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Instruction41、 养生三要 · 养生三要
(清)袁开昌
养生三要袁开昌（清）目录吴序杨序读养生三要敬题卫生精义善养延年古今异寿之理“慈、俭、和、静”四字可以延年眠食二者为养生之要务陆清献公不药之益寿丸衰老病死妻子不能代治身养性务谨其细养生以不伤为本风寒暑湿及酒食生冷均能致疾殉利殉名勿以有涯随无涯三毋三寡无价之药治心除妄受形本气津润分体精之名义精血精、气、神谷能补精欲事伤精忍精成疾冬夏二至宜禁嗜欲夏月尤宜藏精恃强则易戕生惩忿窒欲女戎尤可畏寡欲多男酒色独宿之妙精薄不孕知此则生子个个皆存欲求偕老宜男者能不知随孕随产及数月小产之原因乎问子...
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42、 养生导引法 · 养生导引法
(明)胡文焕
养生导引法胡文焕一、中风门〔原文〕一法：正倚壁不息行气从头至足止愈疽、疝、大风、偏枯、诸风痹〔解说〕采用正立背靠墙姿势不息行气（功法详见本节讨论）运用意识导气使内气从头至足而止这种练功法可以治疗疽病、疝气、大风、半身不遂以及各种风痹病〔原文〕二法：仰两足指五息止引腰背痹偏枯令人耳闻声常行眼耳诸根无有挂碍〔解说〕将两脚趾仰起、行气五息而止引气至腰背可以治疗腰背痹痛和半身不遂并能改善人的听觉经常用此法练功还能使诸根（佛家称眼、耳、鼻、舌、身、意为六根根是能生的意思因眼、耳等对于声...
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43、 养生导引秘籍 · 养生导引秘籍
(明)胡文焕
养生导引秘籍明胡文焕养性延命录教诫篇第一神农经曰：食谷者智能聪明食石者肥泽不老（谓炼五石也）食芝者延年不死食元气者地不能埋、天不能杀是故食药者与天相翼日月并列混元道经曰：谷神不死（河上公曰：谷养也能养神则不死神为五脏之神肝藏魂肺藏魄心藏神肾藏精脾藏志五脏尽伤则五神去）是谓玄牝（言不死之道在于玄牝玄天地天于人为鼻；牝地也地于人为口天食人以五气从鼻入藏于心五气清微为精神、聪明、音声、五性其鬼曰魂魂者雄也出入人鼻与天通故鼻为玄也地食人以五味从口入藏于胃五味浊滞为形骸、骨肉血脉、六情...
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44、 养生类要 · 养生类要
(明)吴正伦
养生类要明吴正伦序春岩吴子着养生类要百余条刻成雨田子读之叹曰仁哉吴子之心也是可以言医矣大凡医家者流得一验方则藏之笥箧惟恐病者知有妨于售又惟恐同术者知有妨于专售甚至以咀为末易黄为玄曰庶几人之莫识也吁是果医云乎哉吴子徽名家也少读书有志为经生以病弗果闻湖人陆肤野医最着往执弟子礼遂得真传而归大江南北人无问数百里皆走堂下叩之所存活者甚众自以为未溥也乃走燕齐之间居临清四年将归掉而南也诸商人留之吴子不可好事者挽其行弗能曰请为我着书吴子重违群请遂着类要一书盖亦少出绪余以补人日用之所需虽未尽罄...
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45、 养生随笔 · 养生随笔
(清)曹庭栋
养生随笔清曹庭栋卷一安寝少寐乃老年大患内经谓“卫气不得入于阴”常留于阳则阴气虚故目不瞑载有方药罕闻奏效邵子曰：“寤则神栖于心”又曰：“神统于心”大抵以清心为切要然心实最难把捉必先平居静养入寝时将一切营为计虑举念即除渐除渐少渐少渐无自然可得安眠；若终日扰扰七情火动辗转牵怀欲其一时消释得乎南华经曰：“其魂交”养生家曰：“先睡心后睡目”俱空言拟议而已愚谓寐有操纵二法操者：如贯想头顶默数鼻息返观丹田之类使心有所着乃不纷驰庶可获寐；纵者：任其心游思于杳渺无朕之区亦可渐入朦胧之境最忌者心...
