101、 无上秘要 · 之1

無上祕要經名:無上祕要唐不著撰人原一百卷今存六十八卷底本出處:正統道藏太平部參校版本:敦煌寫本P2861、DX169a+169a、DX2632a、S80、P2632、S5382、P2371、P3327、P3141、P3773及佚籍叢殘珍字二O所收羅振玉校錄敦煌唐寫本無上秘要卷五十二殘本卷一卷二原缺無上祕要卷之三日品南極上元君曰:日縱廣二千四十里金分水精暉於內流光照於外其中城郭人民七寶浴池生於四種青紅黃白蓮花人長二丈四尺衣朱衣與四種花同衰同盛故有春秋冬夏四時行焉日行有五氣一時風...

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102、 孙真人备急千金要方 · 之4

桂心二兩人參四兩石膏雞子大十二枚右四味□咀以水六升煮取二升分二服虛者即愈實者三日復發發則復與若不愈去石膏加茯苓四兩、芒硝三合以水六升煮取二升去滓下硝令烊分二服微下利即愈一方不加茯苓厚朴大黃湯夫酒客咳者必致吐血此坐久飲過度所致也其脉虛者必冒其胸中本有支飲支飲胸滿主之之方:厚朴一尺大黃六兩枳實四兩右三味□咀以水五升煮取二升分為二服溫服之葶藶大棗瀉肺湯治支飲不得息方見肺癰篇中小半夏加茯苓湯嘔家不渴渴者為欲解本渴今反不渴心下有支飲故也;小半夏湯主之又有先渴卻嘔者此為水停心下小半夏加茯...

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103、 无上秘要 · 之2

若都講不讚唱若出入去來不禮三寶若讀經忽亂請問敗句若馳步不庠序右件各罰禮四十拜若讚詠不唱善若起居出齋堂不相關白若聽經倚據坐不正若反著法服右件各罰禮五十拜若巡行不次第若都講鳴鐘早晚失時若登壇越級若監齋見過不彈為眾所紏右件各罰禮六十拜若著褐衣及行道巾冠出入若翻覆香爐燈火若燒香不洗手若臨事與外人語右件各罰禮七十拜若唱靜思訖後至若侍座不整飾觸事有問若言語及世務若因起出不還右件各罰禮八十拜若於法座戲笑#1,若於法座綺語若闕一時不赴若於齋限高聲厲色右件各罰禮九十拜右出敷齋經次宣科訖各禮師再...

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104、 急救仙方 · 急救仙方

急救仙方經名:急救仙方宋佚名撰十一卷底本出處:正統道藏太平部參校本:明刻本仙授理傷續斷秘方(簡稱理傷續斷方)、四庫全書本急救仙方(簡稱『四庫本』)目錄急救仙方序卷一妊娠諸疾品卷二產難諸疾品卷三婦女雜病品卷四濟陰品卷五濟陰品卷六(理傷續斷方)仙授理傷續斷秘方序醫治整理補接次第口訣卷七治傷損方論卷八疔瘡治法李世安治療法卷九秘傳五痔品痔二十四證歌卷十上清紫庭追癆仙方論法總論傳癆蘇游論癆療諸證浴法守庚申法修合藥法醫傳屍方越王文論已試功效卷十一上清紫庭追癆仙方品黃帝灸二十一種癆圖并序急...

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105、 悟真集 · 悟真集

悟真集經名:悟真集金李通玄撰二卷底本出處:正統道藏太平部悟真集卷上錦屏山通玄子李先生集燒藥包歌藥包藥包離我肘二十年來作知友也曾因你服綾羅也曾因你歡花酒有貧有富百千家無日無時編戶走昧井榮迷寸口災上添災亂針灸積行行功為你無是非冤業因伊有今朝燒你沒狐疑只為儂心不仍舊藥包冒火奮神威聲出如雷聒天吼較些我送你擭湯你悔身心先下手福源清罪根朽踴身跳出塵凡殼障山千丈勢凌雲苦海千尋浪衝斗天道高兮有甚高地道厚兮有甚厚地有竅兮天有梯日月陰晴沒昏晝青雲白氣淨時交黑霧紅霞空裹鬥混合中央結寶光光明直徹青霄...

