1、 古文尚书通论辑本 礼记通论辑本 · 之2

此取左传之文而小异之也按:昭三年左传:「子大叔云:文、襄之霸也其务不烦诸侯令诸侯三岁而聘五岁而朝」又昭十三年左传:「叔向云:明王之制诸侯岁聘以志业间朝以讲礼」云云按:此周制本三年一朝其后晋文、襄欲不烦诸侯故简为五年一朝但子太叔语无「比年一小聘」句「三岁而聘」亦无「大」字此必春秋后人据晋文、襄之制为说又增以「小聘」之文而汉博士采之以为周制耳然则此是诸侯朝霸主之法乃以为诸侯朝天子乎且聘者诸侯使大夫相问之名起于春秋之世周初亦无诸侯聘者况以为诸侯聘天子乎诸侯有朝天子无聘天子也郑氏曰:...

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2、 禹贡锥指略例 · 禹贡锥指略例

禹贡锥指略例清胡渭一昔大司寇崑山徐公奉敕纂修大清一统志馆阁之英山林之彦咸给笔札以从事己巳冬公请假归里上许之且令以书局自随公于是僦舍洞庭肆志搜讨湖山闲旷风景宜人时则有无锡顾祖禹景范、常熟黄仪子鸿、太原阎若璩百诗皆精于地理之学以渭之固陋相去什伯公亦命繙阅图史参订异同二三素心晨夕群处所谓“奇文共欣赏疑义相与析”者受益弘多不可胜道渭因悟禹贡一书先儒所错解者今犹可得而是正;其以为旧迹湮没无从考究者今犹得补其罅漏而牵率应酬未遑排纂岁甲戌家居婴子春之疾偃息在床一切人事谢绝因取向所手记者循环...

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3、 尚书大传 · 尚书大传

尚书大传(辑本)松惕县教谕孙之騄辑提要臣等谨案尚书大传三卷补遗一卷国朝孙之騄辑之騄字晴川钱塘人按汉书艺文志伏生所传经二十九卷传四十一篇隋志作尚书大传三卷郑康成序谓章句之外别撰大义刘子政校书得而上之其篇次与艺文志合旧唐书志云伏胜注大传三卷畅训三卷新唐书志则作伏胜注大传三卷又畅训一卷已阙二卷至宋史艺文志畅训遂不着録葢已散佚故自明代以来仅留大传残本脱畧漫漶殆不可读之騄诠次其文又博采诸书所引补其佚阙以成此本凡卷中不注出处者皆残本之原文其注某书某书者皆之騄所搜辑也刻成之后续有所得不及逐...

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4、 尚书故实 · 尚书故实

尚书故实唐李绰提要尚书故实一卷唐李绰撰绰仕履未详考新唐书·宰相世系表赵郡李氏南祖之后有名绰字肩孟者为吏部侍郎舒之曾孙书中自称赵郡人或即其人欤是书宋史·艺文志凡两载之一见史部传记类一见子部小说类而注其下云绰一作纬实一作事今按曾慥类说所引亦明标李绰之名则作纬者误矣自序称宾护尚书张公三相盛门博物多闻绰避难圃田每容侍话凡聆徵引必异寻常遂纂集尤异作此书盖皆据张尚书之所述也惟张尚书不著其名新唐书·艺文志沿崇文总目之讹以张尚书为即延赏晁公武、陈振孙已斥其误然书中称嘉贞为四世祖又称嘉祐为高伯...

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5、 古文尚书通论辑本 礼记通论辑本 · 之1

古文尚书通论辑本礼记通论辑本清姚际恒一、古文尚书通论辑本二、礼记通论辑本古文尚书通论辑本总论某之攻伪古文也直搜根柢而略于文辞然其句字诚有显然易见者篇中不暇枚举特统论于此句法则如或排对、或四字或四六之类是也字法则如以「敬」作「钦」、「善」作「臧」、「治」作「ㄨ」、作「乱」、「顺」作「若」、「信」作「允」、「用」作「庸」、「汝」作「乃」、「无」作「罔」、「非」作「匪」、「是」作「时」、「其」作「厥」、「不」作「弗」、「此」作「兹」、「所」作「攸」、「故」作「肆」之类是也此等字法固...

