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Instruction81、 王蒙活说《红楼梦》 · 本体性（2）
王蒙活说红楼梦 王蒙
红楼梦反映了封建社会的必然灭亡而贾宝玉要求个性解放则反映了中国资本主义的萌芽这种分析完全讲得通的呀而且都是有根有据言之成理非常清楚的讲典型人物、典型性格、典型环境这也是非常合适的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗是贾政是熙凤、晴雯、探春都是典型这是现实主义魔幻现实主义在红楼梦里也有又是和尚、道士、太虚幻境、青埂峰无稽崖、神瑛侍者、绛珠仙子的故事又是出生的时候嘴里含着玉又是这儿一个钗那儿一个麒麟再说象征主义红楼梦里的象征太多了：喝酒行令、抽签抽花神晴雯抽的是芙蓉黛玉抽的也是芙蓉这是什么意思...
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82、 王蒙活说《红楼梦》 · 原生性与可比照性
王蒙活说红楼梦 王蒙
好像世界上无论什么事都可以从红楼梦里找出来比照一下特别有参照价值这种参照有时候你会觉得匪夷所思因为一方面人间的各种事是不断变化的变动不居的另一方面其中又有一些不变的东西红楼梦讲的很多事情都合乎事体情理事体指本体情理指逻辑人的职业可以老变比如说经商从政教学读书还是务农是可以变化的但是有些事体情理是不变的比如说人应该真诚待人应该精益求精应该敬业这些事体情理是不变的红楼梦给人一种百科全书的感觉一种万物皆备于我的感觉举几个例子比如冷子兴和贾雨村冷子兴做皮货生意有钱但是文墨上差一点贾雨...
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83、 王蒙活说《红楼梦》 · “干净”的人生百态
王蒙活说红楼梦 王蒙
一部伟大的书也是一部并未完成的书仅此一点就够使多少“多产作家”汗颜后四十回乃是高鹗先生的续作我们的考据家做出了这样重大而又极富说服力的、难以驳倒的论断于是考证曹氏原意即考证红楼梦原本（如果曾经有这样的原本的话）的收尾部分、特别是考证一大批人物的结局又成为“红学”的一个热门知道了昨天、今天又知道了“上帝”（曹雪芹于书中的不断暗示）由后人今人们推断往后的发展这是科学的预见侦探的推理命相学的占卜反正引人入胜即使一个绝对不相信卜卦的人对于言之滔滔的占卜分析也会姑妄听之乃至一时洗耳恭听...
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84、 王蒙活说《红楼梦》 · 清朝的文字狱是可怕的
王蒙活说红楼梦 王蒙
再说索隐红楼梦不是天书不是卦书不是符咒不是谜语不是“密电码”却像天书、像卦书、像符咒、像谜语、像密码一样地吸引着破译与解析尤其惊人的是它经受得住这种种解析破译愈解愈深愈译愈自成一体自成一个符号系统您倒用同样的办法索隐一下别的小说试试例如索一下“三言二拍”的隐试试您再也找不着这样“经拉又经拽经洗又经晒”的文本这也是一种丰富性即使是变了形的丰富性与中国的一般传统小说不同红楼梦的叙述秩序不是服从于一种线性的因果关系不是服从于小说家讲故事、吊胃口的需要它写的不是一个封闭的故事而是一片...
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85、 王蒙活说《红楼梦》 · 知一隅而三隅反的情形
王蒙活说红楼梦 王蒙
索隐的由来还有另外一方面的“根据”红楼梦第一回石兄向空空道人为自己的故事做辩护时强调：“……莫如我这不借此套者……不过只取其事体情理罢了”很好既然写出了“事体情理”也就写出了世间诸人诸事的共同性、相通性、普遍性世界的统一性包括了物质的统一性也包括了规律、道理、“事体情理”的统一性人们求知常常有知一隅而三隅反的情形有由此知彼、因小见大、睹物思人的情形文学作品中也常常有写一隅而令读者思三隅写小而出大写此而令读者思彼的情形只要这些“举一反三”“由此及彼”不包含着入人于罪的恶意如姚文...
