162、 痣相图解 · 26、其他痣的吉凶
一、臀部长痣预示你一生衣食无忧★图注1:“福禄寿高痣”长在臀部上落在坐椅子的位置是最好的偏上到腰和偏下至大腿根部都不是很好的位置臀部上的痣比较因为位置特殊无论男女中年(大概42岁)会特别的平稳子女孝顺万事顺利所以“身体倍儿棒吃嘛嘛香”寿命也会较常人高★图注2:“光荣吉庆痣”长在大腿根儿臀部以下的位置这是颗福星痣一般长了这颗痣的人很受人尊敬在社会上能得到一定的声望为人乐善好施所以古代基于“好人有好报”的原则说这类人能远离灾祸衣食丰足快乐逍遥的过日子二、身体左、右侧的痣(一)身体...
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163、 痣相图解 · 水星峰
五种基本定穴星峰之一指曲折逶迤如蛇顶部起伏若波的山形刘基堪舆漫兴云:“涨天水星浪交加或落平洋曲似蛇”水星商山平地俱有高山之水星波泡曲折势如展帐横阔摆列平冈之水星枝脚铺展势如行云逶迤曲折平地之水星如毡席铺展波分浪裂层层而进有起伏低昂之势水星性柔而多波曲多偏少正灵动如生蛇游走空石长者五星捉脉正变明图云:“水之体动而不静水之性沉流就下势、面、顶、脚以层次、叠泡、圆曲、活动则吉牵擒、懒坦、散漫、倾斜则凶”以五星生克言之水星宜有金星为后龙金生水也如果后龙为土星则受克灾为凶水星一般不独自...
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164、 痣相图解 · 贪狼星峰
九穴星峰之一其峰形状如出土之笋四面圆尖其上平其变形有十二以尖圆平直小为上以欹斜側岩倒破空为劣尖如笋破土而出上小下大;圆不偏不歪四体浑圆;平指顶平浑圆直不斜不畸;小清秀小巧如文搭笔头七恶形指形体育崩塌裂坼边有边无面尖身直多洞穴挖掘身形歪斜山多恶石不同的形状有不同的吉凶祸福杨筠松撼龙经云:“贪狼顿起笋生峰若是斜枝便不同……贪狼自有十二祥……祸福轻重自不同”贪狠星峰五行属木木火相生以廉贞火星作袓山为佳与廉贞祖山百十里遥相呼应结地大贵撼龙经云:“贪狼若非廉作祖为官也不到三公”贪狠星属...
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168、 痣相图解 · 砂
指龙穴四周的山砂本为砂粒风水师在研究和传授风水术时常以砂堆成龙穴形势之图故名砂所指极为广泛举凡朗迎护卫之山水都包含在内徐善继人子须知·砂法云:“夫砂者穴之前后左右山也……前朝、后乐、左龙、右虎、罗城、侍卫、水口诸山与夫官、鬼、禽曜皆谓之砂”砂又有侍砂、卫砂、护砂、朝砂、迎砂之名风水家言:两边鹄立名曰侍砂能遮恶风从龙拥抱是朝砂;外御凹风内增气势绕抱穴前是迎砂面前特立是卫砂根据风向又以挡风者为上砂反之为下砂穴与砂之间构成君臣关系砂要清秀圆润如后宫之娥婚佳丽;要朝迎揖逊如殿下之群臣...
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169、 痣相图解 · 四灵
也称四兽源于古天文学之四象指青龙、白虎、朱雀、玄武郭璞葬经又称之为四势:“经曰:地有四势气从八方故葬以左为青龙右为白虎前为朱雀后为玄武”也指阳宅四周的山水河流风水家认为四灵本禀应四方之气而生如果能柔顺俯伏拱护穴地于中央则为大吉主子孙荣贵缪希雍葬经翼·四兽砂水篇:“夫四兽者大要于穴有情于主不欺斯尽拱卫之道也”具体言之风水对四灵的要求如下:一是形状清秀圆润山则草郁林茂树木葱茸清雅秀丽;水则清澈澄凝迂回宛曲温润明媚形状丰圆饱满不能冲急残损或干枯破碎且四者之间必须相互配合呼应旗鼓相当...
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171、 痣相图解 · 青龙嫉主
葬经“白虎驯頫”注曰:“龙蟠卧而不惊是为吉形”“二十八要”云:“龙要眠虎要缠”意即穴山左侧青龙当如休眠之状拥卧明堂如果高昂突兀桀鷔不驯呈分庭抗礼之状甚至冲穴压穴是为嫉主主凶之象葬经云;“故虎蹲谓之衔尸龙踞谓之嫉主”踞者据也意谓高踞侣傲放肆元忌故注曰:“左山形踞不肯降伏回头斜视如有嫉妒之情……大概龙虎俱以驯頫府伏为吉”又青龙之山如果拔地而起无平缓山麓、支脉扶持称为苍龙无足是不吉之地据三国志·管辂传载:术数之师管骆经过毋丘俭墓地时见其苍龙无足诸凶象断定其子孙有灭族之祸两年后果然证...
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172、 痣相图解 · 白虎
本为西方七宿奎、娄、胃、昴、毕、参、嘴之生象礼记曲礼上:“行前朱省而后玄武左青龙而右有白虎”云:“前南后北左东右西朱雀、玄武、青龙、白虎四方宿名也”风水术指穴山右方之地形郭璞葬经:“经曰:地有四势气从八方故葬者以左为青龙右有白虎……”也指阳宅右边的大道阳宅十书·一:“凡宅右有长道谓之白虎”风水术认为白虎应该低缓俯伏其势当较青龙更为柔顺与青龙相呼应左回有抱拱护明堂之生气郭璞葬经所谓“白虎驯頫”者是也经注云:“明堂经云:’白虎弯弯光净土山觗如卧角圆如合环‘县此形乃得其真半低半昂头...
