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Instruction241、 紫微中至 · 作道章第九
作道优游[1]深独居扶养性命守虚无[2]恬淡[3]无为何思虑羽翼已成正扶疏[4]长生久视乃飞去[1]作道：即修道优游：悠悠自得、自由自在之意[2]性命：即神气灵源歌所谓：“神是性兮气是命”守虚无：收视听于一身之内藏神气于五体之中以清静无为为本[3]恬淡：即安静无欲之谓[4]羽翼：飞升、冲举之器具比喻腾飞之功能本领扶疏：枝叶茂盛之貌修真达道则应深居简出溶于常人故曰常人不识其心已经知道性命长久的位置在受到虚无的支持所以主观上常抱无为客观上思虑若水流动不停如此则“先天”茂盛元神翼丰...
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243、 紫微中至 · 阴阳章第十九
阴阳列布如流星[1]肝气似环[2]终无端肺之为气三焦起[3]伏于天门候故道[4]清液醴泉[5]通六腑随鼻[6]上下开二耳窥视天地存童子[7]调和精华理发齿[8][1]列布：分列布散之意如流星：阴阳二气往来于上下东西流动如天空的流星[2]肝气似环：东方肝木之气清凉而且长久终而复始环而无端[3]三焦起：三焦为包含上、中、下三部的大腑诸藏腑容纳其中其气通达于肺[4]天门：即玄门玄关故道：阴阳二气循行之道路可认为周天之道路[5]清液：即玉液醴泉：即金浆[6]随鼻：随鼻呼吸之上下[7]...
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244、 紫微快速推断法 · 第01章 排盘
第一节排盘传统紫微命理与紫微凌波微步排盘即是起盘紫微斗数的起盘可以说是一门艺术起盘的不好就会影响紫微快速、准确的推断紫微斗数排盘的要旨是：1、要写的正确2、写的方式要构成对自已推断的思维、速度和准确有利的盘势使其远近可以声援先后可以呼应完全可以说紫微斗数的排盘就等于用兵打仗先要摆好阵势才有利于迎敌作战排盘排的越好就越有利于紫微斗数的快速推断一般来说起盘只要按传统紫微斗数的排盘法一一的把各个星辰排上去即可在紫微斗数中有百余棵星有的人总想把这百余棵星辰都一一排上去这样做虽属于最完...
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245、 紫微快速推断法 · 第02章 易简
第一节去繁就简、阴阳病药紫微斗数预测学“易简”的最中心去繁就简、阴阳病药在紫斗心经中我们已经讲述的“‘万汇之繁－大道至简’‘紫微基要’凡自占代占尽可取命宫为用”等等的有关于紫微斗数预测学’易简‘的绪多方面这些易简的观念在紫微斗数推断中十分关健可以说它们是紫微斗数最重要的观念之一了读者们应对其加以高度重视好了长话短说现在我们在此基础上再迈进一步我们再深入一步的探讨紫微斗数预测学’易简‘的最核心部分——去繁就简、阴阳病药许多读者们学习了紫微斗数有强烈的浓厚兴趣但随之而来的问题也越...
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246、 紫微快速推断法 · 第04章 紫微快速推断的三大法宝
第一节太极、阴阳、四象太极阴阳生四象斗道尽在此中求“易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦八卦定吉凶”这段话是我们认识事物和分析事物的最根本的方法与手段也是最基本的公式它可以应用于现实与易断的无限领域话中藏匿着无数的易断玄机它皆是紫微斗数如何快速推断的最重要的一个法宝现在我们接下去就向您说明紫微快速推断法中的太极、阴阳、四象这三大法宝这三大快速推断法宝皆是易经的三大理论精华它们是易断之灵魂学习和研究紫微快速推断法只要理解和把握好“太极、阴阳、四象”这易经原理和易断的三大法宝——...
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247、 紫微斗数学习的心路历程 · 其他星曜
禄存星北斗三星五行属己阴土管食禄贵气、掌理寿基是灾害解厄制化之星、是锦上添花之星忌单守因没的施力也随主星旺弱解破军巨门之凶居其它宫有制化解厄之效但忌冲破为人善机变、多学多能如果火铃冲破乃巧艺之人五行：土星性：己土“阴土”孤星化气为贵财星主禄食解厄也是一颗贵人星又叫得物星就事情来说表示一定会发生或是得到是财星宜入命、财宫位代表人物：特质：禄存入财帛宫得财禄存入夫妻宫得感情禄存星在命宫的现象禄存坐命宫的你--表示你是属于薪水阶级的人而非企业家型的人你的一生衣食不缺不愁吃穿(但是不...
