81、 风水小词典 · 三大干龙

风水家以南海、长江、黄河、鴨绿江四水域为界将中华山脉地势分别三大部分称为三大干龙即北条干龙、中条干龙、南条干龙徐善继人子须知·龙法:“天下有三处大水;曰黄河、曰长江、鸭绿江长江与南海夹南条尽于东南海黄河与长江夹中条尽于东海黄河与鸭绿江夹北条尽于辽海”三干龙均以昆仑为源北龙环阴山贺兰经幽燕入辽海其枝干有恒山、太行山、燕山以燕京为其止处缪希雍葬经翼云:“燕都者北龙之尽鴨绿界其后黄河挽其前朝迎万派拥护重复北方一大会也”中龙入蜀汉、结关中大散为终南、太华、泰岳篙山抱准水入海洛阳为天地...

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82、 风水小词典 · 枝龙

即干龙的枝脉即大龙脉所分枝的小龙脉徐善继人子须知‘龙法云:“枝者小龙也犹树之枝叶树身大者枝叶必繁”以水流奱送观之与干龙不同大枝龙以小溪小涧奱送小枝龙以田源沟渠夹送风水家认为龙穴以干龙结穴为佳故寻龙向以干龙为主枝龙有穴虽有形不若干龙为至精因枝叶繁乱多非正穴识得真龙而莽者其家亦多福禄寿喜只是应该注意枝龙作穴须有朝应亦须有多重缠护楊筠松疑龙经云:“技龙身上亦可裁半是虚花半是胎若是虚花无朝应若是结实护送回”如能寻得校中之干而能先干龙作穴亦为大富贵地因为千里来龙穴脉连贯生气相通因此先干...

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83、 风水小词典 · 三落

指龙脉落穴于初段、中段、末段风水家认为龙脉生气融聚落穴有旺于初者有盛于中者有归于尽者故谓之三落徐善继人子须知·龙法云:“龙之落局融结不一而其大要有三有初落、有中落有末落”初落龙谓才离袓山未远便结形穴此穴若得形局完密发福最速惟脉气不长故福亦不耐久中落者谓于龙脉腰中结穴虽离祖山已远迢迢而来亦有剥换变星穴星尊重余枝回转城郭周密但此亦只为干中枝作未为大贵其大龙脉气来尽犹自作势远去扬筠松疑龙经云:“君如见此干龙身的向干龙穷处觅”穷处即为末落龙神大尽方结形局故又名为大尽龙末落之穴为龙脉生...

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84、 风水小词典 · 势

指龙脉发源后走向穴场时在起伏连绵中所呈现的各种态势与形相较而言形近而势远形小而势大故欲认真形先须观势管氏地理指蒙·九龙三应第九十八有“寻龙先分九势”说:形势蟠迎朝宗顾祖如舐尾之龙回头之虎为回龙;形势特达发迹蜿蜒如出林之兽过海之船为出洋龙形势耸秀峭峻高危称降龙;形势拱辅支节楞层为生龙;形势翔集奋迅悠扬称飞龙;形势蹲踞安称停蓄称卧龙;形势磅礴脉理俺延为隐龙;形势高远峻险特宽称腾龙:形势依随稠众环合称领群龙而不论何种龙对其势的总体要求依据缪希雍葬经翼的说法是:“势欲其来不欲其去;欲...

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86、 风水小词典 · 火星峰

五种基本定穴星降之一指山顶尖锐上耸的山形卜则巍雪心赋云:“火星尖秀向南生”火星亦有高山之火星秀丽尖耸炎炎烧空多作祖宗之山有平岗之火星技脚广延纵横而如火焰之形有平地之火星斟飞闪烁屈曲中多生尖利巨石水中则突起石梁火星性爆而好动以形体耸拔上腾而又明净秀美为佳忌堍岩破碎空石长者五星捉脉正变明图云:“火之体锐而不圆火之性炎而不静势、面、顶、脚削峻、焰动、明净、秀丽则吉不经脱卸、破碎恶陋则凶以五行生克言之后龙宜为木星木生火也如果后龙为水则受克不吉火星势大而形阳故少有结穴旧多作祖宗之山纵或...

