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Instruction61、 陈氏香谱 · 陈氏香谱
(宋)陈敬
钦定四库全书子部九香谱谱录类一器物之属提要臣等谨案香谱四卷宋陈敬撰敬字子中河南人其仕履未详首有至治壬戌熊朋来序亦不载敬之夲末是书凡集沈立洪刍以下十一家之香谱彚为一书征引既繁不免以浩博为长稍踰限制若香名香品歴代凝和制造之方载之宜也至于经传中字句偶涉而实非龙涎迷迭之比如卷首引左传黍稷馨香等语寥寥数则以为溯源经传殊为无谓此葢仿齐民要术首援经典之例而失之者也至于本出经典之事乃往往挂漏为郁金香载说文之说而周礼郁人条下郑康成之注顾独遗之则又举逺而畧近矣然十一家之谱今不尽传敬能荟稡羣言为之...
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62、 金石要例 · 金石要例
(明)黄宗羲
金石要例提要金石要例一巻国朝黄宗羲撰宗羲有明儒学案已别着録是书櫽括古人金石之例凡三十六则后附论文管见九则自序谓“潘苍崖有金石例大段以昌黎为例顾未尝着『为例之义』与『壊例之始』亦有不必例而例之者如『上代、兄弟、宗族、姻党』有书有不书不过以著名不著名初无定例故摘其要领稍为辨正所以补苍崖之缺”云云苍崖者元潘昂霄之号此书盖补其金石例之所遗者也所収如比干铜盘铭出王球啸堂集古録乃宋人伪作；夏侯婴石椁铭出呉均西京杂记亦齐梁人影撰引为证佐未免失考又据孙何碑觧论碑非文章之名不知刘勰文心雕龙已列...
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63、 钱谱 · 钱谱
(明)董遹
钱谱（明）董遹货钱管子曰：汤七年旱禹五年水汤以庄山之金禹以历山之金并铸币以救人之困也至周而以金银为钱太公立九府圜法始名为钱钱之形以圆含方轻重以铢国语注云：“古曰泉后转而曰钱”食货志曰：“禹汤始用金铸钱周立九府圜法货宝于金利于刀流于泉布于布束于帛”言钱之流布通于泉流奏铸半两钱汉高祖铸八铢钱文帝铸四铢钱武帝铸五铢钱又铸半两钱又铸侧钱一当五汉兴有榆荚钱以前钱重难用更铸榆荚小钱以一当百状如榆荚王莽铸货泉径六分重一铢曰小钱一当十三铢；曰法钱一当十五铢；曰幼钱一当二十七铢；曰中钱一当三十...
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64、 观石录 · 观石录
(清)高兆
出北门六十里芙蓉峰下有山焉连桓秀拔溪环其足志云：山产石如珉又云：五花石坑去寿山十里长老云：“宋时故有坑官取造器居民苦之辇致巨石塞其坑乃罢贡”至今春雨时溪涧中数有流出或得之于田父手中磨作印石温纯深润谢在杭布政尝称之品艾绿第一卒叹其未见也谢殁五十年吾友陈越山赍粮采石山中得其神品始大着去秋予江左归好事家伐石于山者采凡三月矣日数十夫穴山穿涧摧堐为谷逵路之间列肆置侩耕夫牧儿咸有贸贸之色于是名流学士怀瑾握瑜穷日达旦讲论辨识锦囊玉案横陈斋馆接文采则增荣共欣赏则无倦予也负痾慕悦莫致往往命驾周...
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65、 笺纸谱 · 笺纸谱
(元)费着
笺纸谱（元）费着撰钦定四库全书古者书契多编以竹简其次用缣帛至以朩肤麻头敝布鱼网为纸自东汉蔡伦始简太重缣稍贵人遂以纸为便伦宦者也传多称其能然受宫掖风旨谄亲贵犹宦者态也智足以创物而亦足以杀身第于文字有功人至今传蔡伦纸今天下皆以朩肤为纸而蜀中乃尽用蔡伦法笺有玉板有贡余有经屑有表光玉板贡余杂以旧布破履乱麻为之惟经屑表光非乱麻不用于是造纸者庙以祀蔡伦矣庙在大东门雪峰院虽不甚壮丽然每遇岁时祭祀香火累累不絶示不忘本也恩足以及数十百家虽千载犹不忘如此易以西南为坤位而吾蜀西南重厚不浮此坤之性也...
