41、 毛诗古乐音 · 毛诗古乐音卷二
(清)张玉纶
辽阳张玉纶撰总纲下尝问于补楼曰天字旧读如添自沈存中有铁因反之说而后之考音者宗之今验之毛诗天字不下百余多与人字谐韵亦可谓善揣古音者矣补楼曰不然天字本添音【铁因】韵旧读为添得音而失其韵沈切为【铁因】得萧【萧:韵】而失其音今试为君歌阳告首句君请验之余听之果觉一字之中添音【铁因】韵厘然也乃异之补楼曰未也试为君歌寻梦良晨句再验之余听之果觉一字之中【铁因】音添韵皦如也乃大异之补楼曰此转音法古曲中无不转之字即如京字本精音【居姜】韵训诂家单训为精则失韵反切家单训为【居姜】则失音且京字非不可以...
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42、 毛诗古乐音 · 毛诗古乐音卷四【音韵正下】
(清)张玉纶
辽阳张玉纶撰小雅二大雅三◆小雅二祈父之什二之四小旻之什二之五北山之什二之六桑扈之什二之七都人士之什二之八祈父之什二之四节南山正月十月之交雨无正节【节霭合转音计下同】彼南【嫩平声下同】山维【维于合下同】石岩岩赫赫师尹民具【具着合】尔【尔以合下同】瞻忧心如惔不敢戏谈国【鬼禹切下同】既卒【卒匊合下同】斩何用不监节彼南山有实其猗【惹平声】赫赫师尹不平谓【谓意合】何天【□因切下同】方荐瘥丧乱弘多民言无嘉【加惹平声合】憯莫惩嗟尹氏大师维周之氐秉国之均四方是维天子是毗俾民不迷不吊昊天不宜空...
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43、 毛诗古乐音 · 毛诗古乐音卷三【音韵正上】
(清)张玉纶
辽阳张玉纶撰国风一周南一之一召南一之二邶一之三墉一之四卫一之五王一之六郑一之七周南一之一【周国名南乐名】关睢葛覃卷耳樛木螽斯桃夭兔罝芣苢汉广汝坟麟之趾关关睢【睢朱合】鸠在【在志合】河之洲【兼遭韵一分】窈窕淑女【女弩合下同】君子好逑【兼乔韵一分】参差【兼策平声韵一分下同】荇菜【菜次合下同】左右流【兼聊韵一分】之窈窕淑女寤寐【音卖转音密下同】求【兼乔韵一分下同】之求之不得【得的合】寤寐思服【服以合】悠哉【哉兹合下同】悠哉辗转反侧【侧次合】参差荇菜左右采【采此合】之窈窕淑女琴瑟【瑟...
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44、 御制题絜斋毛诗经筵讲义 · 御制题絜斋毛诗经筵讲义
(宋)袁燮
御制题絜斋毛诗经筵讲义(宋)袁燮撰讲义要当重切磋絜斋不事颂辞阿解经依注无为异取古诫今有足多雅颂诸篇惜巳失风南数首出重罗黍离故国三致意其奈孱王弗聴何乾隆乙未仲夏钦定四库全书经部三絜斋毛诗经筵讲义提要臣等谨案絜斋毛诗经筵讲义宋袁燮撰燮字和叔庆元府鄞县人絜斋其自号也登进士第调江阴尉歴官寳文阁直学士谥正献事迹详具宋史本传燮素尚名节学有体用嘉猷谠论无不卓然可纪所著文集巳经散佚今从永乐大典中裒辑为二十四卷别着録集部中此书乃其为崇政殿说书时撰进之本宋史艺文志马端临通考朱彝尊经义考皆不列其目...