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87、 风水小词典 · 土星峰

五种基本定穴星峰之一指形体端方厚重的山形刘基堪舆漫兴云:“土星高大厚而端牛背屏风总一般”土星生于高山如仓库如屏风厚重雄伟端正方平;土星生于丘垅如几案如圭笏端厚肥重不倾不欹土星生于平地则斩削方梭厚重平齐有高低大小诸形土性浑凝纯厚常作后龙照穴宜方正缓厚忌臃肿倾斜空石长者五星捉脉正变明图云:“土之体方凝而正土之性镇静而迟势、面、顶、脚以浑厚、高雅、平正、端方则吉欹斜倾陷臃肿崩破则凶”土星、木星皆为尊星土星福尤厚结穴较木星少煞气上格出王候宰执下格亦可致巨富阳宅中以正堂均平整四壁不欹而...

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88、 风水小词典 · 文曲星峰

九穴星峰之一星峰形状如蛇缮婉曲而长体势柔顺风水家认为九星行龙皆会间杂文曲星峰而行文曲星峰是真龙剥换的际志文曲性柔五行属水生于旺方侧面成峰如丝如缕多低平而行少星峰突起或有星峰亦同于左辅右弼平洋之中其行蜿蜒如一弯峨嵋如果此类星峰接连而生有情环顾则大吉主其家妇女荣贵可为后妃贵嫔其男也可因妇而得官文曲低平行龙若能生得贪、巨、武、辅等吉星在其间则更为尊贵主家男功名科第女性持家机巧不输尊翁但文曲水星行龙少如蛇蟮之轻灵清秀者多呈渔翁撒网之形网脚零散而不连贯如乱花飘落三三五五翩而飞或如惊蛇出...

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89、 风水小词典 · 武曲星峰

九穴星峰之一星峰形状如大钟覆地圆中微方高大端正上下一体无欹足枝脚延伸如贪狼而不尖如巨门而带圆似禄存而无足与左辅形近更高大武曲星五行属金为三吉星之一如楼台林立高耸入云屏立千丈者主兵权尊重裂土封侯;如方冠峨峨清秀明丽而三五相连属者主子嗣聪颖形貌端秀文章及第撼龙经云:“武曲之星号一金卓圭立笏高千寻定主兵权富韬略登坛既拜夷狄钦棱层高耸立屏障文华秀发称儒林”阳宅中屋宇光明墙垣高大方正四檐相照者为武曲金形主富贵荣华忌门前凶砂主小房男、女不利...

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90、 风水小词典 · 青龙嫉主

葬经“白虎驯頫”注曰:“龙蟠卧而不惊是为吉形”“二十八要”云:“龙要眠虎要缠”意即穴山左侧青龙当如休眠之状拥卧明堂如果高昂突兀桀鷔不驯呈分庭抗礼之状甚至冲穴压穴是为嫉主主凶之象葬经云;“故虎蹲谓之衔尸龙踞谓之嫉主”踞者据也意谓高踞侣傲放肆元忌故注曰:“左山形踞不肯降伏回头斜视如有嫉妒之情……大概龙虎俱以驯頫府伏为吉”又青龙之山如果拔地而起无平缓山麓、支脉扶持称为苍龙无足是不吉之地据三国志·管辂传载:术数之师管骆经过毋丘俭墓地时见其苍龙无足诸凶象断定其子孙有灭族之祸两年后果然证...