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248、 紫微斗数学习的心路历程 · 年系支星系
孤辰星阳火个性有点固执孤僻心理想法不是很健全所以不宜入于父母宫容易造成亲人缘薄迟婚或聚少离多等等五行：火星性：孤辰在五行之中为“阳火”、强调“孤”字、指唯一独一无二寡宿在五行之中为“阴火”、强调“寡”字、指“少数中的少数”代表人物：孤辰星、寡宿星的特质：孤、寡有很强势的意思在人群之中为佼佼者有“独占鳌头”之意孤辰星、寡宿星在命宫的现象孤寡坐命宫的你--你的自我意识非常强主观意识也很强你比较孤傲即使你没有这个意思默默的坐在一旁都会表现出很强的孤傲气所以你常常觉得孤单会有高处不胜...
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249、 紫微斗数应用讲义 · 第五篇 诸杂曜简述
化禄化禄属己土化气为财禄掌福德主财禄、寿又主缘分可引申为流通力显彰为钱财可使财富具体化守身命、官禄之位科权相逢必作大臣之职小限逢之主进财入仕之喜大限十年吉庆无疑恶曜来临并羊陀火忌冲照亦不为害女人吉凑作命妇二限逢之内外威严杀凑平常能得到高薪大小限或流年逢凡事顺利最喜见禄存为双禄并驰大吉大利守于身命科权相逢必为万人之上大小限流年逢之皆主喜庆即使有六煞星冲照为害亦无足轻重女命逢吉星相聚作事顺利有帮夫运必为贵人妇如凶星合照则命运平常化权属甲木化气为权势权星掌判生杀之神守身命科禄相逢出...
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250、 紫微斗数精成 · 第02章 紫微斗数排盘方法步骤
第一节斗数出生年月日时的推算规则推排紫微斗数首先必须知道预测者的出生年月日时下面再强调紫微斗数出生年月日时的推算规则如下：1、四柱的推排方法规则详见第一章第五节2、在推排命盘中凡用到出生年干支的一律以农历的正月初一为分界线初一前按上一年干支初一后按新一年干支推算阳男阳女就是阳年出生的男女；阴男阴女就是阴年出生的男女3、在推排月系诸星时以农历出生月份的数字为准仍按一月之始是以初一为界线的规则推算而不是象四柱命理以节令为界线4、在推排命身宫时以及注明用几月几日来推排的一律不用天干...
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251、 紫微斗数精成 · 第10章 后天运势
——岁限的分析推断利用本章的内容来进行分析推演即可完成命运动态部分的批断第一节命局、大限、小限流年的关系命和运是一个整体但各自又有所主与不同的特点“命”是先天及内部因素是人的灵魂、身体是人的命运的主体骨架、主要成份“命”的格局高低注定了一个人一生承受富贵福寿能力所达到的最高限额“运”则是外部因素、后天环境影响力是人适应时空场能变化的能力在各个时空场点上活动与运用的历程以及后天努力的结果“运”的发展变化也可以影响“命”的结局内因起主要作用内因通过外因而起作用“命”是主要因素“命...
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252、 紫微斗数精成 · 附录二 了凡的故事
（注：袁了凡明朝进士为教戒他的儿子袁天启而写了一本家训书名“了凡四训”该书读了可以使人心目豁开实在是一本有益世道人心转移社会风气不可多得的好书因篇幅所限下面仅录出主要情节以期读者明了改运的道理若要全面了解请看原著）我在童年时代就死了父亲母亲要我放弃学业功名改学医学并对我说：学医可以赚钱维持生活也可以济世利人并且成为名医后还能得到社会地位这是你父亲生前的心愿啊后来我在慈云寺遇到一位老人相貌非凡一脸长须飘飘然若仙风道骨我恭敬地向他行礼老人向我说：你是官场中人明年就可以中秀才为何不...
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253、 紫微斗数解说 · 第一章 紫微斗数浅说
第一章紫微斗数浅说很多人学习命理尤其紫微斗数但多数人在排命盘时占用太多的脑海记忆体空间因此学者众真能为人解难者实在不多本站有鉴于此特别请系统工程师为您撰写排盘程式使您的脑海有充余的空间来了解紫微斗数的千变万化因此我们这里将介绍的内容是不包括命盘的排列之述说诚如网友来函言及紫微变化万千宜审慎处之所以想要掌控自己的人生除非对自己与环境的互动够深入了解经多方比较结果紫微斗数是很容易帮助咱们自我检查的一门学问也可以说是一种工具然固定盘是既有的动盘才是可供应用的工具又当知紫微排盘与八字...
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254、 紫微中至 · 治生章第二十三
治生之道了不烦[1]但修洞玄与玉篇[2]兼行形中八景神[3]二十四真出自然[4]高拱无为魂魄安[5]清静神见与我言[6]安在紫房帏幕间[7]立坐室内三五玄[8][1]不了烦：至简至易了然明白虽平庸之人也能知能行云芨七签谓修炼治生之法“无为清简约以守志”而已[2]洞玄：指洞玄灵宝二十四生图经等老君洞玄之道经玉篇：即黄庭玉篇之文云芨七签有谓“洞玄灵宝玉篇真文黄庭也”[3]八景神：即人身三元五行之神[4]二十四真：人身有上、中、下三部亦即三焦、三田而每部之内各有八景之神合为二十四真...