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6、 五诰解 · 五诰解

五诰解﹝宋﹞杨简撰五诰解卷一康诰惟三月哉生魄周公初基作新大邑于东国洛四方民大和会侯甸男采卫百工播民和见士于周大司马九畿之籍方千里曰国畿其外方五百里曰侯畿又其外方五百里曰甸畿又其外方五百里曰男畿又其外方五百里曰采畿又其外方五百里曰卫畿又其外方五百里曰蛮畿又外曰夷畿又外曰镇畿又外曰蕃畿侯甸男采卫之百官播率其民和悦各以其事来见于周士与事同音古者同音之字多同义犹舜典堲即疾音诗节南山节即截音周公咸勤乃洪大诰治五服之人远来劳勤周公咸抚劳之勤犹荣也孔安国曰因大封命大诰以治道苏氏曰以上皆洛诰...

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7、 融堂书解 · 融堂书解

钦定四库全书经部二融堂书解目録书类卷一虞书【尧典舜典】卷二虞书【大禹谟臯陶谟益稷】卷三夏书【禹贡】卷四夏书【甘誓五子之歌征】卷五商书【汤誓仲虺之诰伊训】卷六商书【太甲上太甲中太甲下咸有一德】卷七商书【盘庚上盘庚中盘庚下】卷八商书【説命上説命中说命下高宗肜日西伯戡黎微子】卷九周书【泰誓上泰誓中泰誓下牧誓武成】卷十周书【洪范】卷十一周书【旅獒金縢大诰】卷十二周书【微子之命康诰】卷十三周书【酒诰梓材召诰】卷十四周书【洛诰】卷十五周书【多士无逸君奭】卷十六周书【蔡仲之命多方】卷十七...

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8、 钦定书经传说汇纂 · 之2

集説【林氏之竒曰自询于四岳至夙夜出纳朕命惟允各随其职而戒之至此又縂而申勅之也陈氏大猷曰皆当敬以辅相显眀天之功胡氏士行曰岳牧九官之事皆天之事也天工人其代之维天之命于穆不已可一时息乎钦则诚与天一矣此咨命之要领也王氏樵曰天降生民与之以仁义礼智之性亦畀之以相生相养之资是故丝麻谷粟五材百货天之养也牖民孔易天之教也五福六极天之刑赏也礼者天之序也乐者天之和也山川分判天之州域也凡有职乎人者孰非天之事防姚氏舜牧曰天所欲为曰天工人所用力曰天功】三载考绩三考黜幽眀庶绩咸熙分北三苖集传考核实也三考...

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9、 胡氏尚书详解 · 胡氏尚书详解

钦定四库全书经部二尚书详解书提要【臣】等谨案尚书详解十三卷宋胡士行撰士行庐陵人官临江军军学教授是编焦竑国史经籍志作书集解朱彛尊经义考又作初学尚书详解称名互异其实一书也其解经多以孔传为主而存异説于后孔传有未善则引杨时林之竒吕祖谦夏僎诸説补之诸説复有所未备则以己意解之尧典星辰之伏见列为四图以验分至洪范初一曰五行则补绘太极图以释初字见五行生尅之有本虽皆根据旧説要能防萃以成一家言犹解经之笃实者也所引汉晋人训诂间有异字如益稷篇引郑康成云黹紩也紩以为绣也与注疏所载不同凡斯之类亦见其留心...

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10、 读书丛说 · 读书丛说

钦定四库全书经部二读书丛说书类提要【臣】等谨案读书丛説六卷元许谦撰谦字益之金华人延祐中以讲学名一时儒者所称白云先生是也事迹具元史儒学传自蔡沈书集传出解经者大抵乐其简易不复叅考诸书谦独博覈事实不株守一家故称丛説如蔡氏释尧典本张子天左旋处其中者顺之小迟则反右之説不知左旋者东西旋右旋者南北旋截然殊致非以迟而成右也日东出西没随大气而左以成昼夜非日之自行其自行则冬至后由南敛北夏至后由北发南以成寒暑月之随大气而左及其自行亦如之谦虽不能尽攻其失然七政疑一条谓七政与天同西行恐错乱纷杂泛然无统...

