1、 皇极经世书 · 邵子全书·渔樵问对

郭彧整理渔者垂钓于伊水之上樵者过之弛担息肩坐于磐石之上百问于渔者曰:“鱼可钩取乎”曰:“然”曰:“钩非饵可乎”曰:“否”曰:“非钩也饵也鱼利食而见害人利鱼而蒙利其利同也其害异也敢问何故”渔者曰:“子樵者也与吾异治安得侵吾事乎然亦可以为子试言之彼之利犹此之利也;彼之害亦犹此之害也子知其小未知其大鱼之利食吾亦利乎食也;鱼之害食吾亦害乎食也子知鱼终日得食为利又安知鱼终日不得食为害如是则食之害也重而钩之害也轻子知吾终日得鱼为利又安知吾终日不得鱼不为害也如是则吾之害也重鱼之害也轻以鱼之...

2、 皇极经世书 · 《皇极经世》原书考

郭彧今见道藏·皇极经世一书有十二卷总以“观物”名其篇分观物篇五十二篇(一至十二篇为“以元经会”十三至二十三篇为“以会经运”二十四至三十四篇为“以运经世”三十五至四十篇为音律四十一至五十二篇为杂论)及观物外篇上下篇从道藏中辑出之四库全书·皇极经世书有十四卷分观物篇六十二篇(一至十二篇为“以元经会”十三至二十四篇为“以会经运”二十五至三十四篇为“以运经世”三十五至五十篇为音律五十一至六十二篇为杂论)及观物外篇上下篇我们读两宋间人王湜易学及清人王植皇极经世书解即知此十二卷本及十四卷...

3、 皇极经世书 · 邵子全书·无名君传

郭彧整理无名君生于冀方长于冀方老于豫方年十岁求学于里人遂尽里人之情己之滓十去其一二矣年二十求学今乡人遂尽乡人之情己之滓十去其三四矣年三十求学于国人遂尽国人之情己之滓十去其五六矣年四十求学于古今遂尽古今之情己之滓十去其七八矣五十求学于天地遂尽天地之情欲求于己之滓无得而去矣始则里人疑其僻问于乡人曰:斯人善与人群安得谓之僻既而乡人疑其泛问于国人曰:斯人不妄与人交安得谓之泛既而国人疑其陋问于四方之人曰:斯人不器安得谓之陋既而四方之人又疑之质之古今之人古今之人终始无可与同者又考之于天地...

4、 皇极经世书 · 戒子孙

按:本文采自皇朝文鉴署名邵雍上品之人不教而善;中品之人教而后善;下品之人教亦不善不教而善非圣而何教而后善非贤而何教亦不善非愚而何是知善也者吉之谓也;不善也者凶之谓也吉也者目不观非礼之色耳不听非礼之声口不道非礼之言足不践非理之地人非善不交物非义不取亲贤如就芝兰避恶如畏蛇蝎或曰不谓之吉人则吾不信也凶也者语言诡谲动止阴险好利饰非贪滛乐祸疾良善如雠隙犯刑宪如饮食小则殒身灭性大则覆宗絶嗣或曰不谓之凶人则吾不信也传有之曰:吉人为善惟日不足;凶人为不善亦惟日不足汝等欲为吉人乎欲为凶人乎(郭...

5、 皇极经世书 · 观物外篇

(邵伯温据张岷记邵雍讲学语录整理而成)郭彧点校(以四库全书本张行成观物外篇衍义为主参以道藏本)天数五地数五合而为十数之全也天以一而变四地以一而变四四者有体也而其一者无体也是谓有无之极也天之体数四而用者三不用者一也;地之体数四而用者三不用者一也是故无体之一以况自然也不用之一以况道也用之者三以况天地人也体者八变用者六变是以八卦之象不易者四反易者二以六卦变而成八也重卦之象不易者八反易者二十八以三十六变而成六十四也故爻止于六卦尽于八策穷于三十六而重卦极于六十四也卦成于八重于六十四爻成...

