121、 温热暑疫全书 · 卷二·热病方论热病方四道

附集方一十八道通解散麻黄(去节酒洗)石膏(碎)滑石黄芩(各二两)苍术(四两去皮泔水浸炒)甘草(一两五钱炙)上为末每服半两加姜三片水煎温服取汗陶节庵方加羌活、川芎、葱白、香豉葱白香豉汤葱白(七茎连须)香豉(一合勿炒)生姜(一片)上三味水煎日三服覆取微似汗不汗加苏叶双解散承气汤凉膈散天水散(即益元散四方俱见前)竹叶石膏汤竹叶(二把)石膏(一斤)麦门冬(一升去心)人参(三两)半夏(半升洗)甘草(二两炙)粳米(半升)上七味以水一斗煮取六升去滓内粳米煮米熟汤成去米温服一升日三服黄连解毒...

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122、 温热暑疫全书 · 卷三·暑病方论

静暑避暑深堂起居不时汗出烦躁面垢背微恶寒或手足微厥甚则洒然毛耸腠理开则洒洒然寒闭则蒸蒸热闷乃心胞之火不胜时火故反微恶寒也或坐卧阴凉表虚不任风寒自认外感误医发表祸如反掌宜清暑益气汤凉亭水阁大树浓阴之下过受凉快为寒所袭头疼恶寒发热肢体拘急是亦感寒之类脉必弦紧宜消暑十全散脾气虚弱汗多恶寒者十味香薷饮过伤饮食泄泻呕吐霍乱者六和汤或香薷正气散中暑亦有无汗脉弦细此虽中暑必过袭阴凉身中阳气被其所遏所以烦心肌肤火热无汗非暑邪也宜消暑十全散不可全用表药暑月腠理易开香薷热服便能汗出也倘人迎弦紧而...

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123、 温热暑疫全书 · 卷三·暑病方论

伏暑人受暑热之毒栖伏三焦肠胃之间久久而发者为伏暑如霍乱吐泻发于秋间以及疟痢等证又如昔人云三伏之时以夏晒曝烈日之中随即收藏于笥火气未散冬时启笥触之遂病明者细询其因以香薷饮服之立愈伏暑霍乱腹痛泄泻正气散身热足冷势危者五苓散下来复丹...

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124、 温热暑疫全书 · 卷三·暑病方论

暑风病患忽然手足搐挛者暑风也香薷饮加羌活、防风呕吐加藿香、陈皮小便不利加茯苓、泽泻、猪苓、滑石有痰加姜半夏渴者去半夏加栝蒌根泻利不止加白术转筋加木瓜腹满身重难以转侧口不仁而面垢谵语遗溺者此热兼也白虎汤更有痛势重者手足搐挛厉声呻吟角弓反张如中恶状亦有先病热服表散后渐成风者谵语狂呼浪走气力百倍此暑风也以寒凉攻劫之与阴风不同宜解散化痰不宜汗下日久而脾胃弱者兼温补...

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125、 温热暑疫全书 · 卷三·暑病方论

暑瘵盛暑之月火能烁金不禁辛酒脾火暴甚劳热躁扰火动心脾令人咳嗽气喘骤然吐血衄血头目不清胸膈烦渴不宁即童稚老夫间有此病昧者以为劳瘵不知火载血上非真阴亏损而为虚劳者比也宜四物去芎、芍黄连解毒去黄柏二陈以贝母易半夏加桔梗以抑之薄荷以散之麦冬、五味以敛之自愈或黄连香薷饮亦可...

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126、 温热暑疫全书 · 卷三·暑病方论

暑疮暑热之时有遍身发泡如碗如杯如桃如李晶莹脆薄中含臭水此湿热之水泛于肌表也黄连、香薷及解毒汤重者内实便秘口疳臭秽凉膈散、承气汤选用外以鲜莲花瓣贴疮上周时平复...

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127、 温热暑疫全书 · 卷三·暑病方论

霍乱暑气入腹恶心腹痛上吐下泻泻如水注此暑火暴发升降不利清浊不分所泻者皆五脏之精液宜速止之用五苓散或胃苓汤利小便清暑火甚者桂苓甘露此证有夹食积者医用下之误矣不知精液暴涸元气顿伤当立止之为上按云止者非通因塞用之谓也分阴阳去暑气则吐利自止矣...

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128、 温热暑疫全书 · 卷三·暑病方论

服药总法伤寒伤暑温凉诸证皆邪气欺正气也用药如对敌药入则邪渐退药力尽则邪复炽必一服周时即详势诊脉药对则日夜连进三五服以邪退病安为主此法惟张长沙伤寒论孙思邈千金方中载之孙云夏月日五夜三服冬月日三夜五服必期病退而后止如御敌者愈驱逐愈加精锐荡平而后班师此万全之胜算也自宋以后不传故取效寡而活人之功疏予用此法屡获神效...

