121、 本草衍义 · 卷十三
[卷十三]茯苓乃樵斫讫多年松根之气所生此盖根之气味噎郁未绝故为是物然亦由土地所宜与不宜其津气盛者方发泄于外结为茯苓故不抱根而成物既离其本体则有苓之义茯神者其根但有津气而不甚盛故只能伏结于本根既不离其本故曰茯神此物行水之功多益心脾不可阙也或曰松既樵矣而根尚能生物乎答曰∶如马勃、菌、五芝、木耳、石耳之类皆生于枯木、石、粪土之上精英未沦安得不为物也其上有菟丝下有茯苓之说甚为轻信[卷十三]琥珀今西戎亦有之其色差淡而明澈南方者色深而重浊彼土人多碾为物形若谓千年茯苓所化则其间有沾着蜾蠃蜂...
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123、 本草衍义 · 卷十八
[卷十八]豆蔻草豆蔻也气味极辛微香此是对肉豆蔻而名之若作果则味不和不知前人之意编入果部有何意义性温而调散冷气力甚速花性热淹置京师然味不甚美微苦必为能消酒毒故为果花干则色淡紫[卷十八]葡萄先朝西夏持师子来献使人兼葡萄遗州郡比中国者皆相似最难干不干不可收仍酸澌不可食李白所谓“胡人岁献葡萄酒”者是此疮不出食之尽出多食皆昏人眼波斯国所出大者如鸡卵[卷十八]蓬非覆盆也自别是一种虽枯败而枝梗不散今人不见用此即贾山策中所言者是此[卷十八]覆盆子覆盆子长条四、五月红熟秦州甚多永兴、华州亦有及...
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124、 本草衍义 · 卷二十
[卷二十]胡麻诸家之说参差不一只是今脂麻更无他义盖其种出于大宛故言胡麻今胡地所出者皆肥大其纹鹊其色紫黑故如此区别取油亦多故诗云∶“松下饭胡麻”此乃是所食之谷无疑与白油麻为一等如川大黄、川当归、川升麻、上党人参、齐州半夏之类不可与他土者更为一物盖特以其地之所宜立名也是知胡麻与白油麻为一物尝官于顺安军雄、霸州之间备见之又二条皆言无毒治疗大同今之用白油麻世不可一日阙也然亦不至于大寒宜两审之[卷二十]青(音箱)即油麻叶也陶隐居注亦曰胡麻叶也胡地脂麻鹊色子颇大日华子云“叶作汤沐润毛发”...
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127、 本草述钩元 · 卷四 五金部
[卷四\五金部]金箔凡使金银铜铁只可浑安在药中借气生药力而已勿入药服能消人脂气味辛平生者有毒主治镇精神坚骨髓利五脏邪气疗小儿惊伤镇心安魂魄治风痫失志癫痫风热上气咳嗽伤寒肺损吐血骨蒸劳极作渴方书治中风振颤惊狂谵妄消瘅咽喉生疮西方之行性能制木故疗肝胆风淫之病(濒湖)制木而为木之主即能镇心心肝为子母之脏也(仲淳)入至宝丹治中风不语气绝中恶蛊毒尸疰难产血晕等证入牛黄清心丸治诸风缓纵不随语言謇涩恍惚怔忡痰涎壅塞惊恐怕怖或喜怒无时颠狂昏乱入紫雪治内外烦热口舌生疮狂叫呼走瘴疫毒疠猝死温疟尸...
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128、 本草述钩元 · 卷十 毒草部
[卷十\毒草部]大黄出河西山谷及陇西者为胜益州北部汶山西山者次之二月卷生黄赤放叶时四四相当粗长而浓宛似羊蹄茎高三尺许味酸而脆三月花黄五月实黑八月采根用根形亦似羊蹄大者如碗长二尺许切片阴干理文如锦质色深紫(核)根大苦大寒气味俱浓沉而降阴也入手足阳明足太阴手足厥阴经血分黄芩为之使本经主下瘀血血闭寒热破症瘕积聚荡涤肠胃推陈致新通利水谷调中化食安和五脏诸本草治诸实热不通除肠胃结热诸病泻心下痞满心腹胀满(俱指热之结于血中者而言)除痰实利壅滞行土郁调血脉苦峻下走治中下焦湿热诸证疗下以故其...
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130、 本草述钩元 · 卷十六 五果部
[卷十六\五果部]杏仁五月采之双仁者有毒杀人不可用气味甘苦温冷利(性润利下行非真冷也)有小毒气薄味浓浊而沉坠降也入手风仁带治肺服能体与用者谓心之火及亦可盖火援物以显用即用以显体故也(之颐)杏仁下喘治气也桃仁疗狂治血也俱治大可过泄脉浮者属气用杏仁陈皮脉沉者属血用桃仁陈皮(肺与大肠为表里贲门主往来魄门主收闭为气之通道故并用陈皮佐之)同天冬煎润心肺肺燥喘热大肠秘用杏仁去皮研细每一升入水一升半捣稠汁入生姜四两甘草一寸银石器中慢火熬成稀膏入酥二两同收每夜沸汤点服一匙久患肺气喘急至咳甚者...
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131、 本草述钩元 · 卷十八 夷果部
[卷十八\夷果部]荔枝肉味甘气温入手足少阴厥阴经通神益智健气驱寒止渴益颜色治瘰瘤赘肿疔肿发小儿痘疮荔枝属阳主散无形质之滞气故瘤赘赤肿者用之(丹溪)性禀畏寒颐)甘温益血助营气(仲淳)老人气虚胃有暴寒欲疏散则气益虚遽投参则微寒更不酒核气味甘涩温利厥阴行散滞气治心痛小肠气痛疝妇人血气刺痛其实双结而核肖睾丸故其治疝卵肿有述类象形之义(濒湖)同故纸牛膝延胡茴香木瓜杜仲橘核硫效痛两〔论〕荔枝生于炎方冬青春荣迨夏至将中则翕然丹乃在夏至将中时者阳气之用遇阴将进而圆成也夫得阴以成阳之用本草所谓...