6、 皇极经世书 · 观物篇

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7、 皇极经世书 · 邵子全书·皇极经世书(下)

郭彧整理以道藏本为主参以四库全书本经世之戌二千二百四十三甲子魏主芳五年蜀主禅二十一年吴主权二十三年魏曹爽伐蜀无功乙丑蜀伐魏费禸师出汉中吴将马茂作难夷三族丙寅丁卯魏曹爽专政何晏秉机司马懿称病戊辰蜀伐魏费禸师出汉中己巳魏曹爽奉其君谒高平陵太傅司马宣王称兵于内夷大将军曹爽及其支党曹义、曹训、曹彦、何晏、丁谧、邓彪、毕轨、李胜、桓范、张当三族迎帝还宫改元嘉平复皇太后懿加九锡专国事庚午魏伐吴南郡辛未魏司马懿宣王卒子师继事吴改元太元壬申魏伐吴不利吴改元神凤权卒子亮继改元建兴癸酉吴、蜀伐魏...

8、 皇极经世书 · 邵子全书·皇极经世书(中)

郭彧整理以道藏本为主参以四库全书本经世之寅二千二百一十一甲子周桓王三年晋翼侯自随入于鄂是谓鄂侯乙丑晋曲沃庄伯卒子称继是谓武公丙寅宋、齐、卫之君盟于瓦屋丁卯秦自沠渭之间徙居郿戊辰齐会鲁、郑之师伐宋己巳鲁乱公子翚杀其君隐公立惠公之子是谓桓公翚为之辅庚午辛未宋乱太宰华督杀司马孔父及弑其君殇公迎穆公子冯于郑而立之是谓庄公壬申晋曲沃武公败晋师于汾旁获哀侯晋人立其子是谓小子侯癸酉晋曲沃武公弑其君哀侯于曲沃甲戌周桓王以蔡、卫、陈之师伐郑不利矢中王肩乙亥蔡人杀陈佗北戎伐齐郑使公子忽救之有功楚...

9、 皇极经世书 · 邵子全书·皇极经世书(上)

郭彧整理以道藏本为主参以四库全书本观物篇二十五以运经世一经元之甲一经会之巳六经运之癸一百八十经世之子二千一百四十九经世之丑二千一百五十经世之寅二千一百五十一经世之卯二千一百五十二经世之辰二千一百五十三经世之巳二千一百五十四经世之午二千一百五十五经世之未二千一百五十六甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯甲辰唐帝尧肇位于平阳号陶唐氏命羲和钦若昊天历象日月星辰敬授人时期三百六旬有六日以闰月定四时成岁曰载建寅月为始允厘百工庶绩咸熙乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁...

10、 皇极经世书 · 皇极经世书提要

四库全书总目·皇极经世书提要皇极经世书十四卷宋·邵雍撰邵子数学本于李挺之、穆修而其源出于陈抟当李挺之初见邵子于百原即授以义理性命之学其作皇极经世盖出于物理之学所谓易外别传者是也其书以元经会以会经运以运经世起于帝尧甲辰至后周显德六年己未而兴亡治乱之迹皆以卦象推之朱子谓“皇极是推步之书”可谓得其要领朱子又尝谓“自易以后无人做得一物如此整齐包括得尽”;又谓“康节易看了却看别人的不得”而张岷亦谓此书“本以天道质以人事辞约而义广天下之能事毕矣”盖自邵子始为此学其后自张行成、祝泌等数家以...

11、 测字秘牒 · 卷七 至理测法

△欠字一人书欠字问六甲余曰:“明日生男决非首胎”时十月初十到次日果生男其人复问字理曰:“欠加两点为次故知非首胎加土为坎坎中男也故知生儿初十来占加十一在旁成坎则今日当产无疑矣”△门字一人书门字问病余曰:“死矣尚何问焉”问字理答曰:“门字之形乃日有余、月不足耳”其人曰:“女病也”余曰“必死”阅十四日验△乡字一人书乡字问婚姻余曰:“姻缘虽易成男女亦相得第奈何以真童而娶再醮之女幸末笑乃节字到后却能守节”其人笑曰:“此女果作过养媳未成婚而夫死今翁姑欲嫁之也不识字理何居先生何以备知若此”...