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11、 钦定书经传说汇纂 · 之3

钦定书经传说彚纂卷八钦定四库全书钦定书经传说彚纂卷九说命上集传说命记髙宗命传说【史记髙宗盘庚弟小乙之子也名武丁以梦得说于傅险遂以傅险姓之号曰傅说】之言命之曰以下是也犹蔡仲之命微子之命后世命官制词其原盖出于此上篇记得说命相之辞中篇记说为相进戒之辞下篇记说论学之辞总谓之命者髙宗命说实三篇之纲领故总称之今文无古文有集说【林氏之竒曰此三篇盖史官记髙宗得傅说与之反覆商较议论为治之道与夫学问之大方而其文烦多故其策分为三篇而有上中下之别王氏樵曰案命官有辞自唐虞有之少仅一言多或数言而止出于当...

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12、 陈氏尚书详解 · 之1

御题陈经尚书详解六韵帝王行事具心中【櫽括经题语】挈要一言迥鲜同数【上声】彼専通难偻指得兹详解足治【平声】躬卷成五十能探奥书秘半千未防【经南宋淳熙间进士逮今五百余年矣】大典阙诚惜漏休阳复购可称功【休阳汪森于康熙乙夘年泛舟濮川见人鬻旧籍于市尽数购归中有抄白本乃尚书详解也繙检合五十卷遂録而蔵之详见汪森跋语】新兴教化为根本【龙溪县志经为新兴令改徳清専以教化为首务】古壁精微与扩充诗义云烟谁过眼【森跋云经著述更有毛诗讲义是森所蔵亦无此种或竟散佚无存或复有辑之者皆未可知也】珍兹片羽...

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13、 絜斋家塾书钞 · 絜斋家塾书钞

御题袁燮絜斋家塾书钞议论持醇正兴亡鉴古今致危惟戒逸胜怠莫如钦惜未聨全璧幸仍拣碎金流斯失法度先已获予心【袁燮解书大禹谟儆戒无虞罔失法度节言人君岂能无安逸欢乐之时茍不至于过则亦不害其为法度流而不返便是失法度云云余昔游廵所至一览即过不肯因此稍稽庶政是以尹继善有驰驿游山之语余诗中每见此意今观燮觧与前指适相脗合余昔未见是书其言实先得我心耳】钦定四库全书经部二絜斋家塾书钞书类提要【臣】等谨案絜斋家塾书钞十二卷宋袁燮撰燮字和叔絜斋其自号也鄞县人淳熙辛丑进士官至显谟阁学士諡正献事迹具宋史本...

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14、 读书管见 · 读书管见

钦定四库全书经部二读书管见目録书类卷上尧典舜典大禹谟臯陶谟益稷禹贡甘誓征仲虺之诰汤诰伊训太甲咸有一徳盘庚说命卷下泰誓武成洪范旅金縢大诰微子之命康诰酒诰梓材召诰洛诰多士无逸君奭蔡仲之命多方立政周官君陈顾命康王之诰毕命君牙吕刑文侯之命费誓【臣】等谨案读书管见二卷元王充耘撰充耘字耕野以书义登进士二甲授承务郎同知永新州事后弃官飬母著书以授徒乃成是编自宋末迄元言书者率宗蔡氏充耘所说皆与蔡氏多异同观其辨传授心法一条可知其戞然自别矣其中如谓尧典乃舜典之縁起本为一篇故曰虞书谓象以典刑为仍...

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15、 钦定书经传说汇纂 · 之1

钦定四库全书钦定书经传说彚纂书序集传汉刘歆曰孔子修易序书班固曰孔子纂书凡百篇而为之序言其作意今考序文于见存之篇虽颇依文立义而识见浅陋无所发明其间至有与经相戾者于已亡之篇则依阿简略尤无所补其非孔子所作明甚顾世代久逺不可复知然孔安国虽云得之壁中而亦未尝以为孔子所作但谓书序序所以为作者之意与讨论坟典等语隔越不属意亦可见今姑依安国壁中之旧复合序为一篇以附卷末而疏其可疑者于下云集说【孔氏颖达曰安国既以同序为卷检此百篇凡有六十三序序其九十六篇明居咸有一德立政无逸不序所由直云咎单作明居伊尹...