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86、 王蒙活说《红楼梦》 · 文学性质的混沌（2）－
王蒙活说红楼梦 王蒙
对那些非常讲究非常排场一般人不能体验的大户之家的生活曹雪芹是以炫耀的笔调来写的工艺品纺织品如何之精美以致一盘茄子是怎么做出来的都详详细细地告诉刘姥姥其实据烹饪专家讲如法炮制出的茄子并不好吃红楼梦毕竟不是食谱雪芹有炫耀之意以上这些描写都充满了作者主观的色彩、感情的色彩、浪漫的色彩此外可以说是第四种笔墨则还有一些完全是幻化的东西最主要的就是石头一上来就讲书的来历宝玉的来历这个故事实在是太绝了亦庄亦谐亦喜亦悲女娲炼石剩了一块怎么剩下来的又说不清楚但注定要剩一块剩下来是因为这块石头有...
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87、 红楼梦评论 · 第三章 《红楼梦》之美学上之精神
王国维
如上章之说吾国人之精神世间的也乐天的也故代表其精神之戏曲小说无往而不着此乐天之色彩始于悲者终于欢始于离者终于合始于困者终于亨非是而欲餍阅者之心难矣若牡丹亭之返魂长生殿之重圆其最着之一例也西厢记之以惊梦终也未成之作也此书若成吾乌知其不为续西厢之浅陋也有水浒传矣曷为而又有荡寇志有桃花扇矣曷为而又有南桃花扇有红楼梦矣彼红楼复梦补红楼梦续红楼梦者曷为而作也又曷为而有反对红楼梦之儿女英雄传故吾国之文学中其具厌世解脱之精神者仅有桃花扇与红楼梦耳而桃花扇之解脱非真解脱也沧桑之变目击之而身历...
88、 红楼梦评论 · 借他人杯酒，浇自己块垒╠╠评王国维《红楼梦评论》
王国维
借他人杯酒浇自己块垒╠╠评王国维红楼梦评论一、红楼梦评论的历史意义郭沫若曾说：王国维是新史学的开山而以西方学术思想来系统解释中国古典的红楼梦评论也是开山第一篇俞平伯在索隐与自传说闲评中说：“及清末民初王蔡胡三君俱以师儒身份大谈其红楼梦一向视同小道或可观之小说遂登大雅之堂矣”二、红楼梦评论的缘起1902年王国维从日本留学归来后治学兴趣逐渐转向哲学1904年读叔本华意志与表象之世界〔现通译为作为意志和表象的世界商务曾印行〕两遍又接着钻研康德但其时对终生研究方向觉得游移不定自我剖析...
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89、 红楼梦评论 · 第一章 人生及美术之概观
王国维
老子曰：“人之大患在我有身”庄子曰：“大块载我以形劳我以生”忧患与劳苦之与生相对待也久矣夫生者人人之所欲忧患与劳苦者人人之所恶也然则讵不人人欲其所恶而恶其所欲欤将其所恶者固不能不欲而其所欲者终非可欲之物欤人有生矣则思所以奉其生饥而欲食渴而欲饮寒而欲衣露处而欲宫室此皆所以维持一人之生活者也然一人之生少则数十年多则百年而止耳而吾人欲生之心必以是为不足于是于数十年百年之生活外更进而图永远之生活时则有牝牡之欲家室之累进而育子女矣则有保抱扶持饮食教诲之责婚嫁之务百年之间早作而夕思穷老而...
