161、 玄空本义 · 绪言

玄空者包含三才大而无外之谓也合一阴一阳之谓道而言之阴阳既判雌雄显象而万物生焉于是万物各具一太极亦即各具一玄空也几者发动之所由始发于阴阳之始是名太极太指太始化始为言极者阴阳之结晶为万物发动之端小而无内至微而不能显至动而不能遏玄空与太极二者相需而不能须叟离也一为化始一为化成而始与成之间必具有一机焉地理者以有机而测其始察其成者也故列为六法雌雄金龙挨星测其机也城门考察其成也太岁者造化之循环化成之休咎吉凶消长循乎此生旺衰死隶于此已往将来概可洞彻形气相感息息相通葬乘生气宅兆纳气小而个人家...

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162、 玄空本义 · 卷二

六法馀义六法精蕴上节已阐述之矣至其运用之道阅者犹恐未详兹特不挥宣复表而出之以公同好并以贡世之有德者运用之今世欧风东渐重科学而不重哲学对此大都不加置信甚至陃为迷信实缘于原理深奥潮流所趋亦犹国学之于近代也而于此为尤甚行此者不究正理类多术士莫怪人之妄加评论也研究者第一务从阿洛先后天之卦理中推求参以易学证之辨正理通则道自合实则地理乃物质上之哲学犹今土木工程之设计耳其用法曰先天为体者子母公孙皆从交易变易而来故二十四龙中只有三大卦千古不易故曰体而居于下层犹磨之底盘犹建筑之基础是也曰后天为...

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163、 玄空阳宅推断入门 · 第一章 玄空风水阳宅操作具体步骤

第一篇玄空基础第一章玄空风水阳宅操作具体步骤第一节玄空运用原理古人堪测住宅之吉凶主要是以天时(建造时期)与空间(住宅朝向)的配合根据特定的方法来推测出此宅所纳之气的生死复又以气之生死与住宅周围环境是否相合来推断住宅的吉凶状况而这套观气的方法就是今日所说之玄空风水再学习玄空风水之前我们有必要先来弄清楚玄空风水运用的原理如果不明原理好比没有指路明灯对将来的深造会产生一定的阻碍影响玄空风水中以先天河图为阳(下文详述先天河图)代表着天时亦可代表流行之气而流行之气的亦如人生同样有生旺衰...

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164、 玄空风水函授初级教材 · 玄空总论

节录于风水平谈玄空历史自古以来人们营造居室离不开对自然生态环境与适合自家使用的房屋结构的选择以求得身心安泰、家庭和睦古代的地理学由此应运而生其中玄空风水学是秘传甚久、传人极少、公开很晚的地理学玄空学内的秘密一向保存在中州派手上所谓中州也即现今的洛阳该派历来一代一师只传一徒然而在明末清初之际忽然出了一位蒋大鸿著书立说广宏玄空并为此与当时流行的“三合”派展开笔战此笔战延绵百年至嘉庆、道光年间无锡出了一个章仲山遥接蒋大鸿衣钵玄空派自此定与一尊从此人人玄空而玄空的流派也一路增多起来“...

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165、 玄空本义 · 序

序天地间万事万物不外乎阴阳用之于物质则成科学用之于理智则为哲学我国羲文周孔最先发明原本科学哲学并重之易日一阴一阳谓之道自古制器律历滴漏南车无一不从阴阳中来近代世界交通各国发明科学专重物质以为能制胜一切可知无一非从阴阳哲理而形之于物质也至于我国则不特科学之落后即阴阳哲理亦将频临于湮没之中先觉而反为后觉因循还延于不知不觉之中殊为可惋武进谈养吾先生幼习经诗兼善哲理自得肇省李师薪传以还孜研探讨穷究于青囊天玉各经之中将历年心得积四十年之经验编着全集发一刖人之所未发道前人之所未言探原索奥...

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166、 玄空本义 · 卷一

河图河图圆圆者气也天数五地数五天数一三五七九地数二四六八十一二三四五为生数六七八九十为成数一生一成而造化之机成焉北方天一生水地六成之水无土不成故一加五为六所以云一六共宗南方地二生火天七成之火无土不成故二加五为七所以云二七同道东方天三生木地八成之木无土不成故三加五为八所以云三八为朋西方地四生金天九成之金无土不成故四加五为九所以云四九为友五十俱为土而同途在中宫盖五行无土不成无中央则不能临制四方也冬令为北方之气而属水水生春令东方之木木生夏令南方之火火生中央及四维之土而四维四季之土以...

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167、 玄空本义 · 卷三

天玉经上唐杨益筠松撰江东一卦从来吉八神四个一江西一卦排龙位八神四个二南北八神共一卦端的应无差本经专在理气上探讨姜氏谓即玄空大卦之理反覆其词以授曾公安者也江东江西各为一卦以戌辰为界江南江北共为一卦以未丑为界者以辰戌丑末为天地四方之界也四个一为四四为巽即风雷为江东一卦也四个二为八八为艮即山泽为江西一卦也南北八神共一卦者自一至九一九合十所以水火为南北一卦也巽离坤兑之水乾坎艮震之山属于上元运乾坎艮震之水巽离坤兑之山属于下元运所以戌辰为江东江西之界分为两片也自未至癸之水自丑至丁之山或自...