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16、 钦定书经传说汇纂 · 之4

今王即命曰记功宗以功作元祀惟命曰汝受命笃弼集传功宗功之尊显者祭法曰圣王之制祭祀也法施于民则祀之以死勤事则祀之以劳定国则祀之能御大灾则祀之能捍大患则祀之盖功臣皆祭于大烝而勲劳之最尊显者则爲之冠故谓之元祀【孔氏安国曰有大功则列大祀】周公告成王即命曰记功之尊显者以功作元祀矣又惟命之曰汝功臣受此褒赏之命当益厚辅王室盖作元祀既以慰答功臣而又勉其左右王室益图久大之业也集说【王氏安石曰记功若纪于太常载在盟府之类作元祀若兹予大享于先王尔祖其从与享之类吕氏祖谦曰洛邑既成周业既定论创业之勲不可后...

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17、 陈氏尚书详解 · 之2

六三德一曰正二曰刚克三曰柔克平康正彊弗友刚克变友柔克沉濳刚克高明柔克惟辟作福惟辟作威惟辟玉食臣无有作福作威玉食臣之有作福作威玉食其害于而家凶于而国人用侧颇僻民用忒德本一也何从而有三记曰溥博渊泉而时出之时中之义也皇极以体常三徳以尽变正直刚柔之用皆有中焉五行之气春木夏火故春夏爲温厚东南气也秋金冬水故秋冬爲严凝西北气也土贯四象居中央有四时之气不偏于刚不偏于柔此天地中正平直之气人禀五行之气其发爲柔也则与物爲春其发爲刚也则与物俱秋惟得二者之中则正直矣人之德当以正直爲本至于一刚一柔...

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18、 禹贡锥指 · 之4

余阙曰南方之地本髙于北河之南徙难而北徒易自宋南渡至今殆二百年而河旋北议者虑河之北则防通之漕废当筑隄起曹南讫嘉祥东西三百里以障遏之不使之北予则以为河北而防通之漕不废何也漕以汶而不以河也渭按余阙此言正与挽河之议相左盖河在梁卫之郊北流为顺其曰南徙难而北徙易是也谓河北而防通之漕不废则大非明之中叶河屡贯防通挟其水以入海而运道遂淤河之不可北也审矣向使河北而无害于漕则听其直冲张秋东北入海数百年可以无患奚必嵗嵗劳费防其北决邪日知録云丘仲深大学衍义补言礼曰四渎视诸侯谓之渎者独也以其独入于海故江...

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19、 禹贡说断 · 禹贡说断

钦定四库全书经部二禹贡説断书提要【臣】等谨案禹贡説断宋处士金华傅寅撰朱彝尊经义考有寅所着禹贡详解二卷通志堂尝刋入九经解中而永乐大典载其书则题曰禹贡説断并无详解之名又经解所刋本称原缺四十余简今检永乐大典本不独所缺咸在且其五服辨三千余言九州辨千数百言校原缺目更多至数倍又乔行简序称寅着羣书百考事为之图禹贡説特其一种是编当先以山川总防及九河三江九江四图而次及诸家之説今经解四圗俱误编入程大昌禹贡论中与其书絶不相比附而永乐大典独系之説断篇内葢当时所见实宋时原本足以依据而经解刋行之本则已为...

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20、 禹贡长笺 · 禹贡长笺

钦定四库全书经部二禹贡长笺书提要【臣】等谨案禹贡长笺十二卷国朝朱鹤龄撰鹤龄有尚书埤诸书已着于録是编専释禹贡一篇前列二十五图自禹贡全图以及导山导水皆备次随文诠解多引古説而以己意折衷之禹贡自宋元以来注释者不下数十家虽得失互见要以胡渭之禹贡锥指为最善此书作于胡渭之前虽不及渭之荟稡精博而旁引曲证亦多创如解碣石取黄及永平志之说谓在抚宁县西南海中颇为核视胡渭取文颖説以为在卢龙之南者转若胜之又解浮于济漯以为从济入漯从漯入河虽本郑晓旧说而执之颇有定识又于潍淄二水则辨东南西北之分途于...

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