12、 测字秘牒 · 卷六 杂占赋

吉凶祸福推测可知人事天时莫逃乎数试观云开月朗正为诸事豁达之机;雾合烟迷定主百务淹埋之象风霾飘荡摇捍难成雷霆过空虚惊有准风来溽暑解郁畅怀雪上严霜惨神刻骨电光霍霍而可畏露水晶晶而不常月彩当空无非光霁雨流湿物尽是恩波连阴最喜逢雷久旱偏宜得雨天文取应地理可推水流则事消土积则迟滞沙乃散手即分石以坚心始得人落路旁忧道远舟移岩下怕虚危若逢人事之来即乃天机之现高官显宦利于求名巨贾富商宜乎觅利一女一男同欢之候;或僧或道孑处之端匠子主门庭改换屠儿主骨肉分离猎户得野外之财渔翁取水中之利妊妇事萌于内...

13、 测字秘牒 · 卷五 测字散格法

夫所谓格者骨格也品格也品格前已录有成语可为后学楷式到骨格则未之详也盖骨者束字义之物用束字义之物为断字义之文灵妙变通亦犹夫人之筋络束骨而骨为筋络肌肤之架子也善用者触类旁通则应变不穷可以得心应手动笔成文矣一(天心囗天上生根囗大心)二(月内手心工夫平正)蕣(用心降心举足牛尾丹心冰心王宰玉叶寒尽冬尽)卜(上头半小不小居内挂脚外边古先)茫(破网漏网网底)甲(里中放闸押后首异不申欠申无用没结果)寸(十分无对走过不成才没对头寻对头)祀(破袍囗袍起祸衣包)贵(破柜中馈柜中有遗失)言(变面话头...

14、 测字秘牒 · 卷四 双句格法

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15、 测字秘牒 · 卷二 心易六法

象形测法以字象物:口了又飞马箫廉丨眉木云栅以物象字:乙(似鱼钩)亚(纱窗)弓(蛇)且(神主)凫(啬犯)金(断柄伞)外(旌旗)几(钟)身(皂隶)以字象字:芒(破□)祀(破袍)贵(破柜)虚(戏可)殳(收疫)工(进贡)牙(穿心)白(宿尾)以意象字:辛(似幸)未(似来)了(似了)兔(似免)夫(似失)桃(似挑)欢(似坎)因(似良)黾(似龟)两(似雨)会意测法烟(因风吹火之象事必借力方成)淋(楚汉争锋之象主有口角是非)霏(长虹截雨之象事多阻隔不成)蜃(飞龙破蛰之象凡事主有权柄)蓟(苏秦背...

16、 测字秘牒 · 卷一 测字十法

卷一测字十法何以直此十法盖一字之来必各有体因其体之隐现不同故其测之变化不定邵子书曰:“认定用神”又曰:“体立而后用行”皆有深义然测不立法不足以示学者之权衡;字不加减不足以开问者之蒙昧是必乘除损益每一字到真机流动变化数字于其间则所问之事昭然在目验后岂不愉快列法于左装头测法字从太极出各具首尾各有结构测字之法不离羲画之理生生化化变幻万端因其所问之事而推之据吾所触之几而断之百不失一何以谓之装头盖其所问之事与所写之字虽隐露吉凶而首犹藏如神龙不见首;我则添笔于上而出之灿如跃如而字中之理全...

17、 测字秘牒 · 卷三 测字取格大法

凡一字之来用一语判之谓之取格如文章人品之有定论也法先详其五行生克次观其六神动静假若五行相生、六爻安静则取吉格断之否则以凶格断之其断语皆当出经入史搜神剔髓字字珠玑笔笔风雅方妙此不传之秘也今将既验之语分类录后学者毋忘予苦心焉氵泄(御沟红叶漂流一民)沛(酒阑席散)汉(临河兴叹望洋而叹)淬(醉后如泥)灌(将酒劝人)沃(波浪掀天)濯(鱼跃于渊)沤(驰驱跋涉)渐(源流斩截)淦(破釜沉舟)汪(冰清玉洁)涯(平沙落雁水边孤雁)澹(秋檐滴雨)沆(龙归沧海)沨(长风破浪风流浪荡)津(法律兼备书笔...