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90、 红楼梦评论 · 第四章 《红楼梦》之伦理学上之价值
王国维
自上章观之红楼梦者悲剧中之悲剧也其美学上之价值即存乎此然使无伦理学上之价值以继之则其于美术上之价值尚未可知也今使为宝玉者于黛玉既死之后或感愤而自杀或放废以终其身则虽谓此书一无价值可也何则欲达解脱之域者固不可不尝人世之忧患然所贵乎忧患者以其为解脱之手段故非重忧患自身之价值也今使人日日居忧患言忧患而无希求解脱之勇气则天国与地狱彼两失之其所领之境界除阴云蔽天沮洳弥望外固无所获焉黄仲则绮怀诗曰：如此星辰非昨夜为谁风露立中宵又其卒章曰：结束铅华归少作屏除丝竹入中年茫茫来日愁如海寄语羲和...
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91、 红楼梦评论 · 第五章 余论
王国维
自我朝考证之学盛行而读小说者亦以考证之眼读之于是评红楼梦者纷然索此书之主人公之为谁此又甚不可解者也夫美术之所写者非个人之性质而人类全体之性质也惟美术之特质贵具体而不贵抽象于是举人类全体之性质置诸个人之名字之下譬诸副墨之子、洛诵之孙亦随吾人之所好名之而已善于观物者能就个人之事实而发见人类全体之性质今对人类之全体而必规规焉求个人以实之人之知力相越岂不远哉故红楼梦之主人公谓之贾宝玉可谓之子虚乌有先生可即谓之纳兰容若、谓之曹雪芹亦无不可也综观评此书者之说约有二种：一谓述他人之事一谓作...
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92、 红楼梦评论 · 第二章 《红楼梦》之精神
王国维
裒伽尔之诗曰：yewisemen,highly,deeplylearned,whothinkitoutandknow,how,whenandwheredoallthingspairwhydotheykissandloveyemenofloftywisdomsaywhathappenedtomethen,searchoutandtellmewhere,how,when,andwhyithappenedthus嗟汝哲人靡所不知靡所不学既深且(足齐)粲粲生物罔不匹俦各啮阙齿而相阙攸...
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93、 爱上红楼梦 · “钗黛之争”谁赢了?（2）
吴淡如
林黛玉若嫁给贾宝玉两人可能要吵一辈子林黛玉也可能会变成一个宝玉口中最俗气的人不得不为下一顿饭在哪里愁眉苦脸动不动因为老公流连在脂粉堆里大发脾气不可能自命清高活下去让林黛玉在该出局时出局是天妒良缘却也是个巧妙的安排红楼梦如果写成大团圆那必然是本俗不可耐的小说了如果说林黛玉像文人薛宝钗就像商人黛玉是文人之女宝钗是富商之女她们的出身点出了她们的性格林黛玉说话酸不溜丢、爱使性子；薛宝钗却懂得事不关己不开口、打好人际关系她也有才华不输林黛玉只是意趣不同；黛玉写的诗意境总是悲苦宝钗的诗却...
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94、 爱上红楼梦 · 黛玉来到荣国府（1）
吴淡如
当一只水鸟从身边击翅而过刷拉拉向远方只剩一个小黑点的时候黛玉看着滔滔江水发呆黛玉并不知道她人生的第一个旅程就是宿命的投奔拜别了父亲林如海来到荣国府正是她十一岁的那年冬天距母亲贾敏去世已有五年林家在姑苏世袭爵禄书香鼎盛但家中人丁一直不旺传到林如海这一代只剩黛玉一个女儿自小体弱多病即使不染风寒也要咳得掏心掏肺黛玉十一岁这年外祖母派人来接林如海心想自己的身子已大不如前而女儿又如此体弱既无母亲又无姐妹不如到金陵依傍财大势大的贾家可以有个照应也省去自己的内顾之忧于是黛玉含泪挥别父亲由奶...
