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Instruction102、 梅花心易秘法 · 梅花析卦法秘注论
梅花卦象分为三大类：即主卦：表示事情的开始阶段；互卦：表示事情的进展阶段；变卦：表示事情的结果阶段 而主卦又分体卦和用卦 主卦中有动爻的卦无论上卦还是下卦皆为用卦 没有动爻的卦为体卦 体卦为事情的主体 用卦为所问的事情 我们在以起卦法装成卦后 即不能单一的看体用生克关系或是卦辞的好坏论吉凶 如此便失之一隅了 那如何才能更全面的从主卦、互卦、变卦的生克关系上定吉凶呢 现把梅花析卦法先后顺序归纳如下； （一）通观三卦与时令 时令入卦定发生 （二）类象金口定来意 五行生克看旺衰 ...
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103、 易经（白话版） · 第07卦 地水师
卦辞师：贞 丈人 吉无咎 象曰地中有水 师；君子以容民畜众 彖曰师 众也 贞正也 能以众正 可以王矣 刚中而应 行险而顺 以此毒天下 而民从之 吉又何咎矣 上六爻辞：大君有命 开国承家 小人勿用 象曰：大君有命 以正功也；小人勿用 必乱邦也 六五爻辞：田有禽 利执言 无咎 长子帅师 弟子舆尸 贞凶 象曰：长子帅师 以中行也 弟子舆师 使不当也 长子帅师 以中行也 弟子舆师 使不当也 六四爻辞：师左次 无咎 象曰：左次无咎 未失常也 六三爻辞：师或舆尸 凶 象曰：师或舆尸 大...
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104、 易经（白话版） · 第12卦 地天否
卦辞否：否之匪人 不利君子贞 大往小来 象曰天地不交 否；君子以俭德辟难 不可荣以禄 彖曰否之匪人 不利君子贞 大往小来 则是天地不交 而万物不通也；上下不交 而天下无邦也 内阴而外阳 内柔而外刚 内小人而外君子 小人道长 君子道消也 上九爻辞：倾否 先否后喜 象曰：否终则倾 何可长也 九五爻辞：休否 大人吉 其亡其亡 系于苞桑 象曰：大人之吉 位正当也 九四爻辞：有命无咎 畴离祉 象曰：有命无咎 志行也 六三爻辞：包羞 象曰：包羞 位不当也 六二爻辞：包承 小人吉 大人否...
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105、 易经（白话版） · 第17卦 泽雷随
卦辞随：元亨利贞 无咎 象曰泽中有雷 随；君子以向晦入宴息 彖曰随 刚来而下柔 动而说 随 大亨贞 无咎 而天下随时 随之时义大矣哉 上六爻辞：拘系之 乃从维之 王用亨于西山 象曰：拘系之 上穷也 九五爻辞：孚于嘉 吉 象曰：孚于嘉 吉；位正中也 九四爻辞：随有获 贞凶 有孚在道 以明 何咎 象曰：随有获 其义凶也 有孚在道 明功也 六三爻辞：系丈夫 失小子 随有求得 利居贞 象曰：系丈夫 志舍下也 六二爻辞：系小子 失丈夫 象曰：系小子 弗兼与也 初九爻辞：官有渝 贞吉 ...
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106、 易经（白话版） · 第20卦 风地观
卦辞观：盥而不荐 有孚顒若 象曰风行地上 观；先王以省方 观民设教 彖曰大观在上 顺而巽 中正以观天下 观 盥而不荐 有孚顒若 下观而化也 观天之神道 而四时不忒 圣人以神道设教 而天下服矣 上九爻辞：观其生 君子无咎 象曰：观其生 志未平也 九五爻辞：观我生 君子无咎 象曰：观我生 观民也 六四爻辞：观国之光 利用宾于王 象曰：观国之光 尚宾也 六三爻辞：观我生 进退 象曰：观我生 进退；未失道也 六二爻辞：窥观 利女贞 象曰：窥观女贞 亦可丑也 初六爻辞：童观 小人无咎...
