1、 雷公炮炙论 · 雷公炮炙论

雷公炮炙论南北朝刘宋、雷学所着雷公炮炙论序若夫世人使药岂知自有君臣既辨君臣宁分相制只如毛(今盐草也)沾溺立销班肿之毒;象胆挥粘乃知药有情异鱼插树立便干枯;用狗涂之(以犬胆灌之插鱼处立如故也)却当荣盛无名(无名异形似玉柳石又如锻石味别)止楚截指而似去甲毛;圣石开盲明目而如云离日当归止血、破血头尾效各不同(头止血尾破血);蕤子熟生足睡不眠立据弊淡卤(常使者甑中能淡盐味)如酒沾交(今蜜枳缴枝又云交加枝)铁遇神砂如泥似粉;石经鹤粪化作尘飞;见橘花似髓断弦折剑遇鸾血而如初(以鸾血炼作胶...

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2、 雷公炮制药性解 · 雷公炮制药性解

雷公炮制药性解李士材序余读仲景之叙医辄为之掩卷盖其感生死之芒忽笃君父之危殆贱名利之浮荣冀年寿以没世伤哉其言焉得不原本药性加意候诊者乎三皇御宇太昊首书八卦开万世道术之祖而神农遍尝百味黄帝着为素问迹其鼎足所化医之用居多今考本经所载草木鸟兽等类则干木果震萑苇坤子母牛兑羊良狗之说酸咸有五味之别青黄有五色之分则坎水离火震木兑金坤土之说定浮沉明燥湿则本天本地亲上亲下之说立君臣分佐使则君一民二之说有畏有喜有恶有反则吉凶利害之说有补有泻有正治有从治则变通趋时之说无非大易之源流八卦之分布圣人所...

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3、 集验方 · 集验方

集验方洪氏卷第一治伤寒时气、温疫初起方治伤寒时气、温疫头痛、壮热、脉盛始得一、二日者方真丹砂(一两末)上一味以水一斗煮之取一升顿服之覆取汗忌生冷物(外台卷一)卷第一治疫气伤寒三日以后不解者方好豉(一升绵裹)葱白(切一升)上二味童子小便五升煮取二升分再服覆取汗神效(外台卷一)卷第一治伤寒中风方治太阳中风阳浮阴弱阳浮者热自发阴弱者汗自出啬啬恶寒淅淅恶风翕翕发热鼻鸣干呕方桂枝芍药生姜(各三两)甘草(二两)大枣(十二枚擘)上五味切姜擘枣次切余药以水七升煮枣令烂去滓乃内诸药水少者益之煮...

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4、 长沙方歌括 · 长沙方歌括

长沙方歌括清陈念祖卷首医病顺其自然说病患之吉凶祸福寄之于医医者之任重然权不操诸医而操诸用医之人何也人有大病庸医束手无策始求救于名医名医入门诊毕告以病从何来当从何去得那一类药而增剧者何故得那一类药除去那一病而此外未能尽除者何故病势虽觉稍愈逾一二日仍作或逾一二日而更甚于前者又何故一一为病家帮助定其如此救误如此温清攻补如此按法立方服药后必见出何证又见出何证则可愈预断其愈于何日何时病家能一一信其言而不疑且架中不藏本草备要、医方集解、万病回春、本草纲目、东医宝鉴、冯氏锦囊、赤水玄珠、薛...

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5、 金匮方歌括 · 金匮方歌括

金匮方歌括陈念祖小引辛未秋孟元犀趋保阳承膝下欢窃见家君公事稍暇取伤寒、金匮等书业已三四注者节劳一十注之嘉庆十六年重九前一日次男元犀识于保阳旅寓序窃闻医之有仲景犹儒之有孔子也仲景治黄岐之学而综其要犹孔子祖尧舜之道而集其成今而又字经等四种明白简约斟酌尽当厥功伟矣冢嗣古愚得其传着长沙歌括六卷所以便伤寒所谓一歌生于道光十六年岁次丙申春正月愚弟江鸿升拜撰凡例一、方中分两煮法服法俱遵原本但古今之权量不同汉之一两今止二钱零予遵程氏如桂味各二枚也一、每方歌括之后必加方解间有治法方法意义既详于...