18、 梅花观梅拆字数全集 · 卷之五

五行全备一点一画五行全试看首尾秘为占点画若无疵笔露功名发达享高年“丶”:如点画端正无破绽鸦嘴等形则是五行全如不合式仍属水亦五行全此象乃疱羲氏画卦之初而混元一气数也此太极未分时亦五行全大之象也“囗”:歌曰:“四匡无风全五行”是亦五行全也如“国”字、“园”字之类四匡紧紧不透风乃是如笔稀昔不是:口小者属金亦不是此地之象也【白话释意】字中的一点一画五行全部具备还要看字的首尾紧密不松散字中点画如果没有瑕疵预示此人会有功名且会日后发达享有高寿如果字中一点写得十分端正没有一点破绽没有写得像...

19、 梅花观梅拆字数全集 · 卷之三

八卦方位图八卦是我们祖先发明的举世无双的国宝系辞中有:是故易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦先天八卦之说源于宋朝在宋朝以前只有八卦和六十四卦宋学者根据说卦中的“天地定位山泽通气雷风相薄水火不相射”而造出一个“先天八卦图(如图)”来先天八卦和后天八卦之说自宋以后争论不休伏羲八卦实据邵雍的先天图又称“八卦先天方位”文王八卦方位图又称后天八卦方位见图:1、帝出乎震:大自然的运行有震卦开始(震卦为东方春二月之令太阳东升普照万物生长之期)2、齐乎巽:运行至巽卦万物齐兴(巽卦为东南方三...

20、 梅花观梅拆字数全集 · 卷之一

周易卦数乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八【白话释意】周易由易经和易传两部分组成易经由六十四幅卦图六十四个卦名六十四条卦辞三百八十六个爻名三百八十六条爻辞等五部分组成六十四卦由八个三画卦组成六十四卦每一卦都有六爻因此又称为六画卦六画卦分为上下两部分即上卦和下卦上卦叫卦上体下卦叫卦下体下卦上卦两体相重组成一个六画卦图因而六画卦又叫做重卦也叫做别卦别卦用以区分别于三画卦三画卦又名单卦也叫经卦因为只有八个卦所以又叫八卦易数与卦数是两个既有联系又有区别的两个概念易数包含卦数卦数包含八卦...

21、 梅花观梅拆字数全集 · 导读

导读梅花易数又叫梅花数古占法之一梅花易数全称为新定邵康节先生观梅拆字数全书传为宋代易学大师邵雍所作梅花易数这部书的理论根据是周易周易这部书内函的一部分确实卜筮老百姓的说法就叫算命占卦但是与老百姓的理解所不同的是周易不仅仅是占卜周易思考的是宇宙和人生是天地人三位的统一而老百姓关注的就是个人是一已的生老病死福祸吉凶我国民间存在着对周易的误读他们把易经简化成了两个字╠╠算命与算命相联系人们就容易就能想起一个词╠╠迷信把周易简单看成算命是对周易的误读把预测简单的看成迷信则缺乏科学态度...

22、 梅花易数摘录集成 · 梅花易数之我观

——献给喜欢梅花易数的朋友小弟不才曾经在网上写过--关于八宅之我观一文想必有的朋友已经阅读过这篇文章在这写--梅花易数之我观这篇文章是对我接触梅花易数占卜近一年来的一个体会希望我这篇文章能给各位想学习梅花易数的朋友一个帮助希望你们在学习的路上少走些弯路多一些进步;当然我学习的时间还很短有很多没有理解的地方也希望各位喜欢梅花的朋友提出修正的意见希望我们能一同进步己丑年戊辰月辛卯日开篇闲聊:(献给初学梅花的朋友)第一:小弟不是什么高人也不是什么隐士据小弟自己了解自祖上五代以内没有...

23、 梅花易数摘录集成 · 梅花易数极品——唐氏地支图

此图中体现了:1、男女的性特征2、三七二十一的由来3、三合与三会4、地支的关系5、地支与天干的区别6、河图是天干图洛书是八卦图此为地支图至此易的根本完备了此图在四年前就已经出世了至今才和各位易友见面此图太完美了把它和河图洛书放到一起研究就可以明白易学的根本易学的根本就是天干地支八卦此图不用过多的解释仔细研究一下其实古人一直就在用这个图根据此图就很容易明白易学的本质定位易学的头已经开了谷洪----河图、洛书和五行、六十甲子皆源自先天易大家先看看以下的表图------------...