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107、 易经（白话版） · 第22卦 山火贲
卦辞贲：亨 小利有所往 象曰山下有火 贲；君子以明庶政 无敢折狱 彖曰贲 亨；柔来而文刚 故亨 分刚上而文柔 故小利有攸往 天文也；文明以止 人文也 观乎天文 以察时变；观乎人文 以化成天下 上九爻辞：白贲 无咎 象曰：白贲无咎 上得志也 六五爻辞：贲于丘园 束帛戋戋 吝 终吉 象曰：六五之吉 有喜也 六四爻辞：贲如皤如 白马翰如 匪寇婚媾 象曰：六四 当位疑也 匪寇婚媾 终无尤也 九三爻辞：贲如濡如 永贞吉 象曰：永贞之吉 终莫之陵也 六二爻辞：贲其须 象曰：贲其须 与上...
108、 易经（白话版） · 第30卦 离为火
卦辞离：利贞 亨 畜牝牛 吉 象曰明两作 离 大人以继明照于四方 彖曰离 丽也；日月丽乎天 百谷草木丽乎土 重明以丽乎正 乃化成天下 柔丽乎中正 故亨；是以畜牝牛吉也 上九爻辞：王用出征 有嘉折首 获其匪丑 无咎 象曰：王用出征 以正邦也 六五爻辞：出涕沱若 戚嗟若 吉 象曰：六五之吉 离王公也 九四爻辞：突如其来如 焚如 死如 弃如 象曰：突如其来如 无所容也 九三爻辞：日昃之离 不鼓缶而歌 则大耋之嗟 凶 象曰：日昃之离 何可久也 六二爻辞：黄离 元吉 象曰：黄离元吉 ...
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109、 易经（白话版） · 第34卦 雷天大壮
卦辞大壮：利贞 象曰雷在天上 大壮；君子以非礼勿履 彖曰大壮 大者壮也 刚以动 故壮 大壮利贞；大者正也 正大而天地之情可见矣 上六爻辞：羝羊触藩 不能退 不能遂 无攸利 艰则吉 象曰：不能退 不能遂 不祥也 艰则吉 咎不长也 六五爻辞：丧羊于易 无悔 象曰：丧羊于易 位不当也 九四爻辞：贞吉悔亡 藩决不羸 壮于大舆之輹 象曰：藩决不羸 尚往也 九三爻辞：小人用壮 君子用罔 贞厉 羝羊触藩 羸其角 象曰：小人用壮 君子罔也 九二爻辞：贞吉 象曰：九二贞吉 以中也 初九爻辞：...
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110、 易经（白话版） · 第38卦 火泽睽
卦辞睽：小事吉 象曰上火下泽 睽；君子以同而异 彖曰睽 火动而上 泽动而下；二女同居 其志不同行；说而丽乎明 柔进而上行 得中而应乎刚；是以小事吉 天地睽 而其事同也；男女睽 而其志通也；万物睽 而其事类也；睽之时用大矣哉 上九爻辞：睽孤 见豕负涂 载鬼一车 先张之弧 后说之弧 匪寇婚媾 往遇雨则吉 象曰：遇雨之吉 群疑亡也 六五爻辞：悔亡 厥宗噬肤 往何咎 象曰：厥宗噬肤 往有庆也 九四爻辞：睽孤 遇元夫 交孚 厉无咎 象曰：交孚无咎 志行也 六三爻辞：见舆曳 其牛掣 其...
111、 易经（白话版） · 第41卦 山泽损
卦辞损：有孚 元吉 无咎 可贞 利有攸往 曷之用 二簋可用享 象曰山下有泽 损；君子以惩忿窒欲 彖曰损 损下益上 其道上行 损而有孚 元吉 无咎 可贞 利有攸往 曷之用 二簋可用享；二簋应有时 损刚益柔有时 损益盈虚 与时偕行 上九爻辞：弗损益之 无咎 贞吉 利有攸往 得臣无家 象曰：弗损益之 大得志也 六五爻辞：或益之 十朋之龟弗克违 元吉 象曰：六五元吉 自上佑也 六四爻辞：损其疾 使遄有喜 无咎 象曰：损其疾 亦可喜也 六三爻辞：三人行 则损一人；一人行 则得其友 象...