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46、 养老奉亲书 · 养老奉亲书
(宋)陈直
养老奉亲书宋陈直序上籍食治养老益气方第一食治老人眼目方第二食治老人耳聋耳鸣诸方第三食治老人五劳七伤诸方第四食治老人虚损羸瘦诸方第五食治老人脾胃气弱方第六食治老人泻痢诸方第七食治老人烦渴热诸方第八食治老人水气诸方第九食治老人喘嗽诸方第十食治老人香港脚诸方第十一食治老人诸淋方第十二食治老人噎塞诸方第十三食治老人冷气诸方第十四食治老人诸痔方第十五食治老人诸风方第十六下籍饮食调治第一形证脉候第二医药扶持第三性气好嗜第四宴处起居第五贫富祸福第六戒忌保护第七四时养老通用备疾药法第八四时通...
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47、 内科摘要 · 内科摘要
(明)薛己
内科摘要明薛己卷上一、元气亏损内伤外感等症车驾王用之卒中昏愦口眼斜痰气上涌咽喉有声六脉沉伏此真气虚而风邪所乘以三生饮一两加人参一两煎服即苏若遗尿手撒口开鼾睡为不治用前药亦有得生者夫前饮乃行经络治寒痰之药有斩关夺旗之功每服必用人参两许驾驱其邪而补助真气否则无益适足以取败矣观先哲用附、参附等汤其义可见州判蒋大用形体魁伟中满吐痰劳则头晕所服皆清痰理气余曰∶中满者脾气亏损也；痰盛者脾气不能运也；头晕者脾气不能升也；指麻者脾气不能周也遂以补中益气加茯苓、半夏以补脾土用八味地黄以补土母而...
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48、 冷庐医话 · 冷庐医话
(清)陆以湉
冷庐医话清陆以湉自序医理至深岂易言哉抑自轩岐以来代不乏人既已详且尽矣又奚待言矧余小子学疏见以自达其意之所欲云又何必不言于是涉猎之余随笔载述聊以自娱意浅而辞琐殆所谓言之无文者欤夫言之不能文犹之可也言而或悖于理则言适足以招尤矣是用不敢晦匿求当代君子教正焉咸丰八年十二月陆以HT书于杭州学廨之冷庐卷一医范徐氏医统云：古医十四科中有脾胃科而今亡之矣道藏经中颇有是说宋元以次咽喉口齿科次疮疡科（即今外科）次正骨科次金镞科次养生科（即今修养家导引按摩咽纳是也）次祝由科（经曰：移精变气者可祝由...
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49、 删补名医方论 · 删补名医方论
(清)吴谦
删补名医方论清吴谦卷一删补名医方论（一）古医方得人乃传非人勿言故扁鹊仓公皆称禁方不轻授人诚重之也后汉张机着伤寒杂病论始立众方公之天下故建安以前苦于无方；元丰而后虽有局方漫无指归不可为法今博集金匾、千金、外台诸书及王好古、李杲、刘完素、朱震亨、张从政、薛己诸方之佳者采录成编然方论始于成无己近代则有吴琨、李中梓、柯琴、汪昂诸家于医方虽各有发明但其问或有择焉未精、语焉未详者复推其立方之意综其简要删繁补缺归于明显名之曰：删补名医方论以昭示来兹云独参汤治元气大虚昏厥脉微欲绝及妇人崩产脱...