24、 梅花易数摘录集成 · 梅花心易体用篇

“乾卦生体”则主公门中有喜益或功名上有喜或因官有財或问讼得理或有金宝之利或老人上进財或尊长专送或有官贵之喜“坤卦生体”主有田土之喜或於田土进財或得乡人之益或得阴人之利或有果穣之进或有布帛之喜“震卦生体”则主山林之益或因山林得財或进东方之財或因动中有喜或木货交易之利或因草木姓氏人称心“巽卦生体”亦主山林之益或因山林得財或於东南得財或因草木人而进利或以茶果得利或茶果菜蔬餽送之喜“坎卦生体”有北方之喜或受北方之財或水边人进入或因点水人称心或因鱼酒货文书交易之利或有餽送鱼酒之喜“离卦...

25、 梅花易数摘录集成 · 梅花体用总诀

体用总诀体用云者如易卦具卜之道则易卦为体以卜用之此所谓体用者借体用二字以寓动静之卦以分主客之兆以为占例之准则也大抵体用之说体卦为主用卦为事;互卦为事之中间刻应变卦为事之终应体之卦气宜旺不宜衰盛者如春震巽秋乾兑夏离冬坎四季之月坤艮是也衰者春坤艮秋震巽夏乾兑冬离四季之月坎是也宜受他卦之生不宜受他卦之克他卦者谓用互变也生者如乾兑金体坤艮生之;坤艮土体离火生之;余皆如此克者如金体火克火体水克之类体用之说动静之机八卦主宾五行生克体为己身之兆用为应事之端体宜受用卦之生用宜见体卦之克体盛则...

26、 梅花易数摘录集成 · 梅花起卦方法详细解答(基础教程)

“梅花易数”俿邵康节先生(北宋理学大师生於西元1011年卒於1077年本名邵雍字尧夫諡康节)偶观梅花见双雀爭枝相啄落地受伤怪而占之乲推演得卦断之曰隔日有少女前来摘花而受伤后果如康节先生所断神准无误后人称之为:“梅花易数”或“梅花心易”古人云:吉兇未来先有兆所谓“兆”就是“徵兆”的意思当一个人面对疑难问题悬在心中犹豫不能决时如果能够触动先机便可因此剎现之灵动而窥见吉兇之奥秘例如当爱情、婚姻、事业、投资、学业处於十字路口不知如何抉择时便可使用‘梅花易数’占算以作为抉择的参考梅花易...

27、 梅花易数摘录集成 · 梅花易数预测心法十八诀

一、天时凡测天时不分体用全观诸卦详推五行:离多主晴坎多主雨坤乃阴晦乾主晴明震多则春夏雷轰巽多则四时风烈艮多久雨必晴兑多不雨则阴夏占离多而无坎则亢旱炎炎冬占坎多而无离则雨雪飘飘全观诸卦者谓互变卦五行谓离属火主晴坎为水主雨坤为地气主阴乾为天主晴明震为雷巽为风秋冬震多无制亦有非常之雷有巽佐之则为风撼动之应艮为山云之气若雨久得艮则雨止艮者止也亦土克水之义兑为泽故不雨则阴夫以造化之辨因难测理之妙亦可凭是以乾象晴天四时晴明坤体乎地一气惨然乾坤两同晴雨时变坤艮两并阴晦不常卜数有阴有阳卦象有...

28、 梅花易数 · 卷三

断占总诀篇之一八卦方位图(点击阅读)观梅数诀序嗟呼易岂易言哉盖易之为书至精微至玄妙然数者不外乎易理也有先后天之殊有叶音取音之辨明忧虞得失之机取互变迟速之应数有前定祸福难测易理灼然可察予求得先天、玄黄、灵应诸篇外采易辞曰:“观梅数诀列图明五行生克衰旺之理分例指避凶趋吉之道后学群子幸鉴焉”易辞曰:“易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦八卦生万物”邵子曰:“一分为二二分为四四分为八也”说卦传曰:“易逆数也”邵子曰:“乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八自乾至坤皆得未生之卦...