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45、 中说 · 卷三 事君篇
王通
房玄龄问事君之道子曰:“无私”问使人之道曰:“无偏”曰:“敢问化人之道”子曰:“正其心”问礼乐子曰:“王道盛则礼乐从而兴焉非尔所及也”或问杨素子曰:“作福作威玉食不知其他也”房玄龄问郡县之治子曰:“宗周列国八百余年皇汉杂建四百余载魏、晋已降灭亡不暇吾不知其用也”杨素使谓子曰:“盍仕乎”子曰:“疏属之南汾水之曲有先人之敝庐在可以避风雨有田可以具抃粥弹琴著书、讲道劝义自乐也愿君侯正身以统天下时和岁丰则通也受赐多矣不愿仕也”子曰:“古之为政者先德而后刑故其人悦以恕;今之为政者任刑而...
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46、 中说 · 卷四 周公篇
王通
子谓周公之道:“曲而当私而恕其穷理尽性以至于命乎”子曰:“圣人之道其昌也潜其弊也寝亹亹焉若寒暑进退物莫不从之而不知其由也”温彦博问:“嵇康、阮籍何人也”子曰:“古之名理者而不能穷也”曰:“何谓也”子曰:“道不足而器有余”曰:“敢问道器”子曰:“通变之谓道执方之谓器”曰:“刘灵何人也”子曰:“古之闭关人也”曰:“可乎”曰:“兼忘天下不亦可乎”曰:“道足乎”曰:“足则吾不知也”陈守谓薛生曰:“吾行令于郡县而盗不止夫子居于乡里而争者息何也”薛生曰:“此以言化彼以心化”陈守曰:“吾过...
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47、 中说 · 卷八 魏相篇
王通
子谓魏相真汉相:“识兵略达时令远乎哉”子曰:“孰谓齐文宣瞢而善杨遵彦也谓孝文明吾不信也谓尔朱荣忠吾不信也谓陈思王善让也能污其迹可谓远刑名矣人谓不密吾不信也”董常问:“古者明而不视聪而不闻有是夫”子曰:“又有圆而不同方而不碍直而不抵曲而不佞者矣”常曰:“浊而不秽清而不皎刚而和柔而毅可乎”子曰:“出而不声隐而不没用之则成舍之则全吾与尔有矣”子游马颊之谷遂至牛首之谿登降信宿从者乐姚义、窦威进曰:“夫子遂得潜乎”子曰:“潜虽伏矣亦孔之炤”威曰:“闻朝廷有召子议矣”子曰:“彼求我则如不...
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48、 中说 · 卷十 关朗篇
王通
或问关朗子曰:“魏之贤人也孝文没而宣武立穆公死关朗退魏之不振有由哉”子曰:“中国失道四夷知之”魏徵曰:“请闻其说”子曰:“小雅尽废四夷交侵斯中国失道也非其说乎”徵退谓薛收曰:“时可知矣”薛收问曰:“今之民胡无诗”子曰:“诗者民之情性也情性能亡乎非民无诗职诗者之罪也”姚义困于窭房玄龄曰:“伤哉窭也盍请乎”姚义曰:“古之人为人请犹以为舍让也况为己乎吾不愿”子闻之曰:“确哉义也实行古之道矣有以发我也:难进易退”子曰:“虽迩言必有可察求本则远”王珪从子求续经子曰:“叔父通何德以之哉”...
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50、 中说 · 卷九 立命篇
王通
文中子曰:“命之立也其称人事乎故君子畏之无远近高深而不应也无洪纤曲直而不当也故归之于天易曰:乾道变化各正性命”魏徵曰:“书云:惠迪吉从逆凶惟影响诗云:不戢不难受福不那彼交匪傲万福来求其是之谓乎”子曰:“徵其能自取矣”董常曰:“自取者其称人邪”子曰:“诚哉惟人所召”贾琼进曰:“敢问死生有命富贵在天何谓也”子曰:“召之在前命之在后斯自取也庸非命乎噫吾未如之何也已矣”琼拜而出谓程元曰:“吾今而后知元命可作多福可求矣”程元曰:“敬佩玉音服之无斁”文中子曰:“度德而师易子而教今亡矣”子...