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173、 痣相图解 · 龙虎
青龙和白虎指穴场左右两側形势风水家认为龙虎二山是穴场护卫当相互抱持缠绕趋揖朝供于明堂葬经云:“龙虎抱卫主客相迎;”注曰:“凡真龙落处左回右抱前朝后拥所以成其形局也未有吉穴而无吉案若龙虎抱卫而主客不相应则为花假无疑”如果是平洋脉穴亦应寻龙虎之迹觅冈阜之团簇环抱葬经云:“夫以支为龙虎者来止迹乎冈阜要如肘臂谓之环抱”注白:“此言乎洋大地左右无山以为龙虎止有高田勾夹故当求冈阜之来踪土迹于隐隐隆隆之中最要宽展如人之肘臂腕肉有情……其形如步武旋转自然团簇环抱而恬软也”以风水家看来龙虎二山...
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174、 痣相图解 · 明堂
本为天子理政百官朝拜之所举凡朝会、祭祀、庆尝、选士诸大典都在此举行风水中的明堂指穴前群山环绕众水朝谒生气聚合之场缪希雍葬经翼云:“明堂者穴前水聚处也”明堂可分为小明堂、中明堂、大明堂又有内明堂、外明堂之别凡大富賔之地必内外明堂具全明堂以藏风聚气为要必须诸水朝拱即或无朝聚之势亦须水口关拦锁结重重廖瑀泄天机·明堂入式歌云:“明堂贵乎能聚气散气却非宜”刘基堪舆漫兴:“明堂食邑宜宽广诸水朝来富可知更爱湾环并方正还期交锁及平夷”明堂之广狭与龙势相关龙势远大堂宜宽广龙势近前堂宜小巧如此方...
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175、 痣相图解 · 水口
指一定地塧范围内——大如州县、小如村落——的水流的进出口缪希雍葬经翼水口篇:“夫水口者一方众水总出处也”一般说来水口包括流入水口和流出口入口又称天门出口又名地户风水家尤重地户水口范围有大有小并无拘限视水流环绕情形而定入地眼图说·水口云:“自一里至六七十里或二三十余里而山水有情朝拱在内必结大地若收十余里者亦为大地;收五六里、七八里者为中地;若收一二里者不过一山一水人财地耳”风水家认为水流为龙之血脉是生气的外在形态又代表财源旺衰因此水口之关锁开闭实即一地风水对生气财源的把握控制水...
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176、 痣相图解 · 水城
指穴山周围水流环绕所构成的形势堪舆家认为生气乘风则散界水则止水流能使龙脉止势生气融聚刘基堪舆漫兴云:“或问行龙何以止惟看水界穴斯成”徐善继人子须知·水法云:“夫水域者所以界限龙气不散荡、散逸者也”因此众水环绕朝海拱辰即是龙脉结穴之象缪希雍葬经翼·察形篇:求穴大势所在在乎水城堂局……看水城弯环所在即为有情”水城之势以环抱为吉而反背为凶蒋平阶所辑水龙经·二云:“盖水星喜茅荏而恶刚强宜转抱而忌冲激”因此寻地点穴先看水城之势水流窝抱可寻穴水流如弓背者不可下风水家将水城按形势分为五型亦...
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177、 痣相图解 · 天门
又名天关、上砂指穴场水流的入口处入地眼图说·水口云:“入山寻水口……凡水来处谓之天门若来不见源流谓之天门开”凡大龙正身结穴上砂尤显重要因为结穴处龙势顿伏多分枝脚而逆转者少上砂不密则八风吹穴生气乘风而散枝龙结穴亦须上砂一臂逆转包裹使穴中不见正龙背处如此方有融结是以枝龙非上砂不真堪舆俗谚云:“山管人丁水主财”水源即是财源以其源远流长广阔深泓而汇集为贵故天门以开阔通畅为贵徐善继人子须知·砂法:“天门亦名三门在法天门欲其开阔……盖穴之左右不向青龙白虎但水来边谓之天门……宜开阔通畅”太...
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179、 痣相图解 · 官星
亦称官山指朝山背后逆施的小山杨筠松撼龙经:“问君如何谓之官朝山背后逆拖山”徐善继经人子须知·砂法:“官星者龙虎横抱穴外背后有余势拖向前去也”风水家认为官星是真穴余气所结有无官星是结穴聚气与否的重要证佐卜则巍雪心赋:“更看前官后鬼方知结穴虚花”而且龙之势大形贵者官星亦必重龙之贵气轻小者官星亦必轻小故名为官官星为吉象有官旦考舞之则出官宦人家刘基堪舆漫兴云:“此物出官员为速儿孙当代谒明廷”但是官星虽吉亦不宜太过高大以夺主势掠生气又要回顾穴场呼应有情如果昂直去则非结穴之地入地眼全书·...
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180、 痣相图解 · 鬼星
亦称鬼山是龙脉结穴之山背后施撑的小山鬼山多生于横龙主山背后徐善继人子须知·砂法:“鬼星者穴后拖撑之山枕乐穴场者也……横龙结穴必须有鬼穴撑在穴后方证穴气之真以其在穴后分漏本身之气故取义于窃而名之曰鬼鬼不必于有为吉亦不必于无为凶特以偏斜之穴须用为证耳”刘基堪舆漫兴:“横龙结穴必赖鬼……横龙无鬼必虚花纵有穴情非吉利”又曰:“横龙鬼乐不离身鬼乐俱无穴不真”虽然鬼山于横龙重要但亦不宜大过长大否则夺主山之势泄主山之气反为不利以贴身抱拦为佳如果鬼山分枝擎肢翻身反跳则为凶形正龙穴后多无鬼山即...
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