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168、 玄空本义 · 卷四

性理地理其一人莫不孝其亲爱其子亲其亲长其长生养死葬慎终追远万世而不能外也生则居厦屋死则蹴壤土于是地理之道尚矣居厦屋莫不以形式高爽空气畅通为宜葬壤土莫不以地方清净山水清明为合此即性理之地理也人人得而知之出于自然者性理也人人得而知之出于人为者地理也亦人人得而知之有自然而后有人为虽属人为必合于自然地理以人为而合于自然者也人为而不以自然为主者非性理非地理也地理以阴阳为主者自然也以形势理气为言者人为而出于自然也性理之地理多矣而人不之知不之知所以明知性理之是而反以为地理之非悖于性理者即悖...

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169、 玄空阳宅推断入门 · 第二章 中州派玄空三诀

第二章中州派玄空三诀据中州派所传有三个古诀即安星诀、排龙诀、收山出煞诀此三诀自王亭之先生未公布之前在任何的风水书籍上均无记载特别是排龙一诀可以说是玄空风水的精髓之所在若但知后天立向而不识先天排龙无异于肓人摸象只能在玄空风水的门外徘徊而不得玄空术之要旨近代沈氏玄空学作者因是自学而并非有师承故其不知有排龙诀及其用法所以在解青囊诸篇时时觉钝绰若习玄空者知此诀而复读青囊者有豁然开朗之感遂感古人守秘之心甚重至于安星及收山出煞二诀安星诀又分下卦安星与替卦安星此二种挨星方法笔者于第一篇内己...

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170、 玄空风水函授初级教材 · 玄空风水函授须知

玄空风水函授须知因本次函授内容大多取自于中州派玄空风水所以参加函授的学员必须先了解及遵守中州派的一些事宜中州派自古是一代只传一人至近代王亭之先生打破先例公开收徒四十人学生数千但中州派弟子大多都不以数术为职业中州派历代师祖亦无人以此道谋生若弟子须行业必立重誓方可且王亭之先生一生多遭诽谤在外打中州派之名欺世盗各者甚多但真正中州派弟子除王亭之先生女儿外其他弟子大多无以数术为职业在外行道故易友在外见以中州派之名者必是冒充切莫上当函授班尚未开班即有传言陈仲易在函授同时会赠送王亭之先生玄...

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171、 玄空本义 · 凡例

本编命名玄空本义者因玄空之旨本由易理而来发纫于羲文周孔至晋郭朴唐杨益始有专书故以古意名之惟原理深奥历来阐注各异得真诠者近代除蒋公大鸿刘公麓巖二者之外殊不多见养吾研究有素得诀已届二十馀年兹特将青囊天玉宝照各经文分节详注并将历年心得列为言语录他如研究录等亦共同付刊共为一集故名之日养吾全集以免日久混矇可知除本着之外本人别无他集地理形气各书汗牛充栋理气除蒋公原注辨正及刘公小补二者讲玄空古义此外别无他书形势则远而张发微之王髓经近而袁守定啖蔗录二者最为切当其馀虽不无可读之书然古今新旧不胜...

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172、 玄空本义 · 卷五

言语录一言玄空二字如何解释冠以大字更是何意一语玄空者无边无际无方无体放之弥于六合以已有已成之八体为言乃天人地合而言之之词故曰大支空阴阳混而言之故曰玄空以其至大至外而不能更大更外而范围之故曰大玄空太初阴阳末分由内而发者太极也混沌既开由外而无边无际而不能范围之者大玄空也一内一外似一而二先于自然阴阳自然之配合自然之交媾天地如是人与万物亦莫不如是有此大玄空自然之气所以有人及万物自然之名自然之体自然之用皆莫能道其外也故统名之曰大玄空二言大玄空既是天开地陃人生后阴阳混合之代名词;既称无方...

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173、 玄空本义 · 卷六

研究录一覆樟树宗云程函廿六年五月十二日七日函敬悉鄙一刖着各书系宗章氏之天心正运用一二三四五入中立极分运分坐向近世名之曰大玄空者大都用此法即今沈氏玄空荣氏二宅实验尤氏宅运新案等等同属一流皆发行在鄙者之后弟为最初发刊之一人后遇李师传以玄空六法始得玄空心法始知前着这非真玄空法也特于庚午二月登报声明今为学术与道德计特再将辨正全部详加诠注以冀千百年后留理学一线之光耳非为目前计也先生谓仍与前法无异者谅系未加详参也讲义未页加印天下无难事只怕有心人一语有用意在焉深知此次之编着恐研究者不得其门...