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52、 中说 · 录唐太宗与房魏论礼乐事
王通
大唐龙飞宇内乐业文中子之教未行于时后进君子鲜克知之贞观中魏文公有疾仲父太原府君问候焉留宿宴语中夜而叹太原府君曰:“何叹也”魏公曰:“大业之际徵也尝与诸贤侍文中子谓徵及房、杜等曰:‘先辈虽聪明特达然非董、薛、程、仇之比虽逢明王必愧礼乐’徵于时有不平之色文中子笑曰:‘久久临事当自知之’及贞观之始诸贤皆亡而徵也、房、李、温、杜获攀龙鳞朝廷大议未尝不参预焉上临轩谓群臣曰:‘朕自处蕃邸及当宸极卿等每进谏正色咸云:嘉言良策患人主不行若行之则三皇不足四五帝不足六朕诚虚薄然独断亦审矣虽德非徇...
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54、 中说 · 录关子明事
王通
关朗字子明河东解人也有经济大器妙极占算浮沈乡里不求官达太和末余五代祖穆公封晋阳尚书署朗为公府记室穆公与谈易各相叹服穆公谓曰:“足下奇才也不可使天子不识”入言于孝文帝帝曰:“张彝、郭祚尝言之朕以卜算小道不之见尔”穆公曰:“此人道微言深殆非彝、祚能尽识也”诏见之帝问老易朗寄发明玄宗实陈王道讽帝慈俭为本饰之以刑政礼乐帝嘉叹谓穆公曰:“先生知人矣昨见子明管、乐之器岂占算而已”穆公再拜对曰:“昔伊尹负鼎干成汤今子明假占算以谒陛下臣主感遇自有所因后宜任之”帝曰:“且与卿就成筮论”既而频日...
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55、 中说 · 中说
王通
王通字仲淹生干隋文帝开皇四年(584年)卒于隋炀帝大业十三年(617年)隋河东郡龙门县通化镇(今山西省万荣县通化乡)人是隋代山西的一位私人教育家死后门弟子私谥为“文中子”王通好自求名模仿孔子作续六经在河汾讲学时便以“王孔子”自诩这样一个华而不实的人他的续六经自然不会有什么学术价值所以在唐代就大多散失无存了今存元经一书题王通撰薛收传阮逸注实出于伪造前入辨之已明今天研究王通的思想主要依靠中说一书中说一书有人疑其为伪作但大多数学者认为此书虽非王通所作但其原本是王通门弟子姚义、薛收汇...
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57、 中说 · 卷一 王道篇
王通
文中子曰:“甚矣王道难行也吾家顷铜川六世矣未尝不笃于斯然亦未尝得宣其用退而咸有述焉则以志其道也”盖先生之述曰时变论六篇其言化俗推移之理竭矣江州府君之述曰五经决录五篇其言圣贤制述之意备矣晋阳穆公之述曰政大论八篇其言帝王之道著矣同州府君之述曰政小论八篇其言王霸之业尽矣安康献公之述曰皇极谠义九篇其言三才之去就深矣铜川府君之述曰兴衰要论七篇其言六代之得失明矣余小子获睹成训勤九载矣服先人之义稽仲尼之心天人之事帝王之道昭昭乎子谓董常曰:“吾欲修元经稽诸史论不足征也吾得皇极谠义焉吾欲续诗考...
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58、 中说 · 卷二 天地篇
王通
子曰:“圆者动方者静其见天地之心乎”子曰:“智者乐其存物之所为乎仁者寿其忘我之所为乎”子曰:“义也清而庄靖也惠而断威也和而博收也旷而肃琼也明而毅淹也诚而厉玄龄志而密徵也直而遂大雅深而弘叔达简而正若逢其时不减卿相然礼乐则未备”或曰:“董常何人也”子曰:“其动也权其静也至其颜氏之流乎”叔恬曰:“山涛为吏部拔贤进善时无知者身殁之后天子出其奏于朝然后知群才皆涛所进如何子曰:“密矣”曰:“仁乎”子曰:“吾不知也”李密见子而论兵子曰:“礼信仁义则吾论之;孤虚诈力吾不与也”李伯药见子而论诗...
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