41、 风水小词典 · 水龙

平洋之地以水为龙平洋之地山脉潜踪水行即是龙行杨筠松疑龙经:“行到平详莫问踪但看水绕是真龙”风水家认为山水为乾坤二大神器故有山之龙亦有水之龙葬经云:“气者水之母有气斯有水”气行则水随之而行而水止气亦随之而止溢于地表有迹而行者为水潜于地中无形而运者气水与气相为表里因而察来之或东或西可川知气之来去行止蒋平阶水龙经·序引“古语”云:“平洋大地龙虎汒汒游归何处东西只取水为龙插着便三公”水龙之行亦有技之别大江大河为干龙小流溪涧为支龙唯干龙多为行势而穴多结于支龙行龙亦有五星之说水龙经·二·...

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42、 风水小词典 · 平受脉

指行于平地的龙脉风水家认为虽然平洋之地龙脉潜踪隐迹但察其隐辨其微仍可知道龙脉之断续相连寻得融结生气的吉地葬经云:“支之所起气随而始支之所终气随以钟”徐善缝人子须知·龙法:“平地之势其龙坦夷旷阔相牵相连珠丝马逊藕断丝牵”因此观平支之脉须善察其土阜高低水绕情状莽经云:“观支之法隐隐隆隆微妙玄通吉在其中”注曰:“隐隐有中之无也隆隆无中之有也其体段若盏中之酥云中之雁灰中线路草里蛇踪.生气行乎其间微妙隐伏而难见然其吉则无以加也具体行之则以观其水土形势”葬经云:“地有吉气土随而起支有止气...

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43、 风水小词典 · 龙楼宝殿

指太组山因其高大耸拔而端方所呈出的气象其高耸入云者为龙楼其方圆平整者为宝殿廖瑀泄天机·全局入式歌:“祖龙高頂名楼殿常有云气现”注曰:“龙之起祖必为高山尖者为龙楼平整为宝殿”有龙楼宝殿的祖山为廉贞星廉贞星即火星其山势高大巨石嵯峨如火焰炎炎上照天庭楼殿之上如有池水或泉水绕夹两旁.大吉此为真龙之外气奱灾住真龙由水中而过不疑龙脉逸去大地之中龙脉纵横枝干并起因此龙楼宝殿亦所在皆有撼龙经云:“大龙大峡百十程宝殿龙楼去无数”识之之法于春夏之交或春分秋分日夜望云霓云霓生于绝高之顶即是龙楼宝殿...

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44、 风水小词典 · 五势

指龙穴走向与朝山、水流之间构成的五种方位趋势分别是:正势、侧势、逆势、顺势、回势龙脉自北而来朝山立于南为正势;龙脉自西而发作穴於北南方作朝为侧势;龙脉逆水而行朝山顺水而下此为逆势;龙脉顺水而行朝山逆水而上为顺势;龙身蜿蜒而行回顾祖山而作朝山为回势此五势结穴构成逆顺不同形局各五种以逆为贵顺则力减...

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45、 风水小词典 · 五星聚讲

指金木水水土五星环侍祖山刘基堪舆漫兴云:“火南水北木居东西有金星土在中此谓五星来聚讲天壤正气福无穷”聚讲谓如佛祖讲经必众徒群聚而听门徒众广俯首而听尤显佛祖神机风水之聚讲即指环侍拱卫缠绕众多愈显袓山尊贵杨筠松撼龙经云:“(廉贞)乱峰顶上乱石间此处名为聚讲山聚讲既成即分去分宗拜祖迢迢路”廖瑀泄天机·全局入式歌云:“环绕名为聚讲山根本在其间”风水五星聚讲取法于星象学之五里相聚即金木水火土五星珠连于某一星区论者以为正德天子当兴、天下太平之大吉象如公元前十一世纪五星聚房宿周文王诛虐纣风...