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106、 太古集 · 太古集

太古集經名:太古集金都大通撰弟範圓曦編四卷底本出處:正統道藏太平部太古集序四篇余少時在燕趙間聞太古真人之名然未嘗瞻拜履錫聆警欬之音頗為慊恨每一思味風烈如想蓬萊瀛洲方丈中人也今適得親見真人法嗣普照大師范君君為人聰明照了八窗玲瓏其在東平之正一也道俗瞻依風聲千里雲集檀施興建道場、廣殿、齋厨、賓寮、廪舍纔四三年不啻數十百楹矣一日過璧曰:曦所以區區成此功德者亡他政欲推廣先師道範俾行爾其先師太古真人舊有崑崙文集當時刊行者蔑裂訛漏極多圓曦以謂宗風準的道學淵源在則人亡則書蓋不可須臾離也雖甓甃...

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107、 太平两同书 · 太平两同书

太平兩同書經名:太平兩同書原不題撰人一說吳筠撰一說羅隱撰二卷底本出處:正統道藏太平部目錄卷上貴賤第一強弱第二損益第三敬慢第四厚薄第五卷下理亂第六得失第七真偽第八同異第九愛憎第十太平兩同書卷上貴賤第一夫一氣所化陽尊而陰卑三才肇分天高而地下龜龍為鱗介之長麟鳳處羽毛之宗金玉乃土石之標芝松則卉木之秀此乃貴賤之理著之於自然也龜龍有神靈之別麟鳳有仁愛之異金玉有鑑潤之奇芝松有貞秀之姿是皆性稟殊致為眾物之所重也然則萬物之中唯人為貴人不自理必有所尊亦以明聖之才而居億兆之上也是故時之所賢者則貴之...

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108、 太平经 · 之1

太平經經名:太平經據復漢書襄楷傳稱:東漢順帝時琅琊郡人宮崇詣闕獻其師于吉於曲陽泉水上所得神書號曰太平清領書此神書即太平經係漢代原始道教重要經典南北朝至唐代流傳的太平經凡一百七十卷分作甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十部今殘存五十七卷底本出處:正統道藏太平部太平經卷之三十五分別貧富法第四十一真人前子連時來學道實已畢足未邪今天師不復為其說也以為已足復見天師言迺知其有不足也今意極訖不知所當復問唯天師更開示其所不及也行真人來天下何者稱富足何者稱貧也然多所有者為富少所有者為貧然子言是也又實非也何謂...

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109、 太平经圣君秘旨 · 太平经圣君秘旨

太平經聖君秘旨經名:太平經聖君秘旨原題傳上相青童君據王明太平經合校前官考證此經係唐末閭丘方遠摘錄太平經而成北宋賈善翔猶龍傳卷四稱:太平秘旨一卷上相青童君受言守一之法即指此書底本出處:正統道藏太平部太平經聖君秘旨傳上相青童君聖君曰:三氣共一一為精一為神一為氣此三者共一位本天地人之氣根神者受之於天精者受之於地氣者受之中和相與共為一故神者乘氣而行精者居其中三者相助為理欲壽者當愛氣、尊神、重精夫人本生混沌之氣氣生精精生神神生明本於陰陽之氣氣轉為精精轉為神神轉為明欲壽者當守氣而合神精不...

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110、 太平经钞 · 太平经钞

太平經鈔經名:太平經鈔原不題撰人據考應為唐末道士閭丘方遠節鈔太平經而成凡十卷每卷相當於原經一部十七卷底本出處:正統道藏太平部太平經鈔甲部卷之一#1太平金闕帝晨後聖帝君師輔歷紀歲次平氣去來兆候賢聖功行種民定法本起問曰:三統轉輪有去有來民必有主姓字可得知乎善哉子何為復問此乎明師難遭良時易過不勝喁喁願欲請聞愚闇冒昧過厚懼深噫非過也天使子問以開後人今悟者識正去偽得真吾欲不言恐天悒悒亂不時平行安坐當為子道之自當了然無有疑也昔之天地與今天地有始有終同無異矣初善後惡中間興衰一成一敗陽九百六...

