101、 辨证奇闻 · 之2

(清)陈士泽

一夜间发热忽厥逆昏晕暴亡惟手足温和喉中痰响不能出声此阴厥也阳厥乃阳气虚不能入阴血中致崇凭厥逆直中阴寒症多厥逆但彼乃阴寒猝中此阴热暴亡阴寒手足筋脉多青瘤水必吐身不热；阴热手足筋脉多红饮水不吐身不凉故参、附可治阴寒用治阴热立死法宜补阴以助阳使真阴足邪阴自散阳旺虚火自消庶痰涎化昏晕除厥逆定矣方用补阴助阳汤：玄参一两麦冬一两熟地一两人参二钱白芥子五钱柴胡一钱白芍一两当归一两白术一两茯苓五钱菖蒲一钱水煎服一剂而昏迷苏再剂痰涎化三剂而厥逆回则可生也否则不可救矣此方补阴之药多于补阳阴水足而...

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102、 辨证奇闻 · 之3

(清)陈士泽

鹤膝一足胫渐细足膝渐大酸疼在骨中体亦渐瘦弱人谓鹤膝风谁知水湿入骨乎夫湿必由皮入何径入骨况骨最坚湿难深入何竟入于膝盖成于立而行房凡房事必劳筋骨至精泄髓必空虚髓空则骨亦空邪即乘空而入若膝则筋骨联接之处骨静膝动动宜散静宜聚何骨之静处反瘦削不堪膝之动处反壅肿若盛不知动能变静不能变不变形消变者形大法当急治肾然所犯者湿乃阴邪阴邪必须阳气祛之肾精阴水也补精则精旺阴与阴合两阴无争斗之机不战邪何能去故不补精当补气用蒸膝汤：生芪八两金钗石斛、苡仁二两肉桂三钱水煎二碗先服一碗即拥被卧觉身中有汗再服...

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103、 达生编 · 达生编

(清)亟斋居士

达生编序原引卷上卷中卷下补遗保产心法全婴心法保赤编弁言劝妇女戒杀文序重印达生福幼二编序善治病者治之于未病之先则受益深而无所费故云致治于未乱保邦于未危如是则无所谓病何用治为虽然能如是者其有几人人生世间唯生与死最为重要若不得其道则其生之时或致母子俱死即令不死亦或枉受种种痛苦于万死中幸得复生诚可怜可悯也亟斋居士特手辑达生编以发明世间产难多由误认试痛为正生以致生出种种横生倒产等险难此临产之一大关系也又云保胎以绝欲为第一义故保产心法首戒交媾文云妇一有孕之后切戒交媾所以昔人有孕即居另室不...

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104、 轩岐救正论 · 轩岐救正论

(明)肖京

轩岐救正论医论著作六卷明肖京撰于1644年作者针对庸医不明医理执方误人采集内经等古典医籍的要旨以阐明救正之法故以“轩岐救正”为书名卷一医论统论生理、病理、治法和方剂；卷二四诊正法以脉诊为主兼及望、闻、问三诊；卷三药性微蕴；卷四、五作者医案；卷六医鉴、病鉴内容系告诫医家、病家之语现存清刻本、日本刻本、1985年中医古籍出版社影印本目录序跋凡例卷之一医论卷之二四诊正法卷之三药性微蕴卷之四治验医案上卷之五治验医案下卷之六医鉴病鉴轩岐救正论明肖京公元1644年综合性医书6卷明肖京(万...

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105、 辅行诀脏腑用药法要 · 辅行诀脏腑用药法要

(梁)陶弘景

辅行诀脏腑用药法要梁·华阳隐居陶弘景撰隐居曰：凡学道辈欲求永年先须祛疾或有夙痼或患时恙一依五脏补泻法例服药数剂必使脏气平和乃可进修内视之道不尔五精不续真一难守不入真景也服药祛疾虽系微事亦初学之要领也诸凡杂病服药汗吐后邪气虽[难]平精气被夺致令五脏虚疲当即据证服补汤数剂以补之不然时日久旷或变为损证则生死转侧耳谨钭五脏虚实证候悉列于左庶几识别无误焉辨肝脏病证文并方肝虚则恐实则怒肝病者必两胁下痛痛引少腹虚则目无所见耳有所闻心澹澹如人将捕之气逆则耳聋颊肿治之取厥阴、少阳血者邪在肝则两...