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46、 风水小词典 · 木星峰

五种基本定定星蜂之一指端直挺拔如圆柱的山形刘基堪舆漫兴云:“木星身耸万人惊倒地人看一树横”木星高山平地皆生高山之木星高耸万丈而挺直卓立如笔平冈之木星枝脚宛转回饱平地之木星软圆平直枝脚横布而廷绵木星以直为要宜端正笔挺头圆身直而忌欹斜枯稿空石长者五星捉脉正变明图云:“木之体直而不方木之性顺而条畅势、面、顶、脚以清秀、光润、精彩、圆净则吉欹崩散漫破碎臃肿则凶”就五行生克言之木星后龙以有木星为佳水生木也如果后龙为金星则受克不吉木星亦尊星结穴少煞气主出人文贵阳宅中以屋宇高峰前无厢者为木...

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47、 风水小词典 · 水星峰

五种基本定穴星峰之一指曲折逶迤如蛇顶部起伏若波的山形刘基堪舆漫兴云:“涨天水星浪交加或落平洋曲似蛇”水星商山平地俱有高山之水星波泡曲折势如展帐横阔摆列平冈之水星枝脚铺展势如行云逶迤曲折平地之水星如毡席铺展波分浪裂层层而进有起伏低昂之势水星性柔而多波曲多偏少正灵动如生蛇游走空石长者五星捉脉正变明图云:“水之体动而不静水之性沉流就下势、面、顶、脚以层次、叠泡、圆曲、活动则吉牵擒、懒坦、散漫、倾斜则凶”以五星生克言之水星宜有金星为后龙金生水也如果后龙为土星则受克灾为凶水星一般不独自...

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48、 风水小词典 · 九星峰

指九类不同形状的龙脉结穴山峯星亦称穴星或星峰具体指贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、廉贞星、武曲星、破军星、左辅星、右弼星九星中有三吉星即贪、巨、武另外辅弼二星亦属小吉又合称五吉星破、廉、禄、文为凶星吉凶祸福感应及人葬大吉者为大贵葬大凶者大祸撼龙经云;“龙行上应三吉星儿孙世代产贤哲”又曰:“吉星吉兮凶星凶不由人使日天定”但风水家同时认为:龙脉之行殊少尊贵全格多是星峰杂出天下三山五岳真龙落穴亦多为吉星凶星相互参错只要恶星能剥换出吉星结穴处有尊星耸起;或吉星多而凶星少则仍可结成吉穴...

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49、 风水小词典 · 贪狼星峰

九穴星峰之一其峰形状如出土之笋四面圆尖其上平其变形有十二以尖圆平直小为上以欹斜側岩倒破空为劣尖如笋破土而出上小下大;圆不偏不歪四体浑圆;平指顶平浑圆直不斜不畸;小清秀小巧如文搭笔头七恶形指形体育崩塌裂坼边有边无面尖身直多洞穴挖掘身形歪斜山多恶石不同的形状有不同的吉凶祸福杨筠松撼龙经云:“贪狼顿起笋生峰若是斜枝便不同……贪狼自有十二祥……祸福轻重自不同”贪狠星峰五行属木木火相生以廉贞火星作袓山为佳与廉贞祖山百十里遥相呼应结地大贵撼龙经云:“贪狼若非廉作祖为官也不到三公”贪狠星属...

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50、 风水小词典 · 巨门星峰

九穴星峰之一其星距祖宗山不远形状不尖不圆而成方形面如大门故名其势高大方正少枝脚少关峡但周遭护卫甚多撼龙经所谓“方岗之下如驱羊”如旌如节之山成双成对其后更有刀剑之峰相护送每遇星峰跌断处两旁有圆峰称衣冠吏谓真龙从此剥换更衣换形巨门星高昂尊贵随侍不可少如果形体孤独则不吉不宜开坟立宅撼龙经云:“若是独行无护卫定作神祠佛道宫”又忌形体欹斜有失尊体若顶上多生断裂摺痕形如火焰则化为廉贞恶形巨门星为吉星五行属土土性淳厚主出人忠良正直为明主股肱之臣如悬钟顿起者主富贵兼全诸侯闻达;如牛奔象舞者主...

