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Instruction41、 禅要诃欲经 · 禅要诃欲经
禅要诃欲经一卷西土圣贤撰集禅要诃欲经一卷失译师名禅要诃欲经行者求道欲修定时尔时法师应随根相行四摄道示教利喜广净信戒净信戒已次除六欲所谓色欲形容欲威仪欲言声欲细滑欲人相欲着上五欲令观可得不净之相着人相欲令观骨人分分断相观彼全尸能断二欲威仪欲言声欲若观坏尸悉断六欲可得不净有二种观一即死尸臭烂不净我身不净亦复如是如是观已心生厌患取是相已至闲静处山泽冢间空舍树下自观不净处处可得系心身中不令驰散二者闻法忆想分别自观身中三十六物发毛爪齿涕泪涎唾汗垢肪[月冊]皮膜肌肉筋脉髓脑心肝脾肾肺胃肠...
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42、 禅法要解经 · 禅法要解经
禅法要解经二卷西土圣贤撰集禅法要解经二卷姚秦三藏鸠摩罗什译禅法要解经卷上行者初来欲受法时师问五众戒净已若淫欲多者应教观不净不净有二种一者恶厌不净二者非恶厌不净何以故众生有六种欲一者着色二者着形容三者着威仪四者着言声五者着细滑六者着人相着五种欲者令观恶厌不净着人相者令观白骨人相又观死尸若坏若不坏观不坏断二种欲威仪言声观已坏悉断六种欲习不净有二种一者观死尸臭烂不净我身不净死尸一等无有异也如是观己心生恶厌取是相已至闲静处若树下若空舍以所取相自观不净处处遍察系心身中不令外出若心驰散还...
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43、 诃利帝母真言法 · 诃利帝母真言法
诃利帝母真言法一卷西土圣贤撰集诃利帝母真言法一卷唐三藏沙门大广智不空译诃利帝母真言法尔时诃利帝药叉女在佛众会从座而起五体投地礼佛双足而白佛言我有心真言由如真多摩尼宝能满一切意愿为利益安乐阎浮提诸善男子及善女人唯愿世尊哀愍听许我今说之真言曰唵弩弩么(引)里迦(引)呬帝娑嚩(二合引)诃(引)若有女人不宜男女或在胎中堕落断绪不收皆由四大不不能调适或被鬼神作诸障难或是宿业因缘不宜男女应取白氎或一肘或一搩手或长五寸随意大小画诃利帝母作天女形纯金色身着天衣头冠璎珞坐宣台上垂下两足于垂足两...
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44、 请宾头卢经 · 请宾头卢经
请宾头卢经一卷西土圣贤撰集请宾头卢经一卷宋三藏慧简译请宾头卢经天竺国有优婆塞国王长者若设一切会常请宾头卢颇罗堕誓阿罗汉宾头卢者字也颇罗堕誓者姓也其人为树提长者现神足故佛摈之不听涅槃敕令为末法四部众作福田请时于静处烧香礼拜向天竺摩梨山至心称名言大德宾头卢颇罗堕誓受佛教敕为末法人作福田愿受我请于此处食若新作屋舍亦应请之言愿受我请于此舍床敷止宿若普请众僧澡浴时亦应请之言愿受我请于此洗浴及未明前具香汤净水澡豆杨枝香油调和冷暖如人浴法开户请入然后闭户如人浴讫顷众僧乃入凡会食澡浴要须一切...
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45、 观自在菩萨如意轮念诵仪轨 · 观自在菩萨如意轮念诵仪轨
观自在菩萨如意轮念诵仪轨一卷西土圣贤撰集观自在菩萨如意轮念诵仪轨一卷唐三藏沙门大广智不空奉诏译观自在菩萨如意轮念诵仪轨依灌顶道场经说修陀罗尼法门求速出离生死大海应须先入诸佛如来海会灌顶道场受灌顶已发欢喜心从师亲受念诵法则后于净室山林流水最为上胜建立道场安置本尊修真言者面向东方应以瞿摩夷涂拭其地以白檀香磨为香泥以用涂坛或方或圆随意大小而于坛上散诸名花烧香灯明供养取二净器盛满香水安置坛中以用供养行者澡浴或不澡浴悉无障碍但当运心思惟观察一切众生本性清净为诸客尘之所覆蔽不见清净真如法...
