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Instruction149、 邓析子 · 邓析子
(春秋)邓析
邓析子一卷周邓析撰析郑人列子·力命篇曰：邓析操两可之说设无穷之词子产执政作竹刑郑国用之数难子产之治子产屈之子产执而戮之俄而诛之刘歆奏上其书（案：高似孙子略误以此奏为刘向今据书录解题改正）则曰於春秋左氏传昭公二十年而子产卒子太叔嗣为政定公八年太叔卒驷歂嗣为政明年乃杀邓析而用其竹刑然则列子为误矣其书汉志作二篇今本仍分无厚、转辞二篇而并为一卷然其文节次不相属似亦掇拾之本也其言如天於人无厚；君於民无厚父於子无厚兄於弟无厚势者君之舆威者君之策；则其旨同於申、韩如令烦则民诈政扰则民不定心...
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150、 管子 · 牧民第一
(繁)
凡有地牧民者務在四時守在倉廩國多財則遠者來地辟舉則民留處；倉廩實則知禮節；衣食足則知榮辱；上服度則六親固四維張則君令行故省刑之要在禁文巧守國之度在飾四維順民之經在明鬼神祇山川敬宗廟恭祖舊不務天時則財不生；不務地利則倉廩不盈；野蕪曠則民乃菅上無量則民乃妄文巧不禁則民乃淫不璋兩原則刑乃繁不明鬼神則陋民不悟；不祇山川則威令不聞；不敬宗廟則民乃上校；不恭祖舊則孝悌不備；四維不張國乃滅亡右國頌國有四維一維絕則傾二維絕則危三維絕則覆四維絕則滅傾可正也危可安也覆可起也滅不可復錯也何謂四維一...
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151、 管子 · 重令第十五
(繁)
凡君國之重器莫重於令令重則君尊；君尊則國安令輕則君卑君卑則國危；故安國在乎尊君尊君在乎行令行令在乎嚴罰；罰嚴令行則百吏皆恐；罰不嚴令不行則百吏皆喜故明君察於治民之本本莫要於令故曰：「虧令者死益令者死不行令者死留令者死不從令者死」五者死而無赦惟令是視；故曰：「令重而下恐」為上者不明令出雖自上而論可與不可者在下夫倍上令以為威則行恣於己以為私百吏奚不喜之有且夫令出雖自上而論可與不可者在下是威下繫於民也威下繫於民而求上之毋危不可得也令出而留者無罪則是教民不敬也令出而不行者毋罪行之者有...
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152、 管子 · 兵法第十七
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明一者皇察道者帝通德者王謀得兵勝者霸故夫兵雖非備道至德也然而所以輔王成霸今代之用兵者不然不知兵權者也；故舉兵之日而境內貧戰不必勝勝則多死得地而國敗此四者用兵之禍者也四禍其國而無不危矣大度之書曰：「舉兵之日而境內不貧戰而必勝勝而不死得地而國不敗為此四者若何」舉兵之日而境內不貧者計數得也戰而必勝者法度審也勝而不死者教器備利而敵不敢校也得地而國不敗者因其民也因其民則號制有發也教器備利則有制也法度審則有守也計數得則有明也治眾有數勝敵有理察數而知理審器而識勝明理而勝敵定宗廟遂男女官四分...
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153、 管子 · 匡君中匡第十九
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管仲會國用三分二在賓客其一在國管仲懼而復之公曰：「吾子猶如是乎四鄰賓客入者說出者譽光名滿天下入者不說出者不譽污名滿天下壤可以為粟木可以為貨粟盡則有生貨散則有聚君人者名之為貴財安可有管仲曰：「此君之明也」公曰：「民辦軍事矣則可乎」對曰：「不可甲兵未足也請薄刑罰以厚甲兵」於是死罪不殺刑罪不罰使以甲兵贖死罪以犀甲一戟刑罰以脅盾一戟過罰以金軍無所計而訟者成以束矢公曰：「甲兵既足矣吾欲誅大國之不道者可乎」對曰：「愛四封之內而後可以惡竟外之不善者安卿大夫之家而後可以危救敵之國賜小國地而後...
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155、 管子 · 霸言第二十三
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霸王之形象天則地化人易代創制天下等列諸侯賓屬四海時匡天下大國小之曲國正之彊國弱之重國輕之亂國并之暴王殘之僇其罪卑其列維其民然後王之夫豐國之謂霸兼正之國之謂王夫王者有所獨明德共者不取也道同者不王也夫爭天下者以威易危暴王之常也君人者有道霸王者有時國修而鄰國無道霸王之資也夫國之存也鄰國有焉；國之亡也鄰國有焉鄰國有事鄰國得焉鄰國有事鄰國亡焉天下有事則聖王利也國危則聖人知矣夫先王所以王者資鄰國之舉不當也舉而不當此鄰敵之所以得意也夫欲用天下之權者必先布德諸侯是故先王有所取有所與有所詘有所...
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156、 管子 · 問第二十四
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凡立朝廷問有本紀爵授有德則大臣興義祿予有功則士輕死節上帥士以人之所戴則上下和授事以能則人上功審刑當罪則人不易訟無亂社稷宗廟則人有所宗毋遺老忘親則大臣不怨舉知人急則眾不亂行此道也國有常經人知終始此霸王之術也然後問事：事先大功政自小始問死事之孤其未有田宅者有乎問少壯而未勝甲兵者幾何人問死事之寡其餼廩何如問國之有功大者何官之吏也問州之大夫也何里之士也今吏亦何以明之矣問刑論有常以行不可改也今其事之久留也何若問五官有制度官都有其常斷今事之稽也何待問獨夫寡婦孤寡疾病者幾何人也問國之棄人何...
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157、 管子 · 戒第二十六
(繁)
桓公將東游問於管仲曰：我游猶軸轉斛南至琅邪司馬曰：「亦先王之游已」何謂也管仲對曰：「先王之游也春出原農事之不本者謂之游秋出補人之不足者謂之夕夫師行而糧食其民者謂之亡從樂而不反者謂之荒先王有游夕之業於人無亡荒之行於身」桓公退再拜命曰：「寶法也」管仲復於桓公曰：「無翼而飛者聲也無根而固者情也無方而富者生也公亦固情謹聲以嚴尊生此謂道之榮桓公退再拜請若此言管仲復於桓公曰：「任之重者莫如身塗之畏者莫如口期而遠者莫如年以重任行畏塗至遠期唯君子乃能矣」桓公退再拜之曰：「夫子數以此言者教寡人...
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160、 管子 · 四稱第三十三
(繁)
桓公問於管子曰：「寡人幼弱惛愚不通諸侯四鄰之義仲父不當盡語我昔者有道之君乎吾亦鑒焉」管子對曰：「夷吾之所能與所不能盡在君所矣君胡有辱令」桓公又問曰：「仲父寡人幼弱惛愚不通四鄰諸侯之義仲父不當盡告我昔者有道之君乎吾亦鑒焉」管子對曰：「夷吾聞之於徐伯曰：『昔者有道之君敬其山川宗廟社稷及至先故之大臣收聚以忠而大富之固其武臣宣用其力聖人在前貞廉在側競稱於義上下皆飾形正明察四時不貸民亦不憂五穀蕃殖外內均和諸侯臣伏國家安寧不用兵革受其幣帛以懷其德昭受其令以為法式』此亦可謂昔者有道之君也」...
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