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51、 风水小词典 · 破军星峰

九穴星峰之一星峰形状如三角军旗前头高卓有诸星峰形状但后尾低下长拖两边壁立倾斜扬筠松撼龙经云:“破军星峰如走旗前头高卓尾后低两旁失险落坑陷壁立反裂形倾欹”破军虽为其他星峰变化成穴有贪狼破军、巨门破军、禄存破军、武曲破军、廉贞破军;辅星破军、弼星破军诸形以走旗拖尾为其总特点破军星五行属金山势猛恶峰峦突冗左崎有险乱石横生形体不整如竹杆、如马鞭、如戈斡、如绳索明堂倾侧水去无收龙虎抱卫之山亦爪脚突怒是大不吉之凶星诸尊星吉穴一沾破军多犯忌煞因此辨星点穴均须识破军之体否则吉变为凶灾祸立至阳...

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52、 风水小词典 · 左辅星峰

九穴星峰之一左悑正形如古人裹发幞头前高后低有两枝脚低平而行武曲星峰两旁常生辅星其形与武曲相似为覆釜形较低圆杨筠松撼龙经云:“武曲星峰覆钟釜……钟高釜矮事不同高即为武矮为辅”除此口外左翱旦尚有诸多形状或如梭、如印或如月、如笠或似鲤似龟或似梳似戟随所从星峰而有不同形状总之以形状小巧清秀而圆丰者为是左辅星常生于真龙结穴之处位于明堂左上方故名以延伸生入垣局者为贵风水家行龙讲究缠绕护卫缠护愈多其龙愈贵辅弼之星如果能三三五五牵联而行如螺卵堆垒如梨栗拥簇前导后随左护右卫则其龙势必大结穴必贵...

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53、 风水小词典 · 右弼星峰

九穴星峰之一没有确切正形或如梭、如丝、如虫、如鱼、如蛇与左辅星一样随其他星峰形状而定撼龙经云:“弼星本来无正形形随八曜高低生要识弼星正形处八星断处隐藏行”弼星与辅星一起组护穴星行龙多生于结穴之处明堂右方故名右弼更多时候右弼星隐迹藏形踪影不现撼龙经云:“右弼一星本无形是以名为隐曜星”风水家认为右弼蔵形说明地脉暗来诸煞不侵诸害不作识者若能精悟妙解法眼独具于隐隐微微之中识其形踪即能寻得结穴由此看来右弼一星本无形可觅只为上应九星故增置其名右弼五行属水吉凶随他星而生但多傍吉星傍凶着少...

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54、 风水小词典 · 大明堂

又称外明堂或外洋大明堂指穴场前方案山之外众水交聚之处缪希雍葬经翼:“其三乃外洋大势自少祖分水总聚于大龙虎外或从少袓分水并入外堂或无此二者而外来大水横过中明堂前后面几节分水俱流入横水内或远江远溪来朝抱于横水外通名之日外洋大明堂”大明堂位于四水交流处要以衷聚为佳众水采集、则生旺之气尽会于斯所谓灵钟秀聚者是为大吉之地又要有水口关拦垣城绵密否则气虽来而不聚直去无收如过眼烟云、结穴不真廖瑀泄天机·明堂入式欲:“大堂水口要关拦真气聚其问”徐善继人子须知·水法:“外明堂必须两边宽展四山围绕...

