81、 郭氏传家易说 · 郭氏传家易说

钦定四库全书经部一郭氏传家易说目録易类卷首自序总论卷一上经【乾坤屯蒙需讼师比小畜履】卷二上经【泰否同人大有谦豫随蛊临观】卷三上经【噬嗑贲剥复无妄大畜颐大过坎离】卷四下经【咸恒遯大壮晋明夷家人睽蹇解损益】卷五下经【夬姤萃升困井革鼎震艮渐归妹】卷六下经【丰旅巽兑涣节中孚小过既济未济】卷七系辞上卷八系辞下卷九说卦卷十序卦卷十一杂卦【臣】等谨案易説十一卷宋郭雍撰雍字子和洛阳人父忠孝受学于程子着兼山易解靖康中为永兴军路提刑死难其书散逸雍遭乱后隐居峡州长杨山谷着为此书乾道中守臣荐于朝旌召...

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82、 童溪易传 · 之1

钦定四库全书经部一童溪易传易类提要【臣】等谨案童溪易传三十卷宋王宗传撰宗传字景孟宁徳人淳熙八年进士官韶州教授董真卿以为临安人朱彛尊经义考谓是书前有宁徳林焞序称与宗传生同方学同学同及辛丑第则云临安人者误矣宗传之説大概祧梁孟而宗王弼故其书惟慿心悟力斥象数之至譬于误注本草之杀人焞序述宗传之论有性本无説圣人本无言之语不免涉于异学与杨简慈湖易传宗防相同盖弼易祖尚元虚以阐发义理汉学至是而始变宋儒扫除古法实从是萌芽然胡程祖其义理而归诸人事故似浅近而醇实宗传及简祖其元虚而索诸性天故似髙深而...

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83、 童溪易传 · 之2

童溪易传卷十四钦定四库全书童溪易传卷十五宋王宗传撰【艮下干上】遯亨小利贞曰遯亨遯而亨也刚当位而应与时行也小利贞浸而长也遯之时义大矣哉呜呼吾于易之遯而知圣人忧道之心深且切也而其忧天下之心尤深且切也夫隂阳之进退人事之消长君子小人之胜负何尝无此而圣人之于遯也必欲君子之崇重其义者而惧其或有以凂辱夫我也以为不如是则殆亦与小人无以异也其用心深且切如此此非特为君子忧也为道忧也夫天下事势既已乖且非矣冝若不可为矣而圣人于此犹有迟迟冀望之意凡可以致力者无不为也又以为不如是则天何生于君子而天下...

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84、 紫岩易传 · 紫岩易传

钦定四库全书经部一紫岩易易提要【臣】等谨案紫岩易传十卷宋张浚撰紫岩者浚自号也其曽孙献之跋云忠献公潜心于易尝为之传前后两着稿亲题第二稿云此本改正处极多绍兴戊寅四月六日某书始为定本矣献之尝缮録之附以读易説通为十卷藏之于家据此则説一卷似献之所续附者然考献之是跋在嘉定庚辰而朱子作浚行状已称有易解及説共十卷则献之特缮録而已未尝编次也其书立言醇粹凡説隂阳动静皆适于义理之正末一卷即所谓説胡一桂议其専主刘牧今观所论河图信然朱子不取牧説而作浚行状但称尤深于易春秋论孟不言其易出于牧殆...

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85、 田间易学 · 之2

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86、 诚斋易传 · 诚斋易传

钦定四库全书经部一诚斋易传易类提要【臣】等谨案诚斋易传二十卷宋杨万里撰万里字廷秀自号诚斋吉水人官至寳谟阁学士致仕韩侂胄召之不起开禧间闻北伐啓衅忧愤不食卒后谥文节事迹具宋史本传是书大防本程氏而多引史传以证之初名易外传后乃改定今名宋代书肆曾与程传并刋以行谓之程杨易传新安陈栎极非之以为足以耸文士之观瞻而不足以服穷经士之心然圣人作易本以吉凶悔吝示人事之所从舍人事而谈天道正后儒説易之病未可以引史説经病万里也理宗嘉熙元年尝给札写藏秘阁元胡一桂作易本义附録纂疏博采诸家乃独不録此书一字盖以其...

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87、 读易举要 · 读易举要

钦定四库全书经部一读易举要易提要【臣】等谨案读易举要四卷宋俞琰撰是书文渊阁书目焦竑经籍志朱睦防授经图皆着于録然外间本殊稀故朱尊经义考亦云未见今惟永乐大典尚散见于各韵之中可以采辑谨裒合编次仍定为四卷考琰之集説以朱子为宗而此书论刚柔往来则以两卦反对见义例以泰否二卦彖辞较朱子卦变之説更近自然其易图多本邵子而此书论象数之学则驳张行成以元亨利贞为周易起数于四之证盖不为苟同者至于田畴谓积乾坤屯需讼之策至于师而六军之数皆全史璿谓革居四十九应大衍之数故云天地革而四时成节居六十而甲子一...

