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Instruction21、 老子解 · 老子解
钦定四库全书子部十四老子解道家提要【臣】等谨案道德经解二卷宋苏辙撰苏氏之学本出入于二氏之间故得力于二氏者特深而其发挥二氏者亦足以自畅其说是书大防主于佛老同源而又引中庸之说以相比附苏轼跋之谓使汉初有此书则孔老为一使晋宋有此书则佛老不二朱子则以其援儒入墨作杂学辨以箴之然二氏之书徃徃阴取儒理而变其说儒者说经明道不可不辨别毫厘剖析疑似以杜学者之岐趋若为二氏之学而注二氏之书则为二氏立言不为儒者立言矣其书本不免援儒入墨注其书者安得不各尊所闻哉故自儒家言之则辙书为兼两岐自道家言之则辙书...
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23、 老子道德经(晋王弼) · 老子道德经（晋王弼）
钦定四库全书子部十四老子道德经道家提要【臣】等谨案老子注二卷魏王弼撰案隋书经籍志载老子道德经二卷王弼注旧唐书经籍志作元言新记道德二卷亦称弼注名已不同新唐书艺文志又以元言新记道德为王肃撰而弼所注者别名新记元言道德盖为舛互疑一书而误分为二又颠错其文也惟宋史艺文志作王弼老子注与此本同今从之钱曾读书敏求记谓弼注老子已不传然明万历中华亭张之象实有刻本证以经典释文及永乐大典所载一一相符列子天瑞篇引谷神不死六句张湛皆引弼注以释之虽增损数字而文亦无异知非依托曾盖偶未见也此本即从张氏三经晋注...
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24、 古文参同契集解 · 古文参同契集解
钦定四库全书子部十四古文参同契集解道家提要【臣】等谨案古文参同契集解三卷明蒋一彪撰一彪自号复阳子余姚人魏伯阳作防同契原夲三篇自彭晓分章作解后来注家虽递有并析而上中下篇之次序俱仍旧目至明杨慎始别出一夲称南方掘地得石函中有古文参同契上中下三篇叙一篇徐景休笺注亦三篇后序一篇淳于叔通遗三相上下二篇后序一篇合为十一篇自谓得见朱子所未见一彪此注即据慎夲而作故谓之古文其彭晓陈显防陈致虚俞琰四家之注悉割裂其文缀于各段之下故谓之集解今考其书于旧文多所颠倒以原文所有赞一篇则指为景休后序原夲...
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25、 周易参同契分章注 · 周易参同契分章注
钦定四库全书子部十四周易参同契分章注道家提要【臣】等谨按周易参同契分章注三卷元陈致虚撰致虚字观吾自号上阳子年四十始从赵友钦学道讲神仙炼养之术其说以金丹之道当以阴符道德为祖金碧参同次之又称丹书多不可信得真诀者要必以参同契悟真篇为主所作醒眼诗有云端有长生不死方常人缘浅岂承当铅银砂汞分斤两德厚恩深魏伯阳盖于伯阳之书尢所研讨也此乃所作参同契注凡分为三十五章与彭晓注本分九十章者不同又谓晓以鼎器歌一篇移置于后为非仍依原本置之法象成功章之后其所防解亦皆明白显畅近李光地注参同契谓诸本之中惟...
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26、 周易参同契考异 · 周易参同契考异
钦定四库全书子部十四周易参同契考异道家提要【臣】等谨案周易参同契考异一卷宋朱子撰考陈振孙书录解题称朱子以参同契词韵皆古奥雅难通读者浅闻妄輙更改比他书尤多舛误因合诸本更相雠正朱子自防亦称凡诸同异悉存之以备考订故以考异为名今按书中注明同异者惟天下然后治之治字云或作理威光鼎乃熺之熺字云本作僖参证他本者不过二处又如修字疑作循六五疑作廿六铅字疑作饴与字疑作为之朱子所自校者亦祗六七处其余每节之下随文诠释实皆笺注之体不尽订正文字乃以考异为名未喻其防防末自署空同道士邹防盖以邹本邾国其后去...
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28、 黄庭内外景经 · 黄庭内外景经
黄庭内外玉景经内景经上清章第一上清紫霞虚皇前太上大道玉晨君闲居蕊珠作七言散化五形变万神是为黄庭曰内篇琴心三叠舞胎仙九气映明出霄间神盖童子生紫烟是曰玉书可精研咏之万过升三天千灾以消百病痊不惮虎狼之凶残亦以却老年永延上有章第二上有魂灵下关元左为少阳右太阴后有密户前生门出日入月呼吸存元气所合列宿分紫烟上下三素云灌溉五华植灵根七液洞流冲庐间回紫抱黄入丹田幽室内明照阳门口为章第三口为玉池太和官漱咽灵液灾不干体生光华气香兰却灭百邪玉炼颜审能修之登广寒昼夜不寐乃成真雷鸣电激神泯泯黄庭章第四...