29、 梅花易数 · 细目

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30、 梅花心易秘法 · 刀骨梅花起卦法

首先要先认识梅花的基本卦局是由“主卦、互卦、变卦”组成的:水风井火泽睽巽为风──坎水───离火───巽木[用]──────────────────巽木──兑金───巽木[体]────────────────主卦水风井互卦火泽暌变卦巽为风主卦也称为本卦刀骨梅花中不单单用上面讲的基本卦局有时也会加入错卦综卦个别时候还会完全脱离基本卦局单以一个主卦来断事刀骨的特点是不拘泥于卦局的形式一组卦单一别卦单一经卦都可以进行预测1卦局结构:上卦又称为“外卦”下卦又称为“内卦”如水风井卦坎是上...

31、 梅花心易秘法 · 梅花体用总诀

体用总诀:体用云者如易卦具卜之道则易卦为体以卜用之此所谓体用者借体用二字以寓动静之卦以分主客之兆以为占例之准则也大抵体用之说体卦为主用卦为事;互卦为事之中间刻应变卦为事之终应体之卦气宜旺不宜衰盛者如春震巽秋干兑夏离冬坎四季之月坤艮是也衰者春坤艮秋震巽夏干兑冬离四季之月坎是也宜受他卦之生不宜受他卦之克他卦者谓用互变也生者如干兑金体坤艮生之;坤艮土体离火生之;余皆如此克者如金体火克火体水克之类体用之说动静之机八卦主宾五行生克体为己身之兆用为应事之端体宜受用卦之生用宜见体卦之克体盛...

32、 梅花心易秘法 · 梅花易数起卦方法集锦

一、起卦的基本方法1、年月曰时起卦:以年月曰数之和除以8余数为上卦;以年月曰时数之和除以8余数为下卦;以年月曰时数之和除以6余数取动爻a、一般时间起卦:年以当年地支数计(子1丑2……亥12)月数直接以农历之月数计(如一月为1三月为3)曰数直接以农历曰数计(如初一为1初二为2直到30数)时数按时辰地支数计(子1丑2……亥12)年、时辰地支数:子1丑2寅3卯4辰5巳6午7未8申9酉10戌11亥12例:观梅占:辰年十二月十七曰下午四点钟左右(申时)邵康节先生正在欣赏梅花突然看见两只...

33、 梅花心易秘法 · “三号”学员证知人生命运

作者:彭林8月31曰黄老师为了演示八卦象数人生预测方法现场以延吉周易学会财务部长文女士自报的第“三号”学员证编号对文女士进行预测较详细地判断了文女士一生的诸多情况并得到了文女士百分之百的肯定由于我对当事人的情况不是很了解只能把老师的分析思路和判断结果大致地记录下来与更多的同学分享同时其中夹杂有我个人的部分见解疏漏与乖误之处请当事人和同学们指正“三”只有一个数字如何起卦呢起卦的方法要紧紧抓住当时进入眼耳心态中事物最显着的特征或者时间和方位并按照易理的基本规律起卦“三”虽然只有是...

34、 梅花观梅拆字数全集 · 附:麻衣道者正易心法

麻衣道者正易心法序易学病失其久矣姑溪太守李公出麻衣说关子明传曰:“吾得二书不敢私诸已今用广于人或字画之讹子其为我正之准窃幸管窥不敢辞昕夕瞻对若祥光烂然发乎蔀屋之下信夫神物也”公得其传行其道又以传于世盖将拯易学之病而还易之本旨岂诵说云乎哉公用心也仁矣淳熙己亥三月丙寅迪公郎新婺州浦县主薄程准谨书于左正易卦画上经三十卦共得十八乾、坤、屯、需、师、小畜、泰、同人、谦、随、临、噬嗑、剥、无妄、颐、大过、坎、离下经三十四卦共得十八(注明:下例卦除“中孚”和“小过”卦以外其余的卦正看是一卦...

35、 梅花观梅拆字数全集 · 卷之四

序夫先天者已露天机;后天者未成之兆也先天则有事始占一事之吉凶;后天则有所未知而出苍猝之顷而休咎验焉故先天为易测后天为难测也先天则有执著而成卦;后天触物即有卦此全在人心神之所用也其能推测之精所用之活则无一事一物莫逃之数矣其居者为中现于前者为离现于后者为坎出于左者为震出于右者为兑在我左角者为艮在我右角者为乾在我左上角者为巽在我右上角者为坤此八卦位八方而定吉凶立八卦而定克应取日时而定吉凶现变爻而定体用故我坐则其祸福应二卦成数之间;我立则其祸福应于中分二卦之间大抵坐则静行则动立则半动...