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106、 辨症汇编 · 辨症汇编

山野居士

辨症汇编山野居士四诊易知十二经络所属：手太阴属肺手少阴属心手厥阴属包络足太阴属脾足少阴属肾足厥阴属肝手太阳属小肠手少阳属三焦手阳明属大肠足太阳属膀胱足少阳属胆足阳明属胃四诊易知：望色：额心鼻脾左颊肝右颊肺颧肾面上之部位可察也肝青肺白心赤脾黄肾黑面上之五色可察也部位察其相生相克五色察其有神无神大抵外感不妨滞浊久病忌呈鲜妍惟黄色见于面目既不枯槁又不浮泽为欲愈之候望舌色：舌上无胎为在表鲜红为火淡白为寒（指无胎言）若有白胎为半表里黄胎为在里黑胎病入少阴多死胎润有液者为寒；胎燥无液者为...

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107、 辨症玉函 · 辨症玉函

(清)陈士铎

辨症玉函清陈士铎弁言人身一小天地大都不外阴阳虚实四字故燮理得宜愆伏可以不患调剂有法疾病因之无虞是司命者有以辨之而已苟临症疏略不暇加辨以致毫厘千里误人于俄顷者曷可胜叹此陈子远公辨症玉函之所为着也陈子为于越世胄幼抱匡济恒以公辅自命人亦无不以公辅期之志未售间留心于经世之学当途者HT勤征聘争欲延致后因远陟苍梧雅慕独秀栖霞诸胜遍历幽隐遇一庞眉修髯衣冠岸伟者相与坐语移日因出其囊中一编授之曰熟此可以普济世人盖活人于笔端与活人于指下均之跻斯民于寿域也陈子携归展读悉岐黄辨论问答语与世之所传内经...

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108、 跌打损伤回生集 · 跌打损伤回生集

(清)胡青昆

跌打损伤回生集清胡青昆序卷一跌打损伤小引看伤有治无治之论秘传下手口诀治周身口诀损伤秘传口诀秘传接骨口诀效方开后秘传要旨总论秘传损方药名十二咏卷二总论卷三跌打水药歌观音针（一点一针）雷火针九龙针太乙救苦针又麻药方附录经验杂方序盖闻天地以好生为心仁者以救人为念施药以治病救人之术也然一己之能救人曷若人人之能救人之为功广也当时之能救人曷若传世之能救人之为泽长也自古医书丛出内外丹方善于岐黄者皆足以通之惟打药一书号专门者少、以其方多秘诀为诸医书所未备载即偶得其传者亦遂私而藏之何也欲以乘人...

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109、 跌打秘方 · 跌打秘方

跌打秘方论治法论伤各要害处不治论用药论各穴要害之处论验轻重伤诀论用药要诀论各伤主方论治法大凡头上受伤、脑髓出者难治；骨色青者亦难治若他处骨肉破碎即将空痛散敷之内服疏风理气汤五、六剂伤口平复再投补血顺气汤若有破伤风牙关紧闭角弓反张之症急以飞龙夺命汤投之若目受伤将收珠散敷之用银簪脚以井花水蘸药点血筋上次以青布或用旧青绢汤洗揉随用还魂汤二服待其平复再服生血明目饮若鼻梁骨断先用接骨散敷之次用生肌散菜油调搽再服活血止痛散如口唇缺破先敷代痛散随将青鹑尾下绒毛护之以桑枝油线缝合再敷生肌散服...

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110、 跌损妙方 · 跌损妙方

(明)异远真人

跌损妙方明·异远真人跌损妙方系明代僧人异远真人所著是现存最早的伤科少林派著作异远真人生卒年限及何方人氏尚待考证据考证是明朝正德至嘉靖年间僧人(异人指僧人、道人以外的出家人)于嘉靖二年著成跌损妙方全书一卷首列“治法总论”分“穴位论治”和“通用”两大部分；次列“用药歌”、“血头行走穴道歌”、“左右论”及“药中禁忌”以及孙氏（清孙应科）的注论；再根据不同损伤部位分列（全身、头面、身中、脊背、腿足、金疮、通行）七门书中记载了全身57个穴道根据穴道不同收载方药102首另有全身方28首金...