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66、 蜀锦谱 · 蜀锦谱
(元)费著
蜀锦谱元费著蜀以锦擅名天下故城名以锦官江名以濯锦而蜀都赋云：贝锦斐成濯色江波游蜀记云：成都有九璧村出美锦岁充贡宋朝岁输上供等锦帛转运司给其费而府掌其事元丰六年吕汲公大防始建锦院于府治之东募军匠五百人织造置官以莅之创楼于前以为积藏待发之所榜曰锦官公又为之记其略云：设机百五十四日用挽综之工百六十四用杼之工五十四练染之工十一纺绎之工百一十而后足役岁费丝权以两者一十二万五千红蓝紫茢之类以斤者二十一万一千而后足用织室、吏舍、出纳之府为屋百一十七间而后足居自今考之当时所织之锦其别有四曰上...
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67、 羽扇谱 · 羽扇谱
(清)张燕昌
羽扇谱（清）张燕昌序扇之繇来见于周礼巾车“重翟”注：“重翟重翟雉之羽也”崔豹古今注谓殷高宗有雉雊之征服章多用翟羽扇亦始于殷宗然于经典未闻焉周时亦仅在仪卫至三国诸葛忠武捉白羽扇指挥三军晋顾荣攻陈敏麾以羽扇于是羽扇通上下用矣傅玄云：“摇鸢鸟翼者吴楚也”嵇含云：“执鹤翼楚之士也”其物莫盛于东南至于今独擅于湖郑元庆湖录云：“羽毛外来之物吾郡中溪水刷之则润泽而有光采”湖之所以独擅羽扇之美者元庆已言之顾于造作品类之详未遑及焉考之纪载于羽扇之品类称翟羽古矣其他如鹊翅、凤羽、孔雀翠羽、白鹭鸢...
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68、 端溪砚谱 · 端溪砚谱
谨按：端州治髙要县自唐为髙要郡皇朝政和初以太上皇潜藩赐号肇庆府府东三十三里有山曰斧柯在大江之南葢灵羊峡之对山也斧柯山峻峙壁立下际潮水自江之湄登山行三四里即为砚嵓也先至者曰下嵓下嵓之中有泉出焉虽大旱未尝涸下嵓之上曰中嵓中嵓之上曰上嵓自上嵓转山之背曰龙嵓龙嵓盖唐取砚之所后下嵓得石胜龙嵓龙嵓不复取自山之下分路稍东至半边山诸嵓；西南沿溪而上曰蚌坑龙嵓斧柯山脚谷中石也大抵石以下嵓为上中嵓、龙嵓、半边山诸嵓次之上嵓又次之蚌坑最下此嵓石之品也下嵓石干则灰苍色润则青紫色嵓有两口其中则通为一穴...
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69、 疚斋小品哥窑谱 · 疚斋小品哥窑谱
(清)冒广生
哥窑谱清冒广生撰（疚斋小品哥窑谱）哥窑论论窑器者必曰柴汝官哥定柴窑在今河南郑州柴世宗时烧故曰柴窑相传当日请瓷器式世宗批其状曰雨过天青云破处者般颜色作将来柴窑青如天明如镜薄如纸声如馨今世贵人得其碎片皆以装饰玩具其贵而难得如此汝窑在今河南汝州时以定州白瓷器有芒命汝州建青器窑屑玛瑙为油色如哥而深微带黄宋时烧者添青色有蟹爪纹者直无纹者尤好定窑在今直隶定州定窑色白而滋润者贵有光素凸花二种划花者最佳素者也好绣花者次之官窑有旧京修内司之别政和间京师自置窑烧造者曰旧京南渡以后袭旧京遗制置修内...