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129、 温热暑疫全书 · 卷三·暑病方论

王宇泰复立清暑益气变证加减法如心火乘脾乃血受火邪而不能升发阳气伏于地中地者人之脾也必用当归和血少用黄柏以益真阴如脾胃不足之证须少用升麻盖升麻乃足阳明太阴引经之药也使行阳道自脾胃中左迁少阳行春令生万物之根蒂也更少加柴胡使诸经右迁生发阴阳之气以滋春之和气也如脾虚缘心火亢盛而乘其土也其次肺气受邪为热所伤必用黄最多甘草次之人参又次之三者皆甘温阳药也盖脾虚肺气先绝故用黄之甘温以益皮毛之气而闭腠理不令自汗而损元气也上喘气短懒言语须用人参以补之心火乘脾须用炙甘草以泻火热而补脾胃中元气然甘草...

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130、 温热暑疫全书 · 卷三·暑病方论

方古庵论寒则伤形热则伤气何以言之人与天地同一橐夏月天之气浮于地表则人之气浮于肌表况被盛暑所伤肤腠疏豁气液为汗发泄于外是表里之气俱虚矣不善摄生者暑热伤于外生冷戕于中若之何而能运化也是以水谷停积而为湿热发为呕吐为泄泻甚则吐泻俱作而挥霍闷乱也若不即病湿热拂郁于内他日为疟为利之所由矣今大顺散非治暑热之药乃治暑月饮凉过多为病之剂也欤...

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131、 温热暑疫全书 · 卷四·疫病方论

再表再里有再表再里或再表里分传者医家不解反责病患不善调养以致反复病家不解每咎医师疏于救治彼此归怨胥失之矣不知病势之当然其气性如此...

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132、 温热暑疫全书 · 卷四·疫病方论

里证偏胜若里证多而表证少但治其里表证自愈邪之伤人也始而伤气既而伤血伤肉伤筋以至伤骨有行邪有伏邪故治法有难有易取效有迟有速如行邪者即正伤寒也始自太阳或传阳明或传少阳病势虽重一汗可解若归胃府一下而愈如瘟疫之邪先伏后行伏于膜原如鸟栖巢如兽藏穴营卫所不关药石所难及至其发也邪毒渐张内侵于腑外淫于经营卫受伤诸证渐显然后得而治之方其侵淫之际邪毒尚在膜原此时但可疏利使伏邪易出邪毒既离膜原乃观其变或出表或入里然后可导邪而出邪尽方愈初发之时毒邪渐张莫之能御不惟不能即瘳而病证日惟加重病家见证反增即...

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133、 温热暑疫全书 · 卷四·疫病方论

瓜瓤瘟瓜瓤瘟者胸高胁起呕血如汁者是也宜生犀饮生犀饮犀角(二钱镑)苍术(泔水浸麻油炒一钱)川黄连(一钱)黄土(五钱)茶叶(一大撮)金汁(半盏)上五味水煎去滓入金汁搅和日三夜二服如大便结加大黄渴加栝蒌根虚加人参盐水炒表热去苍术、黄土加桂枝、黄连便脓血去苍术倍黄土加黄柏便滑以人中黄代金汁...

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134、 温热暑疫全书 · 卷四·疫病方论疫病论

附北海林先生题喻嘉言疫论序张凤逵之着伤暑全书也翻古人之成案妙生心之化裁可谓善于立言者矣第疫证引说不明关系医学非小虽以东垣之渊通丹溪之博洽亦随俗相沿未有确解近喻嘉言先生以通今博古之才着开天辟地之论扫叔和之秽阐仲景之奥不剿陈言独标新义从来迷谬涣然冰释至于治法高出千古直发前人所未发谁谓今人不及古人之精乎故附刊之用告业医之士焉盖天地以生物为心寒热温凉四气递运万古不易人生其间感触寒暑而病者皆其起居无时饮食不节气虚体弱自行犯之非寒暑之过也然亦不过千百中之一二耳若以寒暑为杀厉之气触之即病则...

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135、 温热暑疫全书 · 卷四·疫病方论疾病方一十六道

附集方一十六道既济解毒汤黄芩(一钱酒炒)黄连(一钱酒炒)桔梗(一钱)甘草(五分生)柴胡(五分)升麻(七分)连翘(一钱)当归(一钱酒洗)大黄(一钱酒煨)上以水二盏煎一盏徐徐温服黄连解毒汤黄连阿胶汤(二方俱见前)黄连泻心汤黄连生地黄知母(各一钱五分)甘草(五分生)上以水一盏半煎八分温服黄连龙骨汤治腹痛咽痛体热烦苦黄连黄芩芍药(各八分)龙骨(五分为末)上以水一盏半煎八分温服黄连犀角汤治狐惑犀角(三钱磨汁)黄连(二钱)乌梅(四个)木香(三钱磨汁)上以水一盏半入黄连、乌梅煎八分入犀角汁...