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111、 跌打损伤方 · 跌打损伤方

跌打损伤方人身关五形知于脏腑到伤按六脉以定虚实认其生死不一治亦清永无误所以心伤面红肝伤面青肾伤面黑脾伤面黄肺伤面白气绝脱出者患症鸡母皮乳浮者患指甲刺他甲边不知痛者；患症不服之气患症如常出汗者患症如肚痛吐泻患症四体呃紧口含用药灌口即开者轻可救；不能开者患症长短气喘者患症喉里响抽者患症不治庶不有误矣总论周身部位有七十二穴各处所伤轻重有春夏秋冬四季节候药有君臣佐使应扶若有青草初伤服之易发有验人欲就易若欲全功必用君臣之药内托外扶能得全愈认其各处之穴看其病轻重分定部位或撞或挣或踏或枪或...

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112、 读素问钞 · 之2

(元)滑寿

其多汗而濡者此其逢湿甚也阳气少阴气盛两气相感故汗出而濡也（续中表相应则相感也）曰夫痹之为病不痛何也曰痹在于骨则重在于脉则血凝而不流在于筋则屈不伸在于肉则不仁在于皮则寒故具此五者则不痛也凡痹之类逢寒则虫（一作急）逢热则纵（痹论）帝曰五脏使人痿何也（续痿谓痿弱无力以运动）岐伯曰肺主身之皮毛心主身之血脉肝主身之筋膜（续膜皮下肉上筋膜也）脾主身之肌肉肾主身之骨髓（续所主不同痿生亦各归其所主）故肺热叶焦则皮毛虚弱急薄者则生痿也（续肺热则肾受热气故足挛不得伸以行也）心气热则下脉厥而上上则...

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113、 质疑录 · 质疑录

(清)张介宾

质疑录清张介宾序医无一定之法而有一定之理理无可疑则虽庸工一得断不以人废言；理有可疑则虽前代宗匠奕祀之所奉为典型者亦不护其所短必为之摘发其万一以质诸天下后世盖医以寄生死故不得不阐发其精微深探其义蕴此会稽张景岳先生质疑录一书之所由作也粤稽轩、岐二圣化天地身发菩提愿着灵枢、素问诸经创立医道而斯民已登诸仁寿之域厥德溥已；春秋时秦越人复有难经之作汉文帝与淳于意问答若干条；脏腑之表里阴阳病证之寒温虚实言中机宜了如指掌此即后代质疑之权舆乎厥后张仲景、刘河间、李东垣、朱丹溪四先生后先踵起着述...

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114、 读素问钞 · 之1

(元)滑寿

读素问钞滑寿序予读滑伯仁氏所集素问钞喜其删去蘩芜撮其枢要且所编次各以类从秩然有序非深于岐黄之学人不能也但王氏所注多略不取于经文最难晓处仅附其一二焉然自滑氏观之固无待于注后之学人未必皆滑氏句无注释曷从而入首邪爰复取王氏注参补其闲而以续字弁之于首简闲有窃附己意者则以愚谓二字别之滑氏元本所辑者不复识别滑氏自注者如旧别以今按二字如此庶使原今所辑之注各有分辨或者或非俾学人知所择焉虽然予之所辑未必一一盍契经旨而无所误或者因予之误推而至于无误未可知也谚云抛砖引玉亦或有补于万一云正德己卯三月...

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115、 诸病主病诗 · 诸病主病诗

(宋)东轩居士

诸病主病诗东轩居士濒湖脉诀各有主病歌辞然只言其梗概余撰脉象统类各脉所主之病已详但琐碎无文义相贯难于记识因仿濒湖法作二十七脉主病诗阅者读此复按核统类则某脉主某病某病合某脉庶益洞然于中矣浮（其象轻手乃得重手不见动在肌肉以上）浮脉为阳表病真迟风数热紧寒因（是浮脉兼迟、兼数、兼紧也各脉相兼仿此）浮而有力是风热无力而浮血弱人（此首总言浮脉病）寸头疼眩（目眩）热（身热）因风更有风痰（左寸病）右咳攻（右寸肺感风邪作咳）关右脾虚（中满不食）左腹胀溲多赤涩（左尺膀胱风热）粪难通（右尺风邪客下焦...