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55、 风水小词典 · 罗星

水口处水流中突起的土石洲阜徐善继人子须知·砂法:“夫罗星者水口关拦之中有堆特起或石或土当于门户之间四面水绕者是也罗星合法度其内必有大直贵地”风水家认为罗星立于水口能阻挡生旺之气急流涌去而能聚气凝穴因此凡为佳城佳地水流之中必有罗星撼龙经云:“关拦之山作水口必有罗星在水间大河之中有砥柱江川之口生滟滪大姑小姑彭蠡前采石金山作门户.……;大关大锁龙千里定有罗星横截气截住江河不许流关住不知多少地”至于州县乡落其水口亦多罗星关拦罗星多生于平洋之地因平洋之地水口无高山大岭作捍门之柱如华表之...

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57、 风水小词典 · 鬼星

亦称鬼山是龙脉结穴之山背后施撑的小山鬼山多生于横龙主山背后徐善继人子须知·砂法:“鬼星者穴后拖撑之山枕乐穴场者也……横龙结穴必须有鬼穴撑在穴后方证穴气之真以其在穴后分漏本身之气故取义于窃而名之曰鬼鬼不必于有为吉亦不必于无为凶特以偏斜之穴须用为证耳”刘基堪舆漫兴:“横龙结穴必赖鬼……横龙无鬼必虚花纵有穴情非吉利”又曰:“横龙鬼乐不离身鬼乐俱无穴不真”虽然鬼山于横龙重要但亦不宜大过长大否则夺主山之势泄主山之气反为不利以贴身抱拦为佳如果鬼山分枝擎肢翻身反跳则为凶形正龙穴后多无鬼山即...

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58、 风水小词典 · 证佐

亦称佐证、征应、征、应、消息指真龙真穴左右前后随身拱朝缠护的山形水形如明堂、朝案、帐幕、缠水、龙虎四应、乐托之山、官鬼禽曜、余气毡褥、三分三合、金魚蝉翼、十道天心等等风水家谓为判断真龙之证据黄妙应博山篇论穴云:“五龙作穴横直飞潜回穴变多歧……势虽多端正证佐要得水”有诸证佐则龙穴之真假贵贱可据而断明堂、朝山为真穴之重要证佐刘基堪舆漫兴:“休嗟穴法苦难寻指汝迷途抵万金端正有堂不偏側其间便是定盘针大都捉穴有明征穴好朝山分外清若使面前无真对纵然有穴力惟轻”乐托鬼山为横龙结穴之重要证佐...

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59、 风水小词典 · 仰瓦势

指穴后玄武山中间低凹如量瓦翻仰之形故名仰瓦仰瓦之势使穴后屏空露而又鬼乐俱无恶风吹穴生气不聚是为空亡歇灭之地楊筠松撼龙经:“问君何者是空亡穴后揩空仰瓦势”徐善继人子须知穴忌:“后宫仰瓦则气不融结”是也穴后仰瓦多以为不吉之地谢和卿神宝经“背后捲空仰瓦败自天来”但巨门星峄(天财星)结穴亦有仰瓦之势盖其星体方正端平顶而微凹为仓禀之象此吉形也但巨门仰瓦之势穴后亦须鬼乐之山相缠而有情护卫缪希雍葬经翼怪穴篇:“穴有仰瓦者法曰:两金扛一水穴在软中裁凡天财星体多是背后仰瓦只也有乳为真及鬼星托乐...

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60、 风水小词典 · 结穴

亦称结作指随龙脉所行的生旺之气在一定位置止蓄融聚成龙穴葬经:“气感而应鬼福及人”注云:“盏真龙发迹迢迢百里或数十里结为一穴及至穴前则峰峦矗拥众水环绕叠嶂重重献奇于后龙脉抱卫砂水翕聚形穴既就则山川之灵秀造化之精英凝结聚会于其中矣”此说明结穴之条件须龙真势大缠护重重旌旗簇拥来止之处山环水绕罗城周密垣局关锁重重龙抱虎卫朝案之山立于前乐托之山拱于后如此则藏风而聚气而由于龙势逶迤飘忽不定剥换分枝形势各异龙脉落局亦各各不同因而结穴亦少常规而多变异黄妙应博山篇论穴云:“有结水中的有结石中的...

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