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29、 龙门心法 · 龙门心法
(清)王常月
龙门心法大清高士全真演教龙门承律第七代昆阳子王常月演第八代戒弟子施守平纂第十一代宗裔闵一得订正卷首一、心法真言康熙二年岁在癸卯十月之吉昆阳子说戒于金陵碧苑谓凝真子邵守善扶摇子詹守椿曰：“余自髫年慕道识透浮生不实幻境无常要免轮回早修至道但崆峒虽近广成子未许相逢；蓬岛非遥凡夫身安能得到务必远离污染扫尽尘埃涤荡心胸洁涓志虑消磨结习而俗念如灰淘汰欲身而妄根截断诸缘顿息俱从戒定中一步步行来；万虑归空悉自智慧里一层层看到拔得开则孥得定看得透则忍得来是以竖起眉毛手掣割情刀子；放开脚步直登渡...
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30、 黄庭内景经 · 黄庭内景经
黄庭内景经上清章第一上清紫霞虚皇前太上大道玉晨君闲居蕊珠作七言散化五形变万神是为黄庭曰内篇琴心三叠舞胎仙九气映明出霄间神盖童子生紫烟是曰玉书可精研咏之万过升三天千灾以消百病痊不惮虎狼之凶残亦以却老年永延上有章第二上有魂灵下关元左为少阳右太阴后有密户前生门出日入月呼吸存元气所合列宿分紫烟上下三素云灌溉五华植灵根七液洞流冲庐间回紫抱黄入丹田幽室内明照阳门口为章第三口为玉池太和官漱咽灵液灾不干体生光华气香兰却灭百邪玉炼颜审能修之登广寒昼夜不寐乃成真雷鸣电激神泯泯黄庭章第四黄庭内人服...
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31、 黄帝阴符经注 · 黄帝阴符经注
(唐)张果
黄帝阴符经──张果注解黄帝阴符经──张果注解卷十五三洞经教部·经六斋黄帝阴符经叙知阴符自黄帝有之盖圣人体天用道之机也经曰：得机者万变而愈盛以至于王；失机者万变而愈衰以至于亡厥后伊吕得其末分犹足以拯生灵况圣人乎其文简其义玄凡有先圣数家注解互相隐显后学难精虽有所主者若登天无阶耳近代李筌假托妖巫妄为注述徒参人事殊紊至源不惭窥管之微辄呈酌海之见使小人窃窥自谓得天机也悲哉臣固愚昧尝谓不然朝愿闻道夕死无悔偶于道经藏中得阴符传不知何代人制也词理玄邈如契自然臣遂编之附而入注冀将来之君子不失道...
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32、 黄帝阴符经注 · 黄帝阴符经注
(唐)李筌
阴符经（旧题）黄帝撰观天之道执天之行尽矣天有五贼见之者昌五贼在心施行于天宇宙在乎手万物生乎身天性人也；人心机也；立天之道以定人也天发杀机斗转星移；地发杀机龙蛇起陆；人发杀机天地反覆；天人合发万化定基性有巧拙可以伏藏九窍之邪在乎三要可以动静火生于木祸发必克奸生于国时动必溃；知之修练谓之圣人天地万物之盗；万物人之盗；人万物之盗也三盗既宜三才既安故曰：食其时百骸理；动其机万化安人知其神而神不知其不神之所以神日月有数大小有定圣功生焉神明出焉其盗机也天下莫不能见莫不能知君子得之固躬小人...
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33、 黄帝四经 · 黄帝四经
黄帝四经[战国]无名氏经法道生法法者引得失以绳而明曲直者（也）口执道者生法而弗敢犯（也）法立而弗敢废（也）□能自引以绳然后见知天下而不惑矣虚无（刑）形其冥冥万物之所从生生有害曰欲曰不知足生必动动有害曰不时曰时而□动有事事有害曰逆曰不称不知所为用事必有言言有害曰不信曰不知畏人曰自诬曰虚夸以不足为有余故同出冥冥或以死或以生；或以败或以成祸福同道莫知其所从生见知之道唯虚无有虚无有秋稿（毫）成之必有形名形名立则黑白之分已故执道者之观於天下（也）无执（也）无处也无为（也）无私（也）是故...