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136、 温热暑疫全书 · 自序

医之道难矣哉凡病伤寒最重温热尤烈伤寒仅在一时温热暑疫每发三季为时既久病者益多苟不明其源溯流不得清也不辨其类疗治不得当也则温热暑疫皆热证也燎原之下竟乏清凉一滴人无今昔性有异同神酣往圣志切琳俊以一隙微明静中索照焉夫上古圣人首重色脉以营之未交已交定人生死片言已毕中古圣人专论谷气盛衰定人生死片言已毕仲景叔季圣人也既立方论复出不尽之脏纬以膀胱之伤与绝定人生死先后合符了无剩义矣乃仲景于伤寒论中温热森森具载黄芩、白虎等汤是其治也后之学人苟能引伸此意便可变化不穷神明千载不能细察其理反执以为治...

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137、 江氏伤科学 · 江氏伤科学

江氏伤科学断死证秘诀秘受不治法受伤治法通用方解肌汤小柴胡汤十三味加减汤金疮药方吊药方七厘散飞龙夺命丹地鳖紫金丹万应回生膏临用加膏上末药劳伤药酒方劳伤丸药方秘传方君臣散紫金散黑神散桃花散玉龙散乳香散一粒金丹八仙丹川芎散桂枝汤蔓荆散杜仲散杏仁汤桔梗汤车前散海桐散麝香膏象皮膏药酒方八厘宝麻药杨花散续筋骨方又方止血散桃花散黑龙散洗伤药方阴江汤血竭汤跌打既好筋不伸方宽筋汤人参散桂枝汤姜黄汤消风散麻黄汤升麻汤杏仁汤治破风金疮方又方刑杖方又方红花散刑伤夹拶方治足骨挟碎治打足拐被人咬伤方抓破...

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138、 校注医醇剩义 · 校注医醇剩义

校注医醇剩义清费伯雄自序秦有良医曰和曰缓彼其望色辨候洞见膏肓非所谓神灵诡异者欤乃其论针灸述汤药言言典要开启后人又何其纯粹以精也岂不以疾病常有怪病罕逢惟能知常方能知变故于命名之日早以和缓自任欤夫疾病虽多不越内伤外感不足者补之以复其正有余者去之以归于平是即和法也缓治也毒药治病去其五良药治病去其七亦即和法也缓治也天下无神奇之法只有平淡之法平淡之极乃为神奇;否则眩异标新用违其度欲求近效反速危亡不和不缓故也雄自束发受书习举子业东涂西抹迄无所成遂乃决然舍去究心于灵、素诸书自张长沙下迄时彦...

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139、 正体类要 · 正体类要

正体类要序上卷正体主治大法上卷扑伤之症治验血脱烦躁血虚发躁气虚血热瘀血泛注瘀血作痛肝火作痛肝火忿怒肝火胁胀肝胆虚症血虚腹痛气虚不溃寒凝不溃脾虚不敛血虚筋挛肾虚气逆湿热乘肝肝经郁火痛伤胃呕药伤胃呕气血不损行气之非下血之非寒药之非不砭之非不补之非破伤风表症破伤风里症脓内类破伤风脓溃类破伤风内虚变上卷坠跌金伤治验瘀血腹痛脾伤腹痛血虚胁胀血虚烦躁亡血出汗亡血昏愦湿痰作痛肝火作痛血虚作痛骨伤作痛气虚血滞气虚不溃气虚壅肿瘀血肿痛筋伤壅肿肺火衄血肝火出血胃火作呕阴虚作喘阴虚发热气血虚热血不...

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140、 此事难知 · 此事难知

此事难知元王好古序子读医书几十载矣所仰慕者仲景一书为尤焉然读之未易洞达其趣欲得一师指之遍国中无有能知者寤而思寐而思天其勤恤俾我李公明之授予及所不传之妙旬储月积浸就编帙一语一言美无可状始而终之终而始之即无端之园壁也或有人焉厌闻而恶见者岂公徒使之然哉彼未尝闻未尝见耻夫后于人之过也因目之曰此事难知以其不因师指也人徒见是书为伤寒之法而不知上合轩岐之经中契越人之典下符叔和之文兹又言外不传之秘具载斯文矣时至大改元秋七月二十有一日古赵王好古识卷上医之可法自伏羲神农黄帝而下名医虽多所可学人有...

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