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46、 观自在菩萨如意轮瑜伽念诵法 · 观自在菩萨如意轮瑜伽念诵法
观自在菩萨如意轮瑜伽念诵法一卷西土圣贤撰集观自在菩萨如意轮瑜伽念诵法一卷唐三藏沙门大广智不空奉诏译观自在菩萨如意轮瑜伽念诵法我今顺瑜伽金刚顶经说摩尼莲花部如意念诵法修此三昧故能如观自在先择其弟子族姓敬法者多人所敬爱智慧而勇进决定毗离耶觉慧常不舍尽孝于父母净信于三宝乐修菩提行于四无量心刹那无有间常乐大乘法住于菩萨戒恭敬阿阇梨一切诸圣者成就坚固力丈夫之勇猛善通相应门常乐寂静行智慧无所畏以戒常严身精修秘密乘敬依理趣道一心无所吝常乐闻妙法曾入三昧耶从师获灌顶既蒙印可已不久当成就弟子具...
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47、 百喻经 · 百喻经
百喻经二卷西土圣贤撰集百喻经二卷萧齐天竺三藏求那毗地译百喻经卷上闻如是一时佛在王舍城在鹊封竹园与诸大比丘菩萨摩诃萨及诸八部三万六千人俱是时会中有异学梵志五百人俱从座而起白佛言吾闻佛道洪深无能及者故来归问唯愿说之佛言甚善问曰天下为有为无答曰亦有亦无梵志曰如今有者云何言无如今无者云何言有答曰生者言有死者言无故说或有或无问曰人从何生答曰人从谷而生问曰五谷从何而生答曰五谷从四大火风而生问曰四大火风从何而生答曰四大火风从空而生问曰空从何生答曰从无所有生问曰无所有从何而生答曰从自然生问曰...
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48、 般若波罗蜜多理趣经大安乐不空三昧真实金刚菩萨等一十七圣大曼荼罗义述 · 般若波罗蜜多理趣经大安乐不空三昧真实金刚菩萨等一十七圣大曼荼罗义述
般若波罗蜜多理趣经大安乐不空三昧真实金刚菩萨等一十七圣大曼荼罗义述一卷西土圣贤撰集般若波罗蜜多理趣经大安乐不空三昧真实金刚菩萨等一十七圣大曼荼罗义述一卷唐三藏阿目佉金刚译般若波罗蜜多理趣经大安乐不空三昧真实金刚菩萨等一十七圣大曼荼罗义述尔时毗卢遮那如来于他化自在天王宫为诸大菩萨等说此般若波罗蜜甚深理趣十七清净句门盖是十七大菩萨三摩地之句义也为令能住持者疾至菩提故遂演此十七圣位大曼茶罗如来与诸大士等所说密语依此修行速疾成就何者为一十七圣其一所谓大乐不空三昧真实金刚菩萨盖表诸佛普...
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49、 苏悉地羯罗供养法 · 苏悉地羯罗供养法
苏悉地羯罗供养法三卷西土圣贤撰集苏悉地羯罗供养法三卷唐中印度三藏善无畏译苏悉地羯罗供养法卷上归命诸如来及法菩萨众莲花金刚部并诸眷属等我今依教说供养持诵法省略通三部次第及相应先见神室处复明其事法对受得真言及作手印法于外出入处分土洗净法洒扫神室处除萎花等法澡浴自灌顶献三掬水法往于神室门换衣洒身法入室便礼拜办诸供具法数珠及神线茅草镮等法奉献阏伽水及置宝座法复示三么耶去身障难法辟除及泻垢清净光泽法护身及结界八方上下法初应想神座观念本尊法随所在方处奉请于尊法以其本真言启请本尊已即除遣从...