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50、 刺灸心法要诀 · 刺灸心法要诀
(清)吴谦
刺灸心法要诀清吴谦卷一九针原始歌九针因何而有名原于大地大数生始于一而终于九天地人时音律星风野九九八十一针应其数起黄钟皮肉筋脉声阴阳齿气九窍关节通【注】灵枢九针篇帝曰：九针焉生何因有名岐伯曰：天地之大数也始于一终于九一法天二法地三法人四法时五法音六法律七法星八法风九法野九针者圣人起天地之数始于一而终于九九而九之九九八十一以起黄钟之数针之数应之而人之身形亦应之皮应天肉应地血脉应人筋应时声应音阴阳应律齿面目应星气应风九窍三百六十五络应九野此天人相通之道也故一针皮二针肉三针脉四针筋五...
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51、 包氏喉证家宝 · 包氏喉证家宝
(清)包三述
包氏喉证家宝清包三述咽喉总论咽喉气之呼吸食之出入乃人身之门户也其证虽繁多归于火盖少阴君火少阳相火二脉并络于咽喉君火势缓则热结而为疼为肿；相火势急则热结而为痈为痹痹甚不通而痰塞以死矣经曰：一阴一阳结谓之痹所谓一阴者肝与心胞也；所谓一阳者胆与三焦也四经皆有相火火者痰之本痰者火之标故言火则痰在其中矣言喉则牙舌亦在其中矣火有虚实实火因过食煎炒蕴积热毒烦渴二便闭塞风痰上壅将发喉痹必先三日胸膈不利脉弦数当去风痰解热毒至于虚火因饮酒则动脾火忿怒则动肝火色欲则动肾火火炎上攻咽喉干燥二便如常少...
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52、 医医医 · 医医医
医医医序国朝钦定四库全书经史子集三十六万卷其未入四库以及后出、昭昭在人耳目者不知凡几虽未遍观尽识而流览涉猎要多不可磨灭然自四子九经如日月经天江河行地外大都各成一家言而已方今四海交通朝命翻译欧西、东洋各国书籍以为土壤细流之助有志之士又从而广译之毋虑数千万种其善者亦不过一家言已耳一本万殊万殊一本之道未尝有贯穿群籍合为一书者而况医籍向以小道目之杂家属之耶医医医一书则大异是孟今于风八先生桢髫年在桂林闻名相思即有神交之契亲炙后不时过从适与共治经学、医学暨举子业尝语人曰：有汉儒之实学而无...
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53、 医医小草 · 医医小草
(清)宝辉
医医小草清宝辉序予友玉删宝君姿性杰出好读书而尤致力于医医书无所不窥凡岐轩方术与夫古今名家诸集皆能潜心考究默寻指归如此者亦有年其间或有因疑得悟因悟得解者爰撮其大要着为论说名之曰医医小草予周览一过窃叹宝君此书能发前人之所未发补古人之所不逮使非洞明乎五运六气之机缄七情九候之异同以及脏腑虚实经络源流阴阳变化气血周转而又方药烂熟临症甚多安能如是之精审详备不滋遗议也乎吁博学详说尽宣医学之奥使天下后世凡业医者皆有所根据宝君方功诚匪浅矣予少与君同学备悉君之天姿英敏立志甚大而锐自离群而后予虽稍...
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54、 医学三字经 · 医学三字经
(清)陈修园
医学三字经清陈修园小引童子入学塾师先授以三字经欲其便诵也识途也学医之始未定先授何书如大海茫茫错认半字罗经便入牛鬼蛇神之域余所以有三字经之刻也前曾托名叶天士取时俗所推崇者以投时好然书中之奥旨悉本圣经经明而专家之伎可废谢退谷于注韩书室得缮本惠书千余言属归本名幸有同志今付梓而从其说而仍名经而不以为僭者采集经文还之先圣海内诸君子可因此一字而共知所遵且可因此一字而不病余之作嘉庆九年岁次甲子人日陈念祖自题于南雅堂卷之一医学源流第一医之始本岐黄黄黄帝也；岐岐伯也君臣问答以明经络、脏腑、运气...