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95、 爱上红楼梦 · 审理薛蟠（2）
吴淡如
至于那个差役嘛……贾雨村怕他说出自己贫贱时的事面子上可挂不住干脆找个借口把他给调走小差役一时好心却没好报这案子如此轻易就发落完毕着实让薛家喘了一口气薛氏是贾府王夫人的亲妹妹已守寡多年全心全意守着薛家产业抚养一双儿女这回闹出人命的薛蟠正是薛家的独子正因为母亲的百般纵容薛蟠不但性情奢侈做人也毫不知礼数虽然薛家占着“皇商”的名号专门供应宫廷所用的日常物品因而累聚了百万家财但薛蟠却是个不学无术的浪荡子对从商全无所知反正诸事都有老家人和伙计们做主但自从他父亲死后其他同行看他如此年轻而不...
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96、 爱上红楼梦 · 审理薛蟠（3）
吴淡如
接着十二个舞女上来警幻命她们演奏红楼梦的十二支新曲舞女们轻轻敲着檀板款款按着银筝唱的又是哀歌宝玉已醉眼朦胧平板哀怨的曲调又令他昏昏欲睡恍惚间只听得几句词儿：为官的家业凋零；富贵的金银散尽；有恩的死里逃生；无情的分明报应欠命的命已还；欠泪的泪已尽冤冤相报实非轻分离聚合皆前定欲知命短问前生老来富贵也真侥幸看破的遁入空门；痴迷的枉送了性命好一似食尽鸟投林落了片白茫茫大地真干净不及听完全曲宝玉已醉得失去知觉要求警幻为他找个地方休息警幻牵着宝玉的手将他送到一个女子的闺阁中待宝玉全身躺到...
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97、 爱上红楼梦 · 王熙凤（2）
吴淡如
“姥姥说了您可不信这凤姑娘年纪虽小做事可比任何人都强如今她出挑得美人儿似的心眼和口齿都不是一般男人比得上——您见了就知道了就只一件事不妙——”周妈小声说道“……不是我多嘴……她待下人未免严苛了些”过了一会儿小丫头来报：“老太太房里摆完了饭二奶奶已回到自己屋里”周妈忙催刘姥姥：“现在快走凤姑娘吃饭时才有空我们赶快去否则待会儿向她回报的人多了她可没空理咱们”两人往贾琏的住处奔去周妈先要刘姥姥在外头等一会儿自己进了院门找到凤姐身边最得力的大丫头平儿将刘姥姥的来历禀明了力陈刘姥姥大老...
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99、 爱上红楼梦 · 女子多情故清，男子多欲故浊（2）
吴淡如
贾瑞一时不肯放人说：“我常想到嫂子家请安又怕嫂子年轻不肯见我”凤姐说：“我们都是亲戚跟年不年轻有什么关系”贾瑞以为凤姐话里有什么暗示心中暗喜：“想不到今天得到这个机缘”心中一片酥麻人都走了一边还回过头频频望凤姐凤姐也故意逗他一逗将脚步放缓了心里却骂：“畜牲”人还没走到会芳园一群婆子已经奉尤氏之命来迎接她邢夫人和王夫人看见凤姐要她点几出好戏给她们听听凤姐点了谈词和还魂却没心听戏往楼下男客席一望没看到自己的丈夫便问：“爷儿们到哪儿去了”婆子应道：“爷儿们到凝曦轩喝酒去了”凤姐眼睛...
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100、 爱上红楼梦 · 女子多情故清，男子多欲故浊（3）
吴淡如
“不不不”贾瑞急道：“我死也会去”贾瑞一告辞后凤姐又派兵遣将可怜的贾瑞苦等他祖父安歇才像只老鼠般钻进荣府在空屋里等着像热锅里的蚂蚁一样左等不到人右听不见声响心里既着急又害怕正担心凤姐不来时忽然有个黑影悄悄地摸进了屋子他断定此人必是凤姐便像猫儿捕老鼠般扑了过去叫道：“好嫂子等死我了”不分青红皂白扯到屋里的炕子上就要亲嘴扯裤子刚扯下自己的裤子时火光一闪看见屋里还有一个人竟然是贾蔷被自己抱在怀里那人也笑道：“瑞大叔正要搞我呢”原来怀里的不是凤姐是贾蓉这两人年纪与他差不多但论辈份却是...
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