36、 梅花观梅拆字数全集 · 细目

细目卷之一周易卦象五行生克八宫所属五行卦气旺卦气衰十天干十二地支八卦象例占法玩法卦除以八爻除以六互卦起例年月日起例物数占声音占字占一字至十一字占丈尺占尺寸物占为人占自己占占动物占静物物卦起例八卦万物属类八卦方位图观梅占牡丹占邻夜叩门借物占今日动静如何西林寺牌额占老人有忧色占少年有喜色占牛哀鸣占鸡悲鸣占枯枝坠地占风觉鸟占风觉占鸟占听声音占行物占验色占八卦类象八卦万物属类卷之二心易占卜玄机占卜总诀占卜论理诀先天后天论卦断遗论八卦心易体用论体用总诀天时占第一人事占第二家室占第三屋舍...

37、 梅花易数摘录集成 · 万物类象补充

万物类象补充一干卦象为三阳爻纯阳之卦其数一五行属金居西北方色白周易说卦传中言:“干为天、为圆、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马……为木果干卦三阳爻纯阳刚健故为天天体圆运动不息故为圆天生万物如君王管理万民如父亲主管一家故为君.为父纯阳爻刚强坚固之象所以象金、象玉、象冰阳盛则色极红故为火红、大赤色刚健为马树上的果实圆形故为木果由此可知凡是积极的向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、寒冷的、坚硬易碎的在上的等等事物都归于干卦因此干卦具体比拟...

38、 梅花易数摘录集成 · 梅花易数-生剋吉凶应事

乾卦吉凶应事“吉应”-功名可成、因官得財、问讼得理、金玉满堂、得长辈贵人疼爱与相助、得姓氏金旁者之助(体为坎)“凶应”-公事困扰、警局官符法事、犯上或得罪贵人、金铁器所伤、问讼理亏败诉(体为震巽)兑卦吉凶应事“吉应”-喜悦之事、讲习演讲会议之利、语言沟通、联络、水库灌溉之功、吃喝之乐、得姓氏金旁者之助(体为坎)“凶应”-口舌纠纷、金铁器所伤、手术开刀、中毒、车祸、暴饮暴食、咬伤(体为震巽)离卦吉凶应事“吉应”-文书文凭之喜、广告、证件之功、火热温暖、阳之助、光雷与南方之益、美...

39、 梅花易数摘录集成 · 梅花易断命运:“9点55分”展现人之一生

——黄鉴今年8月中旬应吉林延边周易学会邀请参加中韩易学交流8月18日上午韩国易经研究会会长东邦易理学院院长李汀灿教授作专题学术报告讲解时间起卦的10分律5分律时问与会者现在是多少时间有一位五十多岁的易友a女士立即答:“9点55分”李教授即以此时间起卦讲解10分律、5分律没有对该女士进行预测(注:韩国为人预测是一事一测只说结果不作讲解花二、三分钟时间收费二万韩币约合人民币160元一律不给人义务预测的预测师是应考核后由政府发证的)在8月20日讲授“社会信息全息学”起卦时我提出了a...

40、 梅花易数摘录集成 · 梅花易术中的外应启蒙

梅花易术中的外应启蒙周易预测的应验征兆因此如果在起卦和析卦的过程中遇到吉兆的征兆那么所预测之事办起来顺利而且吉利;如果见到凶而不吉的征北那么就难免有凶险之事发生见到圆形的事物或器皿则表示所预测之事能够圆满成功;见到残破缺损的事物或器皿则预示所预测之事易流于失败这样的道理显而易见本来没有什么可疑惑的以上说的是说占测事物时所遇到的应验征兆见到吉祥的征兆则吉利遇到凶险的征兆则凶险周易预测的天文征兆所以在占卦预测的时候乌云忽然散开而太阳又重新出现所预测之事必然会增光彩;烟雾弥漫忽然遮...