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111、 太上灵宝首入净明四规明鉴经 · 太上灵宝首入净明四规明鉴经

太上靈寶首入凈明四規明鑑經經名:太上靈寶首入淨明四規明鑑經撰人不詳四經同卷底本出處:正統道藏太平部太上靈寶首入凈明四規明鑑經章本章第一道者性所有固非外而鑠孝弟道之本固非強而為得孝弟而推之忠故積而成行行備而道日充是以尚士學道忠孝以立本也本立而道日生矣道混乎其同同於愚智愚智不謂道而分也愚者昧智者巧昧則不明巧則不真不明不真去道所以遠也知道則廓愚以為明去智以成真明真而信於道道則為汝有矣學道以致仙仙非難也忠孝者先之不忠不孝而求乎道而冀乎仙未之有也比干殺身以成忠生者人之所甚愛比干不愛其身...

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112、 太平经 · 之2

請問天之三光何故時蝕邪善哉子之所問是天地之大怨天地戰鬥不知其驗見效於日月星辰然亦可蝕亦可不蝕咎在陰陽氣戰鬥何故戰鬥乎陰陽相奸遞諍勝負夫陰與陽本當更相利祐共為和氣而反戰鬥悉過在此不和調如使和調不蝕亦當不蝕邪然大洞上古最善之時常不蝕後生彌彌共失天地意遂使陰陽稍稍不相愛故至於戰鬥子以吾言不然也子使德君案行吾文盡得其意戰鬥且止小得其意小止半得其意半止如不力行固困耳請問:夫日月蝕以何時運相逢邪噫子其愚哉真人正復更發天怒今真人以何知為時運邪愚生見其同處也冥冥哉子之心也其暗冥何劇也審若子言...

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113、 太极左仙公说神符经 · 太极左仙公说神符经

太極左仙公說神符經仙公時居華陽洞天靜守三一一者道也三者泥丸、絳宮、丹田也太上說三一經以存於身故仙公時守三一靜通神時也深達生滅於靜性中達其大化生滅趣義洞然忘形外生滅令无相出大化守常然故忘形也以定性智入於真道徧覺一切諸有情類受業不等憂樂相返憎愛相纏欲死者生欲生者死父子相失夫婦改易喜怒更集因果相緣宛轉昏迷无由度世左右道眾玉童玉女靈官百神咸承智通觀察明辯了於正見與仙公等太極左臺主者王行成以其心見跪於几前拜手啟白仙公言:大仙如是一切不知通了心隨耳目意迷貪嗔或有覺之願捨忘誤攝心尚淺死奪其...

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114、 太玄真一本际妙经 · 太玄真一本际妙经

太玄真一本際妙經經名:太玄真一本際妙經簡稱本際經唐玄巍甄正論稱:隋道士劉進喜造本際經五卷唐李仲卿續成十卷今存第二卷付囑品底本出處:正統道藏太平部太玄真一本際妙經付囑品元始天尊時在協晨靈觀峻嶒之臺與太上道君及十二億萬高真上聖俱坐白玉師子之座具宣秘要開闡妙門自非天尊同業共行入道界人不預斯集是時天尊即放五色微妙光明遍照十方一切國土光中演出種種類音各隨風俗聞者皆解宣說諸法悉是無常苦惱穢惡无自在者須臾變滅猶如夢幻汝等咸應生厭離想雖復神仙壽億萬劫終必死壞三清眾聖念念無常是故世間無可保者元...

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115、 太上洞玄灵宝三十二天天尊应号经 · 太上洞玄灵宝三十二天天尊应号经

太上洞玄靈寶三十二天天尊應號經經名:太上洞玄靈寶三十二天天尊應號經撰人不祥約出於隋唐原本二十六卷言歸命朝禮三十二天專名號現僅殘存第十二卷及二十二卷底本出處:正統道藏太平部自第一卷至十一卷原缺太上洞玄靈寶三十二天天尊應號經第十二卷慾界清明何童天爾時眾會有一仙人名曰梵明從座而起嚴整衣冠前進上問清明何童天帝君曰:我昔侍覲天尊歷游靈綰得見法會不可思議今日之光未曾有此聖真仙品咸進秩位歡喜踴躍不能自勝十方天尊冠華晨之冠衣雲錦之服一音說法度諸天人左侍上聖真仙右衛金剛力士飛霜紫密瓊蘂芝英反風...