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34、 马王堆帛书十问 · 马王堆帛书十问
马王堆简帛十问合阴阳天下至道谈胎产书杂禁方养生方却谷食气导引图十问黄帝问于天师曰：「万物何得而行草木何得而长日月何得而明」天师曰：「尔察天地之情阴阳为正万物失之而不继得之而赢食阴拟阳稽于神明食阴之道虚而五藏广而三咎若弗能出朴食之贵静而神风距而两峙参筑而毋遂神风乃生五声乃对吸毋过五致之口枚之心四辅所贵玄尊乃至饮毋过五口必甘味至之五藏形乃极退搏而肌肤及夫发末毛脉乃遂阴水乃至溅彼阳勃坚蹇不死饮食宾体此谓复奇之方通于神明」天师之食神气之道黄帝问于大成曰：「民何失而颜色鹿黎黑而苍民何得...
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35、 马王堆帛书之老子乙本 · 马王堆帛书之老子乙本
马王堆汉墓帛书(壹)老子甲本等:129:马王堆汉墓帛书(壹)老子乙本卷前古佚书P87道原恒之初迵同大虚虚同为一恒一而止湿湿梦梦未有明晦神微周盈精静不（熙）古（故）未有以万物莫以古（故）168〔上〕有刑（形）大迵名天弗能复（覆）地弗能载小以成小大以成大盈四海之内又包其外在阴不腐在168〔下〕阳不焦一度不变能适规（蚑）侥（蛲）鸟得而蜚（飞）鱼得而流（游）兽得而走万物得之以生百事得之以成人皆以169〔上〕之莫知其名人皆用之莫见其刑（形）一者其号也虚其舍也为其素也和其用也是故169〔...
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36、 鲁班全书 · 鲁班全书
(春秋鲁)鲁班
（一）开山伐木一宗叩请此间土地神最灵通天大地出入幽幂与吾传奏不得留停墨马土地前去迎请川天官府诸庙四点百神本境山王天子广目尊神与吾传奏地盘业祖古老前人宗功土府一切圣贤当方土地正狱弟子顶敬洪州得道鲁班先人大帝内宫云氏夫人师父师公疏于圣贤真君师母吴氏夫人仙妹仙姐请在淋浴之所受令安位供焚真香虔诚奉请七十二传师匠人张郎大将赵巧先师吾任功前酒行初献伏以酒是仙家乐山前山后说酒是仙家汤拿来奉神王今日开山伐木后神保佑安康吾任功前酒行二献三献元满礼不重斟令有大中华国某省某县某乡某村某地名某某某收...
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37、 青华秘文 · 青华秘文
(宋)张伯端
上青华秘文序远师真人正邦叔不知何许人也时年十九侍紫阳真人为弟子见九年不知大道之自然亦不请问一日侍师至罗浮观先生曰：“子之从我不为不久于金丹之诀略不顾及然而从我何为”邦叔再拜曰；“非不顾世自揣玄微必无此分”先生曰：“善自太极既分之后一点灵光人人有之贤者不加多愚者不减少似子所言是蔽其明也吁可哀也哉”邦叔不觉涕泗交颐顿首百拜悲不能起先生曰：“子去静室中思吾此语有所觉则急来”邦叔拜辞逐去幽房静室中静思至夜紫阳先生再诣其室坐处叩寝门邦叔闻之移而出迎先生微笑曰：“吾一寻汝便见头目尔两日寻...
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39、 阴符经讲义 · 阴符经讲义
(宋)夏元鼎
阴符经讲义宋夏元鼎提要序卷一卷二卷三卷四阴符经讲义四卷宋夏元鼎撰元鼎字宗禹自号云峰散人永嘉人是编以丹法释阴符之旨卷末附内外三关图、日月圣功图、奇器万象图、三教归一图、先天后天图、上下鹊桥图、七十二候图、五行生成图各系以说案汉志道家、神仙家截然两派阴符三百八十四字本李筌自撰而自注之筌注不言炉火则为道家之言而非神仙家言可知后人注筌之书乃不用筌之自注郢书燕说殆类凿空然参同契不言易陈抟引以言易遂自为一家阴符经不言丹此书引以言丹亦遂自为一家递相传授而不能废故今于阴符一书录六家之注以存其...
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40、 阴符经玄解正义 · 阴符经玄解正义
(清)闵一得
阴符经玄解正义归安闵一得笺注阴符经玄解者范一中所著名曰玄解而义不轨于正遗误非细故述本经之义以正之一得亦深惧饶舌之罚惟是阴符经注凡数十家各有玄义何敢敢轻议而谓是的解则未能治于心先师太虚翁遗有泥丸李真人三一音符一书其后跋有曰：阴符一经为崆峒授受之文不得口传无由心领吾昔受教于二五道人退而思之说虽切近而谓大道已赅则心悉不安反复探索有年一日泥丸氏老师自远方来谓余曰：“余首所闻实是杏仙因文会意奥诀贵能通会舍迹求玄则得矣近闻自牧氏著有阴符发秘然其言连心不普夫阴符正宗太上传之西域达摩东来复传...
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