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Instruction21、 六因条辨 · 六因条辨卷上
(清)陆子贤
崇明陆延珍子贤氏着绍兴表诗新昀初重校春温辩论尝按内经冬伤于寒春必病温又云冬不藏精春必病温语虽二致理实一贯所重在藏精而已矣盖冬主藏肾亦主藏人能体冬之藏阳而藏精则人不自伤于寨寒岂遽伤乎人哉故四气调神篇曰：逆冬气者肾病奉生者少；逆春气者肝病奉长者少逆夏气者心病奉收者少；逆秋气者肺病奉藏者少彼以春起论而归本奉藏可知奉时之藏以藏经则四时生长收藏于五脏各司一气交相递运无偏无胜而顺一岁之气候也若烦劳多欲之人阳气疏泄阴水先亏时令之邪易于凑袭历谓至虚之处便是容()邪之处也况春为岁首冬为岁末春之...
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22、 六因条辨 · 六因条辨卷中
(清)陆子贤
崇明陆廷珍子贤氏着绍兴裘诗新韵初重校伏暑辨论尝观医书林立并无伏暑之名惟（己任编）有秋时晚发以感证之法治之一语因着伏暑之称盖人于盛暑之际汗泄气疏百节弛涨设或有隙邪乘虚入内经所谓至虚之处便是容邪之处也()又云：春伤于风夏必餐()泄夏伤于暑秋必发疟；秋伤于燥()冬生咳嗽；冬伤于寒春必病温可知四时伏气皆能为病即伏寒、伏风、伏燥皆可与伏暑立名主病故春温为冬令之伏寒肠风为春令之伏风疟痢为夏间之伏暑咳嗽为秋天之伏燥以类而推古人治病立法良有以也藉后人语焉不察漫不关心耳予苦心斯道廿载虚名何敢妄...
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23、 六因条辨 · 六因条辨卷下
(清)陆子贤
崇明陆廷珍子贤氏着绍兴裘诗新韵初重校伤温辨论夫湿乃重浊之邪其伤人也最广考难经、金柜有伤湿、中湿、风湿、湿温之名殆伤则伤其表表者乃阳明之表肌内也四肢也；中则中其内内者乃太阴之内脾阴也湿土也故伤表则肢节必痛中里则腕腹必闷及湿与风搏而周身痛楚湿与热合而烦闷热蒸都甚于夏秋盖江南地卑气湿沿江濒海雾露风潮较别处尤甚且易感染故医者亦不务伤寒专事湿温然比之伤寒尤为琐屑更难调治所谓能医大江南之病者思过半矣矧其症不独夏秋四时兼有其湿之盛者犹有微热恶寒身痛、舌白、胸痞、溺赤等症可凭若湿之微者依然外...
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24、 伤寒附翼 · 伤寒附翼
(清)柯琴
伤寒附翼清柯琴卷上太阳方总论太阳主表故立方以发表为主而发表中更兼治里故种种不同麻黄汤于发表中降气桂枝汤于发表中滋阴葛根汤于发表中生津大青龙汤与麻杏甘膏汤、麻翘赤豆汤于发表中清火小青龙汤与五苓散于发表中利水清火中复有轻重利水中各有浅深也若白虎之清火十枣之利水又解表后之证治其陷胸、泻心、抵当、调胃、四逆、真武等剂又随症救逆之法矣大抵太阳之表不离桂枝、麻黄二汤加减以心为太阳之里也今将诸方详论表章仲景治法令后人放胆用之则麻黄汤治伤寒而不治中风桂枝汤治中风而不治伤寒等说其可少息乎桂枝汤...
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25、 伤寒贯珠集 · 伤寒贯珠集
(清)尤怡
伤寒贯珠集清尤怡卷一·太阳篇上辨列太阳条例大意伤寒一证古称大病而太阳一经其头绪之繁多方法之庞杂又甚于他经是以辨之非易然非不可辨也盖太阳之经其原出之病与正治之法不过二十余条而已其他则皆权变法、斡旋法、救逆法、类病法也假使治伤寒者审其脉之或缓或急辨其证之有汗无汗则从而汗之解之如桂枝、麻黄等法则邪却而病解矣其或合阳明或合少阳或兼三阳者则从而解之清之如葛根、黄芩、白虎等法亦邪分而病解矣此为正治之法顾人气体有虚实之殊脏腑有阴阳之异或素有痰饮痞气以及咽燥淋疮汗衄之疾或适当房室金刃产后亡血...