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255、 紫微中至 · 隐景章第二十四
隐景藏形与世殊[1]含气养精口如朱[2]带执性命守虚无[3]名入上清死篆除[4]三神之乐由隐居[5][1]隐景藏形：“含光藏辉灭迹匿端”之谓云芨七签作隐影藏形与世殊：与世无争意[2]口如朱：指容颜如玉唇口如朱[3]带执：执着意性命：神气之谓灵源歌“神是性兮气是命”虚无：张紫阳谓：“精神魂魄意相与混融化为一气不可见闻亦无名状是为虚无”[4]死录除：云芨七签谓“得补真人列象玄名”即无俗人死殃之虑[5]三神：即上中下三部之神由隐居：都由于心神安居的缘故真虚要藏虚真假都要隐精气开口散...
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256、 紫微中至 · 玄元章第二十七
玄元上一魂魄炼[1]一之为物叵[2]卒见须得至真乃顾眄[3]至忌死气诸秽贱[4]六神合集虚中宴[5][1]玄：幽远意元：庞大意上：尊崇意一：伊始意魂魄炼：烹炼木魂金魄阴阳二神使其两相交合[2]一之为物：指先天一气之为物叵：不不可参同契谓“一者以掩闭世人莫知之”[3]乃顾眄：眄者微视意意为密顾微眄之谓[4]至忌死气：不吉之气翠虚篇所谓“莫近邱坟秽污田更嫌战地产人眼”即其意秽贱：诸秽贱浊恶之物[5]六神：身中三阴三阳之神虚中宴：宴息而不妄动田中耕耘当适应天地节气不可违气而用魂魄合...
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257、 紫微中至 · 百谷章第三十
百谷之实土地精五味外美邪魔腥[1]臭乱神明胎气零[2]那从返老得还婴三魂忽忽魄靡[3]倾何不食气太和精[4]故能不死入黄宁[5][1]五味：指食物类的口味外美：其味腴美邪魔腥：腥膻之物是为邪魔之味[2]零：零落之意[3]忽：轻忽意靡：坡靡意[4]太和精：吾身太和之气[5]黄宁：即黄庭百谷的生成都是土地的精华凝聚所至其味美在外邪魔之腥气却藏之于内因为地为阴气所成阳性的食物必然会饱含阴中的精华其活动性的邪魔即深含其中所以太上圣祖曾曰：三尸在谷中谷类中稻米尤甚麦无虫体内神明最忌三尸...
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258、 紫微中至 · 隐藏章第三十五
隐藏华盖[1]看天舍朝拜太阳[2]乐相呼明神八威正辟邪[3]脾神还归[4]是胃家耿养灵根不复枯[5]闭塞命门保玉都[6]万神方酢寿有馀[7]是为脾建[8]在中宫[1]隐藏华盖：此处之华盖指肺不指眉肺部章第九“肺部之宫似华盖”是也天有华盖十六星覆于北极之上人有肺藏居于膈上而心君隐藏其下亦如华盖所覆之象[2]朝拜太阳：心君属离火以喻太阳诸藏腑在心下犹如人之朝拜太阳之光辉[3]明神八威：心主一身之神肝有八面之威木火通明心静则神明肝正则神威正辟邪：诸般邪伪皆得以辟除[4]脾神还归：脾...
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259、 紫微中至 · 老子章第一
老子闲居作七言解脱[1]身形及诸神上有黄庭下关元后有幽阙前命门[2]呼吸庐间入丹田玉池清水灌灵根[3]审能修之可长存[1]解脱：解脱阐述[2]上有黄庭下关元后有幽阙前命门：意与内景经上有章第二同说明黄庭（下黄庭）在人身中的位置在两肾之前脐轮之后廖蝉辉所谓“前对脐轮后对肾中央有个真金鼎”即是此意[3]灵根：喻人身根本见内景经上有章第二老与子为阴阳之谐意古人托老子作文章皆喻修炼不可泥于俗套只可法于阴阳以朴应冗以简应繁人之修炼不可以不对自身的生理解剖有一点明白要明白但不是全来自于学...
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260、 紫微中至 · 方寸章第四
方寸之中谨盖藏[1]精神还归老复壮[2]侠以幽阙流下竟[3]养子玉树[4]令可仗[1]方寸之中：喻心田谨盖藏：指心神当谨藏而勿外逸[2]老复壮：衰老者复为青壮之容意与内景经上睹章第十六“三神还精老方壮”同[3]流下竟：精神并侠两肾之气前下后上终而复起周天环行而无端[4]玉树：善于养生之人尤如玉树之不凋不残方寸不可乱精神不可散不乱要收藏不散要返朴所谓常道通玄即是斯为尽在流下竞自由紧挟幽阙保真精有子玉树为真长久故可依仗至道不烦无旁午[1]灵台通天临中野[2]方寸之中至关下[3]玉...
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