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91、 风水小词典 · 白虎

本为西方七宿奎、娄、胃、昴、毕、参、嘴之生象礼记曲礼上:“行前朱省而后玄武左青龙而右有白虎”云:“前南后北左东右西朱雀、玄武、青龙、白虎四方宿名也”风水术指穴山右方之地形郭璞葬经:“经曰:地有四势气从八方故葬者以左为青龙右有白虎……”也指阳宅右边的大道阳宅十书·一:“凡宅右有长道谓之白虎”风水术认为白虎应该低缓俯伏其势当较青龙更为柔顺与青龙相呼应左回有抱拱护明堂之生气郭璞葬经所谓“白虎驯頫”者是也经注云:“明堂经云:’白虎弯弯光净土山觗如卧角圆如合环‘县此形乃得其真半低半昂头...

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92、 风水小词典 · 白虎衔尸

葬经云:“故虎蹲谓之衔尸”注曰.“右山势蹲昂头视穴如欲銜噬冢中之尸也”又葬经云:“白虎驯服……形势反此法当破死.”注曰:“驯善也如人家蓄犬驯拢而不至有噬主之患也頫者低头俯伏之义言柔顺而无蹲踞之凶也明堂经曰:“…虎怒蹲视昂头不平祸机中藏”据三国志·魏志·管辂络传载:三国时术数名士管辂曾随军西行经过毋丘俭的墓“倚树哀吟精神不乐”人问其故管辂回答说其葬地大凶有白虎衔尸等诸种凶象不过二裁将有灭族之危是以“林木虽茂无形可久碑言虽美无后可守”...

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93、 风水小词典 · 朱雀

本为南方七宿井、鬼、柳、星、张、翼、轸之生象亦称朱乌史记·天官书:“南宫乌”朱赤色火为南方五行之象故名堪舆家用以指穴场前方的山水形局郭璞葬经云:“夫葬以……前为朱雀后为玄武”亦以指阳宅宫室前方的地形三辅黄图·三·汉宫:“苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵以正四方王者制宫阙殿阁取法焉”阳宅书·一曰:“凡宅…前有汙池谓之朱雀”风水家认为朱雀若为山形应端庄耸拔而活泼秀丽.向山合情朝拜而为歌舞故葬经云:“朱雀翔舞……朱雀不舞者腾去”注曰:“前山耸拔端特活动秀丽朝揖而有情也”又曰’“前山反...

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94、 风水小词典 · 玄武拒尸

郭璞葬经云:“玄武不垂者拒尸”注曰‘“主山高昂头不垂伏如不肯受人之葬而拒之也”缪希雍葬经翼·穴病篇云:“玄武拒尸者星峰无降势也”玄武昂首是龙脉未尽非结穴之地故而葬之不祥葬经云:“夫气行夫地中其行也因地之势其聚也因势之止”其势高昂是未止也即或脉已尽高昂而无拱持情态拒之而不欲纳亦为大凶又玄武山势之来如果不是斯趋垂伏而呈突儿而断之状不见玄武之首是为玄武蔵头亦为不吉...

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95、 风水小词典 · 小明堂

穴前陆约的圆晕左右微茫之水曲抱交揖之地.名为小明堂廖瑀泄天机·明堂入式歌:“小明堂在圆晕下立穴辨真假”风水家认为凡真龙落穴生气止聚之所必有小明堂小明堂体势纷繁复杂大略言之龙脉结穴之地旁有龙虎二砂与中流一脉成“个”字之形水初分而合于两边龙虎之前中脉伏而有微凸旁又生暗隐之砂、微茫拱护如蝉勃壳下之软翼此为蝉翼砂水二分于两边而合于蝉翼交际处此称大八字中脉略生硬块如圆帽者名为毬簷毬簷下有一平坦窝形名为葬口葬口下为小名堂又有二砂隐隐遇合于两旁形如古人衣襟交合名为合襟毬簷同时有微茫二水隐隐...