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6、 退思集类方歌注 · 退思集类方歌注

退思集类方歌注清王泰林序退思集类方歌注医方证治汇编歌诀二书吾邑王旭高先生所着也先生名泰林字旭高晚号退思居士江阴柳宝诒尝选刊先生医案称先生读书上自轩岐下迄清季诸家无不精心灌注于古书则研求古训于后人书则必分别疑似所着有西溪书屋夜话录医方歌诀串解环溪草堂医案诸书均未梓行云今医案经方君耕霞、柳君宝诒选刊流行于世其余数书屡求不得乙卯冬华君松岩惠余稿本一束云已藏弃多年先是东房桥有先生之门人年老忽发狂易以钞录各书沉之水中华君仅捞得方歌二种残缺不完一页即照伤寒金匮方补之详阅退思集类方本徐灵胎...

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7、 要药分剂 · 要药分剂

要药分剂自序按徐之才曰药有宣、通、补、泻、轻、重、滑、涩、燥、湿十种是药之大体而本经不言后人未述凡用药者审而详之则靡所遗失诚哉是言也内经发挥宣通等义亦甚时不可治热热有时不可治寒訾为背谬因去寒热而增升降二剂夫缪之訾陶其说良是但即升降二义绎之十剂中如宣轻则兼有升义泻滑则兼有降义且诸药性非升即降或可升可降或升多降少或升少降多别无不升不降专为宣通等性者则升降二字可以概群药不得另立二门次于十剂后宜之才以十剂为药之大体靡所遗失也自神农着本经历代药性书悉以草木金石等依类相次读者几忘十字之义...

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8、 药鉴 · 药鉴

药鉴明杜文燮序或谓持鉴以索貌者不能得其腠理而按方以索病者亦不能神其变通甚矣方书之不可尽信也嗟夫方亦何负于人哉唯药不尝试方不经验漫立局以幸中者之过也乃是编也者首察病原以补东垣之缺次辨药力以佐仲景之偏;论证则由标本以及经络审性则由阴阳以及反畏;至运气方脉靡不精研而常用药味又次第序之以便检阅诚古今之明鉴也考古寻方之士得是书而存之则疗病不必指掌审药不必大观无素问而达生无叔和而知脉他如心法如辨疑诸家方术悉注脚耳当令随叩随应随效而斯人之不病于夭札者信有赖也若目为群书而弁髦焉是舍鉴而求之妍...

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9、 药性切用 · 药性切用

药性切用卷之一上草部(山草类)卷之一上草部人参大补能回元气于无有性味甘温肺家专药功用灵活五脏之虚随所引而至五脏之阳生阴生血阳自生而阴自长退虚火止烦渴所谓甘温能除大热也若大虚衄生噙咽汁乃气不摄血血脱益气耳参条:补力稍减有横行手臂之功参芦:涌虚痰参须:降泄虚逆有一种小者名太子参气质稍嫩其用不下大参参叶:苦寒虽有泻热生津之用而苦寒之性不甚益人虚甚者忌之卷之一上草部珠儿参甘寒微苦入肺而泻热补虚用代沙参之不及性味稍沉胃虚者不宜多用卷之一上草部会兰参补虚功在珠参之上力近东洋元虚挟微热而消...

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10、 苏沈良方 · 苏沈良方

苏沈良方北宋沈括及苏轼撰原序予尝论治病有五难辨疾、治疾、饮药、处方、别药此五也今之视疾者惟候气口六脉行五以一二药书其服饵之节授之而已;古以治疾者先知阴阳运历之变故山林川泽之窍发而又视其人老少肥瘠贵贱居养性术好恶忧喜劳逸顺其所宜违其所不宜或药或火或刺或砭或汤或液矫易其故常捭摩其性理捣而索之投几顺变间不容发而又调其衣服理其饮食异其居处因其情变或治以天或治以人五运六气冬寒夏暑雨电雹鬼灵魇蛊甘苦寒温之节后先胜负之用此天理也盛衰强弱五脏异禀循其所同察其所偏不以此形彼亦不以一人例众人此人...

