81、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第十九.柳柳州.孟东野.贾浪仙.玉川子

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柳柳州东坡云：“苏、李之天成曹、刘之自得陶、谢之超然固已至矣；而杜子美、李太白以英伟绝世之资凌跨百代古之诗人尽废然魏、晋以来高风绝尘亦少衰矣李、杜之后诗人继出虽有远韵而才不逮意独韦应物、柳子厚发纤秾于简古寄至味于淡泊非余子所及也唐末司空图崎岖兵乱之间而得诗人高雅犹有承平之遗风其论诗曰：‘梅止于酸盐止于咸饮食不可无盐梅而其美常在于咸酸之外’可以一唱而三叹也子厚诗在陶渊明下、韦苏州上退之豪放奇险则过之而温丽靖深不及也所贵于枯淡者谓外枯而中膏似淡而实美渊明、子厚之流是也若中边皆枯亦...

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82、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第二十一.香山居士

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香山居士王直方诗话云：“古今人作昭君词多矣余独爱白乐天一绝云：‘汉使却回凭寄语黄金何日赎蛾眉君王若问妾颜色莫道不如宫里时’盖其意优游而不迫切故也然乐天赋此时年甚少”桐江诗话云：“乐天与弟敏中、行简三人相继皆中第乐天作诗云：‘自怜郡姓为儒少岂料词场中第频桂折一枝先许我杨穿三箭尽惊人’其自言兄弟中第曲折尽矣乐天自作墓志以白起为祖故曰‘自怜郡姓为儒少’也”鸡肋集云：“予幼时读太平广记见唐太宗遣萧翼购兰亭叙事盖谲以出之辄叹息曰：‘兰亭叙若是贵邪至使万乘之主捐信于匹夫传称子贡诈而全鲁弦...

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83、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第二十九.六一居士上

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六一居士上石林诗话云：“前辈诗文各有平日得意不过数篇然它人未必能尽知也毗陵正素处士张子厚善书余尝于其家见欧公子棐以乌丝栏绢一轴求子厚书文忠公明妃曲两篇、庐山高一篇略云：‘先公平生未尝矜大所为文一日被酒语棐曰：吾诗庐山高今人莫能为惟李太白能之；明妃曲后篇太白不能为惟杜子美能之；至于前篇则子美亦不能为惟吾能之也因欲别录此三篇藏之以志公意’余在汝阴见棐问之亦然今阅公诗者盖未尝独异此三篇也”王直方诗话云：“郭功父少时喜诵文忠公诗一日过梅圣俞曰：‘近得永叔书方作庐山高诗送刘同年自以为得...

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84、 苕溪渔隐丛话前集 · 苕溪渔隐丛话前集

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苕溪渔隐丛话前集六十卷、後集四十卷宋胡仔撰仔字元任绩溪人舜陟之子以荫授迪功郎、两浙转运司办公事官至奉议郎知常州晋陵县後卜居湖州自号“苕溪渔隐”其书继阮阅诗话总龟而作前有自序称“阅所载者皆不录”二书相辅而行北宋以前之诗话大抵略备矣然阅书多录杂事颇近小说此则论文考义者居多去取较为谨严阅书分类编辑多立门目此则惟以作者时代为先後能成家者列其名琐闻轶句则或附录之或类聚之体例亦较为明晰阅书惟采摭旧文无所考正此则多附辨证之语尤足以资参订故阅书不甚见重於世而此书则诸家援据多所取资焉新安文献志...

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85、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第二.国风汉魏六朝下

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国风汉魏六朝下石林诗话云：“嵇康幽愤诗云：‘性不伤物频致怨憎昔惭下惠今愧孙登’盖志钟会之事也吾尝读世说知康乃魏宗室婿审如此虽不忤钟会亦安能免死邪康尝称阮籍：‘口不臧否人物以为可师’殊不然籍虽口不臧否而作青白眼亦何以异籍得全于晋是早附司马师阴托其庇尔史言‘礼法之士嫉之如仇赖司马景王全之’以此而言籍非附司马氏未必能脱祸也今文选载蒋济劝进表一篇乃籍所作籍忍至此何所不可籍著论鄙世俗之士以为犹虱处乎裩[注1]中籍非委节于司马裩中乎余观康尚不屈于钟会肯卖魏而附晋乎世俗但以迹之近似者取之概...