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88、 读易余言 · 读易余言

读易余言原序铣童丱居陜闻蜀苏氏茂之讲易心乐之先君子亦笃好是经采长明训咸出手録及壮仕于京会友绎习官为翰林得阅秘书至今五十年铣齿六十有三忧喜夷险履行处运亡一日而不体夫易也先儒解什详矣繁矣好竒者求义于流为诡诞飞伏内甲五行互体以彼小术芜我圣典夫皇羲画卦文王周公系词夫子作翼一也谓易道加详可尔乃曰有羲易有文易有孔易支矣哉易有圣人之道四今尚者亡其裁尚占者失其法因夫子之赞明三圣之防以贞夫变以正其履是者倡于王弼备于程子斯时之宜也易之要也爰述管见于篇以畅二氏之疑者云嘉靖庚子冬十一月庚子洹野...

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89、 用易详解 · 用易详解

钦定四库全书经部一用易详解易类提要【臣】等谨案用易详解十六卷宋李撰字子才号谦斋眉山人仕履未详考宋有三李其一为北宋人官大理寺丞与苏轼相唱和见乌台诗案一为朱子门人字良仲平江人即尝録甲寅问答者与作此书之李均非一人或混而同之者误也其书原本二十卷焦竑经籍志作谦斋详解朱尊经义考作周易详解考自序称经必以史证后世岐而为二尊经太过反入于虚无之域无以见经为万世有用之学故取文中子之言以用易名编其述称名之意甚详竑及尊盖未见原书故传闻讹异欤外间久无传本惟永乐大典尚散见各韵中采掇裒辑仅缺豫...

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90、 田间易学 · 之1

钦定四库全书经部一田间易学易类提要【臣】等谨案田间易学十二卷国朝钱澄之撰澄之原名秉镫字饮光桐城人前明诸生家世学易又尝问易于黄道周初撰一书曰易见因避兵闽地失其本又追忆其意撰一编曰易火传既而归里复得易见旧稿乃合并二编删其重复益以诸家之说勒为此书其学初从京房邵康节入故于象数言之颇详后乃兼求义理参取王弼注孔颖达疏程子传朱子本义而大旨以朱子为宗其说不废图书而以邵子先天图及河洛二图皆因易而生非易果因此而作图中奇偶之数乃揲蓍之法非画卦之本持论最为平允故卷首图象虽繁而不涉支离附防之弊独其周易...

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91、 田间易学 · 之3

【见易曰竒连偶防故隂有毁象焉以全卦论之上一隂劓象也下二隂刖象也葢下二隂并力以困九二五方欲拯二之困而同体上六复下为六三之援肘腋难防故五亦受困五为二而困也故曰困于赤绂然是三隂也急之则谋合徐之则变生至于上有悔而三之繋絶四有与而初之援孤今而后君臣相説可知也当困之时利用祭祀不求助于人而祈祐于神此亦用徐之一道也】【火传日九五与二同徳而二为隂所困五如被劓刖也鼻以通气二困则气脉不通有劓象焉足以利行二困则跬步皆阻有刖象焉困二者即五之内外左右之臣所谓赤绂也困二即以困五程元振鱼朝恩相比以困郭子仪...

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92、 西谿易说 · 西谿易说

钦定四库全书经部一西谿易説易类提要【臣】等谨案西谿易説十二卷宋李过撰过字季辨兴化人董真卿周易防通称此书有过自序在庆元戊午谓防二十年而成此本佚去其序而书中亦多阙文葢传抄讹脱又非真卿所见之旧矣其书首为序説一卷分上下经依文讲解而不及系辞以下冯椅易学称其多所发明而议其以毛渐三坟为信又多割裂经文如乾卦初爻初九潜龙勿用以下即接以象曰潜龙勿用阳在下也又接以文言曰潜龙勿用下也潜龙勿用阳气潜藏初九潜龙勿用何谓也至是以君子勿用也汨乱颠倒殆不可训亦大为胡一桂所讥其论爻辞为文王作谓先儒以西山等字指文...

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93、 读易大旨 · 读易大旨

钦定四库全书经部一读易大防易提要【臣】等谨案读易大防五卷国朝孙竒逢撰竒逢字启泰号钟元又号夏峯容城人前明万厯庚子举人国初移居河南苏门山聚徒讲学以终是书即在河南所作自云至苏门始学易年老才尽偶据见之所及撮其体要以示门人子弟原非逐句逐字作解故曰大防门人耿极为之校订末附兼山堂问答及与三无道人李崶论易之语别为一卷崶雄县人奇逢所从学易者也竒逢説易不显攻图书亦无一字及图书大意发挥义理切近人事以象传通一卦之防由一卦通六十四卦之义凡所训释先列已説而后附以诸説其平生之学主于实用故所言皆闗法戒固非...

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94、 读易日钞 · 读易日钞

钦定四库全书经部一读易日钞总目易类卷一上经卷二上经二卷三上经三卷四下经一卷五下经二卷六下经三卷七系辞上卷八系辞下説卦传序卦传杂卦传【臣】等谨案读易日钞八卷国朝张烈撰烈字武承大兴人康熙庚戌进士已未举博学宏词厯官左春坊左赞善是书一以朱子本义为宗谓易者象也言有尽象无穷伏羲画为竒偶再倍而三因重而六文周逐卦系彖逐画系爻全是假物取象不言理不指事而万事万理毕具大指在因象设事就事陈理犹説易家之切实者旧有其子益孙升孙纪实云此稿已删润四十余过至易箦前数日尚合蒙引通典存疑诸书考订知来藏往二义旋加改...