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112、 易经（白话版） · 第43卦 泽天夬
卦辞夬：扬于王庭 孚号 有厉 告自邑 不利即戎 利有攸往 象曰泽上于天 夬；君子以施禄及下 居德则忌 彖曰夬 决也 刚决柔也 健而说 决而和 扬于王庭 柔乘五刚也 孚号有厉 其危乃光也 告自邑 不利即戎 所尚乃穷也 利有攸往 刚长乃终也 上六爻辞：无号 终有凶 象曰：无号之凶 终不可长也 九五爻辞：苋陆夬夬 中行无咎 象曰：中行无咎 中未光也 九四爻辞：臀无肤 其行次且 牵羊悔亡 闻言不信 象曰：其行次且 位不当也 闻言不信 聪不明也 九三爻辞：壮于頄 有凶 君子夬夬 独行...
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113、 易经（白话版） · 第50卦 火风鼎
卦辞鼎：元吉 亨 象曰木上有火 鼎；君子以正位凝命 彖曰鼎 象也 以木巽火 亨饪也 圣人亨以享上帝 而大亨以养圣贤 巽而耳目聪明 柔进而上行 得中而应乎刚 是以元亨 上九爻辞：鼎玉铉 大吉 无不利 象曰：玉铉在上 刚柔节也 六五爻辞：鼎黄耳金铉 利贞 象曰：鼎黄耳 中以为实也 九四爻辞：鼎折足 覆公餸 其形渥 凶 象曰：覆公餸 信如何也 九三爻辞：鼎耳革 其行塞 雉膏不食 方雨亏悔 终吉 象曰：鼎耳革 失其义也 九二爻辞：鼎有实 我仇有疾 不我能即 吉 象曰：鼎有实 慎所之...
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114、 易经（白话版） · 第51卦 震为雷
卦辞震：亨 震来虩虩 笑言哑哑 震惊百里 不丧匕鬯 象曰洊雷 震；君子以恐惧修身 彖曰震 亨 震来虩虩 恐致福也 笑言哑哑 后有则也 震惊百里 惊远而惧迩也 出可以守宗庙社稷 以为祭主也 上六爻辞：震索索 视矍矍 征凶 震不于其躬 于其邻 无咎 婚媾有言 象曰：震索索 未得中也 虽凶无咎 畏邻戒也 六五爻辞：震往来厉 亿无丧 有事 象曰：震往来厉 危行也 其事在中 大无丧也 九四爻辞：震遂泥 象曰：震遂泥 未光也 六三爻辞：震苏苏 震行无眚 象曰：震苏苏 位不当也 六二爻辞...
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115、 易经（白话版） · 第52卦 艮为山
卦辞艮：艮其背 不获其身 行其庭 不见其人 无咎 象曰兼山 艮；君子以思不出其位 彖曰艮 止也 时止则止 时行则行 动静不失其时 其道光明 艮其止 止其所也 上下敌应 不相与也 是以不获其身 行其庭不见其人 无咎也 上九爻辞：敦艮 吉 象曰：敦艮之吉 以厚终也 六五爻辞：艮其辅 言有序 悔亡 象曰：艮其辅 以中正也 六四爻辞：艮其身 无咎 象曰：艮其身 止诸躬也 九三爻辞：艮其限 列其夤 厉薰心 象曰：艮其限 危薰心也 六二爻辞：艮其腓 不拯其随 其心不快 象曰：不拯其随 ...