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11、 绛雪园古方选注 · 绛雪园古方选注

绛雪园古方选注王子接魏序夫士君子立言不有实学焉能附于古圣贤之末;非有卓识又安能窥夫古圣贤之心余尝言可上契一百化生其要十年三者相之暇选注又觉珠玉之在前矣殆仲景之功臣古昔圣贤之羽翼也以之砭俗学而示来兹流之一壶也夫余髦矣一官去守匆匆北归不能更与王子把臂朝夕疑义相晰不然书此为序兼志别焉时雍正辛亥季春年家弟乡魏荔彤念庭氏题自序尝读周礼疾医掌养万民之疾病以五味、五谷、五药养其病以五声、五气、五色视准乎其于脉尚轩岐着灵、素伊芳尹巫咸作汤液扁鹊解八十一难皆医中上圣莫或俪至东汉张仲景着书一十六...

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12、 经验奇方 · 经验奇方

经验奇方清刘一明序古今方书伙矣或文理深奥或议论纷纭合览诸编则备增其美分观一集只各尽所长知医者察脉辨症固应广为搜罗不知者卷帙浩繁奚暇寻其条理求其至简至约平易近陈子叨教益其平时乐善不倦胞与为怀公余时兼参医理考究精微一日以所着经验奇本一书内科则有临危救活之良方外证又有丸散膏丹之秘诀无一不备无美不臻简要精详开卷了如指掌向之所恨不传者今则得从吾愿耳得是书者举凡居家行旅以及僻处穷乡随镌其后光绪二十四年岁次戊戌仲冬之月福建海坛林贤庆拜序卷上济颠祖师乩传仙果散此散功能去积消痰通经行气取效神速...

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13、 绛囊撮要 · 绛囊撮要

绛囊撮要云川道人序物何灵人为灵灵何寄寄一耳耳也者自后天而纽合先天者也先天以灵明为主后天以血气为用用不流行则灵明且为之窒塞用是轩岐家闵焉以为先天不立皆由后天而琼芝瑶草又非人间可以猝得不得已而思其次有借树根草皮为生活计者夫树根草皮得天地之灵秀而毓只是一树根一性味一草皮一性味不善用之非失之刚即失之柔善用之则刚者济之以柔柔者济之以刚有不得正平而与彼更生者未之前闻也作是说于萍翠山房山房中有客闻而善之曰然则如何而可得正平之良剂乎予曰是不难语云药虽出于医手方多传于古人只取轩岐家已经经验于世...

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14、 经验丹方汇编 · 经验丹方汇编

经验丹方汇编钱峻原序先考亭立公一生乐善不幸中年弃世垂没嘱峻曰:“吾家世代种德汝当善承先志”峻泣而志之不敢忘尔时终天悲痛急患失血几危逾年稍愈母氏许谕峻曰:“汝犯此症功名之念已矣吾见汝自幼好辑方书不如留意岐黄一可以养生一可以济世庶不负先人好善之嘱也”峻遂矢志医业所夕不怠一闻灵验奇方必重礼购求;或遇急病即对症试之其有效者辑选择焉如是十有余年积集约八百余方癸未春旧患复发迄今三载病势日增峻已自料不起矣将欲为善后计而藐兹孤儿襁褓未离尝闻积德可以贻后而善书中惟舍药施方最为切要幸得友人徐芸兄...

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15、 种福堂公选良方 · 种福堂公选良方

种福堂公选良方清叶桂原着、华岫云编序华与余家世为姻娅华君岫云精通岐黄术常存利济救人之心孜孜不倦向慕吴门叶天已遍其璋余青时乾隆四十年冬小春月赐进士出身钦命四川按察使司按察司加三级凝台杜玉林撰并书卷一·温热论·续医案温热论温邪上受(按:邪从口鼻而入故曰上受但春温冬时伏寒藏于少阴遇春时温气逆盖伤寒之邪留恋在表然后化热入里温邪则热变最速未传心胞邪尚在肺肺主气其合皮毛故云在表在表初用辛凉轻剂挟风则加入薄荷牛蒡之属挟湿加芦根滑石之流或透湿于热外或渗湿于热下不与热相搏势必孤矣不尔风挟温热而...