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26、 伤寒论类方 · 伤寒论类方
(清)徐灵胎
伤寒论类方清徐灵胎卷一桂枝汤类·一桂枝汤（一）甘草、大枣补脾精以滋肝血；芍药清营中之热；桂枝达营气之郁也桂枝（三两去皮）芍药（三两）甘草（二两炙）生姜（三两）大枣（十二枚擘）上五味咀以水七升微火煮取三升去渣适寒温服一升服已须臾热稀粥一升余以助药力桂枝本不能发汗故须助以热粥内经云：“谷入于胃以传于肺”肺至皮毛汗所从出粥充胃气以达于肺也观此可知伤寒不禁食矣温覆令一时许遍身微似有汗者益佳不可令如水流漓病必不除此解肌之法也若如水流漓则动营气卫邪仍在若一服汗出病瘥停后服不必尽剂若不汗更...
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27、 伤寒论翼 · 伤寒论翼
(清)柯琴
伤寒论翼清柯琴自序世之补伤寒者百余家究其所作不出二义：一则因论本文为之注疏犹公、谷说春秋也；一则引仲景之文而为立论犹韩婴说诗而为外传也然引征者固不得断章取义之理；而注疏者反多以辞害义之文初不知仲景先师着伤寒杂病论合十六卷良法大备此灵、素已具诸病之体而明针法之巧妙；至仲景复备诸病之用而详方药之准绳其常中之变变中之常靡不曲尽使全书具在寻其所集尽可以见病知源自王叔和编次伤寒、杂病分为两书于本论削去杂病然论中杂病留而未去者尚多是叔和有伤寒论之专名终不失伤寒杂病合论之根蒂也名不副实是非...
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28、 伤寒补例 · 伤寒补例
(清)周学海
伤寒补例清周学海叙伤寒病因也非病证也以因为名求本也伤寒见证变化无端非仲景六经主证所能赅括后人拘执凡不在仲景文内者概不敢求之伤寒间有窥见一隙又不敢显违众论但曲为之说曰是伤寒杂证也夫伤寒之证自杂安得复有伤寒杂证者也晋唐诸贤以温病热病本于伤寒之转变而别以温毒与寒毒相对待至哉言乎温病热病且以为本于伤寒况其本寒证者乎学人能知伤寒见证不止仲景原文仲景文外尚有伤寒证治庶乎其可与读伤寒之论治伤寒之病矣乎王叔和作伤寒例以明即病为伤寒伏气变为温热之事用意甚盛惜其语焉不详揆之事例仍多未备学海读内经...
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29、 伤寒直格 · 伤寒直格
(金)刘完素
伤寒直格序习医要用直格乃河间高尚先生刘守真所述也守真深明素问造化阴阳之理比尝语予曰：伤寒谓之大病者死生在六、七日之间经曰：人之伤于寒也则为病热古今亦通谓之伤寒热病前三日太阳、阳明、少阳受之热壮于表汗之则愈；后三日太阴、少阴、厥阴受之热传于里下之则痊六经传受自浅至深皆是热证非有阴寒之病古圣训阴阳为表里惟仲景深得其旨厥后朱肱奉议作活人书尚失仲景本意将阴阳字释作寒热此差之毫厘失之千里而中间误罹横夭者盖不少焉不可不知也予语守真曰：先生之论如此何不辟此说以暴耀当世以革医流之弊反忍而无言...
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30、 伤寒标本心法类萃 · 伤寒标本心法类萃
(金)刘完素
伤寒标本心法类萃金刘完素卷上伤风伤风之证：头疼项强肢节烦疼或目痛肌热、干呕、鼻塞、手足温、自汗出、恶风其脉阳浮而缓、阴浮而弱此风邪在表以上伤风之证皆宜桂枝汤（第二）以解肌伤风汗出、怕风而加项强痛者桂枝葛根汤（第三）；伤风反无汗者虽已服桂枝汤反烦不解而无里证者先刺风池、风府却与桂枝汤服之不若通用双解散（五十四）免致有桂枝、麻黄之误伤风自汗白虎汤（二十二）太阳病无汗而渴者不可与白虎汤卷上伤寒伤寒之证：头项病疼、腰脊强、身体拘急、恶寒不烦躁、无自汗或致头面目疼、肌热鼻干或胸满而喘、...