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174、 玄空本义 · 卷七

阳宅蒋大鸿著录天元五歌人生最重是阳基欲与坟茔福力齐宅气不宁招祸咎纵埋真穴贵难期建国定都关治乱筑城置镇系安危试看田宅丰盈者半是阳居偶合宜阳宅为人生居住之所受气之关系与阴地相同居其所得其气系乎全宅与阴宅之关系子孙虽相似而作法不同不系乎主客不系乎姓氏居此则趋离此则避非若阴地之虽其子若孙远离千百里外其气仍感应及之也惟阳基关乎目前阴宅关乎永久此阴阳宅之不同点也宅气不宁祸咎在乎居住之人不论夫屋之业主是甲是乙也甲住之则甲得之乙则乙当之甲乙同一居则甲乙共得之随时可以趋避随时可以改修非若阴地之...

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175、 玄空本义 · 卷八

辛未孟夏皖南游记晓之歙县地近黄山为历来讲地学者必至之所如扬曾历吁诸大家莫不均有遗存焉迄今千百年初为谈或则田连阡陌或则富甲天下丁盛葛曰分支派于国内各地者莫不胜载即以汪程二姓言之凡我国各地有此二姓者询之源流莫不云来自徽籍也于此可见古来信任风水之盛山水气脉之厚矣乙丑春至友程霖生先生邀余偕往一游一观古来名墓胜迹仆颇慕之卒以时事多故未因行迄今七载地方革新风气稍靖正可一壮游志解我宿绿适程君霖生又有邀偿甚乐也即于古历四月二十三日偕许君玉田汪君汝健等五六人相约于是日上午九时特快车赴杭到时已下...

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176、 玄空本义 · 卷九

追远录自序人生于世自幼至长自长至老匆匆如一日古人所谓天地者万物之逆旅光阴者百代之过客诚不诬也百年而可永留纪念者无非那一丘之冢墓而已然而时代所趋人事所变偶而失检未免湮没世有立墓読墓碑者即为永久保存计为儿孙纪念计是也至其祖若父之生年死期寿考墓地坐向年月亩数地址年久陈远往往失考家谱之所载虽不无详列而重修家乘动辄数十年当时纪载不免遗漏即经办之辈或可记忆而往往人事变迁势难追求兹为发刊鄙着本养之便特将仆经手自癸亥年起所扦之墓地坐向以及姓名年岁略而载之言日追远录以资永远而便追求于此则气运之...

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177、 玄空阳宅推断入门 · 第二章 玄空运用基础

第二章玄空运用基础第一节玄空即时空在讲述此章节之时读者再来回顾一下玄空学运用的原理我们不防先从玄空这二个字面上来解释其含意“玄”者可释为天时的含义“空”者乃是空间的意思二者合而为一即成“玄空”所以“玄空学”即是讲时间与空间这二者之间作用的学问天时即是时间大家都知道时间小则可以以分来计大则可从年来计所以在青囊经里讲到的“一六共宗二七同道三八为朋四九为友五十同途开合奇偶五兆生成流行始终”即是说以先天河图五行配上五兆(春、夏、秋、冬及四立)而成流行始终流行始终就是指时间的变迁所谓的...

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178、 玄空阳宅推断入门 · 第三章 玄空安星诀

第三章玄空安星诀在第二章节中我们学习了一些玄空学初步的理论和运用玄空风水必须操作的事项而在第三章节里学员须要学习的是玄空学安星诀(起星盘)玄空学所有的判断吉凶的方法全部都建立在星盘上所以星盘的正确起法便显得尤为重要而星盘起的正确于否全在于用罗盘定建筑物的坐向数度所以定向此节读者宜反复参看而且必须要亲身实践多练多习方能正确定出坐向下面就来论述安星诀第一节中宫立极玄空学中起星盘的第一步是中宫立极中宫立极即是以通过屋宅搬迁或大装修的元运入洛书九宫的中宫飞动然后在根据建筑物的坐向而排...

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179、 玄空阳宅推断入门 · 第一章 理气入门

通过第一篇基础内容的学习读者应该都能独立的操作在玄空风水中定向作图起星盘的步序这些步骤虽然在整个风水操作过程中只是属于极小的一个部分但是这些步序操作的精确与否直接影响到后面风水克应推断的准确性及布局的有效性所以各位读者还是有必要去花些工夫去学习实践及总结才可以将第一篇传授的知识运用自如运用玄空风水堪宅都是从理气与形峦这二方面的配合去推断阳宅的吉凶状况而玄空学中的理气与形峦此两者之间关系密切并且相互作用因此玄空风水并非象世俗所传只重理气而不重峦头中州派与无常派的玄空都提倡“形理...

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180、 民间家居房屋风水手册 · 4、客厅风水

客厅风水是阳宅风水中最重要的一环一个家庭整体宅运的吉凶无论是事业升迁的顺逆、运数的高低、家人财运的好坏、夫妻缘份的深浅、子女读书、考试的运势、健康状况是否正常大抵均由客厅风水所决定足见客厅风水乃阳宅风水的「核心」其重要性当然无与伦比第1招方位客厅最好位于住家的前半部靠近大门的位置以便直接吸纳从大门进入的气如果必须经过一条走廊才能到达客厅那么走廊一定要保持整洁而且照明一定要充足以免阻碍气进入客厅如果是夹层屋设计客厅应位于下层第2招格局客厅的格局最好是正方形或长方形座椅区不可冲煞...

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