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16、 神仙济世良方 · 神仙济世良方

神仙济世良方上卷寿星序嘉庆二年余降乩于阳曲尉之官舍时鹤等正以神仙济世良方告成因请序于余览竟济世验之费苦力者亦良哉皆推南极老人漫题上卷序曰李白虽非才士但嘉庆元年冬月鹤亭等三人常请乩仙吾爱其雅故频频降机与尔等联醉学士青莲上卷寿星大仙不矬不胖不身低宫开南极紫薇西大道无为千万亿修成仙寿与天齐(吕岩)上卷钟离大仙红脸先生出自然飘飘双髻醉如颠逍遥天上胸膛露却是蓬莱第一仙(李白)上卷果老大仙白发银须一老翁纸驴腾起碧云空元功九九谁能似八洞天仙可并钟(洞宾)上卷李铁拐大仙本来出世自飘然换骨超凡...

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17、 珍珠囊补遗药性赋 · 珍珠囊补遗药性赋

珍珠囊补遗药性赋李东垣序往尝向学以未博医为欠事一日思取古人既目医道类为小道又谓人不可以不知医噫嘻医不可以不知医也亦不必于尽知也非尽知不可也顾吾所事者大其余所谓医者精神有分数日月不长居也君子于医苟知其概以知之者付之专之者斯固不害为知也此吾有取于药性赋也虽然吾为专于大者言也苟有奇世之人小大而无不知者奚必尽守乎吾言或曰斯人也吾见亦罕矣此吾有取于药性赋也元山道人识卷一总赋寒性诸药赋性此类最寒犀角解乎心热羚羊清乎肺肝泽泻利水通淋而补阴不足海藻散瘿破气而治疝何难闻之菊花能明目而清风射干疗...

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18、 炮炙全书 · 炮炙全书

炮炙全书叙先正曰:一草一木亦皆有理不可不察夫以物理之学亦大乎哉其粗者正名称辨真假而效验可以安危起死而晏子良医与良相埒之语有以哉盖谓其与燮理同功而已其学焉者当以本草为要而后该览于群书然本草亦不易读何也群品也吾夙好此学其志甚恳然本邦精斯学人几希且吾僻若水业经之余暇好穷物理善读本草且旁搜广访多识于草、木、吾顷客于中州与之讨论、咨询而辨是非、决嫌疑品物得其实者不可选记可谓得其人也观其所着炮假审采用又世之夸诩无用之辨藻饰诸观者云元禄己巳端午日筑前州后学贝原笃信书凡例一凡药品见于古今本草...

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19、 炮炙大法 · 炮炙大法

炮炙大法明缪希雍水部雨水(立春节雨水梅雨水芒种后逢壬为入梅小暑后逢壬为出梅液雨水立冬后十日为入液至小雪为出液得雨谓之液雨)水部冬霜(凡收霜以鸡羽扫之瓶中密封阴处久亦不坏)水部腊雪(用净瓶收净雪筑实密封瓶口置于阴室中不见日色春雪有虫水亦便败所以不收)水部神水(五月五日午时有雨急伐竹竿中必有神水沥取为药)水部半天河(此竹篱头水及空树穴中水也)水部流水(千里水东流水二水皆堪荡涤邪秽煎煮汤液劳水即扬泛水张仲景谓之甘烂水用流水二斗置大盆中以杓高扬之千万遍有沸珠相逐乃取煎药盖水性本盐而体...

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20、 济世神验良方 · 济世神验良方

济世神验良方佚名噎隔门神仙夺命丹专治噎食乌梅十三个(水浸去核杵烂)砂雄黄各二钱百草霜五钱绿豆黑豆各四十九粒共为末和梅再捣为丸如弹子大以乳香一钱少加朱砂为衣阴干空心噙化一丸待药化尽即以热饼一个茶泡食之无碍已验过三五日再服一丸即愈治噎单方细糠(用碓嘴上者)蜜丸如弹子大每服一丸噙化津咽下又方蓝靛汁治噎如神又方白面二斤半蒸一大馒头顶上开口挖空将皂矾装满用新瓦四围遮护盐泥封固挖土窑置之文武火烧一昼夜候红取出研细枣肉丸如桐子大空心服二十丸忌酒色余论噎气、膈气皆气也膈气失治则痰结而为翻胃至...

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