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31、 伤寒法祖 · 伤寒法祖
(宋)任越庵
伤寒法祖说任越庵序尝思着书立说必胸罗万卷笔无点尘方能成一家言后之人读古人书亦必与古人心心相印乃能言之不谬慈溪柯韵伯先生注张仲景伤寒论六卷复自着伤寒论翼二卷阐未发之藏探独得之秘其明辨详晰使仲景千古不明之案一旦豁然而后世观柯氏之注论知仲景之精微其功德为何如也但流传已广翻刻既多其文义字句类多鱼豕观者未得洞明咸置高阁吾师任鸿波先生出其先祖越公手钞伤寒法祖一编视之即柯氏之论翼惟于错讹之处细加校正去繁从简悉已正定无瑕予因抄而读之见其分经立论并遵柯氏凡业此者当细心领会得其精义庶泾渭区分自有...
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32、 伤寒百证歌 · 伤寒百证歌
(宋)许叔微
伤寒百证歌说许叔微述卷一第一证·伤寒脉证总论歌大浮数动滑阳脉阴病见阳生可得沉涩弦微弱属阴阳病见阴终死厄（仲景云脉大浮数动滑此名阳也脉沉涩若弦微此名阴也阴病见阳脉者生阳病见阴脉者死）阴阳交互最难明轻重斟量当别白（脉虽有阴阳须看轻重以分表里在下文）轻手脉浮为在表表实浮而兼有力但浮无力表中虚自汗恶风常淅淅（伤寒先要辨表里虚实此四者为急仲景云浮为在表沉为在里然表证有虚有实浮而有力者表实也无汗不恶风浮而无力者表虚也自汗恶风也）重手脉沉为在里里实脉沉来亦实重手无力大而虚此是里虚宜审的（里...
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34、 伤寒明理论 · 伤寒明理论
(宋)成无己
伤寒明理论说成无己序余尝思历代明医回骸起死祛邪愈疾非曰生而知之必也祖述前圣之经才高识妙探微索隐研究义理得其旨趣故无施而不可且百病之急无急于伤寒或死或愈止于六七日之间十日以上故汉张长沙感往昔之沦丧伤横夭之莫救撰为伤寒论数卷三百九十七法一百一十三方为医门之规绳治病之宗本然自汉逮今千有余年唯王叔和得其旨趣后人皆不得其门而入是以其间少于注释阙于讲义自宋以来名医间有着述者如庞安常作卒病论朱肱作活人书韩祗和作微旨王实作证治虽皆互有阐明之义然而未能尽张长沙之深意聊摄成公家世儒医性识明敏记问...
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35、 伤寒总病论 · 伤寒总病论
(宋)庞安石
伤寒总病论庞安石卷第一叙论庞曰：素问云：冬三月是谓闭藏水冰地裂无扰乎阳又云：彼春之暖为夏之暑；彼秋之忿为冬之怒是以严寒冬令为杀厉之气也故君子善知摄生当严寒之时周密居室而不犯寒毒其有奔驰荷重劳房之人皆辛苦之徒也当阳气闭藏反扰动之令郁发腠理津液强渍为寒所搏肤腠反密寒毒与荣卫相浑当是之时勇者气行则已怯者则着而成病矣其即时成病者头痛身疼肌肤热而恶寒名曰伤寒其不实时成病则寒毒藏于肌肤之间至春夏阳气发生则寒毒与阳气相搏于荣卫之间其患与冬时即病候无异因春温气而变名曰温病也因夏暑气而变名曰热...