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71、 砚谱 · 砚谱
李后主砚李后主留意笔札所用澄心堂纸、李廷珪墨、龙尾石砚三者为天下之冠右军风字砚会稽有老叟云右军之后持一风字砚大尺余色正赤用之不减端石云右军所用者石扬休以钱二万得之红丝石青州红丝石外有皮表磨砻即其理红黄相参理黄者其丝红理红者其丝黄须饮以水使足乃可用不然渇燥唐彦猷甚竒此砚以为发墨不减端石蔡君谟又言端石莹润惟有铓者尤发墨；歙石多铓惟腻者佳葢物之竒者必异其类也鳯咮石苏子瞻云仆好鳯咮石少得真者唐彦猷以青州红丝石为甲或云唯堪作骰盆端砚苏公易简云柳公权论砚青州石为第一绛州者次之殊不言端石世...
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72、 窑器说 · 窑器说
(清)程哲
窑器说(清)程哲著窑器所传柴、汝、官、哥、钧、定可勿论矣在胜朝则有永、宣、成、弘、正、嘉、隆、万官窑其品之高下首成窑次宣次永次嘉其弘、正、隆、万间亦有佳者其土骨紫白料法也；垩药水法也；底足火法也；花青彩画法也所忌者三：釉泽不具白骨罅折日蔑边毁剥曰茅成窑之草虫可口子母鸡缸杯人物莲子酒盏草虫小盏青花小盏其质细薄如纸；葡萄把杯五色敞口匾肚齐箸小碟香合小罐皆五彩者成杯茶贵于酒彩贵于青其最者斗鸡可口谓之鸡缸（神宗时尚食御前成杯一双已值十万）成、宣把杯皆非所贵宣窑之祭红杯盘有通体红者有红...
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73、 端溪砚史 · 端溪砚史
(清)吴兰修
下岩肇庆府东三十里有山曰斧柯在大江之南盖灵羊峡之对山也斧柯山峻峙壁立下际潮水自江之湄登山行三四里即为砚岩先至者曰下岩岩之中有泉出焉虽大旱未尝涸岩有两口其中则通为一穴大者取砚所自入也小者泉水所自出也故号曰水口陈公密所开也（宋无名氏端溪砚谱）下岩北壁石盖泉生其中非石生泉中则润可知矣岩之中有泉珠散落如飞雨不绝北壁石眼正圆有青、绿、碧、紫、白、黑晕十数重中复有瞳子南壁石即泉水半浸者稍不及北壁眼之晕色皆少淡（同上）兰修按：泉生石中非石生泉中端石精腴尽此二语乾道癸巳高庙尝书翰墨数说以赐曹...
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74、 玉纪 · 玉纪
(清)陈性
玉纪江阴陈性（原心）杜序江阴陈翁原心善单剑喜谈兵而尤好玉成癖落魄郢北往往不举火蓄一哑妾日闭置之手一玉行市上行且抚摩之余初识於陈东屏司马座间翁放言高论详玉不去身之旨忽探背出一拱璧大如盎云：“此太公璜也曾游晴川阁堕三层楼不死以背有此璜能轻身故自此常负之不须臾离”余窃笑其痴积与稔熟复出所撰阴符经注、剑说、玉纪诸书始知翁为奇人当其时天下晏安翁无事事辄抱玉自娱贫困勿顾迨粤匪陷武昌日翁客大冶未归其哑妾与玉与书悉付浩劫后十年余来楚觅翁不可得访其夙好亦落落如晨星独李裴山郎中钞存玉纪数纸似不全...
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75、 玉纪补 · 玉纪补
(清)刘心缶
玉纪补武进刘心氵缶（心白）赤玉人间罕有白玉以温润坚洁为上其色有九等黄玉中每有朱砂点碧玉中每有黑星又有非青非绿如败菜叶者谓之菜玉玉之最下品也古玉自昔流传未经入土者谓之传世古系人之精神沁人玉之腠理血丝如毛铺满玉上而玉色润溽无土斑者是也其入土而复出土者谓之土古水银沁有夹土斑者则纯黑之中朱砂点遍满复原时则黑之淡者作深青色朱砂点之淡者作黄色倘系白玉底章成五彩矣水银沁不夹土斑者盘功既足纯黑如漆日下照之其中赤若鸡冠而又有白玉底章无上妙品也（水银古入水映之有银星闪闪者真）古玉斑色红有宝石红、...