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96、 风水小词典 · 罗城

又名垣局指龙脉从高峰向平洋跌落时其余枝必回环缠护如城廓圈住真龙不使生旺之气外泄罗城垣局皆比喻之词因其缠护绵密有如罗网故名罗城其形局又如星宿群中太微、紫微、天市三垣拱护帝座之星故又称垣局撼龙经云:“(龙脉)或从高峰落平洋退却剥换成几段……此龙多从腰里落回转余枝作城廓城廓弯环生捍门门外罗星当腰警……罗城恒似城墙势龙在城中聚真气罗星错城阙间时师唤作水口山”此言龙脉跌落平洋踪迹不现只要寻得山环水绕四周缠护如城廓之地即是龙气止聚之所所谓“凡到平地莫问踪只观环绕是真龙”环绕即指罗城风水家...

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97、 风水小词典 · 水口砂

亦名水口山指水流出口处周围和水口中的山风水家认为水主财源要有藏蓄之势入山眼图说·水口:“夫水本主财门开则财来户闭则财用不绝”因此水口之山其势宜重叠关鎖使气脉内蓄融聚生旺之气黄妙应博山篇:“水口之砂最关利害交插紧密龙神斯聚走窜顺飞真龙必去”徐善继人子须知·砂法:“水口砂者水流去处两岸之山也必欲周密重叠交节关锁狭而塞、高而拱……迢递迂回至于数十里者乃为至关着也”故水口山之形必须周密交结犬牙相替高峰特立异石拔起其形如印笏、如禽兽、如龟蛇、如旗鼓车马盈塞剑戟森立势如虎将当关龙贲护驾水...

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98、 风水小词典 · 水城

指穴山周围水流环绕所构成的形势堪舆家认为生气乘风则散界水则止水流能使龙脉止势生气融聚刘基堪舆漫兴云:“或问行龙何以止惟看水界穴斯成”徐善继人子须知·水法云:“夫水域者所以界限龙气不散荡、散逸者也”因此众水环绕朝海拱辰即是龙脉结穴之象缪希雍葬经翼·察形篇:求穴大势所在在乎水城堂局……看水城弯环所在即为有情”水城之势以环抱为吉而反背为凶蒋平阶所辑水龙经·二云:“盖水星喜茅荏而恶刚强宜转抱而忌冲激”因此寻地点穴先看水城之势水流窝抱可寻穴水流如弓背者不可下风水家将水城按形势分为五型亦...

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99、 风水小词典 · 天门

又名天关、上砂指穴场水流的入口处入地眼图说·水口云:“入山寻水口……凡水来处谓之天门若来不见源流谓之天门开”凡大龙正身结穴上砂尤显重要因为结穴处龙势顿伏多分枝脚而逆转者少上砂不密则八风吹穴生气乘风而散枝龙结穴亦须上砂一臂逆转包裹使穴中不见正龙背处如此方有融结是以枝龙非上砂不真堪舆俗谚云:“山管人丁水主财”水源即是财源以其源远流长广阔深泓而汇集为贵故天门以开阔通畅为贵徐善继人子须知·砂法:“天门亦名三门在法天门欲其开阔……盖穴之左右不向青龙白虎但水来边谓之天门……宜开阔通畅”太...

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100、 风水小词典 · 地户

亦称五户、地轴、下手、下瞥、下砂、下关指穴场水流的出口处徐善继人子须知·砂法云:“地户亦名五户欲其闭密盖穴之左右不问青龙白虎水去一边谓之地户要高嶂紧密闭塞重叠引水去方吉”风水家认为地户紧密是真龙结穴的征应缪希雍葬经翼·难解二十四问云:“是知枝龙无上砂不真干龙无下砂不住”黄炒应博山篇·论水云:“寻龙门点穴户水口密下砂顾龙若住水口狭若不住便宽阔”水气即生气之外在形态是以下关缠护周密有捍门华表守御有罗星曜气遮护有剑戟旌旗车马狮象鹅雁鸾凤簇拥者生气止聚而不泄必结大贵之地若下关空旷则不...

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