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50、 菩提行经 · 菩提行经
菩提行经四卷西土圣贤撰集菩提行经四卷圣龙树菩萨集颂三藏天息灾奉诏译菩提行经卷第一赞菩提心品第一如佛妙法体无边佛子正心归命礼佛甘露戒垂覆护我今赞说悉依法此说无有未曾有亦非自我而独专我无自他如是时乃自思惟观察作如是发心观察时能令我此善增长时见如是娑婆界此乃是彼佛世尊此界刹那难得生得生为人宜自庆思惟若离菩提心复次此来何以得如云覆蔽夜黑暗闪电光明刹那现佛威德利亦复然刹那发意人获福是故善少力虽劣能破大恶之业力如是若发菩提心此善勇进能超彼思惟无量无边劫见佛咸说此真实若不快乐得快乐增长救度...
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51、 观自在多罗瑜伽念诵法 · 观自在多罗瑜伽念诵法
观自在多罗瑜伽念诵法一卷西土圣贤撰集观自在多罗瑜伽念诵法一卷唐三藏沙门大广智不空奉诏译观自在多罗瑜伽念诵法归命瑜伽自在王善住如幻三昧者普于净染诸刹海能示种种随类身我依莲华相应门开示多罗大悲法为令修习三昧者离于二乘无悲定速具神通波罗蜜即能顿证如来位行者应发普贤心从师具受金刚戒不顾身命起慈心乃能堪入解脱轮应从师受三摩耶契印密语如经说敬阿阇梨如佛想于同学所殷重心或于山间阿练若流泉浴池悦意处山峰石窟迥树边建立坛场如法则庄严精室置本尊随力供养一心住遍观十方诸佛海忏悔发愿皆如教为成三业金...
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52、 旧杂譬喻经 · 旧杂譬喻经
旧杂譬喻经二卷西土圣贤撰集旧杂譬喻经二卷吴康僧会译旧杂譬喻经卷上（一）昔无数世有一商人号曰萨薄时适他国卖赍货所止近住佛弟子家佛弟子家时作大福安施高座众僧说法讲论罪福善恶由心身口所行及四谛非常苦空之法远道贾人时来寄听心解信乐便受五戒白优婆塞上座以法劝乐之言善男子护身口心十善具者戒有五神五戒有二十五神现世卫护令无枉横后世自致无为大道贾人闻法重喜无量后还本国国中都无佛法便欲宣化恐无受者以所受法教化父母兄弟妻子及诸中外皆便奉法去贾人土千里有国民多丰乐宝物饶好二国否塞绝不复通百余年中所...
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53、 普贤金刚萨埵瑜伽念诵仪 · 普贤金刚萨埵瑜伽念诵仪
普贤金刚萨埵瑜伽念诵仪一卷西土圣贤撰集普贤金刚萨埵瑜伽念诵仪一卷唐三藏沙门大广智不空译普贤金刚萨埵瑜伽念诵仪轨我今说普贤菩萨身口意金刚念诵法由修此法等同金刚萨埵修行者住胜解行地曾入金刚界大曼茶罗受菩提心戒于诸有情有大悲愍拔济安乐心不惜身命刹那刹那常怀得普贤菩萨身于身业勤常习遍观一切诸佛菩萨如对目前所居山间阿兰若或于精室或于伽蓝或于宅舍建立道场面向东方或西随取稳便端身结跏趺坐或全跏或普贤跏或随意坐心遍缘一切有情界令有情三业身口意净密语曰唵(引)娑嚩(二合)婆嚩(二合)戍(入声)...
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54、 杂譬喻经 · 杂譬喻经
杂譬喻经二卷西土圣贤撰集杂譬喻经二卷失译人名出后汉录杂譬喻经卷上（一）菩萨度人譬若巧乳母养子有四事一者洗浴使净二者乳哺令饱三者卧寐安稳四者抱持出入恒使欢喜以此四事长养其子令得成就菩萨亦复如是有四事育养众生一者以正法洗浴心垢二者以经法饮食使饱三者禅定三昧随时兴立四者以四恩饶益一切恒令欢喜以此四事劝诲一切长育众生使得至道（二）世间有二知识常与人为因缘令人得大罪亦令人得大福何谓二知识一者恶知识二者善知识譬如贼师造恶逆杀害君父破乱天下众生被毒殃无不加与之从事令人得大罪如释迦文菩萨发意...