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95、 易酌 · 之1

钦定四库全书经部一易酌易提要【臣】等谨案易酌十四卷国朝刁包撰包字蒙吉祁州人前明天启辛邜举人是书用注疏本以程传本义为主虽亦偶言数然皆陈抟李之才之学非汉以来相传之法也原序称陆陇其官灵寿时欲为刋板不果雍正初其孙显祖又以已意附益之卷首凡例杂卦诸图及卷中细字称谨案者皆显祖笔原序又称此书为经学之津梁亦举业之凖的考包在国初与诸儒徃来讲学其著书一本于义理惟以明道为主絶不为程试之计是书推阐易理亦大抵明白正大足以羽翼程朱于宋学之中实深有所得以为科举之书则失包之本意多矣乾隆四十五年十月恭校上总...

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96、 易酌 · 之2

父父子子兄兄弟弟夫夫妇妇而家道正正家而天下定矣如何呌做父子如何呌做兄弟如何呌做夫妇顾名思义各正其位家道有不正乎指出道字言道则正不道则不正也个个如此便是好人家家如此便是好世道盖天下虽大无不有家之人天下之道正则天下之家定矣三代而后汉唐诸君未有庶几斯道者文王只作利女贞孔子则繇女而推之于男繇男女而推之于父母又繇父母而推之于父子兄弟夫妇皆利贞也盖文王所取者二体之义孔子则兼取六爻之义义无穷而不能有加于象明乎此者可以言易矣象曰风自火出家人君子以言有物而行有恒离内卦火也巽外卦风也火方炽如有声...

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97、 汉上易传 · 之1

钦定四库全书经部一汉上易易提要【臣】等谨案汉上易十一卷卦图三卷丛説一卷宋朱震撰震字子荆门军人政和中登进士第南渡后赵鼎荐为祠部员外郎官至翰林学士事迹具宋史本传是书题曰汉上盖因所居以为名前有震进书表称起政和丙申终绍兴甲寅凡十八年而成其説以象数为宗推本源流包括异同以救庄老虚无之失陈善扪虱新话诋其妄引説卦分伏羲文王之易将必有据杂卦反对造孔子易图者晁公武读书志以为多采先儒之説然颇舛谬冯椅厚斋易学述毛伯玉之言亦讥其卦变互体伏卦反卦之失然朱子曰王弼破互体朱子用互体自左氏已言亦有道...

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98、 汉上易传 · 之2

易凡言地者皆坤也乾坤皆言天地者隂阳相根动静相资形气相应有一则有二有干则冇坤邵雍曰天依形地附气其形有涯其气无涯张载曰地在气中黄帝书曰地在太虚之中大气举之天地未始相离也明夷日在地中则地在气中可知或曰师地中有水而渤海之东有归墟焉其下无底水岂气乎曰黄帝书天在地外水在天外表里皆水两仪运转乗气而浮载水而行考之天西河中九星曰钩星钩星伸则地动者以水动也辰星色黄而小则地大动土胜水也钩钤者天之筦籥钩钤坼则地动者天之筦籥动也以此三者观之水土动则地动地动则天动地非乗气载水乎气无涯水亦无涯水亦气也坤又...

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99、 易象意言 · 易象意言

钦定四库全书经部一易象意言易类提要【臣】等谨案易象意言一卷宋蔡渊撰渊蔡元定之子蔡沈兄也尝从学于朱子故阐易理者居多而不废汉儒互体之说则兼言象数又其家学矣夫易即象数以寓理京焦诸家流为术数占候之学固失圣人之本旨自王弼之易既行儒者遂置象数于不讲而所谓理者亦渐流为空谈矣渊是书以易象为名而所言皆即象以穷理葢易学之能酌其中者世无传本故朱尊经义攷以为已佚永乐大典所载首尾完具犹当时秘府旧本谨録而传之俾学易者有攷焉乾隆四十六年五月恭校上总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总校官【臣】陆费墀...

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100、 易象正 · 之3

震索索视矍矍征凶震不于其躬于其隣无咎婚媾有言象曰震索索中未得也虽凶无咎畏隣戒也【正曰于其隣何也非正位也婚媾有言何也连也夫噬嗑之震身在于法虽戒而无及震之噬嗑戒修于隣虽惧而不害懐刑君子则亦有衰世之虑也夫衰世之刑离于正位者则亦鲜矣诗曰有兔爰爰雉离于罗雷霆之下无有聪听震电之旁无有正视责校耳以聪听绳震目以正视夫为耳目者不亦难乎诗曰谓天盖髙不敢不局谓地盖厚不敢不蹐维号斯言有伦有脊其震上六之谓乎】艮其背不获其身行其庭不见其人无咎彖曰艮止也时止则止时行则行动静不失其时其道光明艮其止止其所也...

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