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86、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第四.五柳先生下

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五柳先生下东坡云：“古之诗人有拟古之作矣未有追和古人者也追和古人则始于东坡吾于诗人无所甚好独好渊明之诗渊明作诗不多然其诗质而实绮癯[注1]而实腴自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也吾前后和其诗凡百有九篇至其得意自谓不甚愧渊明然吾之于渊明岂独好其诗也哉如其为人实有感焉渊明临终疏告俨等：‘吾少而穷苦每以家弊东西游走性刚才拙与物多忤自量为己必贻俗患僶俛[注2]辞世使汝等幼而饥寒’渊明此语盖实录也吾真有此病而不蚤自知半世出仕以犯大患此所以深愧渊明欲以晚节师范其万一也”诗眼云：“东坡和...

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87、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第十.杜少陵五

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杜少陵五三山老人语录云：“重过何氏诗云：‘花妥莺梢蝶溪喧獭趁鱼’西北方言以堕为妥花妥即花堕也”诗眼云：“山谷言文章必谨布置每见后学多告以原道命意曲折后予以概考古人法度如赠韦见素诗云：‘纨袴不饿死儒冠多误身’此一篇立意也故使人静听而具陈之耳自‘甫昔少年日’至‘再使风俗淳’(“再”字原无今据本集校补)皆儒冠事业也自‘此意竟萧条’至‘蹭蹬无纵鳞’言误身如此也则意举而文备故已有是诗矣然必言其所以见韦者于是有‘厚愧真知’之句所以真知者谓传诵其诗也然宰相职在荐贤不当徒爱人而已士故不能无望...

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88、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第十一.杜少陵六

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杜少陵六西清诗话云：“树萱录云：‘子美自负其诗郑虔[注1]妻病疟过之云：当诵予诗疟鬼自避初云日月低秦树乾坤绕汉宫不愈；则诵子章髑髅血模糊手提掷还崔大夫又不愈；则诵虬须似太宗色映塞外春若又不愈则卢、扁无如何矣’此唐末俗子之论少陵与虔结交义动死生若此乃昨暮小儿语耳万无此理‘虬须仙太宗’乃八哀诗谓汝阳王琎虽死先于虔八哀诗乃郑虔辈没后同时作则虔不及见此诗明矣”隐居诗话云：“李光弼代郭子仪入其军号令不更而旌旗改色及其亡也杜甫哀之云：‘三军晦光彩烈士痛稠叠’前人谓杜甫之为诗史盖为是也非但...

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89、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第十二.杜少陵七

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杜少陵七潘子真诗话云：“北岳碑后汉光和二年立苦县老子庙亦汉碑其字刻极劲杜诗所谓‘苦县光和尚骨立书贵瘦硬方通神’苦县、光和谓二碑也颜之推论文章云：‘至于陶冶性情从容讽谏入其滋味亦乐事也’老杜‘陶冶性灵存底物’盖本于此可叹诗云：‘丈夫正色动引经丰城客子王季友群书万卷常暗诵孝经一通看在手贫穷老瘦家卖履好事就之为携酒豫章太守高帝孙引为宾客敬颇久’元结箧中集载季友数诗殊高古高帝孙者李勉也盖郑惠王元懿生安德郡公琳琳生择言择言生勉勉自河南尹徙江西观察使案唐河西新幢子记题名云：‘使兼御史中丞...

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90、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第二十二.唐彦谦.西昆体.王建

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唐彦谦洪驹父诗话云：“山谷言唐彦谦诗最善用事其过长陵诗云：‘耳闻明主提三尺眼见愚民盗一抔千古腐儒骑瘦马灞陵斜日重回头’又题沟津河亭云：‘烟横博望乘槎水月上文王避雨陵’皆佳句”石林诗话云：“杨大年、刘子仪皆喜彦谦诗以其用事精巧对偶亲切黄鲁直诗体虽不类然不以杨、刘为过如彦谦题高庙云：‘耳闻明主提三尺眼见愚民盗一抔’每称赏不已多示学诗者以为模式‘三尺’‘一抔’虽是着题然语皆歇后一抔事无两出或可略土字如三尺则三尺律三尺喙皆可何独剑乎‘耳闻明主’、‘眼见愚民’尤不成语余数见交游道鲁直语...