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116、 走马急疳真方 · 走马急疳真方

(宋)滕伯祥

走马急疳真方宋滕伯祥序吾滕氏自唐迄今六百余年科第联芳箸缨相继诗礼传家清明持守至大父举应贤良方正能言极谏科不仕蒙赐号廉静处士吾父国学进士亦应是科年一十六而奄弃独遗不肖早孤失学无闻唯谨是持而唯善是务耳宝庆改元吾时年二十八仲春具牲醴诣墓拜扫封茔途遇一老叟貌古而奇气舒而泰风度飘飘精神落落顾吾若欲与语者以是趋进长揖叟执吾手笑而谓曰：子善人子也何少读书耶今虽不得贵亦当致子富也吾卒然感而思之富贵果人心之所爱者然吾向乏嗣不若以此为请于叟乎于是敬上白焉叟曰：子既不以富贵为欲而以子嗣为欲宜乎吾当...

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117、 诚求集 · 诚求集

(清)朱世扬

诚求集清朱世扬撰一、急惊风小儿夜卧不稳卧困中笑哭啮齿咬乳鼻额有汗即发惊之渐其发也痰壅壮热面赤唇红忽然手足牵引窜视反张脉浮洪数紧口中气热甚且牙关紧急或啼不出声此由内实有热外挟风邪小儿阳旺则内热热极则风生此风非外来之风则内出之风风火相摶肝心二脏交争痰涎壅塞关窍不通风气蓄甚盛而无所泄故暴烈而为急惊也治先通关取吐取嚏次用截风定搐丸只清其火、治其惊便是截风定搐原不必用风药以表散也痰热既降当养血安神若搐定而尚有微邪宜消痰清热；若搐不定仍议下之然须详审所因分别处治或伤风热至心热甚而生惊肝邪...

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118、 诊家正眼 · 诊家正眼

(明)李中梓

诊家正眼明李中梓卷一脉之名义内经曰：“人受气于谷谷入于胃以传于肺；五脏六腑皆以受气；清者为营浊者为卫；营行脉中卫行脉外”（此明胃气为脉道之根脏腑之本气血之所由出也凡人之生皆受气于谷万物资生之本也凡谷之入必先至于胃万物归土之义也坤土不敢自专精微上输于肺盖地道卑而上行也肺为干金所受精微下溉脏腑盖天道下济而光明也金土互输地天交泰清而上升者为营血阴生于阳也；浊而下降者为卫气阳根于阴也营血为阴故行脉中；卫气为阳故行脉外也）【按】审病察脉以决死生非指下了然将安所凭借乎深慨世医不知脉为何物...

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119、 诊脉三十二辨 · 诊脉三十二辨

(清)管玉衡

诊脉三十二辨自序祝序一辨诊脉大法二辨浮脉所统有十三辨沉脉所统有五四辨迟脉所统有五五辨数脉所统有二六辨滑脉所统有一七辨涩脉八辨肺大肠脉大肠脉九辨心小肠脉小肠脉十辨脾胃脉胃脉十一辨肝胆脉胆脉十二辨肾膀胱脉膀胱脉十三辨心胞络三焦脉三焦脉十四辨人迎气口脉十四辨人迎气口脉十五辨男女脉异十六辨老少脉异十七辨肥瘦脉异十八辨方宜脉十九辨候胃气脉法二十辨虚实子母二十一辨有脉无脉二十二辨脉不见二十三辨脉无根二十四辨内外宜细分二十五辨表里不可执二十六辨寒热有真假二十七辨脉有亢制二十八辨风食气脉二十...

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120、 评琴书屋医略 · 评琴书屋医略

潘兰坪

评琴书屋医略提要医略三卷番禺潘兰坪著外感内伤已备其要潘氏因儿侄辈从师羊城恐功课之暇风寒不慎饮食不节因订外感、春温、暑湿、泻、痢、疟、七症方与之服后多效爰增为三十三症以利家者利世说理通达立方平稳既无伏邪之患亦无伤元之变得此一篇不难按病拣方可免庸医药误其功溥矣细观全书简明赅备不偏不倚而感冒分四时论治春温不从叶法尤有心得自叙儿侄辈从师羊城余虑其功课之余风寒不慎饮食不节因订外感、春温、暑、湿、泻、痢、疟七症方与之庶免临渴而掘井后据云服之多效即馆友亦有遵此法而除病者余闻其验遂翻阅自著旧...

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