132、 本草述钩元 · 卷二十一 水果部
[卷二十一\水果部]莲藕其根藕其实莲其茎叶荷凡莲实作种迟生藕芽作种易发根横行初生曰成节曰藕其总名节分二茎一上竖作叶一横行即子藕不偶不生节节皆然本曰茎曰蕖叶曰茄荷亦总名其花合时曰菡开时曰萏壳曰房实曰心曰薏莲亦总名也房中之从下生上薏色青碧即具卷荷二枝倒折向上中含花茁从上生下衣经秋正黑入水必沉卤盐煎之能浮生山海间者可百年不坏人得食之令发(之颐)莲实味甘涩气平入足太阴阳明兼入手足少阴经莲子石莲性俱温(日华子)嫩性白浊功)莲中含故释氏气得稼母气既和清心莲子薏以为种子治去之(噤口大危味山...
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135、 本草述钩元 · 卷二十八 鳞部
[卷二十八\鳞部]龙龙鳞八十一具数九九阳之极也故为辰而司水鲤鳞三十六具数六六阴之极也故变阳而化龙(埤雅)龙火得湿则焰得水则燔以人火逐之即息故人之相火似之(又)骨出晋地及太山沧剡诸州山岩水岸土穴中龙化解脱之处是蜕骨非死骨也麋鹿角蟹易螯蛇易皮龙易骨骨细文广者雌骨粗文狭者雄五色具者上白黄者中黑者下味甘平气微寒阴中之阳入足厥阴少阳少阴兼入手少阴厥阴阳明经安魂魄固脱气肛脏中龙骨牡治皆收衄九窍出血并用龙骨末吹入鼻中有人衄血一斛众方不止用此即断劳心梦泄龙骨远志等分为每冷水空钱半为齿味涩气平...
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136、 本草述钩元 · 卷二十九 介部
卷二十九介部[卷二十九\介部]龟甲一名败龟板格物考云天有先春之震山多自死之龟龟听雷音则口中所含以蛰者(士味咸甘气平中湿者有毒不中湿者无毒气味俱阴入足少阴经恶沙参补阴主阴及久借其甲皆鹿五产下气〔论〕任督二脉同源而分歧龟鹿能使分者常合此其所以寿龟板补阴所补者阴气太阳于破自消大能妊妇不宜用病患虚而无热者不宜用(仲淳)〔辨治〕阳龟壳圆板白阴龟壳长板黄阴人用阳阳人用阴锯去四边石上磨净灰火炮过涂酥炙黄用亦有酒炙醋炙猪脂炙烧灰用者(濒湖)凡入药须研极细不肉味甘酸气温酿酒治风痛缓急四肢拘挛或...
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137、 本草问答 · 卷下
问曰∶雷公炮制一书专以言制药之法若有不制则不可用之意而仲景用药则或制或不制五方风气不同四川皆用生药广东皆用制过之药孰得孰失请详言之答曰∶雷公炮制一书为本草门中添一别解欲以“炮制”二字争胜于各家本草故几于药不炮制便不可服也广东药肆炫其精洁故炮制太过药力太薄四川药贱虽极力炮制亦不能得重价故卖药者无意求精然皆偏也药有当生用者乃一定之理未可一律论也如仲景炙甘草汤取其益胃则用炙而气升;芍药甘草汤取其平胃则用生而气平;甘草干姜汤、侧柏叶汤其姜皆炮过则温而不烈;四逆、理中则干姜不炮取其气烈...
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139、 本草纲目(金陵本) · 第五十一卷 兽部(二)
第五十一卷兽部(二)[兽部第五十一卷]兽之二(兽类三十八种)[兽部第五十一卷\兽之二]狮(纲目)【释名】狻猊(音酸倪尔雅作狻)、kt(许交切)时珍曰∶狮为百兽长故谓之狮kt象其声也梵书谓之僧伽彼说文云∶一名白泽今考瑞应图白泽能言语非狮也【集解】时珍曰∶狮子出西域诸国状如虎而小黄色亦如金色猱狗而头大尾长亦有青色者铜头铁额钩爪锯牙弭耳昂鼻目光如电声吼如雷有髯牡者毛大如斗日走五百里为毛虫之长怒则威在齿喜则威在尾溺血尔雅言其食虎豹虞世南言其拉虎吞貔裂犀分象陶吹之羽毛纷落熊太古言其乳入...
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140、 本草纲目(金陵本) · 第五十二卷 人部
第五十二卷人部李时珍曰∶神农本草人物惟发一种所以别人于物也后世方伎之士至于骨、肉、胆、血咸称为药甚哉不仁也今于此部凡经人用者皆不可遗惟无害于义者则详述之其惨忍邪秽者则略之仍辟断于各条之下通计三十七种不复分类旧本二十五种今移五种入服器部自玉石部移入一种神农本草经一种(梁陶弘景注)名医别录五种(梁陶弘景注)唐本草一种(唐苏恭)本草拾遗八种(唐陈藏器)日华本草二种(宋人大明)开宝本草一种(宋马志)嘉本草四种(宋掌禹锡)证类本草一种(宋唐慎微)本草蒙筌一种(明陈嘉谟)本草纲目一十三种...
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