121、 楚辭 · 楚辭卷第八
楚辞
九辯(宋玉)九辯者楚大夫宋玉之所作也辯者變也謂敶道德以變說君也九者陽之數道之綱紀也故天有九星以正機衡地有九州以成萬邦人有九竅以通精明屈原懷忠貞之性而被讒邪傷君闇蔽國將危亡乃援天地之數列人形之要而作九歌九章之頌以諷諫懷王明已所言與天地合度可履而行也宋玉者屈原弟子也閔惜其師忠而放逐故作九辯以述其志至於漢興劉向王袖之徒咸悲其文依而作詞故號為楚詞亦采其九以立義焉悲哉秋之為氣也蕭瑟兮草木搖落而變衰憭慄兮若在遠行登山臨水兮送將歸泬寥兮天高而氣清;寂寥兮收潦而水清憯悽增欷兮薄寒之中人;愴怳...
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122、 楚辭 · 楚辭卷第九
楚辞
招魂(宋玉)招魂者宋玉之所作也招者召也以手曰招以言曰召魂者身之精也宋玉憐哀屈原忠而斥棄愁懣山澤魂魂放佚厥命將落故作招魂欲以復其精神延其年壽外陳四方之惡內崇楚國之美以諷諫懷王冀其覺悟而還之也朕幼清以廉潔兮身服義而未沬主此盛德兮牽於俗而蕪穢上無所考此盛德兮長離殃而愁苦帝告巫陽曰:「有人在下我欲輔之魂魂離散汝筮予之」巫陽對曰:「掌夢上帝其難從若必筮予之恐後之謝不能復用巫陽焉」乃下招曰:魂兮歸來去君之恆幹何為乎四方些舍君之樂處而離彼不祥些魂兮歸來東方不可以託些長人千仞惟魂是索些十日代...
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124、 楚辭 · 楚辭卷第三
楚辞
天問(屈原)天問者屈原之作也何不言問天天尊不可問故曰天問也屈原放逐憂心愁悴彷徨山澤經歷陵陸嗟號昊旻仰天歎息見楚有先王之廟及公卿祠堂圖畫天地山川神靈琦瑋僪佹及古賢聖怪物行事周流罷倦休息其下仰見圖畫因書其壁何而問之以渫憤懣舒瀉愁思楚人哀惜屈原因共論述故其文義不次序雲爾日遂古之初誰傳道之上下未形何由考之冥昭瞢闇誰能極之馮翼惟像何以識之明明闇闇惟時何為陰陽三合何本何化圜則九重孰營度之惟茲何功孰初作之斡維焉繫天極焉加八柱何當東南何虧九天之際安放安屬隅隈多有誰知其數天何所遝十二焉分日月安...
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125、 楚辭 · 楚辭卷第四
楚辞
九章(屈原)九章者屈原之作也屈原放於江南之野思君念國懮心罔極故復作九章章者著也明也言已所陳忠信之道甚著明也卒不見納委命自沉委命自沉楚人惜而哀之世論其詞以相傳焉惜誦惜誦以致湣兮發憤以抒情所作忠而言之兮指蒼天以為正令五帝以折中兮戒六神與嚮服俾山川以備禦兮命咎繇使聽直竭忠誠以事君兮反離群而贅尤忘儇媚以背眾兮待明君其知之言與行其可跡兮情與貌其不變故相臣莫若君兮所以證之不遠吾誼先君而後身兮羌眾人之所仇也專惟君而無他兮又眾兆之所讎也壹心而不豫兮羌不可保也疾親君而無他兮有招禍之道也思君其莫...
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126、 楚辭 · 楚辭卷第五
楚辞
遠遊(屈原)遠遊者屈原之所作也屈原履方直之行不容於世上為讒佞所譖毀下為俗人所困極章皇山澤無所告訴乃深惟元一修執恬漠思欲濟世則意中憤然文采鋪發逐敘妙思託配仙人與俱遊戲周歷天地無所不到然猶懷念楚國思慕舊故忠信之篤仁義之厚也是以君子珍重其志而瑋其辭焉悲時俗之迫阨兮願輕舉而遠遊質菲薄而無因兮焉託乘而上浮遭沉濁而汙穢兮獨鬱結其誰語夜耿耿而不寐兮魂營營而至曙惟天地之無窮兮哀人生之長勤往者餘弗及兮來者吾不聞步徒倚而遙思兮怊惝怳而乖懷意荒忽而流蕩兮心愁悽而增悲神儵忽而不反兮形枯槁而獨留內惟省...
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127、 楚辭 · 楚辭卷第七
楚辞
漁父(佚名)漁父者屈原之所作也屈原放逐在江湘之閒憂愁歎吟儀容變易而漁父避世隱身釣魚江濱欣然自樂時遇屈原川澤之域怪而問之逐相應答楚人思念屈原因敘其辭以相傳焉屈原既放游於江潭行吟澤畔顏色憔悴形容枯槁漁父見而問之曰:「子非三閭大夫與何故至於斯」屈原曰:「舉世皆濁我獨清眾人皆醉我獨醒是以見放」漁父曰:「聖人不凝滯於物而能與世推移世人皆濁何不淈其泥而揚其波眾人皆醉何不餔其糟而歠其釃何故深思高舉自令放為」屈原曰:「吾聞之新沐者必彈冠新浴者必振衣;安能以身之察察受物之汶汶者乎寧赴湘流葬於江...
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129、 楚辭新集注 楚懷襄二王在位事迹考 清乾隆3年[1738]
(清)屈复撰
版本书目史注:9行20字小字双行同白口四周双边...
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