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91、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第二十四.阳关霓裳.秘色.唐人杂记.杨凝式.罗隐.五季杂记

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阳关霓裳东坡云：“旧传阳关三叠然今世歌者每句再叠而已若通一首言之是四叠皆非是或每句三唱以应三叠之说则丛然无复节奏余在密州有文勋长官以事至密自云得古本阳关其声宛转凄断不类乃知唐本三叠盖如此及在黄州偶读乐天对酒诗云：‘相逢且莫推辞醉听唱阳关第四声’注云：‘第四声劝君更尽一杯酒’以此验之若一句再叠则此句为第五声今为第四声则一句不叠审矣”山谷云：“古乐府有‘巴东三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳’但以抑怨之音和为数叠惜其声不传余自荆州上峡入黔州备尝山川险阻因作前二叠传与巴娘令以竹枝歌之前一叠可...

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92、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第二十六.晏元献.宋莒公.宋景文.王君玉

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晏元献西清诗话云：“红梅清艳两绝昔独盛于姑苏晏元献始移植西冈第中特称赏之一日贵游赂园吏得一枝分接由是都下有二本公尝与客饮花下赋诗曰：‘若更迟开三二月北人应作杏花看’客曰：‘公诗固佳待北俗何浅也’公笑曰：‘顾伧父安得不然’一坐绝倒王君玉闻盗花事以诗遗公云：‘馆娃宫北旧精神纷瘦琼寒露蕊新园吏无端偷折去凤城从此有双身’自尔名园争培接遍都城矣”苕溪渔隐曰：“王介甫红梅诗云：‘春半花才发多应不奈寒北人初未识浑作杏花看’与元献之诗暗合然介甫句意俱工胜元献远矣”漫叟诗话云：“江为有诗：‘吟...

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93、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第二十七.陈文惠.蔡文忠.韩魏公.杜祁公.张文定.陈亚.林和靖

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陈文惠张文潜云：“陈文惠有题松江诗落句云：‘西风斜日鲈鱼香’言惟松江有鲈鱼耳当用此乡字而数处见皆作香字鱼未为羹胾虽嘉鱼直腥耳安得香哉”东轩笔录云：“李淑在翰林奉诏撰陈文惠公神道碑李为人高亢少许可其文章尤尚奇涩碑成殊不称文惠之功烈文章但云‘平生能为二韵小诗’而已文惠之子述古等恳乞改去‘二韵’等字答已经进呈不可刊削述古极衔之会李出知郑州奉时祀于恭陵而作恭帝陵诗曰：‘弄楯牵车挽鼓催不知门外倒戈回荒坟断垅才三尺犹认房陵半仗来’述古得其诗遽讽寺僧刻石打墨百本传于都下俄有以诗上闻者仁宗以...

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94、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第二十八.范文正.文潞公.王岐公.赵清献.范蜀公.司马温公.韩持国.韩玉汝

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范文正冷斋夜话云：“范文正守鄱阳有书生献诗甚工文正延礼之书生自言平生未尝饱天下之至寒饿无在其右时盛习欧阳率更字荐福寺碑墨本直千钱文正为具纸墨打千本使售于京师纸墨已具一夕雷击碎其碑故时人为之语曰：‘有客打碑来荐福无人骑鹤下扬州’东坡作穷措大诗曰：‘一夕雷轰荐福碑’韩魏公客有郭注者才而美然求室即病行年五十未有室家韩公怜之百计赒恤为求婚恐其人必死公以侍儿赐之未及门而注死注殆可与范公客同科也”隐居诗话云：“诗岂独言志往往识终身之事希文小官时作十四夜月诗云：‘天意将圆夜人心待满时已知千...

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95、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第三十.六一居士下

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六一居士下苕溪渔隐曰：“欧公花品序云：‘牡丹初不载文字自则天已后始盛如沈、宋、元、白之流皆喜咏花当时有一花之异彼必形于篇什而此寂无传焉(“此”字原无今据徐钞本、明钞本校补)惟刘梦得有咏鱼朝恩宅牡丹但云一丛千朵而已’余谓欧公此言非是观刘梦得、元微之、白乐天三人其以牡丹形于篇什者甚众乌得谓之寂无传焉刘梦得乃是咏浑侍中牡丹非咏鱼朝恩宅者此亦欧公误记耳其诗云：‘径尺千余朵人间有此花今朝见颜色更不向诸家’又赏牡丹诗云：‘庭前芍药妖无格池上芙蕖净少情唯有牡丹真国色花开时节动京城’又云：‘...