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116、 太上洞玄灵宝国王行道经 · 太上洞玄灵宝国王行道经

太上洞玄靈寳國王行道經經名:太上洞玄靈寶國王行道經撰人不詳約出於唐代勸國王行道施捨底本出處:正統道藏太平部太上洞玄靈寳國王行道經元始天尊告太上道君曰:吾念萬兆愚迷分靈布化遍滿十方无極世界天上人間一切國王說經演教隨代淺深導引眾生令歸善路永去煩惱登解脫地入正法門是故變身應其緣感因機散景順俗和光撫接人天善勸方便勞謙忍苦安樂眾生或見大身滿虛空界或見小身入細微塵或為國主或作天王或應世師或居宰輔賢人道士博學儒宗牧伯大臣儲宮妃后忠良貞正翊贊君王設法教人勸化愚鄙普令離苦咸入信根轉向至真成无上...

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117、 太上灵宝净明九仙水经 · 太上灵宝净明九仙水经

太上靈寶淨明九仙水經經名:太上靈寶淨明九仙水經撰人不詳一經底本出處:正統道藏太平部太上靈寶淨明九仙水經通乎一身而周行於四肢者血也合乎陰陽之理適乎高下之宜調暢則理窒礙則壅譬之水焉水之為物行乎地中貫於江河沼址入乎海而所以流通者以如是也善養生者因炁以運之而已且以水能載舟亦能沈舟血脉之用亦可以生亦可以死上士體血炁而求之於水得手足陰陽知所起知所止而觀水之妙宜有曲有折有伏有沈有弱有強有分而為孤有聚而為淵蒸以為雲澤以為雨善得血脈之理者亦如是也故血起乎臍行乎四肢本乎心歸乎頭聚乎腎各有所合也如...

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118、 太上灵宝净明天尊说御强经 · 太上灵宝净明天尊说御强经

太上靈寶淨明天尊說禦殟經經名:太上靈寶浄明天專說禦殟經撰人不詳一卷底本出處:正統道藏太平部太上靈寶淨明天尊說禦殟經爾時太上靈寶淨明天尊於己酉歲六月庚戌清旦大會衆真演說无上浄明祕法時新學弟子惠文真人侍立於前面有憂色神思悲酸心情舛錯若有所失天尊深知惠文真人尚牽多憂猶住凡世不脫邪見未契真理不知所以存神卻炁含養恬和、救護群品之法而曰:惠文真人了何面有憂色得无有不可意惠文真人稽首頓首再拜號泣而言:弟子幸生人世獲遇真師演興大教以弟子為法會首領尚此不免灾危法會弟子俱同其苦切聞凡佩寶籙之人皆...

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119、 太上灵宝净明道元正印经 · 太上灵宝净明道元正印经

太上靈寶淨明道元正印經經名:太上靈寶淨明道元正仰經撰人不詳四經同卷底本出處:正統道藏太平部太上靈寶淨明道元正印經道本无物唯集於虛內外開廓不與物俱擾擾在前至道湛如昭曠獨觀與道盈虛消息往來如淵之魚由水不知道若是歟能知道者精不自枯血如流川炁如輪珠身如枯木意如飛亮不知所止不知所居自然而已性心恬如知所以否不知知乎為而不為淡然清都清都之宮神解意釋情定精一一之為道一而不執不執不僻不膠不急唯緩乃致泰定虛室此為道本想正合理不想之想想亦不想不想之明想而定形長生久視道之一名何為長生何為喪傾道本常在...

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120、 太上灵宝升玄内教经中和品述议疏 · 太上灵宝升玄内教经中和品述议疏

太上靈寶昇玄內教經中和品述義疏經名:次上靈寶昇玄內教經中和品述義疏撰人不詳約出於唐代係昇玄內教經第七卷之注疏本一卷底本出處:正統道藏太平部太上靈寶昇玄內教經中和品述義疏是時天師張道陵拜手太上老君道前:願聞修道明訣、得道原由、次第品格謹敬之法、中和之科、長生之教、禁戒之儀道陵末預之賤未悟內教願垂哀愍披陳甘露使天人男女咸聞靈音道言:道陵所問諸法甚是勝理最真第一無上要義外教五篇經中未有此說吾今當敷演諦受之焉夫中和經者蓋是登真之妙訣入道之要方;理貫重玄義該雙遣修之於己昇玄之趣可窮;蘊...

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