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36、 伤寒括要 · 伤寒括要
(明)李中梓
伤寒括要明李中梓自序伤寒证治自古难之始于仲景后贤纂述无虑百家而在人耳目间者十有余种不患畴能千支万派汇归一源而有张长沙若合符节耶自非丹铅几偏而髓竭心枯者未易语也余发始燥便读仲景书今且雪盈巅矣上下南阳易水间纸败墨渝始成授珠十帙乙酉春杪集甫竣而毁于兵火己丑春孟谋梓之而艰于费且念多则惑少则得古语谆切今授珠虽备于义而后学或苦其繁曷若以一茎笔现丈六紫金俾入门径而登高捷乎遂以授珠删繁去复简邃选玄仅得十之二而竟无漏义矣颜曰括要谓括义详而征词简也及门之能谙其义而嘘枯振槁独有许石子一见颔之且汲汲...
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37、 伤寒寻源 · 伤寒寻源
(清)吕震名
伤寒寻源清吕震名序余既为吕君村作传从其子小茂才索君遗箸得内经要论一卷伤寒寻源三卷受而读之因忆与君交念年辄能仿佛君况君治病之暇好饮酒善弈棋余常过君几上纵横残帙一编烂然则所箸伤寒寻源也床头越酿一瓮旁几楸枰一奁二弈友见客至辄避去窗半破风吹有声短童发侍侧室中懒不治日惟孜孜箸书是三卷上下二卷皆成书中卷详诸证候犹有未备盖未竟作也君之驱使草木如其弈下子无一闲着而其嗜医殆甚于其嗜酒技也而进于道宜哉夫三坟言道书阙有间唐令列医学付之执技之流荐绅先生罕言之去古日远说益淆杂人命至重可为寒心君是书庶不...
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38、 伤寒医诀串解 · 伤寒医诀串解
(清)陈念祖
伤寒医诀串解清陈念祖序伤寒医诀串解者长乐陈修园先生晚年所编集也惜六篇之中尚缺其一以其未成书故不及付梓其门徒犹子陈道着有卢扁风闽之名医也既能学先生之学又能承先生之志日尝手披而秘藏之复体会其遗意而敬续一篇以补其缺合成六篇而篇帙遂成兹修园古矣其犹子道着亦古矣闽中林子寿萱专心卫世于旧书肆中检得修园先生注解葛可久十药神书一卷购而珍存之并恐此二种没而不彰因细加雠校韵而录之欲与两先生传名兼以传世值余奉命巡抚全闽因旧疾复起探知林子精于疗治常劳诊视论及闽中名医林子以陈修园陈道着两先生对敬以修园...
39、 伤寒发微论 · 伤寒发微论
(宋)许叔微
伤寒发微论宋叔微述重雕元刻伤寒百证歌发微论叙新编张仲景注解伤寒百证歌五卷发微论二卷题曰白沙许叔微知可述直斋书录解题云许叔微伤寒歌三卷凡百篇皆本仲景注又有治法八十一篇仲景脉法三十六图翼伤寒论二卷辨类五卷皆未见四库提要云叔微字知可真州人绍兴二年进士医家谓之许学士不知所历何官也案伤寒歌即百证歌三与五盖字之误翼伤寒论即发微论也叔微扬州仪征人少孤力学于书无所不读而尤邃于医建炎初剧贼张遇破真州已而疾疫大作知可遍历里门视病与药十活八九仕至徽州杭州教官迁京秩见影宋抄本干道庚寅张郯序及独醒杂志...
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40、 伤寒九十论 · 伤寒九十论
(宋)许叔微
伤寒九十论宋许叔微述辩桂枝汤用芍药证（一）马亨道庚戌春病发热头疼鼻鸣恶心自汗恶风宛然桂枝证也时贼马破仪真三日矣市无芍药自指圃园采芍药以利剂一医曰此赤芍药耳安可用也予曰此正当用再啜而微汗解论曰仲景桂枝加减法十有九证但云芍药圣惠方皆称赤芍药孙尚药方皆曰白芍药圣惠方太宗朝翰林王怀隐编集孙兆为国朝医师不应如此背戾然赤者利白者补予尝以此难名医皆愕然失措谨案神农本草称芍药主邪气腹痛利小便通顺血脉利膀胱大小肠时行寒热则全是赤芍药也又桂枝第九证云微寒者去赤芍药盖惧芍药之寒也惟芍药甘草汤一证云...
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