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56、 法集要颂经 · 法集要颂经
法集要颂经四卷西土圣贤撰集法集要颂经四卷尊者法救集宋西天三藏天息灾奉诏译法集要颂经卷第一有为品第一能觉悟烦恼宜发欢喜心今听我所集佛所宣法颂如是佛世尊一切智中师慈悲为有情广说真实语一切行非常皆是兴衰法夫生辄还终寂灭最安乐如烛炽焰时掷物在暗处不使智灯寻恒为烦恼覆人身有形器弃散在诸方骸骨如鸽色观斯有何乐譬如人初夜识托住母胎日涉多迁变逝而定不还晨朝睹好事夜至则不现昨所瞻视者今夕则或无荣富焰炽盛无常无时节不拣择贵贱常被死王降或有在胎殒或初诞亦亡盛壮不免死老耄甘心受若老或少年及与中年者恒...
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57、 甘露军茶利菩萨供养念诵成就仪轨 · 甘露军茶利菩萨供养念诵成就仪轨
甘露军茶利菩萨供养念诵成就仪轨一卷西土圣贤撰集甘露军茶利菩萨供养念诵成就仪轨一卷唐三藏沙门大广智不空奉诏译甘露军茶利菩萨供养念诵成就仪轨开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译归命金刚手密主大菩萨能说最上乘令速证菩提甘露军茶利能摧诸魔障以慈慧方便现大忿怒形成大威日轮照曜无边界修行者暗暝速得悉地故流沃甘露水洗涤藏识中熏习杂种子速集福智聚获圆净法身故我稽首礼我今依密言微妙理趣教说甘露仪轨阿阇梨先择修密言弟子净信三宝者爱敬于大乘渴...
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58、 略述金刚顶瑜伽分别圣位修证法门 · 略述金刚顶瑜伽分别圣位修证法门
略述金刚顶瑜伽分别圣位修证法门一卷西土圣贤撰集略述金刚顶瑜伽分别圣位修证法门一卷唐三藏沙门大广智不空译略述金刚顶瑜伽分别圣位修证法门夫真言陀罗尼宗者是一切如来秘奥之教自觉圣智顿证法门亦是菩萨具受净戒无量威仪入一切如来海会坛受菩萨职位超过三界受佛教敕三摩地门具足因缘顿集功德广大智慧于无上菩提皆不退转离诸天魔一切烦恼及诸罪障念念消融证佛四种身谓自性身受用身变化身等流身满足五智三十七等不共佛法然如来变化身于阎浮提摩竭陀国菩提场中成等正觉为地前菩萨声闻缘觉凡夫说三乘教法或依他意趣说或...
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59、 百千诵大集经地藏菩萨请问法身赞 · 百千诵大集经地藏菩萨请问法身赞
百千诵大集经地藏菩萨请问法身赞一卷西土圣贤撰集百千诵大集经地藏菩萨请问法身赞一卷唐三藏沙门大广智不空译百千颂大集经地藏菩萨请问法身赞归命礼法身住于诸有情彼由不遍知轮回于三有其性即生死净时亦复然清净是涅槃亦即是法身譬如乳相杂醍醐不可得如烦恼相杂法界不可见譬如净乳已酥精妙无垢如净其烦恼法界极清净如灯在其瓶光耀无所有如在烦恼瓶法界不照耀彼彼令一边其瓶若得穴由彼彼一边光明而外出以三摩地杵破坏烦恼瓶遍满于虚空普遍光照耀法界亦不生亦不曾坏灭一切时不染初中常无垢譬如吠琉璃常时极光明石藏以覆...
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60、 法句譬喻经 · 法句譬喻经
法句譬喻经四卷西土圣贤撰集法句譬喻经四卷西晋沙门法炬共法立译法句譬喻经卷第一无常品第一昔者天帝释五德离身自知命尽当下生世间在陶作家受驴胞胎何谓五德一者身上光灭二者头上华萎三者不乐本坐四者腋下汗臭五者尘土著身以此五事自知福尽甚大愁忧自念三界之中济人苦厄唯有佛耳于是奔驰往到佛所时佛在耆阇崛山石室中坐禅入普济三昧天帝见佛稽首作礼伏地至心三自归命佛法圣众未起之间其命忽出便至陶家驴母腹中作子时驴自解走瓦坏间破坏坏器其主打之寻时伤胎其神即还入故身中五德还备复为天帝佛三昧觉赞言善哉天帝能于...
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