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76、 瓶史 · 瓶史
(明)袁宏道
瓶史(明）袁宏道夫幽人韵士屏绝声色其嗜好不得不钟于山水花竹夫山水花竹者名之所不在奔竞之所不至也天下之人栖止于嚣崖利薮目眯尘沙心疲计算欲有之而有所不暇故幽人韵士得以乘间而据为一日之有夫幽人韵士者处于不争之地而以一切让天下之人者也；惟夫山水花竹；欲以让人而人未必乐受故居之也安而据之也无祸嗟夫此隐者之事决烈丈夫之所为余生平企羡而不可必得者也幸而身居隐见之间世间可趋可争者既不到余遂欲欹笠高岩濯缨流水又为卑官所绊仅有栽花莳竹一事可以自乐而邸居湫隘迁徒无常不得已乃以胆瓶贮花随时插换京师人...
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77、 景德镇陶录 · 景德镇陶录
(清)蓝浦
景德镇陶录清蓝浦著关于景德镇陶录景德镇陶录（清）蓝浦原著郑延桂補辑景德镇陶录清景德镇人氏兰浦原著六卷后经弟子郑廷桂增补为八卷另加入卷首图说和卷尾陶录余论共十卷在嘉庆二十年（1815年）由异经堂刻印刷出版（四册一函）卷一图说景德镇图叙述景德镇简史附景德镇地图御窑厂图叙述景德镇御窑厂的位置、建筑；列举23种陶务作坊、厂内外神祠和御窑厂的供应；附御窑厂图叙述取土、炼泥、修模、洗料、烧炉等14道工序卷二国朝御窑厂恭纪简述御窑厂历史年产量工人数目和组织镇器原始列举景德器、宋器、湘湖器、...
78、 歙州砚谱 · 歙州砚谱
(宋)唐积
采发第一婺源砚在唐开元中猎人叶氏逐兽至长城里见迭石如城垒状莹洁可爱因携以归刋粗成砚温润大过端溪后数世叶氏诸孙持以与令令爱之访得匠手斵为砚由是山下始传至南唐元宗精意翰墨歙守又献砚并斲砚工李少微国主嘉之擢为砚官今（令）石工周全师之尔后匠者增益颇多今全最髙年能道昔时事并召少微孙明（今家济源）访伪诰不获传多如此今山下叶氏繁息几数百户乃猎者之孙石坑第二罗纹山亦曰芙蓉溪砚坑十余处蔓延百余里皆山前后沿溪所生溪水中殊无石好事者相传多云：“水中石又见”苏易简砚谱云：“歙州龙尾山石亦端溪之亚”访...
79、 沈氏宣炉小志 · 沈氏宣炉小志
稽古无炼炉之说今案头置香炉焚香外亦无它用好事者以火炼之朝夕拂拭辨质、辨色、辨款式、辨工夫群相矜尚趣耶癖耶盖古玩中如书画玉石及铜窑各器有甚美不易得者必其物宝贵世所罕觏若炉则易得而难美亦得则用之者多好之者少难美故好之者即多好之而实惬所好者甚少惬所好者少则焚香使用足矣胡以为好又胡以炼为而吾谓古玩中之足以惬所好者惟此物为最何也夫人为其事而无其验则心厌为其事有其验而不足以赏心则又厌即以铜器论尚青绿者尊、彝、鼎、鬲、錞、壶、匜、卣、盘、鉴等物千百年沉埋深山大泽一但入人摩弄斑驳陆离青绿蟠结...
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80、 歙砚说辨歙石说 · 歙砚说辨歙石说
歙砚说辨歙石说宋佚名提要歙砚说辨歙石说提要歙砚说、辨歙石说原本不着撰人名氏陈振孙书录解题载之亦云皆不着姓名左圭百川学海刻之唐积谱后卷末有跋称绍兴三十年十二月弟左承议郎尚书、礼部员外郎兼国史院编修官迈跋中称：景伯兄治歙既掲苏氏文房谱于四寳堂又别刻砚说三种云云按景伯为洪迈兄洪适之字则此二书似出于适然与迈跋三种之说不合考适盘洲集有苏易简文房四谱跋称说歙砚者凡三家品诸李者有墨苑以踵此编然则此二种葢与唐积之谱共为三种皆适所刻以附于文房谱之后者实非适所自撰也砚说兼纪采石之地、琢石之法及其...
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