又云：“欧阳公文字好者只是靠实而有条理也”石林云：“欧公矫昆体专以气格为主”刘后村云：“欧公诗如昌黎不当以诗论”诗话云：“欧阳永...

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279、 诗林广记 · 卷五

(宋)蔡正孙

黄山谷豫章先生传赞云：“山谷自黔州以后句法尤高笔势放纵实天下之奇作自宋兴以来一人而已”东坡云：“读鲁直诗如见鲁仲连、李太白不敢复论鄙事虽若不适用然不为无补于世”王直方诗话云：“山谷旧所作诗文名以焦尾弊帚”秦少游云：“每览此编辄怅然终日殆忘食事邈然有二汉之风今交游中以文墨称者未见其比所谓珠玉在旁觉我形秽也”西清云：“山谷诗妙脱蹊径言谋鬼神无一点尘俗气所恨务高一似参曹洞下禅尚堕在玄妙窟里”胡苕溪云：“元祐文章称苏、黄时二公争名互相讥诮东坡尝云：‘鲁直诗文如蝤蛑、江瑶柱格韵高绝盘飧...

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280、 诗林广记 · 卷十

(宋)蔡正孙

司马温公元城先生语录云：“先生呼温公则曰‘老先生’呼荆公则曰‘金陵老先生’居洛先生从之十年老先生于国子监之侧得故营地创‘独乐园’自伤不得与众同也”范淳夫云：“公于物澹无所好其于德义甚于利欲其清如水而澄之不已其直如矢而端之不已居处必有法动作必有礼其被服如陋巷之士一室萧然群书盈几终日正坐泊如也又以圆木为警枕少睡则枕转而觉乃起读书盖恭俭勤谨出于天性自以为适不勉而能起而泽被天下内之儿童外之蛮夷戎狄莫不钦其德服其名惟至诚无欲故也”晁无咎云：“司马公有言‘吾无过人者但平生所为未尝有不可对...

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