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116、 易经（白话版） · 第55卦 雷火丰
卦辞丰：亨 王假之 勿忧 宜日中 象曰雷电皆至 丰；君子以折狱致刑 彖曰丰 大也 明以动 故丰 王假之 尚大也 勿忧宜日中 宜照天下也 日中则昃 月盈则食 天地盈虚 与时消息 而况人于人乎 况于鬼神乎 上六爻辞：丰其屋 蔀其家 窥其户 阒其无人 三岁不见 凶 象曰：丰其屋 天际翔也 窥其户 阒其无人 自藏也 六五爻辞：来章 有庆誉 吉 象曰：六五之吉 有庆也 九四爻辞：丰其蔀 日中见斗 遇其夷主 吉 象曰：丰其蔀 位不当也 日中见斗 幽不明也 遇其夷主 吉；行也 九三爻辞：...
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117、 易经（白话版） · 第58卦 兑为泽
卦辞兑：亨 利贞 象曰丽泽 兑；君子以朋友讲习 彖曰兑 说也 刚中而柔外 说以利贞 是以顺乎天 而应乎人 说以先民 民忘其劳；说以犯难 民忘其死；说之大 民劝矣哉 上六爻辞：引兑 象曰：上六引兑 未光也 九五爻辞：孚于剥 有厉 象曰：孚于剥 位正当也 九四爻辞：商兑未宁 介疾有喜 象曰：九四之喜 有庆也 六三爻辞：来兑 凶 象曰：来兑之凶 位不当也 九二爻辞：孚兑 吉 悔亡 象曰：孚兑之吉 信志也 初九爻辞：和兑 吉 象曰：和兑之吉 行未疑也 兑（卦五十八）--邦交以和为贵...
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118、 易经（白话版） · 第64卦 火水未济
卦辞未济：亨 小狐汔济 濡其尾 无攸利 象曰火在水上 未济；君子以慎辨物居方 彖曰未济 亨；柔得中也 小狐汔济 未出中也 濡其尾 无攸利；不续终也 虽不当位 刚柔应也 上九爻辞：有孚于饮酒 无咎 濡其首 有孚失是 象曰：饮酒濡首 亦不知节也 六五爻辞：贞吉 无悔 君子之光 有孚 吉 象曰：君子之光 其晖吉也 九四爻辞：贞吉 悔亡 震用伐鬼方 三年有赏于大国 象曰：贞吉悔亡 志行也 六三爻辞：未济 征凶 利涉大川 象曰：未济征凶 位不当也 九二爻辞：曳其轮 贞吉 象曰：九二贞...
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119、 易经（白话版） · 易经·系辞上传
（一） 天尊地卑 乾坤定矣 卑高以陈 贵贱位矣 (2)动静有常 刚柔断矣 (3)方以类聚 物以群分 吉凶生矣 在天成象 在地成形 变化见矣 (4)是故刚柔相摩 八卦相荡 鼓之以雷霆 润之以风雷 (5)日月运行 一寒一暑 乾道成男 坤道成女 (6)乾知大始 坤作成物 乾以易知 坤以简能 (7)易则易知 简则易从 易知则有亲 易从则有功 有亲则可久；有功则可大 可久则贤人之德 可大则贤人之业 易间而天下之理得矣 天下之理得 而成位乎其中矣 (8) 注释： (1)系辞：系 古字作...
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120、 易经（白话版） · 易经·杂卦传
杂卦传 是将繁杂的六十四卦卦名 加以精要的解释 因不依 序卦 的次序 所以叫 杂卦 乾刚坤柔 比乐师忧 临观之义 或与或求 屯见而不失其居 蒙杂而着 震 起也；艮 止也 损益 盛衰之始也 大畜 时也；无妄 灾也 萃聚而升不来也 谦轻 而豫怠也 噬嗑 食也；贲 无色也 兑见 而巽伏也 随 无故也；蛊 则饬也 剥 烂也；复 反也 晋 昼也；明夷 诛也 井通 而困相遇也 【白话】乾卦是刚健的；坤卦是柔顺的 比卦与人相比 是快乐的 师卦出师动众 是可忧的 临卦观卦的意义 是或给予 ...
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