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96、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第三十一.梅圣俞

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梅圣俞隐居诗话云：“梅尧臣赠邻居诗有云：‘壁隙透灯光篱根分井口’徐铉亦有喜李少保卜邻云：‘井泉分地脉砧杵共秋声’此句尤闲远也”孔毅夫杂记云：“永叔称圣俞河豚诗云：‘春洲生荻牙春岸飞杨花河豚于此时贵不数鱼虾’以谓河豚食柳絮而肥圣俞破题两句便说尽河豚好处乃永叔褒誉之词其实不尔此鱼盛于二月至柳絮时鱼已过矣”石林诗话云：“欧公谓河豚出于暮春食柳絮而肥殆不然今浙人食河豚于上元前江阴最先得方出时一尾直千钱然不多得非富人大家预以金啖渔人未易致二月后日益多一尾才百钱耳柳絮时人已不食谓之斑子或...

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97、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第三十三.半山老人一

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半山老人一漫叟诗话云：“荆公定林后诗精深华妙非少作之比尝作岁晚诗云：‘月映林塘静风涵笑语凉俯窥怜净绿小立伫幽香携幼寻新的扶衰上野航延绿久未已岁晚惜流光’自以比谢灵运议者亦以为然”后山诗话云：“鲁直谓荆公之诗莫年方妙然格高而体下如云：‘似闻青秧底复作龟兆坼’乃前人所未道又云：‘扶舆度阳焰窈窕一川花’虽前人亦未易道也然学三谢失于巧耳”王直方诗话云：“陈无己言山谷最爱介甫‘扶舆度阳焰窈窕一川花’谓包含数个意”石林诗话云：“蔡天启言荆公每称老杜‘钩帘宿鹭起丸药流莺转’之句以为用意高峭...

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98、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第六.杜少陵一

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杜少陵一诗眼云：“古人学问必有师友渊源汉杨恽[注1]一书迥出当时流辈则司马迁外孙故也自杜审言[注2]已自工诗当时沈佺期[注3]、宋之问[注4]等同在儒馆为交游故老杜律诗布置法度全学沈佺期更推广集大成耳沈云：‘雪白山青千万里几时重谒圣明君’杜云：‘云白山青万里里愁看直北是长安’沈云：‘人如天上坐鱼似镜中悬’杜云：‘春水船如天上坐老年花似雾中看’是皆不免蹈袭前辈然前后杰句亦未易优劣山谷云：‘船如天上坐人似镜中行’‘船如天上坐鱼似镜中悬’沈云卿诗也云卿得意于此故屡用之老杜‘春水船如...

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99、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第八.杜少陵三

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杜少陵三石林诗话云：“诗人以一字为工世固知之惟老杜变化开阖出奇无穷殆不可以形迹捕诘如‘江山有巴蜀栋宇自齐梁’则其远数千里上下数百年只在有与自两字间而吞山川之气俯仰古今之怀皆见于言外滕王亭子：‘粉墙犹竹色虚阁自松声’若不用犹与自两字则余八字凡亭子皆可用不必滕王也此皆工妙至到人力不可及而此老独雍容闲肆出于自然略不见其用力处今人多取其已用字模效用之偃蹇狭陋尽成死法不知意与境会出言中节凡字皆可用也”诗眼云：“有一士人携诗相示首篇第一句云‘十月寒’者余曰：君亦读老杜诗观其用月字乎其曰：...

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100、 苕溪渔隐丛话前集 · 卷第十四.杜少陵九

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杜少陵九苕溪渔隐曰：“戏作花卿歌云：‘成都猛将有花卿学语小儿知姓名用如快鹘风火生见贼唯多身始轻绵州副使著柘黄我卿扫除即日平子章髑髅血模糊手提掷还崔大夫李侯重有此节度人道我卿绝世无天子何不唤取守京都’细考此歌想花卿当时在蜀中虽有一时平贼之功然骄恣不法人甚苦之故子美不欲显言之但云‘人道我卿绝世无’既称绝世无‘天子何不唤取守京都’语句含蓄盖可知矣山谷云：‘花卿冢(“冢”原作“家”今据元本、徐钞本、明钞本校改)在丹棱之东馆镇至今有英气血食其乡’”陈辅之诗话云：“荆公尝言：‘世间好语言...

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