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55、 医学举要 · 医学举要
(清)徐镛
医学举要清·徐镛寒证医案发热恶寒头疼身痛之暴证人易辨之惟久郁肺经而成喘嗽有似阴虚劳嗽者不可不辨郡城西门外奚藕庄客幕于外上年道途受热曾患喘嗽服自便而愈今复患喘嗽投自便而加剧医亦概用清肺补肺终不见效自疑为阴虚重证彷徨无措遂延予诊余为脉象见紧似数非数前患暑热故自便可愈今患寒邪故反增剧用小青龙汤而愈郡庙道士徐兆奎久患三疟坚不服药二年方愈愈后冬月又病伤寒壮热头痛医疑冬温误投辛凉之剂即昏嘿不省人事医者以其昏嘿不省以为热邪内陷束身告辞其师杨承宗求治于予予诊其脉虚软无神似数非数亦为惊徨但知其...
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56、 医学传心录 · 医学传心录
(清)刘一仁
医学传心录诊脉传心诀诊家之要四般脉浮沉迟数为之则浮沉轻重指端详①迟数息中分缓急②浮而无力即为虚③浮而有力便为洪脉沉而无力是弱④微沉有力是为实迟而有力滑脉居⑤迟而无力缓与涩⑥数而有力为紧弦⑦数而无力为芤脉⑧浮迟即是表间虚沉迟即是里冷极浮数原来表热真沉数原来里热炎此言不出古人书是我传心之秘识按：脉学讲的越繁琐初学的人越难掌握前人曾说："切脉之事明于书未必明于心明于心未必明于手"所谓"胸中了了指下难明"本诀以浮、沉、迟、数四脉为纲再从四脉的有力无力分出虚、实、洪、弱等十种脉象这种以...
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57、 医学启源 · 医学启源
(金)张元素
医学启源金张元素张序先生张元素〔字〕洁古易水人也八岁试童经二十七经义登科犯章庙讳出落于是怠仕进遂潜心于医学二十余年虽记诵广博书（然）治人之术不出人右其夜梦人柯斧长凿〔凿心〕开窍纳书数卷于其中见其题曰内经主治备要骇然惊悟觉心痛只为凶事也不敢语人自是心目洞彻便为传道轩岐指挥秦越也河间刘守真医名贯世视之蔑如也异日守真病伤寒八日误下证头疼脉紧呕恶不食门人侍病未知所为请洁古诊之至则守真面壁罔顾也洁古曰：〔何〕视我直如此卑也诊其脉（谓）之曰：脉病乃尔初〔服〕某药犯某味药乎曰：然洁古曰：差...
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58、 医学妙谛 · 医学妙谛
(清)何其伟
医学妙谛清何其伟序医者意也意之所注往往如期而中夫医之书多矣自神农尝百草疗病而后歧伯之刀圭伊芳尹之汤液暨乎汉唐历宋元明以迄于今医书增至千百余种神明变通悉可随机而应第卷帙繁多学人限于知识如何口诵心维此医书之所以难得佳本也青浦何书田先生本儒者精于轩歧手着医学妙谛一书分门别款计七十六章每章弓内经、灵枢、素问及诸名家各种方书论证根柢、精审不磨之言为宗旨焉病因治法编为七言歌括词意秩然有序后列各症条款应用方药加之参论朗若列眉为家塾读本也嘉定陈墨荪少尉医承世业学有渊源更师事先生之嗣平翁同游讲...
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59、 医学真传 · 医学真传
(清)高秉钧
医学真传清高秉钧序医之道奚起乎造物以正气生人而不能无夭札疫疠之患故复假诸物性之相辅相制者以为补救；而寄权于医夭可使寿弱可使强病可使痊困可使起医实代天生人参其功而平其憾者也溯自农皇肇起辨草木以着药性；轩岐继作明阴阳以着内经至汉末笃生张仲景先师上承农、轩之理着卒病、杂病两论率皆倡明正学以垂医统仲师既没而经论之道遂失其传舛谬纷纭靡所止极甚且家自为书、人自为学世之所以赖有医者反不若无医之为愈每为旷览窃尝病之我士宗夫子性灵独异学识超群注释经论既已述大道而正其传暇日簇弟子往复论难提命之下...
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